《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百一十三）为什么说懂得了显感冥感，显应冥应的道理就可以能真的见到佛菩萨。（下篇）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
很多人因为小事，而心情郁闷甚至得抑郁症，或者患各种绝症自杀等。这都是冤亲债主在复仇。难道冤亲债主，真的可以随意报复人类无法无天吗？其实不是这样的，冥界也是有法律的。既然冤亲债主可以来报复人类，大多都是得到冥界许可的。冤亲债主，如果持有冥界的许可来向你报复，那就麻烦了很难解决。最好的方法就是念佛回向，并且向冤亲债主承诺，等自己往生西方极乐世界之后，一定回来拯救它们。从此自己还应该止恶从善，后不再造。后不再造这个词的意思很深啊！有人说，既然只要临终时念十句阿弥陀佛，就可以往生西方极乐世界。那我生前哪怕为所欲为，到快死时来个一次性忏悔就可以了。这是错误幼稚的想法啊！例如一个有杀业的人，原则上也可以通过念佛，往生西方极乐世界。但是前提条件是后不再造。也就是说你开始念佛之后，就要开始忏悔不可以再造杀业了。没有那种一边杀生，一边念佛的道理。也有人问，那我现在不念佛，等临死时候再念也不迟。但问题是，到那个时候根本念不出佛来了！因为自己的冤亲债主都会来找你，天空中黑压压一片包围着你。而佛也是公正的，不会压制冤亲债主来特意帮助你。这不是佛菩萨的行为。所以还得靠自己去解决，要趁早止恶行善，后不再造。
世尊在《楞严经》里面，清楚地向我们介绍了大势至菩萨。世尊是佛，佛是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。所以说，佛说的话都是绝对真实的。大势至菩萨直截了当，简单扼要地，把人类所面临的难题和解决的办法教给了我们。《楞严经》有云：“十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气。此则名曰，香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”。这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的千古名句。若众生心，思佛念佛，念诵佛号，可能是现在或者是将来，一定会见到佛。曾经大势至菩萨在六道时，就是通过念佛法门，证得了无生忍（无生无灭）境界。从一个普通凡人成为大菩萨。所以我们要懂得，只要念佛就会有感应，不论是显感冥感，还是显应冥应。不论你的六根能不能感知到佛菩萨，佛菩萨都会在你的周围保护着你，快快念佛吧！南无阿弥陀佛！（完）
10，命终果報皆是地獄。
9，人間所受稱之為花報。
8，很可能下地獄。這個就是綺語業，為十不善業。
7，強者先牽之阿賴耶識理論。
6，所造之業一定是罪業。
5，因怨恨惱怒煩而去造業。
4，怨恨惱怒煩。
3，因貪嗔癡慢疑產生
2，因情欲產生貪嗔癡慢疑。
1，因妄心產生一切情欲。