【小陆精选佛教人生】持念地藏菩萨圣号,也能往生净土吗?20190321

【小陆精选佛教人生】持念地藏菩萨圣号,也能往生净土吗?20190321

13 小時前

问:师父您好!弟子很喜欢地藏菩萨,业障也比较重,现在初修地藏法门,求生西方极乐世界。弟子知道不管什么法门只要一门深入,保持求生净土的目标不变,都可以得到阿弥陀佛的接引。但是弟子有个疑问,都说临终念阿弥陀佛或者西方三圣的名号能得到接引,但是我念的是地藏王菩萨的圣号,观想地藏菩萨形象,也可以得到西方三圣的接引吗?请师父慈悲开示。

宽见法师:你说行,你就能去。你觉得“师父,行吗?”那你就去不了。因为你疑,你没有信,当你得到的胜解决定无疑的时候那你一定能去。念阿弥陀佛也是一样,当你对师父说:“我念阿弥陀佛,这样子能去吗?”那一定去不了,因为你不信,你要问我。阿弥陀佛都说能去了,你还说“我能去吗”?那你这么问,真去不了。

“往生与否全在信愿之有无,品位高低在持名之深浅”,所以我们的信心很重要。但是大多数人说句老实话,难就难在“信”这个字。那怎么办呢?我们汉地的众生思维发达,妄想发达,所以要阅藏、读佛经去理解,你理解了,就信了。

打个比方来讲,我告诉你说有佛你信吗?信,你看见啦?没有,那你怎么信?我再问大家,空气当中有电波你信吗?有手机信号你信吗?信,你看见啦,没有,那为什么你信?我理解了,因为我用过手机,我又恰好是学电子线路的。你理解了,虽然看不见你也能信。所以现在就是没有见过佛,但你理解了你就容易信了。为什么要阅藏、读经啊?听经闻法就是帮助我们去理解,理解了就好信,否则的话师父说有佛你就信吗,师父说有因果你就信吗?

放心,念地藏菩萨没有问题的,但是关键你得确信无疑才行。我不要求你改念阿弥陀佛,你真对地藏菩萨那么有信心,那你就念好了。但是我看你对地藏菩萨的信心不够啊,那你不妨改念阿弥陀佛,那你可能就信了。关键还是看你是不是真信,真信哪里有那么多废话呢?但废话并不废,脸没有白丢,你会变得更加的强大。我还是随喜赞叹你,你很棒!

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2019-3-21 5:00

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《电影的阿松》与《黑色四叶草》展开联动

《电影的阿松》与《黑色四叶草》展开联动

13 小時前

来源:腾讯动漫

人气动画《阿松》的完全新作剧场版《电影的阿松》已经于2019年3月15日在日本国内上映。为了更好地宣传动画,最近官方宣布将与电视动画《黑色四叶草》展开联合活动。目前官方公布了一款联动视觉图,图中的松野小松与《黑色四叶草》的主人公亚斯塔互换了衣服。另外,在3月26日播出的《黑色四叶草》动画第76话“魔道士X(エックス)”中,阿松六胞胎也将登场。

《电影的阿松》改编自赤冢不二夫的《阿松》,由藤田阳一执导,松原秀担任编剧,studio pierrot制作。故事讲述六胞胎去参加高中同窗会却被残酷的现实所打倒,于是集体去喝闷酒。当他们醒来后,发现房间发生了变化,而且在看到18岁的自己后感到十分震惊。由樱井孝宏为小松配音,中村悠一为空松配音,神谷浩史为轻松配音,福山润为一松配音,小野大辅为十四松配音,入野自由为椴松配音。

(作者:桃瘾)

THE END

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2019-3-21 4:58

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武则天花万两黄金打造千年石窟,究竟隐藏了什么秘密?

武则天花万两黄金打造千年石窟,究竟隐藏了什么秘密?

13 小時前

来源:佛缘之路

中国古人通常相信“万物有灵”,无论是女娲炼石化身的贾宝玉,还是天不怕地不怕的齐天大圣,无不是灵石化体,天设而成。古典神幻小说体现着自然造化与天地之间的某种神秘联系。在庄严法相的背后,隐藏着的是一个滚滚的红尘世俗世界。

佛教在印度起初并不热衷于表现佛陀的造型打造,后来受到西方文明的影响,开始有意模仿希腊雕塑造像之法,塑造佛像。之后佛教东传,丝绸之路沿线遂窟像林立。

南宋以后,开窟造像的活动逐渐转入相对平静的四川地区。麦积山石窟是中国古代石窟艺术的代表之一,由于保存得相对完整,所以比较生动具体地揭示了佛教雕像、佛教艺术在中国的发展,在中国艺术史上占有重要地位。

那些文字的记载总会给人以冷冰冰的距离感,而实体的石窟造像,真实的体现着神佛与顽石之间的某种天机,水乳交融。在河畔山崖开凿佛教的寺庙一般简称石窟,这些巨大的石体与佛像融为一体,在法相庄严的同时给人以一种天然的温度。

大家熟悉的敦煌莫高窟158窟中的涅槃佛,全长15.6米,是敦煌现存最大的卧佛像,涅槃在佛教中是圆满寂静,无烦恼的至高境界,因此这座佛像双目半闭,唇角含笑,神态安详。

麦积山大佛像,杏眼似闭非闭,嘴角微微带笑,立身垂直于悬崖壁上,淡定的看着山脚下的世俗变迁,沧海桑田。这一组造型优美的造像很自然的与周围山势融为一体,不落俗套。

1

见证时代的审美风尚。

不过既然这些精美的佛像是人为建造的,就难免要容入世俗的思维,这些能工巧匠在打造庄严的佛像同时早已将世俗的衣、食、住、行巧妙的镶嵌在其中。

相比于现代人复杂艳丽的审美,古人更喜欢朴素,简洁的风格,即使是在衣纹配饰上也不过多追求繁琐,通体用色对比强烈,形式丰富。佛像上的服饰基本体现了当时人们的审美意识。

像龙门石窟就体现了北魏以来,唐代皇家审美的追求,北魏时期人们还崇尚以瘦为美,而到了唐代便以丰满为美,因此两朝的佛像很明显的显示了不同时期的风格,我们可以以此观望遥远的唐代对男性的不同审美风尚。

石窟佛衣的样式是极为繁杂的,这和佛教的原始教义息息相关,佛教徒崇尚寡欲节俭,讲究穿得不多不少,恰到好处。对此,佛教的创立者释迦牟尼可以说是最会过日子的。

在这些石窟中除了一些佛、菩萨等造像外,还有一些“肌肉男”的形象出现,他们就是天王、大力士造像,这些体型硕大健美的大力士在佛教中叫那罗延(Nryana),属于佛教中的护法神。随着佛教传入中国,与本土的神话互相融合,进一步演变成“四大天王”等。

龙门石窟中位于敬善寺北壁上的天王像,既没有光着脚,也没有穿鞋,而是穿着一双酷似时下最流行的“罗马鞋”,身穿“七分袖”,以卷发出现。据专家介绍,这种鞋学名叫结带鞋,是古希腊、古罗马流行款式。

石窟寺虽然发源于印度,由西向东传入中国内地,石窟中栩栩如生的神佛,也如同周游各地的旅客,为入乡随俗而变幻服饰。

比如在我国3世纪最早开掘的新疆克孜尔石窟和4世纪开掘的敦煌莫高窟中就明显融合了印度和中亚各国的衣服特征,强烈的混搭“国际范儿”明显区别于后来的造像。

由于北魏孝文帝迁都洛阳汉化程度较高,因此佛衣自然受到了不同程度的趋势影响,相较于龙门石窟的造像;山西云冈石窟与河南龙门石窟在服饰上的长衣大袖明显反应了当时世俗穿衣的蛛丝马迹。

重庆市的大足石刻也是石窟艺术生活化的经典展现,期间浓郁的民间世俗场景,淳朴的生活气息扑面,在石窟艺术领域中开辟出了新的天地。

但是随着时间的推移,石窟佛衣穿法也越来越世俗化的趋势,在云冈石窟中的“昙曜五窟”,五尊大佛就分别象征北魏的五位皇帝,为了保留人伦帝君的特征,在佛的脸上和脚底都镶有和皇帝一样的黑痣。

就连龙门石窟卢舍那大佛也是武则天捐了十万块的脂粉钱按着武媚娘的容颜打造的,这样举全国之力的财政支持,佛衣上的华美宝饰,一定让很多苦修的僧人汗颜。

诸如很多佛像的容貌也参考借鉴了当时凡人的现实生活,对应唐代的“丰肌胜艳骨”,此后的石窟造型更加联想。大量的服饰造型开始了世俗服装的雕塑。

2

餐饮业的百科全书

石窟艺术中不乏对饮食场景的刻画,尤其是石窟中的经变画。在敦煌莫高窟中就有50多幅此类壁画,如果把这些画面集中起来,可以看作是“餐饮行业”的百科全书。

从现存的敦煌壁画中我们可以看到大量的狩猎图,如大足石刻南宋组雕《地狱图》中的“养鸡女”的表现,莫高窟五代146窟的《挤奶图》等,可以说世俗生活中的场景一应俱全。

敦煌莫高窟中的《宴饮图》《宴饮乐舞图》就描绘了当时贵族生活中的宴饮生歌场面,场面十分隆重。

不要以为酒足饭饱后就结束了,古人早就注意口腔卫生,在《净齿图》中:一个剃度后的僧人祼露上身,脖间围巾,右手执“嚼齿木”净齿,左手握盛水的净瓶。佛教将净齿用的器物称为齿木,主要用杨、柳、槐等树的枝条做成。齿木其实就是—次性“牙刷”,用后即弃。在莫高窟中甚至还可以看到如厕的场景。

3

石头里坐出来的“禅宗”

石窟作为供人礼拜的寺庙,不仅可以住佛还可以住人,供僧人打坐的石窟叫“僧房窟”,它是围绕一个较大的中厅,四周雕琢供僧人起居的石窟形式。

在洞窟中修行的方法源自佛教发源地印度,僧房窟形沿袭了印度僧人苦修时,远离尘世喧嚣,隐居洞窟中的做法,后来在中国又发展出相似功用的“禅窟”。随着石窟在中国的广泛传播,石窟的建筑形制也在变化。

4

“最早的共享单车”

虽然古人的科技能力不如今人,可依然挡不住古人出行的脚步,一言不合就飞天,凡人们的各类马车、牛车、鹿车、羊车、骆驼车也在莫高窟壁画里比比皆是,除了牲畜拉车,还有直接驾驭动物的。

如果你细心留意,可以发现很多妙趣横生的场景出现的这些古老的壁画之中,像这幅推着“婴儿车”的画面,是不是有一种瞬间穿越的感觉呢。

石窟艺术是古代佛教文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象,它的丰富多彩值得后人不断品爵与研究,你对石窟艺术有哪些了解或是感悟呢,请给我们留言吧。

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2019-3-21 4:58

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平成終焉でも昭和レトロ文化花開くデコチャリ【連載:アキラの着目】

平成終焉でも昭和レトロ文化花開くデコチャリ【連載:アキラの着目】

13 小時前

平成という元号も残り1ヵ月半を切った2019年3月21日現在、相変わらず昭和レトロが密かなブーム。

昭和レトロと一言でいっても、文房具から玩具、家電製品など多種多様に渡る。

大抵の昭和レトロマニアは、こうした物を買い漁ったりしているのだが、一部のマニアは自分で”昭和な物”を造ってしまうから驚きだ。

中でもデコトラ(デコレーションされたトラック)を彷彿とさせるデコチャリが圧巻だ。

デコチャリ Twitter「かずき@Erikamaru0701」から引用
デコチャリ Twitter「かずき@Erikamaru0701」から引用

パッと見、自転車だと認識できないくらいデコっており、真っ昼間に見ても派手だが、夜間に見るとさらに電飾が綺羅びやかに輝き、何かの祭りに使われる山車なんじゃないかと疑ってしまうくらいだ。

夜間に映える電飾明るいデコチャリ 全国デコチャリ青年団 初代会長 荒鷲丸急行&荒ちゃん丸のブログ♪ - Yahoo!ブログから引用
夜間に映える電飾明るいデコチャリ 全国デコチャリ青年団 初代会長 荒鷲丸急行&荒ちゃん丸のブログ♪ – Yahoo!ブログから引用

トラックの運転免許を取得し、なおかつトラックそのものを所有していないとデコトラを造れないが、デコチャリは免許不要、その上どこの家庭でも身近にある自転車で造れるので、デコトラに比べはるかに製作のハードルが低いのが良い。

Twitter セーラちゃん まぼろし博覧会 @maboroshimusumeから引用
Twitter セーラちゃん まぼろし博覧会
@maboroshimusumeから引用

だからか、「全国デコチャリ青年団」のメンバーの方々は、結成当時は高校生だったようで、高校生の小遣いで買える備品でマイ・チャリをデコっていたのだった。

元は自転車なんだけど、完成したデコチャリを見ると、ハンドルからサドルにかけては、しっかり”エリア”が確保され、コクピットのような造りとなっている。

デコチャリ Twitter papa@KKS @papa_KKSから引用
デコチャリ Twitter papa@KKS
@papa_KKSから引用

もはや自転車とは異なる別次元の乗り物を見ているかのようだ。

デコチャリ Twitter 拓ちゃん 倖田組 @KoudaKumi_Handsから引用
デコチャリ Twitter 拓ちゃん 倖田組
@KoudaKumi_Handsから引用

こんなマニアックなデコチャリなのだが、デコトラとは異なり、デコチャリは全国的な組織がなく、また”青春の1ページ”として造ったような側面もあり、多忙な社会人になるとデコチャリから「引退」する人もいたりで、大きなうねりにまで至っていないのが実情だ。

そのため、熱心なデコチャリ・マニアが音頭を取って、全国的な協会や連盟などを結成し、デコチャリの裾野を広げるキャンペーン等を展開しないと、将来的には廃れかねない。

”青春の1ページ”ではなく、”一生の宝物”としてデコチャリを愛する究極のスーパー・デコチャリ・マニアの出現を期待したい。

■全国デコチャリ青年団 初代会長 荒鷲丸急行&荒ちゃん丸のブログ♪ – Yahoo!ブログ
https://blogs.yahoo.co.jp/j652841snk

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責任編集:拡輪 明-HS099

2019-3-21 4:56

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舍利弗秒变天女!实在是没有比这更有趣的捉弄了

舍利弗秒变天女!实在是没有比这更有趣的捉弄了

13 小時前

来源:智悲讲堂

话说,此事发生在维摩诘居士家。

文殊菩萨与维摩诘居士正在进行一场精彩绝伦的对话,一天女想为这个场面增加些供品,于是飘散天花以作供养。这些花飘至菩萨身上,都纷纷滑落在地,而落在声闻大弟子身上,就附着其上。

声闻乘行者威仪寂静,对细微之处也十分注重,自觉看起来不甚庄严,且因戒律所囿,急于想把花取下来,却不能成功。即使目犍连、舍利子等大比丘运用神通,也未能如愿。

然后,天女以此诘难,就一系列问题单挑智慧第一的舍利弗。

那么,舍利弗会遭遇怎样的捉弄?一起来围观。

取与不取,是个问题

天女问舍利弗:“您为什么要把花取下?”

“作为一名比丘,怎么能身上粘满鲜花呢?这是不如法的,所以我要将它们去除。”舍利弗慌忙答道。

天女继续追问:“您不要认为这些花是不如法的。为什么呢?因为花没有分别念,是您自己的分别念作祟,您觉得身上有花不庄严,担心别人对您有看法,其实这无伤大雅。(这第一回合,就咄咄逼人啊)

花朵如此美丽,为何要去除呢?如果佛陀的出家弟子有分别念,那才是不如法呢!

如果没有分别念,才是如法的。您看,这些花不会粘在菩萨们的身上。他们如此清净,是因为他们已经断除了一切分别念的缘故。”

天女继续举例,倘若一个人心中特别怖畏,便容易遭受非人的损害。(这句话很重要哦,如果想让自己诸事吉祥,答案尽在此句中……)

多长时间,也是个问题

见天女如此不好惹,舍利弗问:“您在维摩诘居士家住了多久?”

天女秒回:“我在维摩诘居士家里呆的时间,与您得解脱的时间一样长。”

舍利弗一时发蒙,再次询问:“您到底在这儿待了多长时间?”

“您解脱到现在有多久呢?”天女回问。

舍利弗明白了,沉默不答。(聪明如你,明白了吗?)

可天女却没有放过舍利弗,紧追不舍:“您不是佛陀智慧第一的弟子舍利弗尊者吗?现在怎么不说话了呢,您说话呀,说话呀!”(欺负人到如此地步,也是没谁了)

“解脱是不可思议的,无法用语言或文字来描述,所以我不知该怎么说。”舍利弗答道。

天女听罢,莞尔一笑:“您不用这么担心,没事的,言说文字皆解脱相嘛。”

“为什么呢?”

天女接着说:“解脱者不在里面,不在外面,也不在中间,就像空中的飞禽足迹无迹可寻。您不用担心离开文字后无法阐述解脱,其实文字本身就是解脱的,因为一切诸法都是解脱相。但在文字之外,也找不到任何宣说的方法了。”

舍利弗满腹疑惑:“您说一切诸法都是解脱法?不是吧?不是还有很多不好的法吗?不是远离了淫、怒、痴,才能得到解脱吗?没有离开贪、嗔、痴之前,怎么可能得到解脱呢?”

天女解释道:“佛陀为了度化具有增上慢的人,宣说了‘远离贪嗔痴方能获得解脱’的教言。对大乘行者,尤其是远离垢染无增上慢者,佛为其宣说‘贪嗔痴本性即是解脱’的真实义。”(这里说到“贪嗔痴的本性即是解脱”,这一点很重要很重要哦。)

男转女身,不是问题

天女就这样轻而易举地给舍利弗“直指了本性”,剧情亦开始翻转。

舍利弗特别欢喜,大赞天女辩才无碍,问其依靠何法门获得如此证悟。天女告知其在维摩诘居士家已经待了十二年,从初来之时至今,都未曾听闻过声闻和辟支佛法,只听闻过菩萨大慈大悲之法,以及诸佛不可思议功德之法。我们学习的,就是这种不可思议的大乘法。(这么厉害的法,你想不想学?)

当着众人的面,被天女“调侃”,舍利弗耿耿于怀,也许是想搬回一局,问道:“天女啊,您怎么不转女身呀?”语气中带着对女身的不屑。

天女说:“我十二年以来,一直求女人相,但最终了不可得。如果确有女人相存在,那我转也可以。比如幻化师变出了一个女人,这时有人问:‘您变出来的这个女身相,怎么不转为男身相呀?’这么问是否正确呢?”

舍利弗毕竟在声闻乘中智慧第一,于是马上答道:“不也!因‘幻无定相’——幻化的女身相没有决定的自相,既然如此怎么会转成其他的法呢?这是不可能的。”

天女没有直接回答他转不转的问题,而是说:“万事万物都没有真正的实质,如同幻化物般无有定相。既然一切诸法都没有定相,您为何还问我这个女身转不转为男相?您怎么会这样问呢?一切诸法本来就像幻化一样,您如果明白了这个道理,就不会再问我女身转男身的问题了。”

借着这个话题,天女以神通力,将舍利弗的身体顷刻转成了天女之身,亭亭玉立、婀娜多姿。她自己则幻化成舍利弗的模样——一位穿着袈裟的男性出家长老。(这场面有多精彩,多尴尬,请自行脑补)

这时,她问舍利弗:“您为什么不转女身为男身呢?要是您有本事,现在就转成男身吧!”

此时,舍利弗的声音也变得轻柔婉转,如同天女一般,他无可奈何地回答说:“我也莫名其妙!不知道为什么今天一下子就变成女身了,我也不知道怎么回事!”(这捉弄人的水平已经帅出银河系了,有木有?!)

天女则非常欢喜,她现在看起来与舍利弗一模一样。并对舍利弗说:“您可以试着转一转,如果您现在能转成男身,那一切女性也可以转,就像您本来不是女身而现在显现成了女身一样。因为在实相中本无定相,男相女相皆不存在,只是显现上有这样的女相而已。”(原来如此,想不想也玩一次变身术?)

这时,天女收回神变,让舍利弗的身体恢复如初。

天女不依不饶,继续追问舍利弗:“您刚才的女身相现在在哪儿呢?”

舍利弗答道:“女身色相,也在也不在,也有也没有。”

天女近一步给舍利弗宣说窍诀:“器世界、有情世界,清净和不清净的一切万法,其实也都是这样,没有‘在’与‘不在’。并且,‘无在无不在’是佛陀宣说的。”(有点烧脑啊,预知详解请恶补讲记)

舍利弗被天女的智慧和神变力深深折服,想必正尴尬之际,维摩诘居士出来印证,说道:“此天女很了不起,她曾经供养过九十二亿佛,而且能游戏菩萨圣道。”并安慰舍利弗:“虽然您在小乘行人中很有威望,但您今日辩不赢也情有可原,毕竟现在您还没得到一地的果位。”

——摘录自:《维摩诘经讲记》

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2019-3-21 4:55

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冲绳举行县民大会 要求日美政府放弃边野古搬迁

冲绳举行县民大会 要求日美政府放弃边野古搬迁

13 小時前

来源:共同社, 社会生活

【共同社3月17日电】反对美军普天间机场(位于日本冲绳县宜野湾市)迁至该县名护市边野古的“县民大会”16日在那霸市举行。主办方公布数据称有超过1万人参加。基于逾7成有效票反对边野古沿岸地区填海造地的今年2月县民投票结果,大会通过了要求日美两国政府放弃在边野古新建基地、同时即刻停用并撤除普天间机场的决议。

决议对日本政府欲在本月25日向目前填埋地点外的其他区域投入沙土一事表示谴责。同时以在填埋预定海域一角发现松软地基为例,指责称“无视民意强制施行是民主国家引以为耻的行为,不能容忍”。

县副知事谢花喜一郎代读了由于公务缺席大会的知事玉城Denny的寄语。他大声宣读道:“将高度尊重县民投票体现的民意,绝不动摇地继续抗争直到日美两国政府放弃边野古新基地建设。”

县民大会由反对普天间机场县内搬迁的政党和市民团体组成的“全冲绳会议”主办。联合代表、前名护市长稻岭进批评称:“(搬迁工程)根据县政府的估算需要花费超过13年,在此期间,普天间将被一直搁置。新基地建设本身就是一个错误的计划。”

上次县民大会在前知事翁长雄志去世的去年8月举行。与翁长为高中同年级校友的那霸市长城间干子也参加了此次大会,她呼吁称:“与日美两国政府正面对抗是一条非常艰苦的道路。为了肩负未来的孩子们,让我们与全世界人民齐心协力共同努力吧。”(完)

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2019-3-21 4:54

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日防卫政务官考察西奈半岛 欲推进自卫队员派遣工作

日防卫政务官考察西奈半岛 欲推进自卫队员派遣工作

13 小時前

来源: 共同社, 日本政治

【共同社开罗3月18日电】有关向在埃及西奈半岛对以色列和埃及两军展开停战监视活动的“多国部队观察员团”(MFO)司令部派遣自卫队员一事,已进行考察的日本防卫政务官铃木贵子17日在开罗接受媒体采访。铃木以当地现已采取安全应对措施为由,表示拟推进工作人员选定等面向派遣的具体工作。

铃木16日考察位于西奈半岛南部和北部的MFO驻地,对职务内容与生活环境进行确认。关于当地的治安,铃木表示考虑派遣的南部大体上平稳,北部“则需关注”。

此外铃木发表看法称,MFO方面理解派遣自卫队员时适用的日本联合国维和行动(PKO)参加5项原则。

日本政府面向今春派遣2名自卫队员,正在推进准备工作。主要任务为以色列与埃及间的联络协调,若实现派遣则将是首次适用日本安全保障相关法中新设的“国际联合和平安全活动”任务。(完)

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2019-3-21 4:52

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我们为什么要放生?

我们为什么要放生?

13 小時前

来源:灵佛网

  佛陀说,一切有为善法中,

  救护有情的生命,功德利益为最大。

  当我们面临被杀害的危险时,

  如果有人救了我们的性命,

  这一定是最让我们感激不尽的,

  其他的帮助都比不上救命之恩。

  人类这样,其他众生也是这样。

  希阿荣博堪布

  学习佛法要先依照佛法观察自己的行为,看自己是否拥有一颗善良的心。善良的人不会一边说着爱一边行着伤害,因为他的仁慈之心平等对待一切众生。

  法王如意宝只要看见动物受苦或者被杀害,都会难过得流泪,并尽全力去解救。受大恩上师的熏陶和教导,我们这些弟子无论走到哪里都热心于放生,将自由、安乐与无畏带给被解救的众生,将慈悲、温暖与信心送给参与放生的人。

  放生是什么?

  一是对有情的无畏布施,使他们脱离暂时的死亡恐惧与痛苦;

  二是对有情的法布施,通过行持佛教的放生仪轨使他们种下了解脱的种子;

  三是培养佛子的菩提心,让自他迅速解脱;

  四是绍续佛法,使更多的有情不断地与佛法结缘,放生也是善知识长久住世的殊胜缘起。

  利益众生的方式有很多,但没有其他一种能像放生这样直接从屠刀下解救即将被推向断头台的如母众生。

  当我们面临被杀害的危险时,如果有人恰好救了我们的性命,这一定是最让我们感激不尽的,其他的帮助都比不上救命之恩。人类这样,其他众生也是这样。

  提到放生,有的人不屑一顾,这是对其他生命的漠视,是目光短浅、自私、缺乏慈悲心的表现。

  放生是遣除违缘、积累福报的有效方法,不但利益了被解救的众生,也能增加自己现世的福报,获得健康长寿的善果,还是下一世往生极乐世界的修行捷径和最好的法门之一。

  众生欢喜佛欢喜,诸善业中最能令诸佛欢喜的就是解救众生的生命,让它们得到安乐。放生也是一切应化世间的高僧大德长久住世之因。

  能长期坚持放生非常好,能做到的话,希望你们一个月至少放生两次。放生时有出家人带领念诵仪轨最好,没有的话,居士们也可以一起放生。

  完整的放生应该以三殊胜摄持,前行要有皈依发心、正行念诵密咒和佛号等,后行回向。实在不具备条件,至少也要念诵密咒和佛号。我们所念的佛号和心咒等,一经众生耳根,就会为他们种下解脱的种子,甚至有些众生在听到此声音后,善根将很快成熟而获得解脱。

  有些甘露丸可能会来源不清净,如果不清楚其来源,就不喂这种甘露丸,按照放生仪轨念诵或用系解脱加持就可以。接触到系解脱的生命很快就能获得解脱,这也是佛度化众生的一种方便。续部上说,只有一些有大福德、具特殊缘分的众生,才会遇到系解脱这样的法,不是所有的众生都有此福德。

  放生的同时,要努力培养自己的慈悲心和菩提心。如果在放生现场担心物命等待的时间太长会死亡,可以一边念诵放生仪轨一边开始放生。

  在放生时如果遇到一些违缘,比如卖方短斤少两,在放生的地方有人跟过来打捞或捕捉,这些时候不要起嗔恨心,更不要出口伤人。与被放生的众生相比,这些人因为无明而造作恶业,更加可怜,我们应该更多地为他们回向功德。

  放生是一切善行中最殊胜的善,要怀着众生平等的心,真正为了减少众生的痛苦去放生,不是做给别人看,也不是为自己求福报。

  如理如法地放生也是在行持六度。布施,给予众生无畏施和法布施;持戒,戒杀;忍辱,克服放生中遇到的困难;精进,欢喜踊跃地参加放生;禅定和智慧,以三轮体空进行放生,观想被解救的众生,参加放生的人以及放生的过程本质为空,显现上如梦如幻。再加上放生结束后发心回向功德,大乘佛教的修持无外乎就是这些内容。

  尽自己的力量拯救生命,钱多钱少都没关系,有钱的人多放,没钱的根据自己的能力放生,只要发心清净,功德一样。

  在哪里放生都是一样地解救众生,没有什么区别。

  帮助众生不一定需要很多条件,比如帮助众生脱离危险的境地。一定要这样做,因为我们自己以后会遇到同样的情况。

  即使动物被放生以后活不了很久,还是放了好,因为我们自己也找不到一个长生不死的地方,重要的是先帮助它们远离死亡的怖畏,其他的事再尽量做。

  解救有情的生命也需要具备因缘。就像日光遍照世界,却仍然有盲者不得见,佛陀虽然圆满具足十力四无畏,也只能度化有因缘的众生。轮回中的众生无边无际,我们即使富如帝释天,也无法解救所有的生命,尽心尽力了就好。

  一味追求数量,弃大舍贵、择小选贱,因而对某些众生远离慈心是不可取的。放生时不要带着有所选择和预备买何品种的心去买物命,遇见什么就买什么。

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2019-3-21 4:51

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远眺关东平原的高空美景露天温泉 筑波山饭店 青木屋

远眺关东平原的高空美景露天温泉 筑波山饭店 青木屋

13 小時前

来源:MATCHA

筑波山饭店 青木屋是当地老牌温泉饭店,提供住宿与日归温泉的服务。以碱性单纯泉为主的筑波山温泉,据说有美肌、消除神经痛、恢复疲劳等各种效果,非常适合在体验丛林冒险活动之后前来温暖慰藉疲惫的身体!

位于饭店顶楼的展望露天温泉拥有180度的震撼景观,运气好的话可以从这边看到东京晴空塔、富士山等景色!

Picture courtesy of 筑波山饭店 青木屋

若觉得光是体验日归温泉还不过瘾的话,不妨可以计画住宿一天。因为关东平原的灿烂夜景,是只属于下榻旅客可以拥有的珍贵享受!筑波山夜景可是被登录在日本夜景遗产的绝景喔!

地址 茨城県つくば市筑波753-1
营业时间 日归温泉 12:00〜15:00
休息日 不定休
Wi-Fi 有
信用卡及其使用种类 无
语言对应程度 日语
最近车站 TX筑波站
交通方式 从TX筑波站转乘「直行筑波接驳巴士」,于「筑波山神社入口」下车,下车后步行5分钟。
金额 日归温泉 1人 1,100日圆
电话号码 029-866-0311
官网 http://aokiya-hotel.com/

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2019-3-21 4:51

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日本大型巡视船“宫古”下水

日本大型巡视船“宫古”下水

13 小時前

来源:日本经济新闻中文版

日本三井E&S控股发布消息称,为日本海上保安厅建造的巡视船“宫古(Miyako)”号下水。该大型巡视船吨位达到3500总吨、长120米,预算上的价格为144亿日元。鉴于中国积极开展海洋战略,日本政府正在推进海上保安厅装备的增强,大型且高性能的巡视船正在给受在商船行业萧条困扰的日本大型重工企业带来东风。

在三井E&S造船玉野舰船工厂下水的大型巡视船“宫古”

该船在造船业务公司三井E&S造船的玉野舰船工厂(冈山县玉野市)建造。下水后将在码头展开舾装工程,预定2020年度交付。

日本政府根据2016年底在内阁会议上敲定的《有关海上保安体制强化的方针》,正在构建加强监视在尖阁诸岛(中国名:钓鱼岛)周边等海域活动的中国船等的体制。为了在远离本土的海域也能顺利执行任务,将相继投入新型大型巡视船。“宫古”号是3500吨型巡视船的第1艘。

3月8日在三菱重工的长崎造船厂,成为海上保安厅最大的6500吨型巡视船“黎明”号下水。有能力建造续航距离和速度等方面需要较高性能的巡视船的造船厂有限。附加值高的巡视船对于日本大型重工企业的造船部门来说,将成为重要的盈利来源。

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2019-3-21 4:50

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《人狼村之谜》小说化&漫画化决定

《人狼村之谜》小说化&漫画化决定

13 小時前

来源:腾讯动漫

《人狼村之谜》是KEMCO开发的一款悬疑解谜题材ADV游戏。最近《人狼村之谜》官方宣布将改编为小说和漫画作品。其中小说版的标题为《人狼村之谜 REI-JIN-G-LU-P 1 人狼之村》,由amphibian、Illustration负责执笔。售价为1400日元(约合84元人民币),将于2019年4月15日发售。而漫画集《人狼村之谜 REI-JIN-G-LU-P Anthology Comic STAR》将由板仓梓、今井哲也、矶谷友纪、远藤海成、影由、コナリミサト、たいぼく、高野ひと深、铜☆万福、二階堂ぽち、四ツ原フリコ负责执笔,售价为730日元(约合43元人民币),将于2019年4月10日发售。

《人狼村之谜》的舞台为现代日本的村落“人狼村”,在这里存在着邪恶的信仰。本作的主角是一名24岁的大学生“房石阳明”。为了缓解失恋的伤痛,房石阳明决定进行一次摩托车旅行,但却因为意外而进入了一个叫作“休水村”的偏僻村庄,他并不知道,这个神秘的村庄正在进行着一场真实的狼人杀游戏。

(作者:桃瘾)

THE END

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2019-3-21 4:49

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《关于我转生变成史莱姆这档事》推出背包周边

《关于我转生变成史莱姆这档事》推出背包周边

13 小時前

来源:腾讯动漫

《关于我转生变成史莱姆这档事》是伏瀬创作、みっつばー负责插画,GC NOVELS所属的轻小说。由8bit改编的电视动画于2018年10月1日开播。最近《关于我转生变成史莱姆这档事》官方宣布将与户外品牌OUTDOOR PRODUCTS合作,并共同推出一款运动背包周边。这款背包的表面为黑色,十分耐脏。而背包内部则采用了大面积的蓝色布料,这与主人公史莱姆的颜色相同。背包的售价为8640日元(约合520元人民币),目前已经开订了,预计将于6月下旬发货。

《关于我转生变成史莱姆这档事》的故事讲述了上班族三上悟死亡后投胎转世成为了“史莱姆”。尽管变成最弱魔物让他颇有怨言,三上悟还是决定要快乐地过史莱姆生活,没想到却碰上天灾级魔物“暴风龙维尔德拉”,命运就此出现巨大转折……

(作者:桃瘾)

THE END

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2019-3-21 4:48

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《少女与战车 最终章》第二话新情报公开

《少女与战车 最终章》第二话新情报公开

13 小時前

来源:腾讯动漫

《少女与战车》是由水岛努执导,吉田玲子系列构成,Actas制作的原创电视动画。本作最后的续集《少女与战车最终章》预定推出6话,第2话将于2019年6月日本电影院上映。今天,官方公开了第2话的第2弹主视觉图和正式预告。

作为《少女与战车 剧场版》后日谭的本作,将在第二话继续演绎参加了“无限轨道杯”的大洗女子学园战车道队伍的战斗。《少女与战车》的故事舞台设置在一个将使用战车的武技“战车道”、“花道”与“茶道”并列为大和抚子必须掌握的三大本领的架空背景中。因为讨厌战车道,才转学到没有战车道的大洗女子学园的西住美穗,没想到才刚刚转学过来就被学生会长叫了过去,会长要求美穗选择战车道的修行并且还要在全国大会中出场。

(作者:Sigma)

THE END

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2019-3-21 4:47

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