FJ時事新聞

検索
コンテンツへスキップ
  • 01.阿含部
  • 02.本缘部
  • 03.般若部
  • 04.法华部·华严部
  • 05.宝积部·涅槃部
  • 06.大集部
  • 07.经集部
  • 密教部
  • 09.律部
  • 释经论部·毗昙部
  • 11.中观部·瑜伽部
  • 13.经疏部
  • 律疏部·论疏部
  • 15.诸宗部
  • 史传部
  • 17.事汇部·外教部·目录部
  • 续经疏部
  • 悉昙部
  • 12.论集部
  • 续律疏部·续论疏部
  • 22.古逸部·疑似部
  • 文學大放送 繁體字
  • 文学大放送 简体字
  • 一般社团法人地藏王菩萨放生协会
  • ニッポンニュース
  • HOME
  • 文学大放送
  • 文学大放送 简体字
FJ時事新聞

文学大放送 简体字

  • （一百五十五）为什么说受持读诵金刚经，或有人闻心即狂乱狐疑不信？20200209
  • 淨土大經解演義　連載1～155
  • （一百五十四）用重罪轻报的道理来解释，日本人气歌手坂井泉水和著名主持人小林麻央，为什么她们都会青春早逝？20200208
  • 淨土大經解演義　連載1～154
  • （一百五十三）为什么我们要赞美一切佛，为什么我们要赞美全世界的一切僧人？20200207
  • 淨土大經解演義　連載1～153
  • （一百五十二）为什么说我们人类在劫难逃，唯有依靠持名念佛横出三界？20200206
  • 淨土大經解演義　連載1～152
  • （一百五十一）为什么我们看不到佛菩萨？20200205
  • 淨土大經解演義　連載1～151
  • （一百五十）为什么说念佛可以灭除一切罪业，为什么说所有宗派都是最好的，所有法师也都是最好的。20200204
  • 淨土大經解演義　連載1～150
  • （一百四十九）如果用四个字概括佛法，是哪四个字呢？20200203
  • 淨土大經解演義　連載1～149
  • （一百四十八）为什么说断恶不着断恶相，修善不着修善相才能得到一丝不乱的禅定？20200202
  • 淨土大經解演義　連載1～148
  • （一百四十七）为什么说要想不得病，只有一个办法那就是勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。20200201
  • 淨土大經解演義　連載1～147
  • （一百四十六）为什么说成佛之道就是实相无相亦无不相，相而无相名为实相？20200131
  • 淨土大經解演義　連載1～146
  • （一百四十五）为什么人看不到佛菩萨？挫其锐，解其纷，和其光，同其尘到底为何意？20200130
  • 淨土大經解演義　連載1～145
  • （一百四十四）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》（完结）20200129
  • 淨土大經解演義　連載1～144
  • （一百四十三）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》20200128
  • 淨土大經解演義　連載1～143
  • （一百四十二）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》20200127
  • 淨土大經解演義　連載1～142
  • （一百四十一）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》20200126
  • 淨土大經解演義　連載1～141
  • （一百四十）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》20200125
  • 淨土大經解演義　連載1～140
  • （一百三十九）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》（下集）20200124
  • 淨土大經解演義　連載1～139
  • （一百三十八）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》（中集）20200123
  • 淨土大經解演義　連載1～138
  • （一百三十七）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》（上集）20200122
  • 淨土大經解演義　連載1～137
  • （一百三十六）写给少女的一封信（下集）20200121
  • 淨土大經解演義　連載1～136
  • （一百三十五）写给少女的一封信（中集）20200120
  • 淨土大經解演義　連載1～135
  • （一百三十四）写给少女的一封信（上集）20200119
  • 淨土大經解演義　連載1～134
  • （一百三十三）为什么说我们的家就是极乐世界，我们要以戒为师，以苦为师。20200118
  • 淨土大經解演義　連載1～133
  • （一百三十二）观世音菩萨大势至菩萨的故乡在哪里？为什么我们要一切时一切处净念相继，持名念佛？20200117
  • 淨土大經解演義　連載1～132
  • （一百三十一）广为流传的观世音菩萨六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是什么意思？20200116
  • 淨土大經解演義　連載1～131
  • （一百三十）为什么说吃亏是福？贤劫千佛中本来应该是第五位佛的世尊为何与弥勒菩萨调换了位置？20200115
  • 淨土大經解演義　連載1～130
  • （一百二十九）为什么说南无阿弥陀佛是我们同西方极乐世界联络的一个信号，因往生而契无生。20200114
  • 淨土大經解演義　連載1～129
  • （一百二十八）为什么说懂得了E=MC2，你就会知道我们的分身可以登上月球是真的。20200113
  • 淨土大經解演義　連載1～128
  • （一百二十七）为什么说信愿持名是佛门中的门余大道，以假修真最应该修什么？20200112
  • 淨土大經解演義　連載1～127
  • （一百二十六）为什么说不论你是贫富还是贱贵，都不可能拥有真正的幸福快乐和安全感？20200111
  • 淨土大經解演義　連載1～126
  • （一百二十五）为什么说我们在一切时一切处，用耳朵听南无阿弥陀佛是最善的功德？20200110
  • 淨土大經解演義　連載1～125
  • （一百二十四）为什么说用耳朵听念佛的声音，是最殊胜的法门？20200109
  • 淨土大經解演義　連載1～124
  • （一百二十三）净空佛告诉我们的，《楞严经》里面隐藏的念佛秘诀到底是什么？（下篇）20200108
  • 淨土大經解演義　連載1～123
  • （一百二十二）净空佛告诉我们的，《楞严经》里面隐藏的念佛秘诀到底是什么？（上篇）20200107
  • 淨土大經解演義　連載1～122
  • （一百二十一）为什么说我们绝对不可以毁骂佛法僧，要把口业观想为两条毒蛇。（下篇）20200106
  • 淨土大經解演義　連載1～121
  • （一百二十）为什么说我们绝对不可以毁骂佛法僧，要把口业观想为两条毒蛇。（上篇）20200105
  • 淨土大經解演義　連載1～120
  • （一百一十九）为什么东岳大帝告诉我们，地狱其实是人的业力感召来的。20200104
  • 淨土大經解演義　連載1～119
  • （一百一十八）佛菩萨最想拯救的是什么样的人呢？20200103
  • 淨土大經解演義　連載1～118
  • （一百一十七）什么是世上最可怕的事情？（下篇）20200102
  • 淨土大經解演義　連載1～117
  • （一百一十六）什么是世上最可怕的事情？（上篇）20200101
  • 淨土大經解演義　連載1～116
  • （一百一十五）为什么说事能知足心常泰，人到无求品自高暗合佛法20191231
  • 淨土大經解演義　連載1～115
  • （一百一十四）为什么说往生到极乐世界的瞬间，既有千处祈求千处应的法身菩萨之大神通力20191230
  • 淨土大經解演義　連載1～114
  • （一百一十三）为什么说懂得了显感冥感，显应冥应的道理就可以能真的见到佛菩萨。（下篇）20191229
  • 淨土大經解演義　連載1～113
  • （一百一十二）为什么说懂得了显感冥感，显应冥应的道理就可以能真的见到佛菩萨。（中篇）20191228
  • 淨土大經解演義　連載1～112
  • （一百一十一）为什么说懂得了显感冥感，显应冥应的道理就可以能真的见到佛菩萨。（上篇）20191227
  • 淨土大經解演義　連載1～111
  • （一百一十）神秘的《金刚经》（下篇）20191226
  • 淨土大經解演義　連載1～110
  • （一百零九）神秘的《金刚经》（中篇）20191225
  • 淨土大經解演義　連載1～109
  • （一百零八）神秘的《金刚经》（上篇）20191224
  • 淨土大經解演義　連載1～108
  • （一百零七）为什么说现量比量圣言量，分别代表了人界辩证法的欧洲哲学，神界辩证法的中国哲学及最高佛学。（下篇）20191223
  • 淨土大經解演義　連載1～107
  • （一百零六）为什么说现量比量圣言量，分别代表了人界辩证法的欧洲哲学，神界辩证法的中国哲学及最高佛学。（中篇）20191222
  • 淨土大經解演義　連載1～106

投稿ナビゲーション

← 前へ 1 … 7 8 9 10 11 … 19 次へ →
  • 01.阿含部
  • 02.本缘部
  • 03.般若部
  • 04.法华部·华严部
  • 05.宝积部·涅槃部
  • 06.大集部
  • 07.经集部
  • 密教部
  • 09.律部
  • 释经论部·毗昙部
  • 11.中观部·瑜伽部
  • 13.经疏部
  • 律疏部·论疏部
  • 15.诸宗部
  • 史传部
  • 17.事汇部·外教部·目录部
  • 续经疏部
  • 悉昙部
  • 12.论集部
  • 续律疏部·续论疏部
  • 22.古逸部·疑似部
  • 文學大放送 繁體字
  • 文学大放送 简体字
  • 一般社团法人地藏王菩萨放生协会
  • ニッポンニュース
Copyright© FJ時事新聞 2026 All Rights Reserved.