《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百四十四）江东良一流解读《阿弥陀佛四十八大愿》（完结）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
四十五、定中供佛愿。极乐佛国众生都有神通力，并不会因为要供养十万亿佛国，而耽误自己的修行，都是在禅定中完成的。禅定是佛教十大宗派都极力推崇的修行方法。世尊讲述《华严经》、《地藏经》都是在禅定中完成的。民国时期，虚云大师在有一年的大雪纷飞时节，通过禅定入定之后，见到了弥勒菩萨。弥勒菩萨告诉虚云大师，需要在人间多呆几年拯救众生，后来虚云大师从禅定中醒来，众弟子发现之时，已经过去十八天，而且这十八天没吃没喝，但对虚云大师来讲感觉就是一瞬间的事情。
四十六、获陀罗尼愿。陀罗尼就是无上正等正觉。即阿耨多罗三藐三菩提。极乐佛国的众生都可以获得无上正等正觉，没有分别差别，只是时间不同而已。四十七、闻名得忍愿。听到南无阿弥陀佛这六字圣号，一切众生无论是已经往生的，没有往生的，在极乐世界的，在六道中轮回的，都明白忍辱波罗蜜的重要性。往生到西方极乐世界的叫无生法忍。大势至菩萨告诉我们：“我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土”。忍辱包括三个阶段：生忍、法忍、无生法忍。无生法忍就是没有生灭法了，就可以证得一心不乱地禅定了。我们人间众生要明白，《金刚经》中很重要的一个思想是得成于忍，一切正果都是来自“忍”。因为忍辱可以迅速地消除自己累世的罪业。如果你复仇反击，以牙还牙，只能又堕入三恶道，生生世世永无出头之日。所以世尊宁可被歌利王节节肢解，也要感谢他，而得到的结果就是提早成佛了。我们无论大事小事，都要明白得成于忍的道理。基督教里也教导众生，如果别人打你左脸，你应该怎样面对呢？应该伸出你的右边让别人打，这就是忍辱。圣母玛利亚耶稣都是大菩萨啊！都明白忍辱的重要性。不懂忍辱的人最后吃亏的还是自己，一念嗔恨可烧万里功德林。所有的功德都白做了，一把怒火烧得一干二净。
四十八、现证不退愿。简单来讲西方极乐世界就是一张单程票，到达了目的地就发给你国籍，让你拥有永久居住净土的权利，再也不会堕入三恶道。而且如果你想念人间的众生，想去拯救他们，可以随时去，可以倒驾慈航。其实从极乐世界回到我们人间的太多了，包括西方三圣。中国宋朝时期永明延寿大师，由于偷国家的钱财拿来放生，被判死刑。死之前，不但不恐惧而且非常高兴。刽子手不解问他为何如此镇定。他回答说因为我拯救了千万生命，正好我可以马上回到西方极乐世界，所以很开心。此话报告给吴越国王，国王听后十分震惊，立即释放了延寿大师并且封为国师。其实延寿大师是阿弥陀佛的转世。从这个故事让我们了解到，阿弥陀佛亲力亲为行放生业，可见放生这个行为是多么崇高和大善。近代的印光大师，大家也都知道是大势至菩萨倒驾慈航，印光大师一生推崇放生和念佛，印光大师告诉我们常放生者，命中必生四天王天，享无极之福，若再修行净土念佛法门，必生西方极乐世界。这话说得多么绝对啊！所以其实我们很容易找到宇宙中获得幸福的规律，就是念佛和放生。这都是大势至菩萨亲口告诉我们的，难道还有什么疑惑吗？隋朝时期善导大师的名言：“世尊所以兴出世，唯说弥陀本愿海“。善导大师是释迦牟尼佛的倒驾慈航，现在的西湖就是善导大师开设的放生池，善道大师告诉我们整个佛教就是世尊来到世间，引导众生往生西方极乐世界！南无阿弥陀佛四十八大愿的解说到此结束，希望大家以菩提心（真心深心大悲心）去念佛，信愿持名专心念佛！南无阿弥陀佛！（完）
