《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一）释迦摩尼佛来到人间的目的是什么？
口述录音：江东良一 总编辑：蔡倩如
释迦摩尼佛来到人间，主要目的是什么？净空大师告诉我们，净土宗第二代祖师善导大师曾说过一句名言：释迦所以兴出世，唯说弥陀本愿海。世尊约2600年前左右来到了我们这个地球，降生在今天的尼泊尔国境内。要知道，我们这个时期是末法时期，而末法时期人们的善根，已经微乎其微了。
净空大师有一次被人问及到，人类死后到底回去哪里？净空大师沉吟片刻，忽然两行泪水夺眶而出，面带忧伤地说：“人类死后真正的去向，七成下地狱，两三成堕入饿鬼畜生道，还能再投胎为人的少之又少啊！”这就是末法时期，人类所面临的的真正的危机和恐惧。怎么办呢？
末法时期的人类就恰如70岁的老人一样，没有太多时间了，不能再糟蹋浪费生命了，唯有走最简单快捷的彼岸路线，那就是一心只念南无阿弥陀佛，这样就可以横着从六道中逃离出来，进入到佛国西方极乐世界，那里才最安全，才永不会堕入恶道。
世尊告诉我们，相信伟大的慈父阿弥陀佛，我们的生命就一定能够被拯救。所以净空大师告诉我们，不要再踌躇，不要再犹豫不决不要再徘徊不前了，只有一心只念南无阿弥陀佛，念念往生西方极乐世界，才是世尊的本意，才是佛教的本来面貌！释迦所以兴出世，唯说弥陀本愿海。（完）
所以不是净空大师吓唬我们啊，是真的为现在的人的行为感到痛心。
我们一天当中，很难去真正的拯救其他生命。还不停的吃各种生命，这种因果报应，不下地狱不堕恶道，合理吗？
仔细想想，一个正常人一天干了多少善业，又干了多少恶业呢？我们一日三餐就有至少2餐在食肉，在做杀业，但你一天又救了几条生命？
如果不抓紧时间去念佛，按照现代人犯下的恶业，真的是只能下地狱啊。
释善导
善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，净土宗实际创始人。临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方道绰禅师净土九品道场，喜曰，此真入佛之津要。修余行业，迂僻难成。为此净土法门速超生死。唐贞观中到并州去拜谒道绰大师，接受念佛往生的法门。进入长安广度民众，写了十万余卷《阿弥陀经》，画净土变相三百壁。最初住过终南山常常来光明寺说法。晚年住过长安实际寺，又管理着洛阳龙门奉先寺洞的营造。大师为人护持戒法，未曾举目而视女人，心不念名利。平生以乞食为生，粗衣淡饭持戒精严，而对人慈爱宽恕信念强坚。
大师认为净土宗是顿教，往生凭藉的是阿弥陀佛的愿力，信心是正因，持名是正行，但大师推崇十八愿他力的同时，并没有排斥净土宗的其他修法和其他宗派的修法，同时也强调了内因的修炼是自力和内因外缘具足的重要性。可以说，大师的思想是偏重他力，不废自力。大师提出九品往生皆是凡夫，凡夫可入报土，并依据众生生前的善恶和修行而决定其往生品位的高下。[1]
中文名
善导大师
国籍
中国
出生地
临淄
出生日期
生于隋大业九年
逝世日期
西元681年
职业
中国佛教净土宗第二代祖师
信仰
佛教
主要成就
极乐净土图 佛说观无量寿经四帖疏
代表作品
《阿弥陀经》《观无量寿经疏》》《往生礼赞记》《观念佛法门》
生平简历
净土宗实际创始人—-善导大师
善导大师
善导大师，山东临淄（一说安徽泗县）人，出生于隋炀帝大业九年（公元613年），往生于唐高宗永隆二年（公元681年），世寿六十九。
10岁，依密州明胜法师出家，广习《法华》《维摩》等大乘经典。
18岁，见“西方净土变相”，立定往生极乐之愿。
20岁，初遇《观经》，玄悟深远，悲喜交叹：“修余行业，迂僻难成；唯此观门，定超生死。”
23岁，入终南山悟真寺，入定修观，不出数年，证悟三昧，备观宝阁、瑶池、金座，宛在眼前。古今高僧，少出其右。
29岁，至山西并州玄中寺，师从道绰大师，受净土教，成为最杰出弟子。
33岁，回悟真寺，创立净土宗，楷定古今。大师一生在悟真寺生活修行、住持弘法近三十年，其深证三昧、开宗立教皆在悟真寺，《观经疏》《观念法门》等五部九卷多在悟真寺完成。其间亦往返京师光明、慈恩、实际诸寺，大弘法化。
56岁，移住京师实际寺,后改名温国寺。
60岁，受高宗诏请，为检校僧，督造洛阳龙门卢舍那大佛及奉先寺，直到63岁完成。
69岁，时永隆二年（公元681年）三月十四日，示寂长安，神返净土。身体柔软，容色如常，空中异香妙乐，久久方歇。大众悲仰，倾城哭送，哀别之盛，闾里空巷。其弟子怀恽等，葬大师遗骸于终南山麓神禾原，立十三层“崇灵塔”，并于塔旁建香积寺，作为永志之所。高宗皇帝及武后常往敬礼，大兴供养。
世尊降世末法世界来拯救我们，一心只念南无阿弥陀佛，得以解脱
只有一心專念：南無阿彌陀佛，才可收心，才可往生西方極樂世界。
普賢菩薩是華嚴三聖。華嚴經是長篇，無量壽經是中篇，阿彌陀經是短篇，三經一體，最終歸為一句：南無阿彌陀佛！
法華經最後一品28品普賢菩薩勸發品，也是普賢菩薩壓軸登場！
華嚴經最後一品39品，普賢菩薩行願品。普賢菩薩為善財童子發的十個大願，也稱十大願王，最後把這些功德都回向給了西方極樂世界。
華嚴善財童子53參，最後文殊菩薩，普贀普薩，率領41位法身大士共赴西方極樂淨土。
三大一乘佛經：華嚴經，法華經，梵綱經，處處指歸西方浄土。
佛教承認基督教，伊斯蘭教，神道，甚至天下所有宗教，這個厲害！心包太虛，量周沙界。海納百川 有容乃大！
整體佛教最終主旨真的是往生西方極樂世界。
我們人類每天所做的業，幾乎都是不善業，前途堪憂哇！
世尊所以興出世，唯說彌陀本願海，善導大師的這句名言太經典了！