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1072b 20.P0170 B马头观音心陀罗尼 (1卷)〖〗

大正藏第 20 册 No. 1072B 马头观音心陀罗尼

  No. 1072B

  马头观音心陀罗尼

  na mo ra tna tra ya ya na maḥ ā ryā va lo ki te śva rā ya bo dhi sa tva ya ma hā sa tvā ya ma hā kā ru ṇi kā ya e bhyo na ma skṛ tvā ī daṃ mā ryā va lo ki te śva ra mu śo ṅgi ṇḍaṃ ha ya grī va hṛ da ya  mo va ntaṃ yi pyā mi e hye hi ma hā va jra va jra na kha va jrā ro ma va jra ke śa va jra khu ra va jra daṃ ṣṭra ha na da ha pa ca ga hṇa va nva ra dgā ha sa ja lma ña ṭra dhu na vi dhu na ma thā ka mya ka pha sa rva de vāṃ sa rva nā gāṃ sa rva ya kṣāṃ sa rva vi hi he ṭha kāṃ sa rva vi ṣāṃ pra vi śa ha ya grī va vi ṣa ṣri ya pra jva la ā vi śa vi śa va jra khu ra ma vi laṃ bu ddha dha rmma saṃ gha va ca na ma nu sma ra ja ti ma nu sma ra hṛ da ya ma nu sma ra vi kī ra ga rja na dāṃ ma da gu cri vi ni ha na ha na hūṃ hūṃ pha ṭa pha ṭ svā hā

  以隆 僧都本书写之件本大师御笔(云云)后日以般若寺僧正御手迹本比交以朱付点本也。

1072a 20.P0155 A圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品(2卷)〖唐 不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1072A 圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品

  No. 1072A [cf. No. 901(Fasc. 6)]

  圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品上卷

  特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译

  归命金刚手  密主大菩萨
  能说最上乘  令速证菩提
  贺野纥哩缚  能摧诸魔障
  以慈悲方便  现大忿怒形
  成大威日轮  照曜无边界
  修行者暗暝  速得悉地故
  流沃甘露水  洗涤藏识中
  熏习杂种子  速集福智聚
  获圆净法身  故我稽首礼
  我今依密言  微妙理趣教
  说最密仪轨  阿阇梨先择
  修密言弟子  净信三宝者
  爱敬于大乘  渴仰瑜伽教
  好修菩萨行  其心不怯弱
  求学相应门  舍身命及财
  无厌倦吝惜  族姓具诸根
  多闻护正法  爱乐六度行
  愍念诸有情  常被大誓甲
  尽度无边界  一切有情类
  令疾证菩提  阿阇梨若见
  如是法器人  方便而劝诱
  先当为演说  微妙菩提道
  善巧般若理  速疾菩提路
  然与受三归  令发菩提心
  次授与三世  无碍三种戒
  菩萨之律仪  方引入轮坛
  受与本所尊  持明护灌顶
  应示曼荼罗  告令三昧耶
  从今至成佛  勿舍菩提心
  恭敬阿阇梨  等同一切佛
  犹如执金刚  于诸同学处
  深敬不轻慢  从师受金刚
  及受金刚磬  为求悉地故
  乃至菩提场  常持不应舍
  亲对灌顶师  具受本尊教
  决定无疑谬  然后勇进修

  修瑜伽者。从师受得本尊仪轨已。当于闲处。或于山林幽谷诸教所说胜上之处建立净室。或于精舍治其地。以瞿摩夷涂拭。又白檀泥涂道场。周匝悬播上施天盖。于坛西安本尊像。瑜伽者于坛东对像。敷茅荐为座。或坐被脚小床上。分布漫荼罗列诸圣位。置二阏伽满盛香水。安四贤瓶于坛四角。每日取种种时花散坛上。烧香涂香灯明饮食及果子。加持分布四边供养。随力所办陈设庄严。每入道场虔诚作礼。发露忏悔随喜劝请回向发愿。尔时金刚手菩萨告文殊师利言。有大威怒王圣马头尊。我今说是心及妙印故。一切大众咸来至此。时金刚手菩萨。复告文殊师利言。善男子谛听无边功力勇健无边如来。奉事是大威怒王。复过去阿僧祇俱胝如来。皆蒙教示得成无上正等菩提。有无量天龙八部等。恒常供养恭敬承事。若才忆念是威怒王。能令一切作障难者皆悉断坏。一切障者不敢亲近。常当远离。是修行者所住之处四十里内。无有魔事及诸鬼神等。与诸大菩萨共同得止住。时金刚手菩萨从三摩地。警觉召集一切声闻辟支佛。一切天龙药叉乾闼。婆阿素罗迦噜罗紧那罗摩睺罗誐人及非人一切群生等。皆来集会。复抽撮彼群生。众生差别之心。令同一体等住三摩地。各俱胝焚烧世界火灭。唯成一大火聚。如七日光照。大马口等众流俱凑吞纳。无余尽成猛焰。说是大威怒王圣者马头尊微妙心。亦如大马口吞啖。焚烧一切众生藏识中若于熏习杂种心等。说最胜根本真言曰。

  曩莫三曼多嚩日啰(二合)?(一)跢侄他(二)主噜主噜(三)毗主噜毗主噜(四)伽跢药叉(五)摩诃婆啰(六)萨嚩毗底娜(二合)毗那夜迦(七)皤陀匝谟枳底(二合八)没跢野吽发吒(九)

  才诵此妙真言。三千大千世界六种震动。一切佛刹土咸被大威怒王火光焚烧。同一体相成大火聚。苏弥卢山摩诃苏弥卢山。铁围山大铁围山。一切大海皆悉枯涸。干烧成就灰烬。圣者马头尊大威怒王妙心三摩地如是。行者常应住大菩提心深起悲愍。即运心观想遍满虚空一切如来。具诸相好皆入法界定。又观自身住佛海会中。即结警觉一切如来印。二手各作金刚拳。檀慧相钩。直舒进力二度侧相拄。诵真言曰。

  唵嚩日噜(二合)底瑟姹(二合)吽

  由结此印诵警觉真言。一切如来皆从定出。瑜伽者应作是思惟启告诸佛。我身少慧少福没于苦海。伏乞诸佛威神之力。唯愿不舍大悲本愿。慈悲矜愍观察护念拔济于我。彼一切如来各以神力。加持护念修瑜伽者。获无量福聚身心自在。

  次应礼四方如来请求加护。先礼东方阿閦如来等一切如来。瑜伽者即以全身委地。二手金刚合掌长舒顶上。以心着地至诚敬礼。

  真言曰。

  唵萨嚩怛他(引去)檗多(一)布(引)儒(镞固反引)跛婆他(二合引)曩(引)夜(引)多么(二合引)南(二)?哩野(二合引)多夜(引)铭(引三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)?(引五)吽

  由结舍身印及诵真言奉献供养礼敬。瑜伽者由作此礼。乃至成佛。常得金刚萨埵加持。令菩提心圆满。

  次礼南方宝生如来等一切如来。如前展身委地。金刚合掌下当心。以额着地至诚礼敬。

  真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(引)鼻晒(引)迦(引)夜(引)多么(二合)南(二)?哩野(二合引)多(上)夜(引)铭(三)萨嚩多他(去引)蘖多(四)嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)鼻诜(去)左?(引五)怛罗(二合引)

  由结舍身印及诵真言奉献供养敬礼故。乃至成佛。地地中常得虚空藏菩萨受与灌顶。福德圆满具诸相好。当为三界法王。

  次礼西方无量寿如来等一切如来。如前展身金刚合掌置于顶上。以口着地至诚敬礼。

  真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(引)钵罗(二合)袜怛曩(引)夜(引)多么(二合引)南(二)?哩野(二合引)多(上)夜(引)铭(三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日啰(二合)达磨钵罗(二合)袜怛野?(五引)纥哩

  由结舍身印及诵真言奉献供养礼敬故。乃至成佛。常得观自在菩萨加持。智慧圆满转妙法轮。

  次礼北方不空成就如来等一切如来。展身如前金刚合掌置于当心。以顶着地至诚礼敬。

  真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(引)羯么抳阿(去引)多么(二合引)南(二)?哩野(二合)多(上)夜(引)铭(三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日啰(二合)羯磨矩噜?(引五)阿

  由结舍身印及诵真言奉献供养礼敬故。乃至成佛。常得金刚业菩萨加持。以一切佛世界成就广大供养业。瑜伽者即结跏趺坐。端身正念不动支节。闭目静寂入四无量心观。即结定印。初入慈无量心定。以愍清心。遍缘六道四生一切有情。皆具如来藏。备三种身口意金刚。以我修三密功德力故。愿一切有情等同普贤菩萨。如是观已。即诵大慈三摩地真言曰。

  唵摩贺(引)昧(引)怛啰(二合)夜娑颇(二合)罗

  次应入悲无量心三摩地智。以悲愍心遍缘。六道四生一切有情。沉溺生死苦海不悟自心。妄生分别起种种烦恼随烦恼。是故不达真如平等如虚空超恒沙功德。以我修三密加持力故。愿一切有情等同虚空藏菩萨。如是观已。即诵大悲三摩地真言曰。

  唵摩贺(引)迦噜拏(上)夜(引)娑颇(二合)罗

  次应入喜无量心三摩地智。以清净心遍缘。六道四生一切有情。本来清净。由如莲花不染客尘自性清净。以我修三密功德力故。愿一切有情等同观自在菩萨。如是观已。即诵大喜三摩地真言。

  唵秫(诗笔反)驮钵罗(二合)谟(引)娜娑颇(二合)罗

  次应入舍无量心三摩地智。以平等心遍缘。六道四生一切有情。皆离我我所离蕴处界。及离能取所取。于法平等。心本不生性相空故。以我修三密功德力故。愿一切有情等同虚空库菩萨。如是观已。即诵大舍三摩地真言曰。

  唵摩护(引)闭乞洒(二合引)娑颇(二合)罗

  瑜伽者由修习四无量心定诵四无量心真言。于未来所有人天种种魔业障难悉皆除灭。身中顿集无量福聚。心得调柔堪任自在。修瑜伽者不应执着外清净。常以胜义自性清净法水洗涤身心。如理相应诵清净真言三遍。真言曰。

  唵娑嚩(二合)婆(引)嚩秫驮(引)萨嚩达莫(引)娑嚩(二合引)婆嚩秫度憾

  如金刚顶瑜伽经中说。身口意金刚菩提心为先。净心为澡浴。利乐修瑜伽者。即取涂香涂。二手合掌当心。即结如来部三摩耶契。如未敷莲合掌。即以进力附忍愿上节。禅智各附进力侧。结成印已。诵真言入瑜伽作意观。一切如来遍满虚空。愿加持我。又想从印流出无量光明。照触尽无余一切有情。速证平等真如。以此佛三昧耶契速证瑜伽。愿一切有情证得究竟大菩提。即诵真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(引)唵怛他(引)蘖妒纳婆(二合)嚩野娑嚩(二合引)贺

  由诵此真言及结印作意。等同一切如来。当获具相卅二无见顶相三身圆满。以此印安于顶上。随便解散。

  次结莲花部三摩耶印。又芙蓉合掌当自心前。檀慧禅智并竖。余六度散开屈如八叶莲花。结印已诵真言。入甚深大悲瑜伽三摩地观。满虚空界观自在菩萨与无量持莲花者。愿加持我。复起此观。从印流出无量光明。照触六趣有情根本藏识中杂染种子。获得自他平等无缘大悲。速得如幻三摩地。随类六趣示现种种身。四无碍解脱具六十四种梵音。顿应一切有情以成佛道。真言曰。

  曩莫剑摩攞播拏曳唵钵纳摩(二合)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃

  由结此印及诵真言加持故。等同观自在菩萨。当获十地十自在三种意生身。以此印于自口上解散。

  次结金刚部三昧耶印。二手相背檀慧禅智互相叉。结印成已诵真言。入菩提心三摩地观。遍满虚空界金刚手菩萨。与马头无量忿怒众集会。愿加持我。复想从印流出无量光明。照触一切有情不定趣异生趣向二乘。速成大菩提。真言曰。

  曩莫三满跢嚩日啰(二合)?(引)唵嚩日噜(二合引)纳婆(二合)嚩(引)也婆嚩(二合引)诃

  由诵此真言及结印作意。不久当得金刚萨埵身口意金刚。能说密教教令轮。以作尽无余有情上中下悉地。速疾顿证悉地。因便以此印。当自心前解散。

  复作是念。尽无余世界中。有无量无边有情。虽发无上菩提之心。虽积集福德智慧资粮。阙瑜伽智慧方便加持妙法。退失善根诸魔得便。云何为彼引入解脱轮。为一一有情。说三密瑜伽微妙大乘。速疾顿获世间出世间殊胜悉地果报。发如是心。则成被大誓庄严甲胄。

  次应结金刚明王最胜印。

  二手内缚忍愿并申。以进力二度屈如钩。当忍愿初节背。如三股金刚杵形。禅智并申。直附忍愿侧。

  真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(引)唵嚩日啰(二合)银你(二合)钵啰(二合)捻(引)跛跢(二合引)也娑嚩(二合引)贺

  以此印印额左右肩心喉等五处顶上散。由结此印及诵真言作意。即成被金刚甲胄。同金刚明王威光赫奕。无量无边金刚族使者侍卫。一切障难及不善心有情无能侵害。上于虚空界乃至下风轮际。所有空行地居。下毗那夜迦等类。皆起慈心不能为障碍修真言行菩萨。

  次应结金刚轮菩萨印诵真言。以入曼荼罗者。受得三世无障碍三种菩萨律仪。由入曼荼罗身心备十佛微尘刹世界微尘三摩耶无作禁戒。因屈伸俯仰发言吐气起心动念。废忘菩提之心退失善根。以此印契真言殊胜方便诵持作意。能除违犯愆咎。三昧耶如故倍加光显。能净身口意故。则成入一切曼荼罗得灌顶三摩耶。则应结契。二手内相叉。进力并申直。忍愿缠进力初节前。各以峰相跓。禅智并申直。当心诵真言七遍。真言曰。

  曩莫悉底哩也(四合)地尾(二合)迦(引)南(引)怛他(引)蘖跢(引)南(引)闇尾啰尔尾啰尔摩诃斫羯罗嚩日啰(二合)娑跢娑跢娑罗帝娑罗帝怛罗(二合)以怛罗(二合)以尾驮么尔三畔惹你怛啰(二合)么底悉驮(引)拟哩(二合)怛囕(二合引)娑嚩(二合)贺

  诵此真言时作是观念。尽虚空界遍法界三界生死六趣有情。速得入金刚界大曼荼罗。等同金刚萨埵大菩萨。

  次结金刚合掌印。二手十度。右押左互相交合即成。真言曰。

  唵嚩日朗(二合引)惹哩

  由结金刚合掌印。速得满足十波罗蜜。得十自在。

  次结金刚缚印。以前印十度外相叉作拳即成。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)满驮

  由结金刚缚印。瑜伽者速得十地满足。

  次结摧十种障金刚缚印。如前金刚缚。以印三度掣拍心上即成。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒

  由结此印能摧灭心中十种惑障。则显现发挥身口意金刚。

  次结金刚遍入印。如前金刚缚印。禅智屈入掌。各捻戒方置于心上。真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)吠(微闭反)舍恶

  由结此印。瑜伽者。身中三密金刚。皆得顺伏加持不散。

  次结金刚拳三昧耶印。如前金刚缚遍入印。进力屈跓禅智背即成。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)母瑟置(二合)鑁

  由结金刚拳三摩耶印。身口意金刚合为一体。修瑜伽者速得一切成就。

  次结三摩耶印。如前金刚缚。直竖忍愿相合即成。诵真言一遍。真言曰。

  唵三(去)么野娑怛鑁(二合)

  则观自身等同金刚萨埵处在月轮。又观金刚萨埵。在身前如镜中像。与身相对等无有异。由结此印诵真言观念相应故。即得于一切印为主宰。

  次结大三摩耶真实印。二手金刚缚。忍愿屈入掌面相合。檀慧禅智直竖相合。以忍愿头触心上。真言曰。

  唵三(去)摩野斛(引)素啰多娑怛鑁(三合)

  由结此印。警觉瑜伽者身中金刚萨埵。以威神力加持行者。速得成就普贤菩萨身。

  次结莲花三昧耶印。如前金刚缚。檀慧禅智竖相合置于口上。诵真言曰。

  唵嚩日啰(二合)跛娜么(二合)三(去)么野娑怛鑁(三合)

  瑜伽者作是思惟。我今此身等同观自在菩萨。想左手当心执莲花。右手作开敷花势。住圆满月轮中了了分明。由结此印诵真言加持故。一切三摩地一切方便般若波罗蜜多。速得成就。

  次结召罪印。二手金刚缚。忍愿申如针。进力屈如钩。起大悲愍心来去而观想。召诸有情罪自身三恶趣众罪召于掌。黑色如云雾。众多诸鬼形。真言曰。

  唵萨嚩播波迦哩洒拏尾戍驮曩嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)三摩耶吽发吒

  次结摧罪印。八度内相叉。忍愿如前竖。应观独钴杵。当心观自相变成降三世。励声诵真言。内起慈悲。忍愿应三拍。摧诸有情罪。三恶趣皆辟除。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒

  由结此印。能摧灭心中十种惑障。则显现发挥身口意金刚。

  次结三摩地印。如前金刚缚仰安跏趺上。进力屈中节竖相背。禅智横相拄于进力上。即诵真言曰。

  唵三(去)么地跛娜铭(二合)纥哩(二合引入)

  次结定中礼佛印。即先五轮着地作礼。则两手莲花合掌。复想自身遍礼一切如来及菩萨足。真言曰。

  唵萨嚩怛他(引)蘖多播(引)娜满娜迦路弭

  由此真言加持故。能令瑜伽者不起于座遍至十方。真实敬礼一切尘刹海会诸佛如来。瑜伽者端身正坐俨然不动。想自身在一切如来海会。观一一佛身微细由如胡麻。相好具足了了分明。即入观自在菩萨智作是思惟。一切法本来清净。我亦清净。于世间贪爱清净故。则瞋恚清净。于世间尘垢清净故。则一切罪清净。于世间一切法清净故。则一切有情清净。于世间般若波罗蜜多清净故。则萨婆若清净。瑜伽者作是观已。身心豁然清净。即诵通达心真言曰。

  唵唧多(上)钵啰(二合)底吠邓迦噜(引)弭

  瑜伽者诵无限数。当证二无我显现如来藏证圆满菩提心。即诵菩提心真言曰。

  唵冒(引)地唧多(上)母多跛(二合)娜夜(引)弭

  即闭目澄心观。自身中正当胸间。有圆满清凉洁白满月。一心专注更不易缘。于圆明上想有八叶莲花。胎中观纥哩(二合)字如红颇梨色。即诵加持莲花真言曰。

  唵底瑟姹(二合)跛娜么(二合)

  想其莲花渐大。乃至遍满小千世界及中千世界大千世界。其花具大光明照曜六道众生灭除一切苦恼。彼等获得安乐悦喜。即诵引莲花真言曰。

  唵娑颇(二合)罗跛娜么(二合)

  复想是莲花渐敛渐小量等己身。即诵敛莲花真言曰。

  唵僧(去)贺罗跛娜么(二合)

  又想空中一切如来。悉皆入此莲花中合为一体。其莲花变成观自在菩萨。身红颇梨色坐莲花台上。首戴宝冠。冠中有化佛了了分明。以决定心如是观已。而即诵自身成本尊瑜伽真言曰。

  唵嚩日啰(二合)达谟(引)唅

  由诵此真言加持故。瑜伽者自身与本尊无有异也。

  次结加持印。如前金刚缚。进力合竖屈如莲叶。禅智并竖即成。以印加持四处。所谓心额喉顶各诵一遍。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)达磨(引)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)?(引)

  由结此印加持故。修行者威德自在离诸障难。本尊瑜伽者速得成就。

  次结佛宝冠灌顶印。如前金刚缚忍愿直竖。进力相跓如莲叶。安于额上诵真言三遍。真言曰。

  唵怛他(去引)蘖多达么吽(引)

  由结此印及诵真言。则获得无量寿如来宝冠灌顶。

  次结莲花鬘印。二手各作莲花拳。当额如系鬘。相绕三匝。即分顶。复亦绕三匝。两边徐徐下如垂带势。从檀慧度次第舒散十度。诵真言曰。

  唵跛娜么(二合)么(上)梨达摩纥哩(二合引)?

  由结莲花鬘印。当得为莲花部中法王。

  次结金刚甲胄印。二手各作金刚拳直舒进力。于二度端想唵砧(谪赞反)二字。即诵被甲真言曰。

  唵嚩日啰(二合)迦嚩左嚩日哩(二合引)矩噜嚩日啰(二合)嚩日啰(二合)唅

  随诵真言。以进力二度。初于心上相绕三匝。分至背后亦相绕。还却至心前。次绕右肩。次绕左肩。次至喉后至额。又至额前复至脑后。每处皆相绕三匝。如前徐徐两边下如垂带势。从檀慧度次第舒散十度。便以二手旋转如舞。当心三度拍掌。即诵拍掌真言曰。

  唵跛娜么(二合)睹史野(二合)斛

  由结金刚甲胄印。乃至成佛。于一切处一切生。常被大慈金刚甲胄庄严身心。求世出世间悉地速疾成就。内外诸障毗那夜迦不能侵娆。由诵真言金刚拍掌故。一切圣众皆欢喜。

  次应身前想。于下界风轮想憾字。黑色渐引。形如半月遍相称如风轮。当思真实句。所谓一切法离因缘。次应于风轮上想鑁字。白色光明渐引。圆满大小如本水轮。当思真实句。所谓诸法自性离言说。又于水轮上。想钵啰(二合)字门。变成金龟。放金色光明渐引。广大无量由旬。当思真实义。所谓一切法胜义不可得以为方便。又于空中想欠字门。变成毗卢遮那如来。当思真实义。所谓一切法如虚空。佛身色如素月光。首戴金刚宝冠。璎珞严饰。身被天妙轻衣。结菩提胜印。深起悲愍。一切有情被贪瞋痴烦恼火焚烧。积集无量不善极恶之业。想毗卢遮那遍身。流注甘露八功德水。色如珂雪。淋漓六趣一切有情烦恼之火。盈满金轮龟背。为成大香乳海故。当结成就海印。十度内缚仰右旋。诵此真言曰。

  唵尾么路(引)捺地吽

  为成就变化莲花故。当观囕字门流散赤焰而成火轮。其形三角渐引量同水轮。忽然之间从金龟背。涌出八叶大莲花。金刚为茎广大无量由旬。于花台中观阿字门。当思真实义。所谓一切法本不生。从阿字门法界等流。涌出苏弥卢山王。为成就妙高山故。当结成就宝山王印。十度内相交。为拳相合竖。真言曰。

  唵阿者攞吽

  由此印密言三摩地故。便成苏弥卢山王。四宝所成。七重金山周匝围绕。山间有八功德水。山王傍出四跳。四天王等天。各住本方。无量眷属卫护金刚峰宝楼阁。其山纵广八万四千由旬。其地平正。为令坚密牢固如金刚下至空际。于其楼阁中观阿字。次于东方观吽字。又于南方观怛洛字。又于西方观纥哩字。次于北方观恶字。变成五佛所居宫殿。即应结金刚橛印。戒从慧方背间入掌。忍入愿力间亦然。方愿峰从檀戒进忍间向外出。余度各以峰相跓结成印。以真言相印金刚橛。流散无量威猛火焰。以大指向地钉之。一诵一钉至三遍便止。即成坚固地界。真言曰。

  唵枳哩枳哩嚩日哩(二合)勃律(二合)满驮满驮吽发吒(半音)

  由此印真言加持故。设于念诵处道场地中。不依法除一切过患不祥感招障难。由此印加持故。成金刚座。天魔及诸障者不为恼害。少用功力速疾获大成就。随心大小称坛场地应知。

  次结方隅界金刚墙印。准前橛印用禅智竖之。侧如墙形。应观印成金刚杵。从印流出无量炽盛金刚火焰。右旋印绕身三转称坛大小。即成金刚坚固之城。真言曰。

  唵萨罗萨罗嚩日啰(二合)钵罗(二合)迦(引)罗吽发吽(半音)

  由结此印及诵真言作意加持故。一切诸佛尚不违越。何况诸余难调者。毗那夜迦及毒虫利牙爪者而能侵凌。瑜伽者又应于须弥山顶观大宝殿。其殿无价摩尼所成。四方正等具足四门。其门左右有吉祥幢。轩楯周环遍垂珠鬘。璎珞铃铎缯幡种种间錯。而为庄严旋布殿中。微风摇激出和雅音。复于殿外四角及诸门角。以半满月等金刚宝而饰之。宝柱行列垂妙天衣。周布香云普雨杂花。复于其外有无量供具劫树行列。诸天竞奏众妙音乐。宝瓶阏伽妙天妙饮食摩尼为灯。作此观已而诵此偈。

  以我功德力  如来加持力
  及以法界力  普供养而住

  说此偈已。即结大虚空库藏印。十度金刚缚。进力蹙如宝。禅智并申逼忍愿。檀慧戒方合如幢。结定印诵真言。想从印流出如上供具楼阁等。真言曰。

  唵誐誐曩三婆嚩嚩日啰(二合)谷(引)

  以此真言印加持故。纵观不成皆成真实广大供养。由此法尔所成故。

  又观楼阁中有莲花胎。于莲花胎中想纥哩字。流出大光明。遍照无边佛世界。所有受苦众生。遇光照触皆得解脱。从此大光明中。涌出马头大威怒王。有四面皆忿怒。虎牙上下出现。八臂各执器杖。安坐宝盘石上莲花台上。中面顶上有碧马头。发如螺焰。身色赫奕如日轮。遍身火焰炯燃逾劫灾火。焚烧内外人天业障。无量忿怒众及十波罗蜜菩萨。周匝围绕作侍卫。八供养菩萨各住本位。楼阁四隅有婆罗跢么婆罗遮那一髻罗刹阿婆罗底等四大童子。各与无量眷属前后围绕。又八大龙王等。与无量龙王众俱八方围绕。又十二大天王重四边围绕。余诸天八部以为眷属。如是观想无量圣众及本尊。极须分明勿令忘失次第。即结才发意转法轮菩萨印。二手各作金刚拳。进力檀慧相钩结。即诵真言曰。

  唵嚩日啰(二合)斫羯啰(二合)吽弱吽鑁斛(引)

  即以印置于身前坛上。即成莲花部母调伏大曼荼罗。以印安于心上。即自成大曼荼罗。以印触本尊像。彼像或画或铜或素。皆成大曼荼罗。以印置身前空中。即满虚空界成大曼荼罗。修行者设有越法误失三业破三摩耶戒。由结此印诵真言加持故。能除诸过皆得圆满。

  次结普请警觉一切圣众印。如前金刚缚直竖忍愿。进力屈如钩即成。瑜伽者应以清和雅音。诵警觉圣众真言三遍。警觉本尊并十波罗蜜菩萨莲花部圣众真言曰。

  唵(去引)夜(引)呬(磬异反)试伽囕(二合转舌呼)素蘖跢(引)枳让(二合)吠(微闭反)誐多(入声)钵啰(二合)拏(上)弭旦(得安反)帝嚩啰萨怛嚩(二合)尾讫啰(二合)么(入声引二)迦噜(引)呬萨鑁嚩啰娜(引)摩贺(引)摩攞(引入声三)阿(上)赞拏迦(引)萨怛嚩(二合)尾秫(诗笔反)地迦(引)啰迦(引入四)怛怛隶(二合)难底(丁以反后同)啰阎底(上同)啰阎(五)尾啰阎尾啰阎(六)阿啰啰讫哩(二合)播(引)么野(七)娑嚩(二合)贺(引)

  便结普召集佛菩萨印。即分前印。胸前交臂右押左。以忍愿禅智弹指。即想左手拓金刚干槌。右手执独股金刚杵。摇击声彻十方世界。诸佛菩萨一切圣众闻已。皆悉集会于曼荼罗上空中。瑜伽者即住观自在菩萨三摩地。即诵莲花部一百八名赞。普礼一切圣众。诵赞叹曰。

  惹(自攞反)野睹没哩(二合鼻声)拏(上引)罗饷佉惹(准上)吒计舍迦罗(引)跂驮囕(一)钵娜么(二合)嚩?(引)誐拽瑟置(二合)怛罗(二合)野寗(引)怛罗(二合)娑贺娑罗(二合)步簪(自含反二)娑怛多那莫娑讫哩(三合)妒(引)枇尾你野(二合引)驮啰祢(引)嚩誐喃(三)阿贺么(上)嚩路(引)枳帝(引)湿嚩(二合)啰麌囕娑多(上)簟钵啰(二合)拏多(入声四)跛娜么(二合)啰(引)誐?(宁逸反)摩(上)灆(五)迦(引)么(上)啰(引)誐母答?(六)路(引)迦曩他曼驮铭(引七)萨嚩秫(诗笔反)驮

  次结马头尊钩印 二手金刚缚。进力屈如钩。向身招之。诵真言三遍。真言曰。

  唵贺野疙哩(二合引)嚩(一)摩贺(引)跛娜莽(二合)矩舍(引二)羯啰洒(二合)野誐(引)伽囕(二合三)萨嚩跛娜么(二合)矩攞三(去)么琰(引四)跛娜莽(二合引)矩舍驮啰(五)吽(引)弱(六)

  由结此印请召。一切圣众皆来集会。

  次结不空罥索菩萨印 二手莲花合掌。进力禅智金刚缚。右手禅度入左手虎口中。即诵言曰。

  唵阿(上)谟(引)伽(去)跛娜么(二合)播(引)舍(一)矩噜(二合引)驮(引)羯啰洒(二合)野(二)钵啰(二合)吠(微闭反引)舍野(三)么贺(引)跛输(上)跛底(丁以反四)焰么嚩噜拏(上)矩吠(同前音引)啰(五)没啰(二合)憾么(二合)吠(引)洒驮啰(六)跛娜么(二合)矩攞三(去)么琰(引七)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引八)

  由结此印。一切圣众皆咸引入大曼荼罗。

  次结莲花锁菩萨印 二手莲花合掌。进力禅智金刚缚。各相捻如环。即诵真言曰。

  唵跛娜么(二合)娑怖(二合引)吒满驮(一)萨嚩跛娜么(二合)矩攞(二)三(去)么夜(引)炽(引)伽囕(三合三)吽(引)鑁(四)

  由结此印。一切圣众以大悲本誓。于道场中各依本位。坚住不散。

  次结莲花俱摩罗印 二手莲花合掌。禅智屈入掌。各置檀慧戒方度间。即诵真言曰。

  唵杀穆佉(一)娑曩得矩(二合)么(引)罗(二)吠(引准前音)洒驮罗(三)跛娜么(二合)吽吒夜(引)吠(引)舍野(四)萨嚩跛娜么(二合)矩攞三(去)摩琰(引五)萨嚩母捺囕(二合引)满驮野(六)萨嚩悉驮喻(引)铭(引)钵啰(二合)拽磋(七)跛娜么(二合引)吠(引)舍恶吠(引)舍恶(八)

  由结此印诵真言三遍。一切圣众皆大欢喜。

  次应辟除诸魔作障难者。当用降三世威怒印真言。于两目童人上观纥哩字。变为日轮。流出无量威光。于一一光道上有种种金刚火焰猛利杵。颦眉怒目右旋顾视菩萨大众。由此金刚威怒眼顾视。诸魔隐在大众中者皆悉退散。以此瞻睹。本尊及圣众咸皆欢喜。即结印二手各作金刚拳。加右左手腕上。檀慧反相钩。直竖进力。安印当心诵真言三遍。真言曰。

  唵逊婆(去引)?逊婆(去引)吽(短声后同一)仡哩(二合)衅拏(二合)仡哩(二合)衅拏(二合引)跛野吽(三)阿(去引)曩野斛(引四)婆(去)誐鑁嚩日啰(二合引)吽发吒

  由结此印诵真言住此忿怒三摩地。身心所有烦恼业障。以金刚猛利慧火焚烧尽。即以印左转三匝。辟除障者。便右转三匝。随意大小结为方隅界。即印心额喉顶各诵一遍。顶上散印。

  次结上方金刚网印。准前墙印。以禅智各捻进力下节。结印成已为金刚杵。又从印流出无量金刚杵。金刚杵皆流出无边威焰。相续成网。顶上右旋印三匝。即诵真言曰。

  唵尾塞普(二合)攞捺啰(二合)乞洒嚩日啰(二合)?惹攞吽发吒(半音)

  由此网印诵真言加持故。即成坚固不坏之网。

  次结火院密缝印 以左手掩右手背。竖禅智。结印成已当作此观。从印流出金刚炽盛火焰。诵真言三遍。右绕身三匝。想于金刚墙外火焰围绕。即诵真言曰。

  唵阿三磨银你(二合)吽发吒(半音)

  次结真实大三昧耶印 十度内相叉为拳。并竖忍愿。屈进力如钩。在忍愿两边如三股杵形。以禅智附进力侧。右旋印三匝。诵真言三遍。护于火院界外。即诵真言曰。

  唵赏羯礼摩诃三摩琰娑嚩(二合引)贺(引)

  由此印真言加持故。如金轮王等佛顶经说。若有人诵持顶轮王等佛顶。五百由旬内修余部真言者。请本所尊念诵。圣者不降赴亦不与悉地。由一字顶轮王威德摄故。若结此大界。设邻近持诵轮王人。不能沮碍不夺威力。所持余真言皆速得成就。

  次献阏伽水。二手捧阏伽器。当额献诵真言七遍。想浴一切圣众双足。真言曰。

  娜莫三(去)满多母驮(引)南(引一)唵誐誐曩(二)三(去)么(去引)掺(去)么(三)娑嚩(二合引)贺(引)

  瑜伽者献阏伽时。心中所希望事。举即发愿启白。圣者我所求悉地愿速成就。

  次结献花座印 二手芙蓉合掌。如未敷莲花势当心。禅智各捻檀慧甲为台。其余度如金刚印成已。观印为金刚莲花。又想从印流出无量金刚莲花座。奉献本尊及圣众等。诵真言曰。

  唵嚩日啰(二合)迦么罗娑嚩(二合引)贺(引)

  由结此印诵真言故。本尊及营从。则真实各受得座已。

  次结莲花喜戏菩萨印 二手莲花合掌。禅智并竖微开。安于心上即成。瑜伽者观想自身等喜戏菩萨。想从心中流出无量喜戏菩萨。供养本尊及一切圣众。莲花喜戏真言。

  唵破娜么(二合)逻(引)细罗(引)誐野(一)摩贺(引)祢(引)尾(二)啰(引)誐布(引)惹(引)三(去)摩野吽(引三)

  由结此印诵真言供养故。不久获得如来地。住法圆满现法乐住。证成无上菩提。

  次结莲花鬘菩萨印 即以前印舒臂向前。与自额齐。运想从额流出无量莲花鬘菩萨。供养本尊及一切圣众。莲花鬘真言曰。

  唵跛娜么(二合)么黎(一)鼻诜(去)左(引)鼻晒(引)迦(二)布(引)惹(引)三(去)摩野吽(引三)

  由结此印诵真言供养故。获得相好具足。当为三界法王。

  次结莲花歌赞菩萨印 即以前印下至当齐。莲花合掌徐徐渐上至口。以印从口向前下泻。想从口流出无量莲花歌赞菩萨。供养本尊及一切圣众。莲花歌赞真言曰。

  唵跛娜么(二合)拟(霓以反)帝(一)誐(引)娜拟(准前引)多(二)布(引)惹(引)三么曳(引)吽(引三)

  由结此印诵真言供养故。不久当具六十四种梵音四无碍辩。能于无量世界转大法轮。

  次结莲花舞菩萨印 二手各作莲花拳。先于胸右互相旋转如舞。次于胸左亦互相旋转如舞势。次于颊右次于颊左如前旋转。诵真言不间断。末后莲花合掌置于顶上。想从顶流出无量莲花舞菩萨。供养本尊及一切圣众。莲花舞真言曰。

  唵跛娜么(二合)?㗚(二合)底曳(二合一)萨嚩布(引)惹(引二)钵啰(二合)袜多曩三(去)么曳吽(引三)

  由结此印诵真言供养故。当得三种迅疾意成身。刹那顷于无量世界作神通游戏。利乐有情。广作佛事。

  次结莲花焚香菩萨印。二手莲花合掌。覆二手向下散。想从印流出妙香云海遍周法界。普供养一切如来海会。莲花焚香真言曰。

  唵跛娜么(二合)度(上引)跛布(引)惹(引)三(去)么曳(一)钵罗(二合)贺啰(二合引)娜野(二)跛娜么(二合)矩罗娜以帝(三)摩诃誐抳计(四)跛娜么(二合)啰底吽(引五)

  由结此印诵真言供养故。获得如来无碍金刚解脱智。

  次结莲花花供养菩萨印 二手莲花合掌。向上如散花势。运想从印流出种种天妙花。普供养一切如来海会。莲花花供养真言曰。

  唵补涩跛(二合)布(引)惹(引)三(去)么曳(一)跛娜么(二合)嚩(引)悉?(二)摩诃(引)室哩(二合)曳(三)跛娜么(二合)矩罗钵啰(二合)底贺哩(四)萨嚩(引)罗摊(二合引)娑(去引)驮野吽(引五)

  由结此印诵真言供养故。获得百福庄严无边受用身。

  次结莲花灯烛菩萨印 二手莲花合掌禅智竖相合运想。从印流出无量摩尼灯光。普照一切佛刹。莲花灯烛真言曰。

  唵你(引)跛布(引)惹(引)三(去)么曳(一)跛娜么(二合)矩罗逊娜哩(二)摩诃努(引)底野(二合引)路(引)揵散惹曩野(三)跛娜么(二合)萨啰娑嚩(二合)底吽(四短声)

  由结此印诵真言供养故。获得如来清净五眼。

  次结莲花涂香菩萨印 二手莲花合掌当胸上。分散如涂香势。想从印中流出涂香云海。普供养一切如来海会。即诵莲花涂香真言曰。

  唵献驮布(引)惹(引)三(去)么曳(一)摩贺(引)跛娜么(二合)矩罗(二)际致矩噜(三)萨嚩羯么(引)抳迷(四)跛娜么(二合)悉地吽(引五)

  由结此印诵真言供养故。获得戒定慧解脱解脱智见五分法身。

  次结普供养印供养本尊及圣众。二手十度初分相交。结印成已诵真言思惟。从印流出种种供养云海。天妙妓乐歌舞嬉戏等。天妙衣服饮食灯明。阏伽贤瓶劫树宝幢幡盖诸宝等类。一切人天所有受用之物。众多差别供养具。如大乘契经所说供养之具。周遍一切世界尽虚空遍法界。一切微尘刹土诸佛海会一一圣众前。皆有真实供养。诵真言曰。

  曩莫萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合引)南(引)萨嚩他(引)欠嗢娜誐(二合)帝娑颇罗呬?誐誐曩剑(平)娑嚩(二合引)贺(引)

  次诵本尊赞叹曰。

  唵嚩日啰(二合)达摩苏娑怛嚩(二合引)啰他(一)嚩日啰(二合)钵娜么(二合)苏输(引)驮迦(二)路(引)计湿嚩(二合)罗苏嚩日啰(二合引)乞叉(二合三)嚩日啰(二合)宁(上引)怛罗(二合)曩谟(引)萨都(二合)谛

  圣贺野纥哩缚念诵轨上卷
大正藏第 20 册 No. 1072A 圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品

  圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品下卷

  特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译

  次结檀波罗蜜菩萨印 右手仰掌。屈忍度与禅度相捻。余度皆舒。即诵真言曰。

  唵婆(去)誐嚩(舞可反)底(丁以反)那(引)曩(引)地跛帝尾娑㗚(二合)惹(引)布(引)罗驮野娜(引)娑嚩(二合引)贺(引)

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫悭吝业种。获得三种施福。所谓资生施无畏施法施。即檀波罗蜜圆满。现生获得富饶资缘具足。心得自在。寿命长远。

  次结戒波罗蜜菩萨印 二手内相叉禅智直竖。诵真言曰。

  唵试(引)攞驮(引)哩抳婆(去)誐嚩底吽(引)郝

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫破戒业种。获得三种戒功德。所谓摄律仪戒摄善法戒饶益有情戒。即戒波罗蜜圆满。常以戒品庄严身口意业。所有违犯四重禁。苾刍尼犯八他胜罪。悉皆清净。当来获得随愿往生。

  次结忍辱波罗蜜菩萨印。准前戒波罗蜜印。以进力相合如针。禅智并立。即诵真言曰。

  唵婆(去)誐嚩底乞铲(二合引)底驮(引)哩抳吽发吒

  由结此印诵真言三遍。则灭无量劫瞋恚业种。获得三种忍功德。所谓害怨耐忍安受苦忍谛察法忍。则忍辱波罗蜜圆满。仪容端严令人乐见。不相憎嫉皆来亲附。胜解尤深随念变化。

  次结精进波罗蜜菩萨印 准前忍波罗蜜印。进力折开即成。真言曰。

  唵尾(引)哩野(二合)迦哩吽尾(引)哩囊(二合)娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫懈怠懒惰业种。获得三种精进。所谓被甲精进摄善法精进利乐有情精进。即精进波罗蜜圆满。身心安乐离诸疾病无有苦恼。彼出世福智愿。皆得成办。

  次结禅波罗蜜菩萨印 即结跏趺坐。左手仰掌于跏趺上。以右手仰于左手上。以禅智二度甲相跓。即诵真言曰。

  唵婆誐嚩底(一)萨嚩播(引)跛贺(引)哩抳(二)摩贺(引)奈(引)底曳(二合引三)吽(引)吽吽吽(五)发吒

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫散乱业种。获得三种静虑。所谓安住静虑引发静虑办事静虑。即禅波罗蜜圆满。身心轻利。所修神通速得成就。诸魔不能侵扰。一切业障。悉皆消灭。

  次结般若波罗蜜菩萨印 左手平舒五指。仰置心下。以右手覆于左手上。即诵真言曰。

  唵地(引)室哩(二合)输噜(二合)多尾惹曳娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫愚痴业种。获得三种慧。所谓人空无分别慧法空无分别慧俱空无分别慧。则般若波罗蜜圆满。获得聪明智慧。悟解世间出世间法。博达五明甚深义理。

  次结方便波罗蜜菩萨印 左手慧方握智度。右手檀戒握禅度。二手相博。忍愿相背直竖如针。进力平舒相跓。即诵真言曰。

  唵摩贺(引)每怛罗(二合)唧帝娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫无善巧方便业种。获得二种方便善巧。所谓回向方便善巧拔济有情方便善巧。即方便波罗蜜圆满。修持世间六波罗蜜。由此印真言瑜伽相应。少施功业福德广多。疾得成就。皆究竟最胜无上菩提资粮。

  次结愿波罗蜜菩萨印 左手直竖五度。以掌向外作施无畏势。即诵真言曰。

  唵迦噜抳(尼直反)贺贺糁

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫恶愿业种。获得二种胜愿。所谓求无上菩提愿利乐有情。愿波罗蜜圆满。从初发心乃至成佛。于其中间。所求世间殊胜上愿皆得圆满。

  次结力波罗蜜菩萨印 准前戒波罗蜜印。禅智进力忍愿皆竖头相合。诵真言曰。

  唵娜么?母休帝吽(引)贺贺贺吽(引)弱

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫于世出世劣意业种。获得二种力。所谓思择力修习力。于诸对治法。伏得诸烦恼断诸惑障。修道时决定胜解。一切天魔恶友不能移易。获得不退转。

  次结智波罗蜜菩萨印 二手外相叉作拳。檀慧直竖互交少分。屈进力头跓令圆。忍愿直竖头相合。即诵真言曰。

  唵么么么枳娘(二合引)囊迦哩吽(引)娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍。即灭无量劫俱生我执种俱生法执种。获得二种受用智。所谓受执用法乐智。成就有情智。断二种障。所谓烦恼障所知障。证得一切法如幻如阳焰如梦如影像如谷响如光影如水月如变化如因陀罗网如虚空。不久满足十地住法云地。为大法师。

  次结婆罗跢罗童子印 二手内相叉。作拳竖进力头相跓令圆禅智并竖真言曰。

  跢侄他(二)勃地勃地(二)素勃地(三)因达梨(二合)勃地(四)么迷输(上音)迦蓝(上音二合五)婆罗谋者都(二合)娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍故。诸毗那夜迦不得其便。若有恶人无辜作留难者。想彼恶人在行者足下。诵真言二十一遍。所有留难者悉皆消散。起慈心相向不能障碍。又能助本尊力。

  次结婆罗遮那童子印 二手内相叉。进力二度合竖微开。禅智并竖即成。真言曰。

  跢侄他(一)萨罗波罗(二合)萨啰(二)社耶毗社耶(三)拔折罗(二合)句罗三婆(去音四)皤娑跛那(五)迦车日都死(六)娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍故。能降伏辟除一切恶魔。又一切贼难不能害。能助本尊。

  次结一髻罗刹童子印 准前婆罗遮那印。进力头相合如针即成。真言曰。

  跢侄他(一)唵(二)湿闭(二合)多夜(三)湿闭(二合)多善阇(去音)夜(四)?(去音)醯?醯(五)钵罗魔输驮(六)萨埵(七)摩诃迦嚧腻迦(八)娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍故。辟除四方所有一切魔鬼神等。能助本尊力。

  次结阿婆罗底童子印 准前一髻罗刹印。进力微屈如莲叶即成。真言曰。

  唵(一)唎悉底哩(二合)卢迦毗社夜(二)阿谟伽波舍(三)摩诃鸠嚧驮(四)啰阇夜(五)唎陀(去音)夜(六)阿波罗底诃跢(七)吽吽发(八)娑嚩(二合)贺

  由结此印诵真言三遍故。能辟除天上虚空所有一切诸魔恶鬼神等。成诸事业无有妨难。能助本尊力。一切悉地。行者随心成就。

  次结难陀龙王印 两大指并竖合。捻二小指头。两手并竖相着。二头指相捻。在二大指小指上。无名指亦尔。二中指在上。头少不相到。掌下相着头指来去。真言曰。

  唵摩诃室唎(二合)曳娑嚩(二合)贺

  次结婆索难龙王印 头指以下四指反叉。向内相捻。左大指屈入头指中间。右大指舒直向内勿曲。两腕相合。以右大指来去。真言曰。

  唵(一)摩诃税(去音)羝(二)娑嚩(二合)贺

  次结德叉迦龙王印 合腕。二食指二中指二无名指。并屈头相拄。与本节合平。二大指并竖相着。捻食指头侧。二小指竖头相着。大指来去。真言曰。

  唵(一)赐但(上音)卢但卢(二)毗阇(去)曳(三)娑嚩(二合)贺(引)

  次结羯固吒龙王印 合腕。二大指二小指直竖头合。余指不相着直竖。真言曰。

  唵(一)菩底(都尔反下同二)菩陀钵底(三)输达(上音)你(四)娑嚩(二合)贺

  次结般摩龙王印 二手中指无名小等三指向外相叉。合掌右押左。指头博掌背。并二食指相着。大指亦然。各博食指。大指来去。真言曰。

  唵(一)鸟特(二合)伽(上音)底(二)息普(二合)噜(三)娑嚩(二合)贺

  次结摩诃般摩龙王印 左手大指屈而向掌又屈头离大指头四五分许。中指以下三指。捻甲相博。以印横侧着心上。指头向右。真言曰。

  唵(一)湿闭(二合)羝(二)阇你(三)娑嚩(二合)贺

  次结商佉婆罗龙王印 左右无名指。各别在中指背上。竖二中指头相着合竖。二小指二大指并着。屈二食指头相拄。各押大指头。其食指齐第二节合平。食指来去。真言曰。

  唵(一)毗?(二合)俱(上音)底号(二合二)婆罗提(三)伽罗波(四)娑嚩(二合)贺

  次结鸠利迦龙王印 屈二无名指在掌右押左。二小指二中指各竖相着。屈二食指。各附中指第一节下。以二大指屈。博食指下节侧。真言曰。

  唵(一)婆伽婆底号(二合二)毗唎(二合)俱(上音)底号(二合下同三)钵罗(二合)那你号(四)钵罗(二合)婆皤底(五)娑嚩(二合)贺

  由结此八大龙王印及诵真言各三遍。与无量龙众俱围绕助本尊力。修瑜伽者成诸事业威德自在。

  次结自在天印 右手作拳安右腰。左手五指直竖相着。地水二指屈中节。火风空三指各少相去即成。印向外立之。真言曰。

  囊莫三曼跢勃驮南唵伊(去)舍曩(去)曳娑嚩(二合)贺

  次结帝释天印 右手同前。左手五指直竖相着。地水二指屈中节以风着火背。空屈中节。真言曰。

  唵因捺啰野娑嚩(二合)贺

  次结火天印 左手作拳安腰。右手五指直竖相着。屈空纳掌中。风屈中节。真言曰。

  唵阿誐那曳娑嚩(二合)诃

  次结焰魔天印 先合掌二地屈中节背相着。二风亦屈背着。以二大指各押风中节即成。真言曰。

  唵焰摩耶娑嚩(二合)贺

  次结罗刹天印 右手作拳安腰。左手五指直竖相着。屈地水中节。以空端押地水甲即成。真言曰。

  唵地哩底曳娑嚩(二合)贺

  次结水天印 右手如前。左手握拳空勿入掌中。风直竖。中节少屈即成。真言曰。

  唵嚩噜拏野娑嚩(二合)诃

  次风天印 右手如前。左手五指直竖着。地水屈中节即成。真言曰。

  唵嚩耶吠(微佶反)娑嚩(二合)诃

  次结毗沙门天印 先合掌十指内相叉。二水竖头相拄。二风竖微屈。左空入右掌中押左火甲。右空越左空背入左掌中。押右火甲。真言曰。

  唵吠室啰(二合)嚩拏野娑嚩(二合)贺

  次结梵天印 右手作拳安腰。左手五指着竖之少屈。其高少许过肩即成莲华想。真言曰。

  唵没罗含么宁娑嚩(二合)贺

  次结地天印 先合掌风以下四指头相跓。前方大开。二空各着风侧。真言曰。

  唵毕哩体(地以反)微曳娑嚩(二合)诃

  次结日天印 不异前地天印。但以二空头。各拄水下节。真言曰。

  唵阿(去)你怛也(二合)野娑婆诃

  次结月天印 如前梵天印。但作拳中有月洁白相。真言曰。

  唵战(散反) 捺啰(去)也娑婆诃

  由结十二天王印及诵真言故。修瑜伽者作诸事业。威德自在。

  复次圣者马头尊威怒王。说大护身结界印及真言。两手从中指以下三指向外相叉。各博着手背合掌。二食指直竖相去五分许。并二大指相着。各屈一节勿着食指。头指来去。真言曰。

  唵(一)钵啰毗迦悉跢(二)拔折罗涉筏(二合)啰(上音)罗支(四)娑嚩贺(引)

  圣者马头尊大威怒王复说大法身印真言。

  两手食指。以下三指向外相叉。指头各博着手背合掌。以二小指并竖相合。并二大指相着屈怒。大指来去。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南唵(一)社那社那(二)摩他摩他(三)可驮可驮(四)诃野纥哩嚩(五)吽发吒(六)娑嚩(二合)贺

  圣者马头尊大威怒王。复说大法心印真言。

  以二手食指以下四指向外相叉。指头各博着手背合掌。并二大指相着。各屈一节勿着食指大指来去。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(一)阿密唎(二合)都纳婆(二合)嚩吽发吒(半音)娑嚩(二合)贺

  圣者马头尊威怒王。复说大法头印真言曰。

  准前护身印。唯改二食指头相拄。各屈出二大节。小尖头。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(一)跢侄他(二)斫迦唎怖(三)斫迦罗(去)叉唎怖(四)斫迦罗跛昙摩叉唎怖(五)阿谟伽(去)写始罗(去)枳微(上音二合六)跛啰舍纳伽车(上音)都(七)娑嚩(二合引)贺(引)

  圣者马头尊大威怒王。复说大法顶印真言。

  准前头印。唯改竖二食指头相着。列二中指在食指前头相拄。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(一)室唎(二合)罗[口*刹]至(二)吽发吒(三)娑嚩(二合)贺

  圣者马头尊大威怒王。复说法口印真言曰。

  复反叉二指于掌中。直竖二中指头相拄。并竖二大指。以右头指捻右大指头。左头指竖少曲。在中指边。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(一)唵(二)体(他以反)噜嚧(三)鸠噜驮耶(四)娑嚩(二合)贺

  圣者马头尊大威怒王。复说大法牙印真言。

  准前印。唯改二中指直竖头相着。二大指并竖博中指。先以左小指握右无名指背后。以右小指握左小指背。真言曰。

  南(上)谟(上)啰(上)多那(二合)跢怛啰(二合)夜(引)耶(一)南谟阿利耶(二)婆卢吉帝(三)摄婆(二合)啰(上)耶(四)菩提萨埵婆(上)耶(五)摩诃萨埵婆(上)耶(六)摩贺迦嚧尼迦耶(七)跢侄他(八)跢啰(上二合)吒(九)跢啰(二合)吒(十)末吒末吒(十一)瞋陀瞋陀(十二)频陀频陀(十三)吽吽(十四)发吒发吒(十五)娑嚩(二合)贺

  圣者马头尊大威怒王。复说诸障啖食印真言 左手各竖五指。将右手下向。以中指无名指大指头各相拄。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南唅吽佉那野畔惹萨叵(二合)吒野娑嚩(二合)贺(引)

  圣者马头尊大威怒王。复说禁断诸障锐刀印真言。以定慧二手。皆作金刚拳。正直舒火风。虚空持地水。三昧手为鞘。般若以为刀。慧刀入住出。皆在三昧鞘。是即马头尊禁断诸障密印威仪。定手住其心。慧手普旋转。应知所触物。即为去垢。以此左旋即成辟除。若结方隅界。皆令随右转。所余众事业。灭恶净诸障。亦当如是作。随类而相应。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(一)跢侄他(二)诃(去)哩哩哩(三)无诃唎勿诃唎(四)萨嚩突瑟担(二合五)瞻婆夜弭(上六)夜跋竭烂(二合)地(七)那文社弭(上八)娑婆(二合)贺

  圣者马头尊大威怒王。复说最胜根本印。

  二手合掌屈二头指无名指。于掌内甲相背。竖开二大指即成也。才结此印诵真言者。从印放光明。从口出化佛。所有诸天魔外道障难不善心者。见此印退散驰走。上于虚空界乃至下风轮际。所有空行地居下毗那夜迦等类无能侵害。皆起慈心不能为障碍。修真言行菩萨。离诸障难威德自在。由结印诵真言故。其人等同大威怒王身。专无有异。

  圣者马头尊大威怒王。复说大真言曰。

  南(上)谟(上下同)啰(上)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟阿?耶婆卢枳帝摄筏罗(去二合)耶(二)菩提萨埵婆(去)耶(三)摩诃萨埵婆(去)耶(四)摩贺迦嚧尼迦(去)耶(五)那么萨婆萨埵毗耶(二合)娑婆(上)那迦帝你(六)那谟萨嚩萨埵婆耶目叉迦啰(二合)耶(七)那谟毗知耶(二合)阿迟迦陀谟陀(去)曳(八)么诃(引)瑜(去)迦瑜(去)枳尼(九)跢悉泯(二合)那么悉揭(二合)哩埵(十)翳担阿哩耶嚩嚧枳帝摄筏(二合)啰(十一)谟枯知(二合)枳(去)唎南(上音十二)跋折罗句啰娑婆(上)厌(上十三)贺野纥哩(二合)嚩那(去)摩(十四)婆啰末(平)跢厌(上十五)摩跢摩跢帝钦弭(上十六)阿娑(上)演萨嚩都跢(去)难(上十七)药叉难(去)阇毗那阇迦阇(二合十八)阿谟(去)干萨嚩迦哩夜难(上十九)毗赊难(去)阇尼皤啰(去二合)难(上二十)毗赊难(去)阇毗那舍难(上二十一)跢侄他(廿二)唵(二十三)陀噜啰陀噜啰(二十四)毗噜啰毗噜啰(二十五)萨婆毗沙佉(平)跢迦(二十六)时皤里陀(二十七)毗悉普(二合)楞迦陀贺(去)婆(二十八)鸡娑罗啅(去)婆(二十九)跋啰(二合)伐哩(二合)陀鞞(去)迦(三十)跛折罗(二合)屈(去)啰(三十一)眤迦陀(上)南(上三十二)阇里陀婆苏陀哆啰(三十三)尼尸皤(二合)死陀贺死陀(卅四)摩噜都(去)涩(二合)陀(卅五)婆啰鞞陀菩陀加(去)拏(三十六)僧刍(去数反)盘那迦(上)罗(三十七)婆罗毗知耶(二合)薄叉那迦(上)啰(三十八)波罗摩赊案(去二合)知迦(上)啰(三十九)部知耶(二合)部知耶(二合上四十)婆伽梵(四十一)贺野纥哩嚩(四十二)可(去)陀可(去)陀(四十三)婆罗曼陀啰案(去四十四)啰(上)叉啰叉(四十五)阿(去)知摩(二合)曼陀罗案(去四十六)死殿梅陀哩(二合)舍耶(四十七)阿比舍阿比舍(四十八)具啰毗舍(去)阇(四十九)萨嚩迦哩(二合)醯(上)涩皤(二合五十)阿波啰提贺徒跛(去)嚩(五十一)皤啰跋折罗(二合)邓瑟吒(二合)罗(五十二)紧只罗夜西(五十三)翳昙突瑟吒(二合)揭罗(上)汉(五十四)突瑟吒(二合)毗舍(去)阇案(五十五二合)突瑟吒(二合)路缠(上五十六)突瑟吒(二合)时皤(上二合)蓝(上五十七)突瑟吒(二合)比产(五十八)阿度耶阿度耶(五十九)毗度那毗度那(六十)么他么他(六十一)波罗么他波罗么他(六十二)跢他伽(去)陀(六十三)阿枳让(上二合)皤罗(轻呼上)耶(六十四)菩陀达么僧伽奴知若(去二合)坛(六十五)羯么迷试揭案(二合六十六)句噜句噜(六十七)贺野纥哩缚耶发吒(六十八)跋折罗柘罗(上)耶发吒(六十九)跋折罗邓瑟吒罗(三合)耶发吒(七十)跋折啰邓瑟吒噜(三合)知迦(二合)吒颇耶婆(重)夷罗么(去)夜发吒(七十一)波罗曼陀罗那舍那(去)耶发吒(七十二)萨婆羯呼瑳陀那迦啰那发吒(七十三)萨婆揭奚(上)瑟婆(二合)阿跛啰(上二合)提何(上)途婆摩(去)耶发吒(七十四)波罗(二合)比知耶(二合)婆史(二合)那迦罗(去)耶发吒(七十五)萨婆比沙眤迦陀那耶发吒(七十六)萨婆揭罗(上)诃毗舍阇迷皤赊摩那耶发吒(七十七)皤吒皤目佉耶发吒(七十八)野缚途么么(自称名字七十九)阿醯弟史那(二合)悉打(长引)萨迸(长引八十)皤吒皤目契(八十一)尾揭谰(二合)吒耶(八十二)发吒发吒(八十三)那谟啰(上)跢那(二合)怛啰(二合)夜耶(八十四)那谟阿哩耶(二合)婆噜枳帝摄筏(二合)罗耶(八十五)菩提萨埵婆(去)耶(八十六)摩诃(引)萨埵婆(去)耶(八十七)摩诃(引)迦噜尼迦(去)耶(八十八)阿比舍阿比舍(八十九)贺野纥哩嚩(九十)乌(长引)枳若(二合)婆夜提(九十一去)娑嚩(二合)贺

  此妙真言者波帝吒悉陀波泮底。虽不受持坛供养法随诵成验。

  次加持念珠真言曰。

  唵尾卢(引)左曩(引)摩攞娑嚩(二合)贺

  次千转真言曰。

  唵嚩日啰(二合)狱呬野(二合)惹(引)跛三(引)摩曳(引)吽(引)

  次莲华部百字真言曰。

  唵跛娜么(二合)萨埵嚩(二合引一)三(去)么野么努(鼻)播(引)播野(二)跛娜么(二合)萨怛嚩(二合三)怛吠(二合引)努(引)跛底瑟吒(二合四)涅哩(二合)濯(重声引)铭婆(去)嚩(引)素妒(引)数?(二合引)铭婆(去)嚩(六)阿努(鼻)啰讫妒(二合引)铭婆(去)嚩(七)素报(引)数(引)铭婆(去)嚩(八)萨嚩悉地淫(二合上声)铭钵啰(二合)拽磋(九)萨嚩羯么素左铭(十)唧多(上)室哩(二合)药矩噜(十一)吽(引)贺贺贺贺斛(引)婆(引)誐鑁(十二)萨嚩怛他(去引)蘖多(十三)跛娜么(二合)么(上引)铭门(上声)左(十四)跛娜弭(二合引)婆(去)嚩(十五)摩贺(引)三(去)么野萨怛嚩(二合)恶(入引十六)纥哩

  由诵百字真言加持故。能令本尊三摩地坚任。身中设曾犯五无间罪。谤方广大乘经。一切罪垢悉皆消灭。现生所求殊胜悉地皆得圆满。

  次结发遣印 如前金刚缚。忍愿直竖相跓如莲叶。即以一素啰毗布瑟波。[打-丁+(乖-北+比)]于印端捻之。诵发遣真言。投打像上七遍。诸圣众及本尊即归去。

  圣者马头尊。复说无比不思议力圣者马头尊妙心。能成办一切诸事业之法门。

  菜食作念诵。数满十万遍。不食一日一夜。方设大供养。作护摩事业。以苦练木。两头榅苏。烧八千枚为限已成。初行满心中所有望求。悉获得成就。又法以蜜攞嚩果护摩满三十万遍。当获得惹位。若欲得大灵验。当马头像前四肘方坛。坛中安白铜大器盛满香水。从月一日迄十五日。烧香散华致诚礼敬作念诵。昼夜不间不尝眠睡。全坚固精进。且居安不立留。十五日间无断绝。而满五落叉遍。大威怒王现妙身加持行者。当得大神通即通达三世事。又能悉受持是世间经书。又能通达一切外道法术围陀典籍。又欲成大验者。三千大千世界内。山河石壁四大海水能令涌沸。苏弥卢山及铁围山能令摇动。又碎如微尘。其中所有一切有情照触。大威怒王威光。悉离诸苦恼得大安乐。又法若欲得咩古来者。取苏摩那华。大威怒王像前加持二十一遍。散像脚竟。右手取华所行之处随爱咩古从后。加持华七遍方散即来。又若彼此俱有心者。取果子加持二十一遍。使人送食时。迷乱极相爱念更无他意。又法若欲论议者。取牛黄麝香龙脑香三昧。和研加持一百八遍。点着顶上及二膊上心喉眉间发际脑后。又取白芥子加持三七遍。以右手把。至论议所门边散之。仍左手中留少许分。正论议时。以右手把左手芥子。向论议人和蜜散已。便即弹指。即皆得胜他。不被天难地难及病难。当得大成就。又法若一切人患头痛者。取其名字。即诵真言加持水。作吽字声已。即以此水打其头上印其痛处。其痛即愈。风病热病头病脚病。四百四病万恼皆悉消除断尽。乃至世间所有八万四千种鬼病。皆悉治之无不差者皆得成就。又法破灭诸法。欲令余人所作咒法不成办者。当作四肘三色粉坛。南北西三面尽莲华座。于其座上尽着牙形。东面华座上尽作跋折罗印。燃十二灯。百味异食办备八盘。其食日别换着新者。新新供养满于七日。日别仍须加持白芥子一百八遍。一咒一投火中烧之。一切诸人作法。皆破不能成办。若十地菩萨。闻大威怒王咒不随顺教法者。尚能销融。犹等正觉者不顺教令轮者悉能销融。何况余诸天龙八部作障难者。诵妙真言满一万遍。则能种种猛利调伏法。由此大威怒王威势故。五百由旬内。不得诸尊悉地。即修行者蒙大威怒王加持得威德自在。又法对马头尊像前。先取俊木长八指截烧火。焰出取安悉香作百八丸。一丸一咒一投火中烧之。乃至香尽。毗那夜迦即自被缚。又法若有恶人怨家。于善人起恶意相危害者。应当铸作一金钢威怒王像。随意大小。其像形现四面八臂。每四口上下利牙出现。八手把金刚器杖。正面顶上现一碧马头。头发如螺焰。大暴恶形乘青水牛。其牛背有莲华形。其华形上而蹲坐。遍身火焰炯然逾劫灾焰。大威怒王降伏三世设都嚧妙形如是。当对此像前作三角坛。坛底画彼恶人形。或书姓名。像面向北。若向恶人所居方。持诵者身着黑衣。面向像坐。起大恶心忿怒。励声三日三夜三时念诵。即三日已。其恶人死亡。眷属无残留。若欲苏生深起慈愍心。取莲华根捣末。以大悲三昧耶真言。一日一夜不饮食。满一百八遍。即恶人及眷属苏。于佛法起归敬。二羽合掌。屈进力作谷拨之。心起大慈悲。真言曰。

  曩莫三曼多没驮南(引)伽尾波啰(二合)咄嚧呜?(平引)莎嚩(二合)贺

  又法若欲打西若者。马头尊像前作三角坛。念诵一十万遍。三日三夜断食。香摩坛上种种香华。以净饮食乳粥果子等种种供养。捣娑阇啰娑香。以白蜜和为八千丸。咒一一丸香一遍已。投火中烧之。如是乃至香尽。彼西若众。寻即初见变为马头。更经少时转为贺野纥哩嚩头。持诵者奇上向彼众。时一切西若悉皆散灭。又法若种种灾难起国土乱。他国怨敌数来侵扰。百姓不安大臣谋叛。疾流行水旱不调日月失度。如是灾难起时。是土国王身心精进请取持明者。大威怒王像前作念诵。以滑泸草揾苏乳蜜。护摩数满十万遍。外国怨敌即自降伏。各还政治国土。通洞慈心相向王子。百官皆行忠。亦妃后婇女孝敬向王。诸龙鬼神拥护其国。雨泽顺时果实丰饶人民欢乐。又法若家内遇大恶病。百怪竞起。鬼神邪魔㧌乱。其家恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不知者。向马头像前作念诵。数满一万遍。诸恶事悉皆消灭。又法若为王官收录。身系囹圄禁闭杻械枷锁。忆念大威怒王者。官自开思泽放还。上从王宫至于下囹处不行此法者。专莫有此处。又法先以大麦与牛吃已。取粪中麦洗干。拭捣煮为乳麋。从白月一日食此乳麋至十三日。每食加持余残置清净处。奉献马头尊使者。即断不食。大圣像前以涂香涂地。散种种花烧诸名香。种种饮食供养毕已。取迦比阇香捣为细末。水和为丸数满八千丸。取迦陀罗木为柴然火。取一香丸一咒一投于火中烧之。如是乃至八千丸尽。其炭变为苏跛那金。重百千两。又法若欲吃他咒者。取己身中少许血已。和白芥子为八千丸。黑月十四日一不食。取佉陀罗木炉中然火取前白芥子丸。一咒一丸投火中烧之。如是乃至芥子丸尽一切诸咒悉皆吃尽。又法但诵真言。行于旷野处及诸沙碛所须饮食。自然而离去。又法若人夜失不净。取于白线先用上咒加持一百八遍。后作咒索。一咒一结为二十一结。即用系腰更不漏失。又法日月蚀时。取净牛苏一两。新瓦钵盛。即把此钵仰看日月。咒钵中苏。乃至苏暖或烟火出。当尔时即饮此苏。服此苏已随欲诣处举意即至。若常诵此咒者。一切怖畏得无所畏。所有障难悉解脱。又法若患路陀疮及诸毒蛇之所[齿*度]者。或患健毗吒鸡疮。此等诸疮咒黄土涂满一千遍。涂其疮上即得除差。一切怖畏心念即除灭。又法若人忽逢一切水难。心念即得不被沉溺。如是等法不可广说。随意即成就。若造大曼荼罗者。不得行欲。

  次复说贺野纥哩嚩像法。更有画像法。取净白絷不得截割。请一画师最功能者勿还其价。香汤洗浴着新净衣。与授八戒日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘。持诵者护身结界毕已。与彼护身。于其坛中烧种种香散种种华供养已讫。于此坛内画作大威怒王像。总有四面皆忿怒。每四口狗牙上下出现。头发微竖如火焰。四面顶上各戴天冠及着耳珰。其天冠上有化佛结跏趺坐。中面顶上作碧马头。顶下着诸宝璎珞。身色赫奕如日轮。遍身火焰逾劫灾火。有八手。左右二手结根本马口蜜印。右方一手执锐剑。左方一手执金刚棒。右方一手执金刚钺?。左方一手执金刚宝轮。右方一手作旋无畏。左方一手执念珠。安坐宝盘石上青莲华台。其盘石山色赤黄青色。每八手腕上各皆作宝钏。身分庄严如余处说。作此像。从白月十四日起首。食大麦乳麋。后十三日十四日十五日。三日三夜断绝不食。断言语念诵。取娑迦毗遮香乾陀那句利华。咒此二物一咒一投。当前面上至八千遍。其面口中放出光明。其光围绕行者身已还入像口。于其口中出如意珠即当收。取此珠已。即得十四千岁寿活。寻得七宝转轮圣王。命终以后生安乐国。从马头尊足下而生。又法当乞食吃大麦乳麋。作念诵满七落叉遍。一落叉遍时。毗那夜迦即得被缚。二落叉遍咒法成就。三落叉遍即得安善那摩那炽罗药法成就。三日三夜不食作法。手把其药正咒药时。药中若现三种相者即知药成。言三相者谓暖烟焰。即得成就安陀罗陀那升空而去。即得成就持咒仙人。自在得入阿修罗宫。四落叉遍。离地四指而行自在。五落叉遍即得随意升空而行。六落叉遍即得千岁活。则持得现身往诣十方诸佛国土。持明者成就咒仙。随其所作任运皆成就。一切所呼唤者皆来。七落叉遍。行者即得头发变作螺发。成就随其所须应念即至。亲近承事大威怒王。即知三世一切众生死此死彼即得成就。若有沙门若波罗门诸善男子善女人等。意欲受持大威怒王法。准前应作四肘坛法。当觅胜地清净之所扫洒清净。复以香水牛粪泥土地。悬种种杂色幡盖宝铃珮镜并诸金银。种种间错严饰道场。其道场中立五色坛。纵广四肘先下白色。次黄次赤次青次黑而作四门。其坛中心作莲华座安置马头尊像。正当东门作两莲华座。安波罗多摩波罗遮那等二童子。正当北门作二莲华座。安一发罗刹阿婆罗底等二童子。其坛南方外。余者种种供养。更无华座。作八大龙王。此八大龙王唯以税米乳麋乳麋供养。以外余者种种供养亦得。燃四十五灯。唤八个龙王。其坛西门近如南畔安一火炉。以胡麻稻谷华等苏蜜相和竟。诵大威怒王心真言。加持前和物一遍。咒已投火中烧。一一如是。乃至一千八遍已。一日一夜不食。如不忍饥唯得食苏香汤。洗浴着新净衣。入道场中而作供养。或一七日或二七日或三七日。或三十五日或四十九日或九十日。若六时若四时若三时若二时若一时。如上护摩作念诵莫限遍数。则能施功速获得五种成就事。所谓息灾增益降伏敬爱钩召等也。所有希望世间出世间果报皆悉成就。本教中所不说成就法者。用莲华部中法对此像前作必获成就。我又于一切诸尊法中皆有大灵验。常忆念大威怒王故。灭无量罪得无量福。命终以后生安乐国。从马头尊右胁而生。

  又法若欲论议。当作前四肘坛而供养者皆得胜上。不被他难及病难。作此坛已病无不差。若被毒药虫虎等之所伤者。当诵前根本真言者无有不差。用苏木佉子捣以为末极令微细。用酪汁和如麨法。用大威怒王心真言二十一遍加持。与其病人空腹服之。腹内所有一切毒虫悉皆吐出。为一切病恼。我医王治之。不差者无有此处。是古本愿我大慈大悲马口本愿深重故。化一切众生专胜诸尊。由大慈故不着生死。由大悲故不住涅槃。常住无明诸境界中。断尽种种诸恶趣。灭尽六道四生生老病死之苦。又能啖食灭尽取事近喻。如羸饥马食草更无他念。此本愿力故十方刹土无不现身。瑜伽者深起菩提心。每日诵一百八遍。大威怒王现身奉事修瑜伽者。喻如奴婢。恭敬犹如婆誐鑁。二世菩提何非成。忆念大威怒王者。不堕三恶道。决定往生诸佛国土。被此威怒尊加持时。设诸恶人恶魔恶禽兽。乃至厌魅蛊术魑魅魍魉恶鬼神等。起恶心欲恼害行人。远近来向行人住处。则路中自所杀害。此神验四十里外围绕。令无诸障碍。又常加持诸持明者。令菩提心不退转。

  复说使者四大童子像法。此四大童子一双同体无异。其形甚大暴恶大有强力。身色青赤索发分垂左右。各各身着赤袈裟。前后腰背?间绕虎皮。以为刀布二手腕上。各有宝钏。唯婆罗多摩者。左右二手执一利鉾。婆罗遮那者。左右二手执钺?。一发罗刹者。右方手执金刚棒。左方手执罗索。阿婆罗底者。右方手执利剑。左方执拔折罗。此四大使者王各威德自在。各守护威怒王。各跪坐瑟磬石上。遍身有大火焰。炽盛照曜如照日光。大暴恶形。能降伏诸外道及天魔定诸恶夜叉恶鬼神等。悉皆令归依佛法。忆念大威怒尊故。四大童子常随守护。不离其侧如不离身景。如护眼精如护己命。守使者故。即能通达三世之事。若有人未诵真言。才忆念威怒王者。守护二使者诵持真言者。四大童子昼夜守护不离侧边。

  又当说八大龙王像法。此八大龙王者同体无异。龙头蛇身遍身皆有火焰。若雷电霹雳。降大雹澍大雨时。当唤八个等龙王名号。能制止诸雷电即得消散。若又大地悉震列摇动。山河石壁碎破。暴恶岚忽吹来。诸大树摧折。如是诸恶难起时。诸众生恐怖不安者。当唤彼八个等龙王名号。则能止制诸地动及恶风。五谷丰饶万姓安乐。随顺风雨时节国土安隐。更无有灾难。何况行者身上。若有灾难者莫有此处。魔不得其便。速证得大菩提。不久当成佛。圣者马头尊大威怒王使者法门说已毕。

  圣贺野纥哩嚩大威怒王供养念诵仪轨下卷

1071 20.P0152 十一面神咒心经 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏第 20 册 No. 1071 十一面神咒心经

  No. 1071 [No. 1070, cf. No. 901(Fasc. 4)]

  十一面神咒心经

  大唐三藏法师玄奘奉 诏译

  如是我闻。一时薄伽梵。住室罗筏竹笋道场。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。慈氏菩萨而为上首。复有无量苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及诸天龙药叉犍达缚阿素洛揭路茶紧捺洛莫呼洛伽鸠畔茶毕舍遮人非人等。大众围绕供养恭敬。尊重赞叹而为说法。

  尔时观自在菩萨摩诃萨。与无量俱胝那庾多百千持咒神仙。前后围绕来诣佛所。到已顶礼世尊双足。右绕三匝退坐一面。白佛言世尊。我有神咒心名十一面。具大威力。十一俱胝诸佛所说。我今说之。欲利益安乐一切有情。除一切病故灭一切恶故。为止一切不吉祥故。为却一切恶梦想故。为遮一切非时死故。欲令诸恶心者得调净故。有忧苦者得安乐故。有怨对者得和解故。魔鬼障碍皆消灭故。心所愿求皆称遂故。世尊我不见世间若天若魔若梵若沙门若婆罗门等。以此神咒防护其身。受持读诵书写流布。而为一切灾横魔障。刀杖毒药厌祷咒术所能害者。我亦不见以此神咒随所住处。若远若近结作界已。有能越之来相娆害。唯除决定恶业应熟。世尊彼当证知是事必尔。唯应信受不应分别。如此则令一切灾横。皆悉远离不得侵近。此神咒心一切诸佛。同所称赞同所随喜。一切如来忆持守护。世尊我忆过去过殑伽沙等劫前。有佛出世。名百莲花眼无障碍顶炽盛功德光王如来应正等觉。我于尔时作大仙人。从彼世尊受得此咒。得此咒时见十方佛。应时证得无生法忍。当知此咒具大威力。是故若有净信善男子善女人等。欲受持读诵此神咒者。应当恭敬至心系念。每晨朝时如法清净。念诵此咒一百八遍。若能如是。现身获得十种胜利。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛摄受。三者财宝衣食受用无尽。四者能伏怨敌而无所畏。五者令诸尊贵恭敬先言。六者蛊毒鬼魅不能中伤。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能烧。十者终不横死。复得四种功德胜利。一者临命终时得见诸佛。二者终不堕诸恶趣。三者不因险厄而死。四者得生极乐世界。世尊我忆过去过十殑伽沙等劫。复过于此有佛出世。名美音香如来应正等觉。尔时我身作大居士。于彼佛所受得此咒。得此咒时便于生死。超四万劫诵持此咒。复得诸佛大悲智藏一切菩萨解脱法门。由此威力能救一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火风贼蛊毒厌祷。人非人等种种苦难。由此我于一切有情。能作归依救护安慰洲渚室宅。以此咒力摄取一切勃恶药叉逻刹娑等。先令发起慈心愍心。然后安立于阿耨多罗三藐三菩提。世尊我此神咒有大威力。若诵一遍即能除灭四根本罪。及五无间令无有余。况能如说而修行者。若有曾于百千俱胝那庾多佛所种诸善根。乃于今时得闻此咒。况能受持如说行者。若能昼夜读诵受持此神咒者。我当令彼所有愿求悉得如意。若有能于半月半月。或第十四日或第十五日。受持斋戒如法清净。系心于我诵此神咒。便于生死超四万劫。世尊我由此咒。名号尊贵难可得闻。若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号。复有暂时于我名号至心称念。彼二功德平等平等。诸有称念我名号者。一切皆得不退转地。离一切病脱一切障一切怖畏。及能灭除身语意恶。况能于我所说神咒。受持读诵如说修行。当知是人于无上菩提。则为领受如在掌中。

  尔时世尊赞观自在菩萨言。善哉善哉善男子。汝乃能于一切有情。发起如是大慈悲意。而欲开示此大神咒。善男子汝由此方便。能救脱一切有情。所有病苦障难怖畏身语意恶。乃至安立一切有情。于阿耨多罗三藐三菩提。善男子我亦随喜受汝神咒汝当说之。时观自在菩萨摩诃萨即从座起偏袒一肩右膝着地而白佛言诵此咒者应作是说。

  敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他闇(一)达啰 达啰(二)地[口*履]地[口*履](三)杜噜杜噜(四)壹?(去声呼下同)伐?(五)折隶折隶(六)钵啰 折隶 钵啰 折隶(七)俱素谜(八)俱苏摩伐隶(九)壹履弭履(十)止履止徴(知里反十一)社(时贺反)摩波隶耶(夷何反十二)戍(输律十)陀萨埵(十三)莫诃迦嚧尼(上声呼)迦(十四)莎(去声呼下皆同)诃(十五)

  世尊此是根本神咒。若有念诵获如上说功德胜利。

  敬礼三宝。敬礼圣智海遍照。庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他呵呵呵呵(一)壹隶弭隶(二)止隶婢隶(三)弃(上声呼)隶呬(上声呼下皆同)隶(四)莎诃(五)

  世尊此是咒水及衣咒。若欲入道场先当洗浴。后以此咒咒水七遍洒身结净。复以此咒咒衣七遍然后取着。敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他拄(吒古反)噜拄噜(一)呵呵呵呵(二)莎诃(三)

  世尊此是咒香灯咒。若入道场欲烧香供养时。先以此咒咒香七遍然后烧之。欲然灯时先以此咒。咒油七遍后以然灯。

  敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他 死履死履(一)地履地履(二)死[口*履]地[口*履](三)莎诃(四)

  世尊此是咒华香鬘咒。若入道场欲以花香鬘供养时。先以此咒咒花七遍用散尊像。复以此咒咒香七遍以涂尊像。复以此咒咒鬘七遍以严尊像。敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他 娑睇娑睇(一)死地死地(二)素(上声呼下同)杜素杜(三)莎诃(四)

  世尊此是咒献佛供咒。若欲以饮食花果等供养佛时。先诵此咒咒之二十一遍然后献奉。敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他 末死达死(一)折[口*履]折[口*履](二)虎噜虎噜(三)主噜主噜(四)素(上声呼下同)噜素噜(五)母噜母噜(六)莎诃(七)

  世尊此是咒薪咒。若欲以上根本神咒随事有所作时。先以此咒咒阇底花木一遍拟用然火。复别取阇底花木。寸截以为三十一段。用酪酥蜜渍之经宿。每取一段咒之一遍。即掷火中乃至皆尽。然后随事作所应作。敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他 壹履弭履(一)比履底(丁里反下同)履(二)止履呬履(三)莎诃(四)

  世尊此是结界咒。欲结界时先以此咒。咒水七遍散洒四方。或咒芥子或咒净灰。皆至七遍散四方面随心远近。即成界畔而为防护。敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

  怛侄他 比胝比胝(一)底胝底胝(二)止胝止胝(三)费(房匪下同)胝费胝(四)揭车揭车(五)薄迦梵(六)阿唎耶婆(肥何反)卢枳低湿伐啰(七)飒缚婆缚(去声呼)南(八)莎诃(九)

  世尊此是请我还自宫咒。若所作事竟。请我还自宫时。应以此咒咒水七遍散洒四方我便还去。

  世尊如是神咒虽不成立。而亦能作种种事业。至心念诵无不获愿。若患疟病或一日一发或二日一发。或三日一发或四日一发。若患鬼病或部多鬼所作。或茶耆(上声呼)尼所作或毕舍遮所作。或羯吒(平声呼)布怛那所作。或癫鬼所作或痫鬼所作。或余种种恶鬼所作。皆以此咒咒彼患者。一百八遍即得除愈若障重者用五色缕诵咒作结。一遍一结凡一百八结。以系病人颈上或系臂上。罪障。消灭病即除愈若患丁肿痈肿瘘疮疱疮。疽疡癣等种种恶病。若被刀箭牟槊等伤。蛇蝎蜈蚣毒蜂等螫。皆以此咒咒之七遍即得除愈若障重者咒黄土泥至一七遍。用涂病处所苦得除愈。若患缓风偏风[月*(未-二+匚)]风。耳聋鼻塞?风等病。皆应至心念诵此咒。咒彼患者一百八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎桦皮及青木香每咒七遍。即用涂身或滴耳鼻。或令服之所患便愈若有所余种种疾病。皆应至心以此咒之。或自念诵即得除差。

  世尊若欲成立此神咒者。应当先以坚好无隙白栴檀香。刻作观自在菩萨像。长一搩手半。左手执红莲花军持。展右臂以挂数珠。及作施无畏手。其像作十一面。当前三面作慈悲相。左边三面作瞋怒相。右边三面作白牙上出相。当后一面作暴恶大笑相。顶上一面作佛面像。诸头冠中皆作佛身。其观自在菩萨身上。具璎珞等种种庄严。造此像已欲求愿者。着新净衣受持斋戒。从白月一日至第八日。每日三时念诵此咒。一百八遍或无量遍。从此以后于一静处敷清净座。安置所造观自在菩萨像面向西方。随力所办献诸饮食。唯烧沉水及苏合香。行者当食大麦乳食。如前念诵至第十三日。从此以后所设供具须倍胜前。行者唯应食三白食。谓乳酪饭。取菩提树木像前然火。复取彼木寸截以为一千八段。用睹噜色迦香油渍之。每取一段诵咒一遍。掷置火中乃至皆尽。尔时大地岌然摇震。由此像身亦即运动。从最上面口中出声赞行者言。善哉善哉善男子。汝能如是勤苦求愿。我当令汝所愿满足。令汝于此腾空而去。或复令汝所游无碍。或作持咒仙人中王。或使如我自在无障。

  复次行者或于白月第十五日。以十一面观自在菩萨像。置有佛驮都制多中。着新净衣受持斋戒。经一日一夜不饮不食。取苏末那花一千八枚。每取一花咒之一遍。掷置像上乃至皆尽。尔时其像当前一面。口中出声犹如雷吼。由此便令大地震动。行者尔时应自安心。勿生恐怖但念神咒。乞所期愿作如是言。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。我于何时能与一切有情作大依怙。能满一切有情心之所愿。时观自在便与其愿。当与愿时诸天龙等。无有能与作障碍者。复次行者于月蚀时。取稣一两银器盛之。置此像前念诵此咒。乃至是月还生如故。便取食之身中诸病无不除愈。

  复次行者。应等分取雄黄牛黄。置此像前念诵此咒一千八遍。以水和之点置眉间。三事成就如前所说。若和暖水洗浴其身。则一切障碍一切恶梦一切疫病。皆得除愈。

  复次若他方怨贼欲来侵境。应取燕脂一颗。诵此咒咒之一百八遍庄点此像。左边瞋面正向彼方。令怨贼军不得前进。

  复次若国土中人畜疫起。于此像前然住婆木火。复别取彼木。寸截以为一千八段。每取一段涂芥子油。咒之一遍掷置火中乃至皆尽。复取绯缕作七咒结。一咒一结系置最上佛面顶上。能令疫病一切消除。疾疫除已解去咒索。

  复次若有卒为茶耆(上声呼)尼部多鬼等魅着成病。应取白缕作二十一咒结。一咒一结。系着当前慈悲面顶上。经一宿已解取。以系病人颈上病即除愈。若业障重不除愈者。应取此索更咒一百八遍。系前所系像顶上。经一宿已解取。以系病人颈上必得除愈。

  复次若有长病困苦不差。或恶神鬼来入宅中。应取薰陆香一百八颗。在此像前颗咒一遍。掷置火中乃至皆尽。复取白缕作二十一咒结。一咒一结。系置当前慈悲面顶上。经一宿已解取。以系病者颈上。所患除愈恶鬼退散。

  复次若为怨仇伺求其便。斗诤厌祷欲作衰害。应以种种香花等物供养此像。以婆铄迦木像前然火。取芸薹子一百八颗。各咒一遍掷置火中。复取白缕结作一百八结。一咒一结。系着此像左边瞋面顶上。经一宿已解取此索。称怨仇名截一一结各令异处。一称一截乃至都尽。今彼怨仇所作不遂自然归伏。

  复次若人欲求诸善好事。取五色缕结作咒索一百八结。一咒一结。复于像前咒之七遍。系置当前慈悲面顶上。经一宿已解取。系自身上所求如意。

  复次若知身中有诸障难。所求善事多不如心。衰祸时时无因而至。应以香水浴此像身。复取此水咒之一百八遍。以浴毗那药迦像身。复取咒之一百八遍自洒其身。一切障难自然消灭。诸有所求无不如意。

  尔时观自在菩萨摩诃萨说此经已。一切大众同时赞言。善哉善哉大士。乃能为欲利益安乐诸有情故说此神咒。我等随喜亦愿受持。尔时大众欢喜踊跃。绕佛三匝作礼而去。

  十一面神咒心经

1070 20.P0149 佛说十一面观世音神咒经 (1卷)〖北周耶舍崛多译〗

大正藏第 20 册 No. 1070 佛说十一面观世音神咒经

  No. 1070 [No. 1071, cf. No. 901(Fasc. 4)]

  佛说十一面观世音神咒经

  周宇文氏天竺三藏耶舍崛多译

  如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与无量菩萨摩诃萨大众俱前后围绕。尔时观世音菩萨摩诃萨。与无数持咒贤圣俱。前后围绕来诣佛所。到佛所已五体投地顶礼佛足。礼佛足已绕佛三匝却坐一面。时观世音菩萨白佛言。世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵斗战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆睹目前。睹见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷勤读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗刹以此咒力。令此罗刹皆发善心功德具足。即发阿耨多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛殷勤忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。

  尔时观世音菩萨。白佛言世尊。若善男子善女人及一切众生。昼夜殷勤称我名者。皆得阿毗跋致地。现身得离一切苦恼。一切障难一切怖畏。及三业罪悉得除灭。况复有人依此经教如法修行。当知是人即得阿耨多罗三藐三菩提心如在掌中。佛告观世音菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子。汝乃能于一切众生起大慈大悲心。善男子当知汝等以此神力。救护一切众生。必得成就阿耨多罗三藐三菩提心无有疑也。佛告观世音菩萨摩诃萨言善男子如此神咒。我亦受持我亦印可。善男子汝今说之。尔时观世音菩萨摩诃萨。从坐而起偏袒右肩。胡跪合掌右膝着地。五体投地顶礼佛足。礼佛足已却坐一面。白佛言世尊。我今当承佛神力而说咒曰。

  南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无若那娑伽罗 毗卢遮那耶 多他伽多耶 南无阿利耶跋路 吉帝摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼腻伽耶 南无萨婆哆他伽帝毗耶 阿罗诃陀毗耶 三藐三佛提毗耶 多侄他 唵陀罗陀罗地利地利 豆楼豆楼 壹知 跋知 遮离 遮离 钵遮离 钵遮离 鸠苏咩鸠苏摩婆离 伊利弥利脂致 阇罗摩波那耶 冒地萨埵 摩诃伽 卢尼迦 娑波呵

  尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。复说咒曰。

  南无阿利耶跋路吉谛 摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 多侄他 呵呵呵呵 一离弥离脂离毗离诘离醯离 娑波呵

  时观世音菩萨白佛言世尊此咒名咒水咒衣咒。若复有人入道场时。先以此咒咒水七遍以浴其身。浴其身已复以此咒。咒衣七遍着入道场。

  南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 多侄他 昼楼昼楼 呵呵呵呵 娑波呵

  此名咒香咒。初入道场时咒香七遍。然后乃烧。

  南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶多侄他 私利私利地利 地利地利私利 娑波呵

  此名咒华咒油咒咒花散佛咒油然灯。各咒百遍。

  南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 多侄他娑第 娑第 娑地娑地 薮茶薮茶 娑波呵

  此名咒食咒。献佛食时所有饮食及诸杂果。先咒二十一遍然后乃献。

  南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶 多侄他 诃私陀私 呼楼呼楼周楼 苏楼 苏楼 娑波呵

  此名咒火咒。用苏曼木然火。别以苏曼木寸截三十一段。用酪酥蜜三种和之。取苏曼木段涂酪酥蜜。咒之一遍掷着火中。尽三十一段次第而咒。咒已然后如法修行。

  南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶 多侄他 伊利 弥利 脂利弥利 提利醯利 娑波呵

  此咒名结界咒。或咒水用之散着四方。或咒芥子散着四方。或咒净灰散着四方。各咒七遍。

  南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶跋路 吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶 多侄他 赖致帝利脂致 伽车 伽车 婆伽畔 阿利耶跋路 吉氐摄婆罗耶 娑婆婆能 娑波呵

  行道讫竟。诵此咒七遍绕观世音。此咒别更有神力。若有人患寒热病者。或一日一发或二日一发或三日一发。以此咒之悉得除愈。

  若被恶鬼打之。或被鬼子母所打。或被罗刹女打之。或被毗舍阇鬼打之。或被富单那鬼打之。或被颠鬼打之或患丁肿或患漏。或体生疮疱或被蛇螫或蝎螫。一切毒虫所螫之者。以黄土作泥咒之七遍。涂其螫处悉得除愈。若患风病咒酥七遍。涂其患处并服之即得除愈。或患偏风耳鼻不通。以青木香用胡麻油。桦皮上煮之并咒七遍。涂其患处即得除愈。所有疾病用此咒治悉得除愈。此咒神力说不可尽。我依经教略而言之。

  尔时观世音菩萨摩诃萨。白佛言世尊。若有善男子善女人。有能依观世音教作法者。彼善男子善女人。须用白旃檀作观世音像。其木要须精实不得枯箧。身长一尺三寸作十一头。当前三面作菩萨面。左厢三面作瞋面。右厢三面似菩萨面狗牙上出。后有一面作大笑面。顶上一面作佛面。面悉向前后着光。其十一面各戴花冠。其花冠中各有阿弥陀佛。观世音左手把澡瓶。瓶口出莲花。展其右手以串璎珞施无畏手。其像身须刻出缨珞庄严。尔时其人造此像已。欲求心中所愿者。从月一日入道场至十五日。入道场时一上厕一洗浴。须净衣三具。一日之中三时换衣。于晨朝时着一具。中时着一具。向暮着一具。其净衣不着上屏。行道之人一食长斋。不食余味唯食大麦乳糜。安道场之处必须净室。泥拭鲜洁香泥涂地。复以香水洒地。在其室中量七肘地纵广正等。四角竖柱周匝悬幡。处中施一高座置观世音像。像面向西。以种种华散其道场。唯烧沉水苏合等香。从一日至七日。一日三时诵咒。晨朝诵一百八遍。中时一百八遍。向暮一百八遍。未须献食。从八日中时至十三日。日别一献种种饮食及余果子。所献之食不着槃上。唯敷净草上置饮食。于十四日十五日。倍加上妙香华以为供养。种种肴膳及余杂果。倍胜于前以为献佛。其行者唯敷莎草为座。胡跪恭敬面正向像。于十四十五日。在其像前然旃檀火。须苏摩油一升净铜器盛之。置行者前。复须沉水香粗细如筋。寸截满一千八段。尔时行者从十五日中后。取一沉水段。涂苏摩油咒之一遍。掷着旃檀火中。如是次第尽一千八段。尔时行者于其二日全不得食。至十五日夜。时观世音来入道场。其旃檀像自然动摇。其像动时三千大千世界俱时振动。其像顶上佛面出声赞行者言。善哉善哉善男子我来看汝。所有愿者今悉满足。时有四愿其四者何。一者愿不离坐处。即得腾空而去自在无碍。二者愿在于一切贤圣中得无障碍。三者愿作持咒仙人中王。四者愿现身即得随逐观世音。是名四愿。尔时行者于四愿中随意乞者。时观世音即与一愿。其四愿中若不得已。至后月十五日朝更立道场。于道场中置像一躯。其中有舍利者。还以十一面观世音像。置舍利像边。须花一千八茎。其行者在于像前敷草为坐胡跪恭敬。取其一花咒之一遍散着像上。如是次第尽一千八花。尽其花已。时观世音像正前菩萨面出大雷声。尔时行者安心定意不得恐怖。雷声出时一切振动。尔时行者口常诵咒。雷声出时即当乞愿发声唱言。南无观世音。弟子何时能救一切众生苦恼。何时当能满一切众生愿。时观世音随愿即与。当与愿时。天龙八部诸鬼神等无能障难。

  若月蚀时用赤铜钵。盛牛酥三两。于其路地在观世音像前。以黄土泥涂地。团圆一尺五寸。酥钵置上。从初蚀时诵咒。乃至是月还生如故。然后始休。取其酥食须食尽竟。不得留余。食此酥已身中疾病悉得除愈。

  用石雄黄雌黄。二种等分置草叶上。在观世音像前。诵咒一千八遍。咒已和其暖水洗浴其身。一切障难一切恶梦。一切疫病皆得除愈。

  若有他方怨贼欲来侵境。以此观世音像面正向之。种种香华而为供养。取烟脂大如大豆。诵咒一千八遍。涂像左厢瞋面。令彼怨敌不能前进。若有国土人民疫病起时。或有杂类一切畜生疫病死时。安置道场。用白芥子押取脂使得一升。取紫橿木大如笔管。寸截满一千八段。先于像前然紫橿木。其人取紫橿一段。涂白芥子脂咒之一遍。掷之火中尽其段数。皆咒一遍掷着火已。能使一切疫病悉得除愈。若有人被他厌祷蛊道咒咀因即成病。如是病者在于像前。用其绯綖一咒一结。咒之七遍使作七结。系着像顶迳由一宿。取系病人颈即得除愈。若有人卒得狂病。用其白綖作二十一结。咒二十一遍。在于像前更咒一百八遍。系着此像正前面顶上。迳由一宿取系病人颈。若过二日不差。还取咒索更咒一百八遍。绞着像颈复迳一宿。取系病人即得除愈。若有恶鬼入人宅中。须薰陆香一百八颗在于像前。每颗咒一遍置着火中。尽此香已所有恶鬼。自然散走不敢停住。

  若有怨仇伺求人便。取其白綖在于像前。结作一百八结咒之。一百八遍。系像左厢瞋面顶上迳由一宿。解取此索称彼怨仇名字。一称一截乃尽一百八结。恒称是人名字所作不成。若有人相瞋恨者。取五色綖作咒索在于像前咒之。系着左厢瞋面顶上迳由一宿解取自繁。令彼瞋者自然和解。若有人欲求善事。取五色綖结作咒索。在于像前咒之七遍。系着正前面顶上迳由一宿。解取系自身所求如意。若有人自知身中有障难者。须种种和香涂其像身。复以香水洗浴其像。洗浴像已还取此水。咒之一百八遍自浴其身。自浴身已一切障难自然消灭。说此品时一切大众同时赞言。善哉善哉观世音大士。乃能救护一切众生说大神咒。我等大众亦当受持。说此经已彼诸大众一时俱起。绕佛三匝作礼而去。

  佛说十一面观世音神咒经

  此经名金刚大道场神咒经。十万偈成部。略出十一面观世音一品。

1069 20.P0139 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经 (3卷)〖唐 不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1069 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经

  No. 1069

十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上

  开府议同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观自在宫殿中。其山无量娑罗。多么罗。瞻卜。无忧阿底目。多迦种种花树庄严。与大苾刍众八千人俱。复有九十九俱胝那庾多百千菩萨俱。无量百千净居天众。自在大自在梵王天子而为上首。前后围绕而为说法。时观自在菩萨与无量持明仙围绕。往诣世尊所至佛所已。头面礼足右绕世尊三匝。退坐一面白佛言。世尊我有心密语名十一面。十一俱胝如来同共宣说。我今说之。利益安乐一切有情。能除一切疾病。止诸不吉祥恶梦。及制非命。不净信者令净信。能除一切障尾曩夜迦。心所希望皆称遂故。我不见于天世魔世梵世及沙门婆罗门众。以此心密语加护救济摄受。息灾吉祥免治罚。离刀杖毒药故。若有能违越者无有是处。唯除宿业不决定心受持此密语一切如来称赞护念。一切如来随喜世尊我念过去。殑伽沙等数劫过后。有如来名百莲花眼髻无障碍无染力光王如来。我于尔时为大仙人。从彼如来受此心密语。才受得已十方一切如来现前。得见一切如来故便获得无生法忍。此密语有如是大功德藏。若有善男子善女人。以净信心殷重心。忆念作意。现世得十种胜利。何等为十。一者离诸疾病。二者一切如来摄受。三者任运获得金银财宝诸谷麦等。四者一切怨敌不能沮坏。五者国王王子在于王宫先言慰问。六者不被毒药蛊毒。寒热等病皆不着身。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能烧。十者不非命中夭。又获四种功德。一者临命终时得见如来。二者不生于恶趣。三者不非命终。四者从此世界得生极乐国土。世尊我念过去。十殑伽沙劫过后。有佛名曼陀罗香如来。我于是时为长者。从彼如来受此心密言。超四十万劫生死弃舍。我由此密言昼夜念诵作意。得一切佛住大悲智藏菩萨解脱法门。所有系缚临当刑戮。水火风贼蛊毒厌祷。人非人等种种苦难。由此我于一切有情。能作归依救护安慰。洲渚室宅胜趣。以此密言力。收摄一切暴恶药叉罗刹等先令发起慈心哀愍。然后安置立于阿耨多罗三藐三菩提。世尊我此密言。有如是大威德。由诵一遍灭除四重皆得清净。及犯五无间罪蠲除悉皆无余。何况诸罪而不除灭。彼人获得一切无量俱胝那庾多佛积集善根。若闻此心密言若诵若持。一切意愿皆得满足。若族姓男族姓女苾刍苾刍尼近仕男近仕女婆罗门刹利毗舍首陀及余类。于白月十四日或十五日。为我不食一日一夜。清斋念诵。超四万劫生死。一切有情才称念我名。超称百千俱胝那庾多如来名号。皆得不退转。离一切病患。免一切夭死灾横。远离身口意不善行。若能依教相应。作意观行。佛菩提如在掌中。时婆伽梵赞观自在菩萨言。善哉善哉佛子。汝于一切有情起大悲愍。汝能以此方便。安立一切有情于无上正等菩提。我以授记深生随喜。汝当说之。

  尔时观自在菩萨摩诃萨。从座而起整理衣服。偏袒右肩顶礼佛足。说自根本密言。

  曩谟啰怛曩(二合下同)怛啰(二合下同)夜(引)也曩莫阿(引下同)哩夜(二合下同)枳穰(二合引)曩娑(引)誐啰吠?者曩尾喻(二合)诃啰惹(引)也怛他(引下同)蘖多(引)夜啰诃(二合下同)帝三藐三没驮(引)也曩莫萨嚩怛他蘖帝毗庾(二合)啰诃(二合)毗药(二合下同)三藐三没驮(引)毗药(二合)曩莫阿(引)哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合下同)啰也冒地萨怛嚩(二合引下同)也摩诃萨怛嚩(二合)也摩诃迦(引下同)噜抳迦(引下同)也怛你也(二合下同)他(引下同)啰娜啰娜啰地哩地哩度噜度噜壹知(陟爰反下同)嚩知者隶者隶钵啰(二合)者隶矩苏铭矩苏摩嚩[口*(隶-木+上)]壹里弭里止里止致惹(引)罗么跛曩也跛罗么秫驮萨怛嚩(二合)摩诃迦(引)噜尼迦(引)娑嚩(二合引下同)诃(引下同)

  次说澡浴灌洒净衣密言。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)也曩莫阿(引)哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰也冒地萨怛嚩(二合)也摩诃萨怛嚩(二合)也摩诃迦噜抳迦(引)也怛你也(二合)他诃诃诃诃壹里弭里止里尾里企隶徙隶娑嚩(二合)诃

  以此密言加持水。沐浴灌洒洁身净服等。应诵七遍。

  时观自在菩萨复说献焚香密言曰。

  怛你也(二合)他拄(陟古反下同)噜拄噜诃诃诃诃娑嚩(二合引)诃(引)

  以此密言加持香烧奉献。

  时观自在大菩萨复说献花密言曰。

  怛你也(二合引)他悉哩悉哩地里地里悉哩地哩娑嚩(二合引)诃(引)

  以此密言加持花及灯奉献当诵七遍。

  时观自在菩萨复说奉献饮食密言曰。

  怛你也(二合)他娑(引下同)黎娑黎悉哩悉哩素噜素噜娑嚩(二合引)诃(引)

  以此密言加持饮食等奉献当诵二十一遍。

  复次观自在菩萨说护摩密言曰。

  怛你也(二合)他诃徙么达徙者隶虎噜虎噜祖噜祖噜苏(上)噜苏(上)噜母噜母噜娑嚩(二合引)诃(引)

  以此密言加持惹底木燃火。以惹底木揾酥蜜酪。揾两头掷火中烧。昼夜不食。二十一遍投火供养。然后求成就事。

  时观自在菩萨复说结方隅界密言曰。

  怛你也(二合)他伊里弭里止里弭里底里呬里娑嚩(二合引)诃(引)

  以此密言加持水白芥子或灰应用结界当诵七遍。

  时观自在菩萨复说奉送圣众还宫密言曰。

  怛你也(二合)他弭致睹致止致孽縒孽縒婆誐挽(引)曩哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰娑嚩(二合)婆(引)嚩南娑嚩(二合引)诃(引)

  诵此密言想奉送圣者归本宫殿。

  我今说念诵福利。先不修持能成一切事业。若有人患寒热病。若一日一发或二日三日四日一发。若着鬼神弥怛拏毗舍遮。癫痫瘰疬白癞。及蛊毒毒虫等。加持土芥子和白檀香一七遍涂即愈。一切业障皆得清净。若患邪风加持油。涂即愈。若患耳痛以青木香油。和桦皮煎渧耳中。其痛即止。亦能治半头痛。一切病患处。才诵加持无不除愈。才诵即成就。

  若欲成就者。以坚好无隙白檀香。雕观自在菩萨身。长一尺三寸。作十一头.四臂。右边第一手把念珠。第二手施无畏。左第一手持莲花。第二手执君持。其十一面当前三面作寂静相。左三面威怒相。右三面利牙出现相。后一面作笑怒容。最上一面作如来相。头冠中各有化佛。观自在菩萨身种种璎珞庄严。像成已于有佛舍利处安置。持诵者身着净衣。若在家者持八戒。三时供养无限数念诵。从白月一日乃至八日后于净处置此观自在菩萨形像。面西吃乳或穬麦。烧沉香苏合檀香。随力。乃至十三日其日食三白食。广大供养。取菩提树木燃火。更别取菩提树木。长十指截。以苏合香油揾两头。一千八遍投护摩炉中。地即震动其像亦动。闻从像最上面口中出声赞修行者言。善哉善哉佛子汝能勤苦求愿。我皆令汝意愿满足。赐汝成就腾空隐形。持明仙转轮法王。乃至与我无异。汝必现获如是等成就。

  复次第二仪则。从白月十五日。于舍利塔中安像。昼夜不食。以一百八枚惹底花(苏末那花广府有)诵密言一遍一掷击像。即于像当前面。出大吼声。行者不应怖畏。则大地震动。念诵不应间断。即求请愿言。愿我能与一切无主无依众生。作大依怙。能满一切有情一切意愿。皆令满足得无障碍。

  复次密言者。于月蚀时取酥一两置于银器。对像前诵密言七遍。自吃及与他。一切疾病皆得除愈。况能从初蚀乃至月复盈满。念诵不获悉地。

  复次密言者。先澡浴清净洁服。取雄黄或牛黄。对像前诵心密言一千八遍。三种相现。然后点额得三种成就。随其功效上中下等。若以和水灌沐其身。除一切障难。远离一切恶梦不祥。获得吉祥荣盛一切。疾疫皆得除愈。

  复次法以香花奉献圣观自在。取烟脂加持一百八遍。涂左微忿怒面额。降伏一切他敌军阵。

  复次法若人疫牛疫及余畜疫。对观自在菩萨。取苦练木揾芥子油。应作护摩。以绯缕右槎作线。粗如铜箸。为两条。诵一遍作一结乃至七结。系于患者颈下或头髻。则疫病除息解脱。

  复次法被拏枳尔等诸魅所持者。取白线如前加持。系于寂静面经宿。然后取结二十一结。诵密言一遍一结。系病者颈下即得除愈。

  复次法若有他敌及疾疫灾祸。不令入国界欲结方隅界者。烧薰陆香作护摩。取五色线加持。系于寂静面。即成坚固大威德方隅界。

  复次密言者欲共怨敌异论。欲得胜者。应供养观自在菩萨。以嚩舍迦木烧芸台子。加持白线一百八遍。系于忿怒面。一切斗诤言讼皆悉得胜除息。若系于寂静面。能除一切障难。

  复次以众香和水。浴观自在菩萨。又加持浴观自在水。一百八遍浴毗那夜迦像。一切障难皆悉殄灭。

  十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上

  na mo ra tna tra yā ya na maḥ ā rya jñā na sā gra vai ro ca na bhyu hā ra ja ya ta thā ga tā yā rha te sa mya ksaṃ bu ddhā ya na maḥ sa rva ta thā ga te bhyo rha te bhyaḥ sa mya ksaṃ bu ddhe bhyaḥ na maḥ ā ryā va lo ki te śva rā ya bo dhi sa tvā ya ma hā sa tvā ya ma hā kā ru ṇi kā ya ta dya thā oṃ dha ra dhi ri dhu ru i te va te śa le pra śa le ku su me ku su ma va le i ri vi ri ci ri ti ja ra ma pa na ya pa ra ma śu ddha sa tva ma hā kā ru ṇi ka svā hā
大正藏第 20 册 No. 1069 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经

  十一面观自在菩萨心念诵仪轨经卷中

  开府仪三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  此仪轨通莲花部一切尊念诵。

  我今说修行仪轨。通一切观自在法。结护迎请供养等。修行者先应澡浴洁身净服。于清净处对尊像。当结本部三么耶印。二手合莲花掌。散余六指如开敷莲花。观自在本部三么耶密言曰。

  唵钵纳谟(二合)纳婆(二合)缚(引)也娑嚩(二合引)诃(引)

  次应加持水澡浴。或于河池或于浴室。加持水密言曰。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜也曩莫阿(引)哩夜(二合下同)嚩路枳帝湿嚩(二合下同)啰也冒地萨怛嚩(二合)也摩诃萨怛嚩(二合)也唵三摩曳扫铭曳(二合)扇帝难(去)帝萨嚩三么夜努钵啰(二合下同)尾瑟致(二合下同)怒啰(引)努倪娑嚩(二合)诃(引)

  然后入池。或取水澡浴。结莲华部办事湿嚩嚩诃印 二手右押左。内相叉作拳。中指相合微屈初节。屈二头指附中指上节勿着。如金刚形密言曰。

  曩谟摩诃室哩(二合)夜曳唵铄讨曳(二合)三摩曳扫(去)铭曳(二合)悉地悉地娑(引)驮也始吠帝商羯哩始鑁铭曳阿(引)嚩诃也萨嚩(引)啰他(二合)娑驮你娑嚩(二合)诃(引)

  以此印护身。辟除毗那夜迦。及香花饮食等。除秽令光显。次结甘露军荼利印。密言相应。澡浴时应用思惟。以二小指内相叉。双屈无名指。押叉间。竖合中指。屈二头指附中指上节背。不着如金刚。大指并竖博中指侧。密言曰。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)也曩么室战(二合下同)拏嚩日啰(二合)播拏曳摩诃药乞叉(二合下同)细曩(引)跛多曳曩谟嚩日啰(二合)俱?(二合)驮(引)也唵虎鲁虎鲁底瑟咤(二合)底瑟咤(二合)满驮满驮诃曩诃曩阿密哩(二合)帝吽发

  次结加持土印右手四指握大指为拳。以印按土上。其土分作三分澡浴。以此密言加持。密言曰。

  唵步(引入)入嚩(二合)攞吽

  入一切触秽处。加护自身。用触身忿怒乌刍沙摩印。以右手作拳。翘大指印五处。所谓额右左肩心喉各诵一遍。顶上散密言曰。

  唵俱?(二合)驮曩吽弱

  洗手漱口已讫。应作洁净印。仰右手掌。屈无名指在掌中。大指头指根相着。以此印承水三饮。两度拭唇。次印二目两鼻两耳两肩心脐。洒两足。又取水洒身。密言曰。

  唵跬跬隶矩噜娑嚩(二合)诃(引下并同)

  则于浴室或河池侧。分土等作三聚。用一聚洗从脚至腰。第二聚从腰至项。第三聚从项至头。澡浴已了。

  则运想佛法僧及本尊观自在菩萨。以印掬水。运心沐浴圣众。仰二手掌。以中指已下六指背合显指甲二头指。欲相拄二大指侧此印通一切观自在菩萨澡浴密言曰。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)也曩莫阿哩也(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰也冒地萨怛嚩(引二合)也摩诃萨怛嚩(二合)也怛你也(二合)他惹隶摩诃惹隶娑啰跛底娑嚩(二合)诃(引)

  次结阏伽印。仰二手掌二大指各捻头指。掬水献阏伽密言曰。

  唵帝啰㘑没驮娑嚩(二合)诃

  然后以印掬水自灌顶。观想观自在菩萨持甘露贤瓶。身出光明众圣围绕。诸天奏妙音乐。想观自在菩萨以甘露灌注密言者身。军荼利印。二头指各住中指上节。背二大指。附头指侧密言曰。

  曩谟摩诃室哩(二合)夜曳唵诃啰诃啰摩诃尾你曳(二合)度那度那跛么跛曩也咄瑟讫哩(二合)担睹噜睹噜尾持缝(二合)娑野攞。乞厕泯(二合)你比也(二合)你比帝(二合)诃曩诃曩尾觐曩尾曩(引)也建么他攞具么他攞具萨嚩迦里迦鲁数跛多(引)半(引)曩室哩(二合)曳秫陛秫明(去)霓秫(上)婆惹曩你止哩弭哩抳铄枳曳(二合)惹曩你戍驮也娑嚩(二合)诃

  燥浴既了。则取净衣。以此如来衣密言加持。所著衣服皆成如来衣密言曰。

  唵啰乞叉(二合)啰乞叉(二合)萨嚩没驮(引)地瑟耻(二合)多(引)答莽(二合)止(引)嚩啰娑嚩(二合)诃

  当诵七遍。着衣已。从澡浴处出。往净室时。离贪瞋痴。不顾视秽恶杂物旃陀罗等弊恶人。当观自身胸臆间有满月轮。即此月轮是自性光明所成。菩提心圆满洁白如净月轮。又于月轮面观纥唎(二合引)字。如红颇梨色。放光照曜十方世界。于光明中自身成观自在菩萨。等无差别。左手金刚拳置左?持莲花。右手当自心。如开敷莲花势。观一切法自性清净。不染诸烦恼尘垢。犹若莲花。身背圆光。冠有无量寿如来。身被众宝璎珞。步践八叶莲花。至于精室门外。灌洒如前。

  则应加持顶。以右手作拳。以大指头指相捻。即印顶诵多罗菩萨心密言曰。

  唵矩噜矩隶娑嚩(二合)诃(引)

  则入精舍。心念一切贤圣。殷勤五体投地作礼右膝着地。遍观十方一切如来诸大菩萨。一切贤圣如对目前。发露忏悔随喜劝请发愿回向无上菩提。则结跏趺坐。即结本部三么耶(亦通诸观自在菩萨念诵)先应用多罗菩萨护身。毗俱胝菩萨亦殊胜。或诵余四明王大威德者亦通。圣多罗菩萨印契者。二手内相叉作拳。竖合头指。如未敷青莲花密言曰(归命同上加持水密言)。

  唵多(引)㘑咄多(引)㘑咄㘑娑嚩(二合)诃

  次说毗俱胝菩萨印。如上多罗印。少弯屈青莲华。密言曰(归命如上)。

  唵娑啰娑啰惹曳娑嚩(二合)诃

  次说四明王印。即以二手内相叉。印项顶密言曰。

  唵婆嚩阿(引)塞普(二合)啰

  又平二手掌掩自口。口印密言曰。

  恶(引)

  次结莲花印。如上开敷莲花印。置于脐脐。印密言曰。

  唵跛娜谟(二合)跛娜谟(二合)摩诃跛娜谟(二合)钵纳么(二合)驮逻孽啰(二合)播抳誐多(引)也娑嚩(二合)诃(引)

  次结马头明王印。先金刚合掌。竖合二中指。以二头指各钩无名指头。头指各押中指上节。小指并竖入掌中。二大指并竖与小指聚。密言曰。

  唵阿密哩(二合)姤纳婆(二合下同)舞纳婆(二合)嚩吽发

  以此印密言辟除已。次结地界及曼荼罗界。以二大指相钩。散开竖诸指。扬掌如鹰翅。结方隅界。密言曰。

  曩莫啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)也曩谟枳穰(二合引)曩娑(引)誐啰吠?左曩尾喻(二合下同)贺啰惹也怛他孽多(引)夜啰贺(二合下同)帝三藐三没驮(引)也曩莫萨嚩怛他(引)誐.帝毗喻(二合下同)啰贺(二合)毗药(二合下同)三藐三没第毗药(二合)曩莫阿哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰也冒地萨怛嚩(二合)也摩诃萨怛嚩(二合)也摩诃迦噜抳迦野.怛你也(二合)他伊里弭里企里弭里毗里呬里娑嚩(二合)诃(引下并同)

  以此密言加持香水。诵一遍结方隅界。次结曼荼罗界。以二手内相叉。开掌竖合头指。二大指极下垂相合。密言曰。

  阿(引)路力

  以此印密言结曼荼罗界应用。又结辟除用密言曰。

  唵尔尔尔南(引)誐毗哩(二合)婆也陛你宁娑嚩(二合)诃

  次说净空界密言曰。

  唵钵纳冥(二合下同)你婆誐嚩底慕贺也慕贺也惹孽慕贺你娑嚩(二合引)诃

  以此密言加持香炉。向上旋转诵七遍。先办阏伽器。商佉或金银。熟铜及净叶。瓦与木器等。称赞如是类。阏伽器中盛满香水及花。随求四种事。并置四色花于坛前。当观曼荼罗为大乳海。诵此密言曰。

  唵尾么路捺地吽

  以二手内相叉仰掌旋转。即成甘露大海。

  复于大海中观苏弥卢山。其山四宝所成。无量众宝间错庄严。以二手内相叉作拳。诵此密言曰。

  唵阿者攞吽

  结此印诵密言。思惟从大海中出生宝山已。复于山上想宝楼阁。其殿无量众宝所成。处处悬列珠鬘璎珞。铃铎缯幡微风摇激。出和雅音。间错种种摩尼半满月等而校饰之。复有无量诸供养具遍满楼中。于其殿内观大曼荼罗。作是观时以十指右押左初分相交。诵后普供养密言。即送七宝车辂。送往圣者所。其印以二手内相叉。仰掌竖二头指。侧相拄。大指各附头指侧密言曰。

  唵睹噜睹噜吽

  次结军荼利印。印相如前说密言曰。

  唵阿蜜哩(二合)帝吽发

  行者观想。军荼利金刚驾御七宝车辂。至于极乐世界想请无量寿如来升七宝车。中央无量寿如来坐。左大势至右边观自在。想阿弥陀佛前本尊坐。则结奉请印。二手内相叉作拳。左大指入掌。右大指竖屈向身招来去。奉送向外拨。用莲华部观自在菩萨心密言曰(归命同余观自在密言)。

  怛你也(二合)他钵娜么(二合)钵纳么(二合)钵纳么(二合)播抳娑啰娑啰噎系曳(二合)呬婆誐刎阿(引)哩也(二合)嚩?枳帝湿嚩(二合)啰噎迦(引)那舍目佉莽(引)嚩贺也(此加句若请诸观自在随称彼名)阿(引)?力

  则诵自本所尊密言。献阏伽。先想净室宝楼阁。奉请圣众入中。然后献座。以前莲花印诸指微相近。密言曰。

  唵钵纳么(二合)尾啰也娑嚩(二合)诃

  次诵此偈敬谢圣众伽陀曰。

  娑嚩(二合)誐担婆誐挽宁呬钵啰(二合)娑那失那(去)写多(引)弭诃仡哩(二合)诃拏布惹么娑么(二合)多(引)钵罗(二合)娑(引)难者地夜矩噜

  此颂同真言。应诵三遍或七遍。应结部尊印警觉。以密言相应诵三遍。则成加护本尊。部尊印密言先以说。马头观自在是也。

  次结部母白衣观自在菩萨印。印相如多罗菩萨。圆屈头指。结此印亦护本尊亦护自身。念诵速疾成就密言曰。

  唵湿吠(二合)帝若致你半拏啰嚩(引)悉你惹吒么矩吒驮(引)哩抳娑嚩(二合引)诃

  则结墙界印。二手内相叉。竖合二头指微屈。密言曰。

  纥唎(二合引)度矩度矩钵啰(二合)吉(引)啰拏(二合)嚩日啰(二合)俱致罗句致入嚩(二合下同)攞嚩啰嚩日啰(二合)驮啰吽发

  下方界先以说用之。则结大界印。遍结护。次应奉献香等。彼印结上方界。此结大护二手内相叉。并竖中指如针。头指各附中指上节下不着。二大指各附头指侧密言曰。

  曩谟婆誐嚩帝阿钵啰(二合)底诃妒瑟腻(二合)沙(引)也唵商羯㘑摩诃三么焰娑嚩(二合)诃

  由此大三么耶护故。邻近顶轮王尚不能侵凌。况诸魔等。

  又以二手内相叉。竖合二头指。二大指极下垂相合。结上方界密言曰。

  唵尔尔尔能(引)誐苾?(二合)婆也陛你宁娑嚩(二合)诃

  次说涂香。以青木香两分多誐罗等分比哩孕愚四分苏合香八分。细捣筛。和水再研。通一切莲花部涂香。通四种法。花烧香饮食灯明差别随类应知。献时各以密言加持。随所求事心请如上。五种供养。二手捧当置于额。各以供养印而奉献。

  普通供养印。二手合掌。诸指初分互相交。二头指各安中指上节。诵真言五遍密言曰。

  曩谟萨嚩没驮(引)冒地萨怛嚩(二合)南(引)萨嚩兔那誐(二合下同)帝娑颇(二合)罗系?誐誐曩剑娑嚩(二合)诃

  则诵秘密赞王。歌咏赞叹本尊赞曰。

  唵钵纳么(二合)啰誐涅(宁逸反)么揽迦(引)么啰誐母答?(二合)卢迦曩他满驮铭萨嚩秫驮悉地者

  诵赞叹已。随意发广大愿。发露忏悔发菩提心。先诵本部母然后诵部尊。由诵部母及部尊加护。则一切罪障皆得消灭。智者诵七遍或三七遍。若见不祥恶梦诵一百八遍则得除灭。加持臂钏及茅环。皆用部母密言。如上所说。部尊密言曰。

  日哩(二合)阿(引)?力

  莲花部念珠用莲花子或摩尼宝。童女槎线。以此密言穿贯密言曰。

  唵阿密哩(二合)党誐冥室哩(二合)曳室唎(二合)摩(引)里你娑嚩(二合引)诃

  次结十一面观自在根本印。以二手右押左外相叉合掌以印置顶上。即成本尊身。诵根本密言七遍然后取念珠念诵。欲念诵取珠蟠安手中。便芙蓉合掌当心。诵加持珠密言。又便顶戴密言曰。

  唵嚩苏么底室哩(二合)曳娑嚩(二合)诃

  以二手聚五指捻珠。是名念珠印。以此印念诵不缓不急。乃至不疲懈。念诵时心不异缘。观念本尊坐茅荐或瑜伽床子。以密言文字实理相应。或千或百数限毕已。又芙蓉合掌顶戴念珠。瞻观本尊殷勤心礼。复陈供养赞叹并如前法。奉献阏伽。即结阿三[口*(莽-廾+卉)]拟你印。解方隅界。以二手内相叉。二中小指并竖合。以二头指各安中指甲密言曰。

  唵纥唎(二合)阿三莽拟你(引)吽

  即以此印护身。又结本部三摩耶印。礼佛回向等已。方出道场。于一净处读转摩诃般若波罗蜜。积集福德聚回向无上菩提随意经行。复结无能胜印。一切时处加护。二手内相叉作拳。竖合二中指。名无能胜印。密言曰。

  曩莫萨嚩没驮南唵虎鲁虎鲁赞拏里莽(引)蹬拟娑嚩(二合)诃

  修行者每朝嚼齿木洗漱已讫。结净灌洒。以右手掬水诵此密言七遍加饮。或六月先行成就法。所有触秽不祥业障皆得清净密言曰。

  唵秫第讷输驮曩也娑嚩(二合引)诃

  十一面观自在菩萨念诵仪轨经卷中
大正藏第 20 册 No. 1069 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经

  十一面观自在菩萨秘密心经语建立道场仪轨卷下

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  我今说成就处。依教择得地。吉日吉宿吉曜。净其地离诸过患。晨朝欢喜心摄受地作辟除法。应作是言。所有于此地方障碍者。应远离。午时面南应作辟除法。烧佉陀罗木。以芥子油投白芥子护摩。用甘露军荼利。

  金刚心密言曰。

  唵阿(引)密哩(二合)帝吽发

  复以湿嚩嚩诃密言。加持水七遍洒地。夜应作息灾护摩。面北用心中心密言一百八遍。及用湿嚩嚩诃密言。以右手按地。诵净地密言一百八遍。密言曰。

  唵步(引)欠(平)

  取地随意大小。或九肘十三肘或十六肘。深掘齐膝。除其地中过患。平治地分为九分。于中央置七宝五谷药等。好时日以印密言加持。则应结十方界二手内相叉。二大指头指小指各申相合。旋转十方密言曰。

  唵入嚩(二合)里多路者你吽

  以佉陀罗木作橛。加持一百八遍钉四角。佉陀罗木橛密言曰。

  唵虎鲁唵虎鲁吽泮

  以波啰舍木燃火。以本尊密言和三甜。护摩一百八遍。则于道场中全身舍利塔东面。安本尊像。像面向西。应习先行法。念诵以了欲出道场。加持处所。以右手作金刚拳。竖头指旋转十方。则成坚固精室。

  护摩仪轨品

  我今说护摩  密言诸仪则
  普通令欢喜  去念诵处所
  不近亦不远  对彼道场前
  护摩如契经  先应献部尊
  次供养本尊  供养火天已
  然后依所求  息灾作圆炉
  增益应为方  降伏应三角
  敬爱如莲叶  炉中应安置
  轮金刚独古  第四金刚钩
  次第而建立

  观自在菩萨通增益法护摩之时。迎观自在大势至义成就大威德者。安置于炉东边。并持明仙一切药叉及吉祥天。应置炉南边。又于炉北边安佛并诸不退转菩萨梵王并诃利底母。求增益成就者。应当供养。次应迎观自在密言曰。

  唵吠那勿(微一反)娑嚩(二合引)诃

  次大势至密言曰。

  唵底瑟咤(二合)底瑟咤(二合下同)摩诃娑佗(二合引)么吠誐三么也么努娑么(二合)啰吽泮娑嚩(二合)诃(引)

  次义成就密言曰。

  唵悉?贺悉?娑(引)驮也娑嚩(二合引)诃(引)

  持明仙密言曰。

  唵讫哩(二合下同)拏尾讫哩(二合)拏尾讫哩(二合)尼多(引)也娑嚩(二合引)诃(引)

  药叉众密言曰。

  药乞叉多(入)

  一切吉祥心密言曰。

  曩谟摩诃室哩(二合)夜(引)也唵止哩弭里腻曳娑嚩(二合引)诃

  梵王密言曰。

  唵钵纳么(二合)喻曩曳娑嚩(二合引)诃(引)

  一切佛菩萨密言曰。

  曩莫萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合引)南(引)阿(引)尾(引)啰吽欠(平)

  西边应置白衣观自在密言曰。

  唵湿吠(二合)帝湿吠(二合)帝半拏啰嚩(引)悉你娑嚩(二合引)诃(引)

  诃唎底母密言曰。

  唵努努摩(引)里迦呬帝娑嚩(二合引)诃(引)

  如上建立名为增益仪轨。

  息灾面向北  南边应置槊
  西安嚩素枳  北置金刚印
  炉东边应置  三戟叉大印
  各以本密言  呼召及发遣

  召三戟叉密言。各以大指押小指甲。散余三指如叉。便相合之。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜也曩莫室战(二合)拏嚩日啰(二合)播拏曳摩诃药乞叉(二合)细曩跛多曳.曀系曳呬摩诃药乞叉(二合)噜捺啰(二合下同)婆孕羯罗三么焰钵罗(二合)底播(引)攞也阿(引)蘖縒噜捺罗(二合)么么曼拏礼嚩日啰(二合)三么也历努播攞也伊只枳弭里枳弭里娑嚩(二引引)诃

  发遣密言曰。

  蘖縒蘖縒噜捺啰(二合)娑嚩(二合)娑嚩(二合)南补曩啰誐莽曩(引)夜(引)啰他(二合)悉驮曳止里枳娑嚩(二合引)诃

  召嚩苏枳龙王。密言曰如常拳。大指头指相捻如环。

  密言曰。

  嚩(引)苏枳曩(引)誐啰惹嚩日啰(二合)三么也么努娑么(二合)啰阿(引)蘖縒答多嚩(引)鲁迦(引)婆也避多么曼荼览势典虎鲁虎鲁阿(引)蘖縒娑嚩(二合引)诃(引)

  发遣密言曰。

  孽縒孽縒娑嚩(二合引)婆嚩南曩(引)誐啰惹枳孕(二合)迦哩么么迦(引)么(引)娑密哩(二合)?睹娑嚩(二合引)诃(引)

  请金刚杵密言。二手内相叉。竖二中指相合。竖二大指二小指屈。二头指各附二中指背。不相着。

  阿演嚩日啰(二合)么诃具啰萨嚩咄瑟咤(二合)娑夜跛赦阿嚩地也(二合)萨嚩泥嚩(引)南(引)嚩日啰(二合)诃娑多(二合)婆孕羯啰阿(引)孽縒施仡囕(二合)么么迦(引)哩焰娑蜜哩(三合)?睹印捺啰(二合)娑诃(二合)娑啰(二合引)乞叉(二合)睹鲁睹鲁阿(引)孽縒娑嚩(二合引)诃(引)

  发遣金刚杵密言曰。

  孽縒孽縒娑嚩(二合)婆嚩南嚩日啰(二合)诃娑多(二合)摩诃么罗阿钵啰(二合)地哩(二合)沙夜(二合)阿素(上)囕孽萨嚩(引)曩尾近曩(二合)睹娑那(引)婆嚩(引)跛啰尔你娑嚩(二合引)诃(引)

  请梵天密言。二手虚心合掌。开屈头中名等六指。如莲叶。

  比多(引)摩诃嚩览剑么攞嚩曩你嚩(引)徙阿孽縒嚩日啰(二合)曼拏攞三么也么努播攞也钵纳弭(二合)你那钵纳么(二合)嚩悉你(二合)娑嚩(二合引)诃(引)

  次用请毗纽天密言。加持茅为环。安炉右。发遣时应解请毗纽天密言。以二手反相叉。二大指头相拄。安右掌中。

  吠(微爱反)湿嚩(二合)泥嚩摩贺钵啰(二合)讫穰(二合)摩诃尾哩也(二合)跛啰讫啰(二合)么阿孽縒孽噜拏莽(引)噜呬也(二合)斫讫㘑(二合)拏三么也曼拏览三么也么努播攞也娑嚩(二合引)诃(引)

  行者坐处右边。应置护摩支分。酪苏香花等。一器中满置。种子应安右边。以此水天密言加持水。散洒。密言曰。

  阿演嚩噜拏乌(二合)曩(引)誐跛哩嚩(引)?曩(引)誐么攞三么你庾(二合)底(入)冥你你(引宁反引)信者也娑吠(二合)底萨嚩乌那迦目佉(引)尾近曩(二合)莽(引)婆挽睹

  次取茅草密言曰。

  伊冥矩铄(引)你尾夜(二合)室者(二合)布多(引)室者(二合)没啰(二合)纥莽(二合)跛尾底㘑(二合)拏没驮达磨僧伽啰多(引)北哩体(丁以反)尾散惹(引)多孽婆(引)莽(引)尾延南(二合)扇(引)蹉阿尾近南(二合)君(入)挽睹娑嚩(二合引)诃(引)

  顺敷吉祥茅  东方为先首
  南西最后北  当以梢压根
  勿以根压梢  散布诸名花
  遍严于茅上  应用毗俱胝

  印密言加持曰。

  曩莫萨嚩怛他孽帝毗庾(二合)啰贺(二合)毗药(二合)三藐三没第毗药(二合)唵婆也曩(引)舍你怛啰(二合)娑你怛啰(二合)细怛啰(二合)娑也毗?(二合)矩致多致吠多致吠多致湿吠(二合)帝惹致你(二合)娑嚩(二合引)诃(引)

  印如前说。以办事密言洒火。应然木依教然火密言曰。

  唵入嚩(二合)攞吽

  或用湿嚩(二合)嚩诃密言。

  洒火。或用军荼利。依护摩仪则。初中应用湿嚩嚩诃及军荼利印密言。先以说。以本明密言加持花。观想投于炉中。如教应思惟。先投三茎木。先应请火天以本印。然后作护摩。以右手作施无畏。微屈头指招召。大指屈右掌中密言曰。

  三满多入嚩(二引合)攞摩诃入嚩(二合引)攞阿(引)你底也(二合)三么钵啰(二合)婆娑惹(引)多吠那迦比罗慕(引)啰多曳阿孽縒曼拏览没度步佉者啰三娑嚩(二合引)诃(引)

  请已先以大杓三沃火。然后旋洒。与火天漱口次洒净。则应以小杓供养本尊。次以木两头揾酥投火中献。次油麻次酪乳蜜等。以后随意。及诸香药应烧。此中以油麻粳米和酥烧为胜。如上众缘不具。但烧酥密言后安娑嚩诃。亦得一切成就。护摩已了。火以水[潇-肃+即]洒。令圣众漱口。为令圣众欢喜故。用本部心加持阏伽而献之。定心合掌殷重心求悉地。以阏伽奉送依法以水洒火用办事密言。所有护摩残物随意乐供养外诸天。

  以前请火天印。头指大指相捻。发遣火天密言曰。

  孽縒入嚩(二合引)攞娑那唠捺啰(二合)阿钵啰(二合)地唱(二合)史也(二合)苏啰苏啰孽縒娑嚩娑嚩南入嚩(二合引)攞三莽扇(引)井婆嚩底娑那(引)底你枳抳唠你哩(二合)抳娑嚩(二合引)诃(引)

  献阏伽奉送圣众。以前大护印密言左旋解界。及宝辂印密言奉送圣众。

  我今次第说  护摩焰色相
  密语者由知  速疾获悉地
  如虹霓白色  珊瑚光庄严
  右旋妙滋润  焕烂若虹霓
  映赤吠琉璃  如护摩杓形
  三叉杵吉子  商佉莲拂形
  幢盖羯啰舍  娑嚩悉底迦
  其声如笛鼓  妙香极悦意
  若见如是焰  无垢离诸障
  行者应殷重  应当求成就
  焰若一峰胜  二峰为中相
  三峰下成就  求成者应察
  次说不成相  弊恶障严饰
  左旋极臭气  尸臭驴鸣声
  数吐焰断绝  烟聚令怖声
  粪器形干湿  焰散舐掠形
  若见护摩相  智者应审知
  密言者速疾  辨事军荼利
  以水应数洒  能除不吉祥
  是故一切时  应用甘露尊

  尔时观自在菩萨摩诃萨说此法已。一切大众咸共赞言善哉善哉大士。乃能为欲利益安乐诸有情故。说此密语。我等随喜亦愿受持。尔时大众欢喜踊跃绕佛三匝作礼而去。

  十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨卷下

1068 20.P0138 千手观音造次第法仪轨 (1卷)〖唐善无畏译〗

大正藏第 20 册 No. 1068 千手观音造次第法仪轨

  No. 1068

  千手观音造次第法仪轨

  中天竺国三藏善无畏奉 诏译

  上首正体身大黄色。结跏趺座大宝莲华台上。其华三十二叶。其一一间有诸小叶。以无量百千大摩尼宝为庄严也。其尊之正面天冠上有三重。诸头面之数有五百。当面之左右造两面。右名莲华面。左名金刚面也。右者青碧貌。左绀白色也。正面者表佛部。是大士有大身故。三部海会备具也。八大菩萨以为眷属。大士前有童目天女持可爱华。乃童子并持经僧座。其形七岁童子貌。第三重有二十八部众。有各各本形。真言曰。

  一密迹金刚士。赤红色具三眼。右持金刚杵。左手拳安腰。

  二乌刍君荼央俱尸。左手持一股金刚杵。右手拳安腰。八部力士赏迦罗绿色。右手持慧剑。左手三股印作也。

  三魔醯那罗达。黑赤红色具三眼瞋怒相也。以三股揭为天冠。及金刚宝以为璎珞。左手持杵。右手把宝盘。内赤外黑色也。

  四金毗罗陀迦毗罗。白红色。左手把宝弓。右手把宝箭。

  五婆馺婆楼那。白红色。左手索。右手安腰。

  六满善车钵真陀罗。左手金刚轮。右手拳印。红色。

  七萨遮摩和罗。左手把宝幢。上有凤鸟。右手施愿印。

  八鸠兰单吒半祇罗。左手金刚铎。右手金刚拳。白红色。

  九毕婆伽罗王。左手把刀。右手安腰。

  十应德毗多萨和罗。左手持弓。右手三叉杵箭。色黄黑也。

  十一梵摩三钵罗。色红白。左手持宝瓶。右手三股杵。

  十二五部净居炎摩罗。色紫白。左手持炎摩幢。右手女竿。

  十三释王三十三。色白红。左手安腰。右手持金刚杵。

  十四大辨功德娑怛那。帝释天王主之女子大德天女也。多闻天之大妃也。左手把如意珠。紫绀色也。右手金刚剑。

  十五提头赖吒王。赤红色又青白色。左手执如意宝王色黄青八角。右手刀。

  十六神母女等大力众。色如。

  十七毗楼勒叉王。色赤。左手执杵。右手把剑。

  十八毗楼博叉王。色白。左手执杵。右手把金索青色。

  十九毗沙门天王。色绀青。左手持宝塔。右手杵。

  二十金色孔雀王。身色黄金。左手执宝幢。上有孔雀鸟细妙色也。说无量妙言。

  二十一二十八部大仙众者。二十八天神也。伊舍那神以为上首。身色黑赤白也。左手执杵。右手取朱盘器。金刚宝以为璎珞。

  二十二摩尼跋陀罗。色白红。左手执宝幢。上有如意玉。右手施愿印也。

  二十三散脂大将弗罗婆。身色赤红。左手执金刚。右手安腰。

  二十四难陀跋难陀。身色上赤色。左手执赤索。右手剑头各有五龙下黑青色。左手青索。右手刀。娑伽罗龙伊钵罗。上色赤白。左手执赤龙。右手刀。下色青白。左手白龙也。

  二十五修罗。所谓大身修罗也。身赤红色。左手持日轮。右手月轮。乾闼婆。左手执歌琴。右手舞印。身色白红也。迦楼罗王。金色两羽具。左手贝。右手执宝螺笛。紧那罗摩睺罗伽。此两王形白色如罗刹女。有二眼乃至三四五眼。持诸药器等。具足二四六八臂。天冠天衣诸宝珠以为身严。

  二十六水火雷电神。此四神皆备夫妻。雷者天雷神。电者地电也。此余者水火以为身严。

  二十七鸠槃荼王。长鼻瞋怒形也。黑色。左手战大器。右手执索。

  二十八毗舍阇。大目瞋怒形。黑赤色。左手火玉也。

  一密迹金刚十密语。

  唵阿艮阿艮沙耶多他蘖他耶娑婆诃

  二乌瑟君荼密语。

  唵毗瑟他耶良他罗阿罗乞叉多耶娑婆诃

  三魔醯那罗达密语。

  唵阿三没迟良多那娑婆诃

  四金毗罗陀密语。

  唵嚩悉你阿利夜三曼他娑婆诃

  五婆馺婆楼那密语。

  唵乌瑟三昧耶毗秡罗尾秡罗娑婆诃

  六满善车钵密语。

  唵富楼娑多娑多加那加那阿罗瑟尼耶娑婆诃

  七萨遮摩和罗密语。

  唵贝檀迟揭帝阿罗叉娑婆诃

  八鸠兰单吒密语。

  唵蘖那耶豹他野啰叉娑婆诃

  九毕婆伽罗密语。

  唵末罗伽叉耶阿知罗叉耶南谟室利耶曳娑婆诃

  十应德毗多密语。

  唵摩诃帝弊曳娑婆诃

  十一梵摩三钵罗密语。

  唵伐罗伐罗药率帝药率帝娑婆诃

  十二五部净居密语。

  唵伐罗伐罗吽?吒?吒娑婆诃

  十三释王三十三密语。

  唵末尼迦释迦跋折罗壁琉璃耶娑婆诃

  十四大辨功德密语。

  唵摩诃具陵吉利他曳娑婆诃

  十五提头赖吒王密语。

  唵刹利耶曳萨婆诃萨婆诃萨多毗犀耶瑟吒娑婆诃

  十六神母等密语。

  唵醯利醯利多醯徒醯娑婆诃

  十七毗楼勒叉密语。

  唵醯伊吽吽娑婆诃

  十八毗楼博叉密语。

  唵摩兜祇浦屈沙底娑婆诃

  十九毗沙门天密语。

  唵南无帝南跋折罗祇叉婆罗弭他南南壁室良半拏耶婆良耶娑婆诃

  二十金色孔雀密语。

  唵具光?吒沙罗迦罗放光?吒沙罗迦罗周遍吽罗迦唵?吒娑婆诃

  二十一二十八部大仙密语。

  唵南无佛法僧因他罗也缚悉你曳娑婆诃

  二十二摩尼跋陀罗密语。

  唵陀罗迦罗夹曼陀娑婆诃

  二十三散脂大将密语。

  唵阿利耶三昧曳娑婆诃

  二十四难陀跋难陀密语。

  唵苦摩尼豹商娑婆诃

  二十五修罗乾闼婆密语。

  唵展若展具末利迦娑婆诃

  二十六水火雷电密语。

  唵具罗婆曳油娑婆诃

  二十七鸠槃荼王密语。

  唵阇曳阿阇曳娑婆诃

  二十八毗沙阇密语。

  唵帝曳帝曳邻陀邻陀娑婆诃

  如是善神异口同音。各各誓言显说释名密语神咒。领诸眷属。左右前后围绕守护。受持娑婆诃。若有善男子善女人持咒者。可诵善神咒。有大威德势云云。

  延宝三年。净严和尚染笔之。天明元丑岁慈忍师写宇治慧心院藏本。今得彼本。当山慈心院传灯等一挍。予复校之寿梓

  享和改元八月   长谷总持院快道志

  (对校诃正毕。享和癸亥四月十四日  慈顺)

  (文政三年庚辰仲秋二十六日右以下总千叶妙见寺秀阳阇梨所传写本校之了。龙肝)

1067 20.P0129 摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1067 摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨

  No. 1067

  摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨(但咒赞及作法宜视大仪轨内)

  特进试鸿胪卿加开府仪同三司封肃国公赠司空谥大办正大兴善寺大广智不空奉 诏译

  尔时婆誐鑁  住无碍大悲
  心大陀罗尼  自在力三昧
  演说阿利耶  大曼荼罗相
  五部诸尊等  威仪形色法
  欲知此海㞧  诸尊印相者
  先应知指目  莲花合掌者
  莲花即理也  理处必有智
  故以左右手  其名曰理智
  左手寂静故  名理胎藏海
  右手办诸事  名智金刚海
  左手五指者  胎藏海五智
  右手五指者  金刚海五智
  左手定右慧  十指即十度
  或名十法界  或曰十真如
  缩则摄收一  开则有数名
  左小指为檀  无名指为戒
  左中指为忍  左头指为进
  左大指为禅  右小指为慧
  无名指为方  右中指为愿
  右头指为力  右大指为智
  左大指为慧  左头指为方
  左中指为愿  无名指为力
  左小指为智

  右手大指  为檀空轮  右手头指
  为戒风轮  右手中指  为忍火轮
  右无名指  为进水轮  右手小指
  为禅地轮  小指为地  无名为水
  中指为火  头指为风  大指为空

  (是此十波罗蜜之名。非所用此尊位。今所可用者。定慧理智也。诸尊等印契。以此当知之)。

  五部尊法

  一息灾法(用佛部尊等。是故有五智佛)二增益法(用宝部尊。是故有宝光幢笑。求福德者宝。求智慧者光。求官位者幢。求敬爱者笑)三降伏法(用金刚部尊等。是故有五大忿怒尊等)四爱敬法(用莲华部尊。是故本尊观世音等)五钩召法(用羯磨部尊。是故有钩索锁铃等)入五智(法身。是故有五智贤瓶)成莲华(自性身。是故有四种莲花)成佛身(受用身。是故有如来等)被甲(变化身。是故有三十二身)五母部室主毗卢遮那如来(佛部主源之故无母。譬如毗卢遮那经。阿字为毗卢遮那佛种子。吽字金刚萨埵种子。金刚顶经。吽字毗卢遮那种子。阿字金刚萨埵种子。金刚海仪轨。如是每会。此两字相代当知是互作主伴利益众生。蒲陀海大悲迁化亦现万亿身。互作主伴接化群生)阿閦如来(金刚部主金刚波罗蜜为母)宝性如来(宝部主宝波罗蜜为母)无量寿如来(莲花部主法波罗蜜为母)不空成就如来(羯磨部主羯磨波罗蜜为母)是则据四波罗蜜出生四佛之义。心有四佛互出生四波罗蜜之义。然则得四波罗蜜为主。四佛为母耶。曰不得。何故不得。曰四波罗蜜为定为慧。则不得四波罗蜜为主。四佛为主。譬如虽父母共产生诸子名父不为母。以五智忿怒相配。五智不动尊(毗卢遮那忿怒。自性轮般若菩萨)降三世尊(阿閦佛忿怒。自性轮金刚萨埵菩萨)军荼利(宝生佛忿怒。自性轮金刚藏王菩萨)六足尊(无量寿佛忿怒。自性轮文殊师利菩萨)金刚药叉(不空成就佛忿怒。自性轮即可是寂静身。又秽积金刚为不空成就佛忿怒。自性轮金刚业也。秽积即乌刍涩摩菩萨也)无能胜(释迦牟尼佛忿怒。自性轮慈氏菩萨)马头观音(无量寿佛忿怒。自性轮观世音为主。伴陀罗嚩子尼是白衣观世音菩萨也)三十七尊毗卢遮那佛(遍照金刚。已下皆同)四方四佛(如上) 东方金刚波罗蜜(不动) 南方宝波罗蜜(平等) 西方法波罗蜜(清净) 北方羯磨波罗蜜(成就) 萨(妙用真如)王(自在)爱(大喜)喜(善哉) 宝(如意)光(威德)幢(满愿)笑(欢喜)法(清净)利(般若)因(不退)语(性空)业(善巧)护(精进) 牙(猛利)拳(秘密) 嬉(授记)鬘(爱敬) 歌(无畏)舞(神通) 香(无碍)花(妙色) 灯(普照)涂(普清) 钩(善源)索(等持) 锁(坚持)铃(解脱)。

  既说诸尊等忿怒自性轮竟。

  今说初域界  本尊微妙相
  第一内心地  有八叶莲花
  其妙色青黄  妙宝金刚茎
  常出无量光  百千种妙色
  缤纷以严地  绀琉璃为地
  黄金界绀场  微妙无等伦
  从此华台心  出现大月轮
  中有本尊像  号千手千眼
  妙色超三界  金色具晖曜
  首持发髻冠  宝冠绀发垂
  顶上五百面  具足眼一千
  诸头宝冠中  安住化佛身
  身相十百臂  其中采杂宝
  左定日精珠  左理宫殿珠
  左定干销珠  左定宝弓珠
  左理鍕持珠  左定罥索珠
  左理红莲珠  左定白莲珠
  左理宝箧珠  左定玉环珠
  左定宝镜珠  左定蒲桃珠
  左理化佛珠  左定宝螺珠
  左理金刚杵  左定铁钩珠
  左理白拂珠  左定宝瓶珠
  左理如意珠  定慧十莲合
  理智入定印

  右慧月精珠  右智色云珠
  右慧锡杖珠  右智宝剑珠
  右慧宝箭珠  右智胡瓶珠
  右慧数王珠  右智紫莲珠
  右慧青莲珠  右智宝经珠
  右慧金轮珠  右智髑髅珠
  右慧杨柳珠  右智顶上珠
  右慧宝钵珠  右智三剑珠
  右慧钺斧珠  右智无畏珠
  右慧宝印珠  各各妙宝臂
  犹如尼瞿枝  镮钏为臂玉
  百千宝璎珞  妙鬘及天衣
  庄严珠妙体  救世圆满光
  离热住三昧  跏趺右押左
  安住妙宝莲  妙相无伦匹
  既说中胎像  威仪好相竟
  今说八叶上  大菩萨种好
  及息灾增益  威仪形色法
  八叶莲花台(始从东北右旋)

  不空罥索观音。

  顶上五髻冠  安住化佛身
  具三九面眼  正面白肉色
  微笑慈悲相  左右天青色
  瞋怒降魔相  身被妙璎珞
  系鹿皮袈裟  百福庄严身
  四臂两足体  左定开莲花
  左理持罥索  或执持数珠
  右慧说法印  或持金刚锁
  右慧执持锁  妙宝琉璃光
  住千叶莲花  跏趺右押左

  次毗俱胝观音。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  具一面二眼  熙怡慈悲相
  四臂两足体  左定执莲花
  左理持鍕持  右慧握数珠
  右智与愿印  妙宝青莲花
  被鬘及天衣  璎珞上妙裳
  安住千叶莲  跏趺右押左

  次十一面观音。

  诸头发髻冠  冠中住佛身
  正面浅黄色  救世哀愍相
  左右青黑面  左三忿怒相
  右三降魔相  当后暴笑相
  顶上如来相  四臂两足体
  左定执莲花  左理握鍕持
  右慧施无畏  或结拳印契
  右智持数珠  被鬘妙璎珞
  天衣及上裳  商佉妙色光
  安住千叶莲  跏趺右押左

  次马头观音。

  顶上宝马头  三面三三眠
  正面宝冠中  安住化佛身
  身相赤肉色  甚大瞋怒相
  利牙现唇上  四臂两足体
  定慧结印契  左定光结拳
  屈檀戒忍轮  舒进禅如嘴
  右慧亦如是  定慧进合头
  当臆稍下垂  左定拳印相
  右慧持钺斧  被鬘妙璎珞
  天衣微妙裳  妙色琉璃光
  安住大莲花  跏趺右押左

  次忿怒钩观音。

  顶上火焰冠  四面明王像
  正面白肉色  眼目丈夫相
  左右绿碧色  有大忿怒相
  左理持罥索  右慧执铁钩
  右智与愿契  严身妙璎珞
  被鬘天衣裳  千色莲花光
  安住大宝花  跏趺右押左

  次如意轮观音。

  微妙大宝冠  顶上住佛身
  一面愍念相  身相浅黄色
  六臂两足体  左定按门山
  左理执莲花  左定持金宝
  右慧思惟相  右智如意宝
  右慧持数珠  被鬘妙璎珞
  袈裟天衣裳  圆光莲花色
  安住大莲花  仰左跏趺右

  次不空观音。

  顶上大宝冠  三面三三眼
  正面白肉色  忿怒怖畏相
  四臂两足体  左定莲上钩
  左理持罥索  右慧金刚钩
  右智执三剑  被鬘及璎珞
  袈裟天衣裳  微妙莲花光
  安住大宝莲  跏趺右押左

  次一髻罗刹观音。

  顶上火髻冠  一面青黑色
  甚大忿怒相  四臂两足体
  左定执三剑  左理持罥索
  右慧执宝剑  右智钺斧剑
  被鬘及璎珞  袈裟大衣裳
  圆光百宝色  跏趺右押左
  既说八菩萨  威仪形色竟

  今说第二院增益延命法。

  东方阿閦如来。

  身相赤白色  朝日初出相
  左定结拳印  右慧摩膝相
  身被僧伽梨  安住月轮中
  阎浮净金光  白象以为座

  南方宝生如来。

  身相黄金色  左定结拳印
  右慧开外方  屈无名小指
  叙中头大指  身被福田衣
  金色晖曜光  宝马以为座

  西方无量寿如来。

  身相赤金色  结三摩地印
  目开视下相  丹光袈裟衣
  安住大月轮  入定拔苦体
  紫磨金色光  孔雀以为座

  北方不空成就如来。

  身相赤金色  左定结拳印
  右慧舒五指  当右胸臆上
  身被福田僧  安住满月轮
  黄金周遍光  迦噜罗为座

  东北慈氏菩萨。

  顶上妙宝冠  身相白肉色
  左定紫莲花  其上有军持
  右慧摩膝相  一切妙璎珞
  严饰救世身  安住月轮海

  东南普贤菩萨。

  顶上妙髻冠  身相白肉色
  大悲愍念相  左定莲上钩
  右慧拳押膝  百千种璎珞
  珠鬘及天衣  一切妙宝色
  庄严慈悲体  圆满莲环光
  大宝莲花坐  安住满月轮

  西南文殊师利菩萨。

  顶上五髻冠  身相黄金色
  左定青莲花  其上有三剑
  右慧执梵函  严饰妙宝身
  圆光商佉色  安住月轮中

  西北观世音菩萨。

  顶上大宝冠  中现无量寿
  身相白肉色  十度开敷莲
  天衣妙袈裟  万德妙璎珞
  庄严黄金色  身光遍法界
  安住月轮中  跏趺右押左

  次东门南金刚波罗蜜。

  顶上五髻冠  身相染海色
  左定执莲花  其上有梵箧
  右慧阿閦印  袈裟妙璎珞
  庄严青黑中  安住月轮中

  东门北多罗菩萨。

  顶上发髻冠  身相青白色
  中年女人状  定慧青莲花
  圆满周遍光  晖发犹净金
  微笑鲜白衣  严身无有极

  南门东大毗卢遮那如来。

  毗楞伽摩尼  百宝严天冠
  顶上住五佛  身相黄金色
  定慧入定印  万亿宝璎珞
  花鬘妙天衣  一切宝严身
  千色商佉光  师子以为座

  南门西宝波罗蜜。

  顶上五髻冠  身相白肉色
  左定执莲花  其莲花上宝
  右慧四角轮  袈裟妙璎珞
  庄严相好身  安住月轮中

  西门南得大势菩萨。

  顶上五髻冠  冠中住鍕持
  身相白肉色  左定白莲花
  右慧说法印  妙鬘宝璎珞
  严身如观音  安住月轮中

  西门北法波罗蜜。

  顶上五髻冠  身相白肉色
  定慧入定印  莲花上梵函
  袈裟妙璎珞  庄严万真身
  圆光遍法界  安住月轮中

  北门东羯磨波罗蜜。

  顶上五髻冠  身相青碧色
  左定执莲花  其莲上梵箧
  右慧羯磨杵  袈裟妙璎珞
  庄严妙宝身  安住月轮中

  北门西莲花部发生菩萨。

  顶上妙宝冠  身相白肉色
  慈悲救世相  具相四八色
  左定红莲花  右慧摩膝相
  身被鬘袈裟  璎珞及天衣
  妙宝玉镮钏  庄严上妙身
  住大莲月殿  既说第二院
  诸尊方位竟

  今说第三院增益降伏法。

  东门延命观音。

  顶上大宝冠  其中住佛身
  身相深黄色  慈悲柔软相
  救世二十臂  引接群生类
  两足辐轮相  化导诸有情
  左定承宝珠  左理把宝剑
  左定握金轮  左理金刚橛
  左定持榜棑  左理金刚铎
  左定金刚铃  左理大莲花
  左定持数珠  左理结拳印
  右慧执戟销  右智金刚剑
  右慧化佛像  右智金刚宝
  右慧持宝镜  右智金刚索
  右慧加无畏  右智跋折罗
  右慧五股杵  右智缚日罗
  百千种璎珞  妙鬘及天衣
  庄严上妙身  圆光靡不遍
  住颇头摩花  安住大月轮

  南门千臂千眼观音。

  五百诸头冠  各各住佛身
  千眼十臂体  身相黄金色
  右定开敷莲  右理持罥索
  右慧大莲花  右智宝数珠
  左定开敷莲  定慧合掌印
  理智三摩地  满愿法千条
  所求皆圆满  弘誓深如海
  广度诸群生  恒以五智力
  引接于一切  王难刀兵世
  为刀王救之  疫病灾厄时
  为医王济之  饥馑渴乏时
  为施主愍生  怖畏急难时
  为归依助之  乃至为海潮
  成多类之鱼  及现白犬身
  利益归依者  为利一切故
  现万亿宝刀  百亿妙璎珞
  天衣及宝鬘  严饰上妙身
  圆光遍法界  住钵昙摩花
  跏趺右押左

  西门毗瞿知观音。

  顶上大宝冠  其冠住佛身
  身相黄金色  出现十八臂
  引接众生故  大悲救世相
  左定化佛身  左理颇胝珠
  左定如意珠  左理握梵函
  左定抱宫殿  左理金刚索
  左定金刚铃  左理说法印
  左定施无畏  右慧缚日罗
  右智颇胝珠  右慧持宝剑
  右智金刚锁  右慧持利鉾
  右智宝数珠  右慧持戟销
  右智说法印  右慧亦说法
  百千种璎珞  严身以种宝
  度生圆满光  跏趺右押左
  恒游大莲花  安住大月轮

  北门乌刍涩摩菩萨。

  发髻绕白蛇  身相大青色
  金刚宝璎珞  甚大忿怒相
  六臂六足体  左理檀拏印
  左定执鉾镑  左理握金轮
  右慧执宝剑  右智钺斧相
  金刚宝璎珞  严身不可量
  左理宝数珠  右慧执三股
  右智满愿印  以慧方愿屈
  智力真如嘴  以兽皮为衣
  右肩二赤蛇  蟠结垂胸臆
  令头本尊向  亦四臂两膊
  有一蛇绕之  其色甚青白
  住宝池莲上

  东北阎鬘德迦。

  顶上火鬘髻  迅雷玄云色
  六面十八眼  极大忿怒相
  辉焰过众电  水牛以为座

  东南无动尊。

  髻上八莲叶  顶发垂右肩
  一目而谛观  面门水波相
  大忿怒白牙  左定握罥索
  右慧把宝剑  金刚宝璎珞
  威怒身猛焰  安住盘石座

  西南降三世。

  髑髅火髻冠  夏时雨云色
  三面三三眼  阿吒吒微笑
  具足百千臂  操持众器械
  示现八臂相  满愿弘誓故
  左定执戟销  左理抱宝弓
  左定金刚索  右慧金刚铎
  右智持宝箭  右慧握宝剑
  理智救世印  先以左定腕
  押右慧腕上  以右祥地轮
  叉左祥地轮  犹如悬莲剑
  左定进水轮  及以忍火轮
  相屈入掌中  亦以戒风轮
  檀空轮直竖  各各相附头
  譬如两边嘴  右慧亦如是
  金刚宝璎珞  以为严身宝
  身光霹雳相  焰鬘靡不遍
  左足蹈大天  右足蹈天后
  度脱其恶心  令归佛法僧

  西北军荼利。

  发髻髑髅冠  雷电黑云相
  三目怖畏相  八臂操器械
  左定握金刚  左理持戟销
  左定金刚钩  右慧执二股
  右智拳押胁  先作金刚拳
  直竖戒风轮  当右胁之下
  右慧施无畏  定慧大瞋印
  先以右慧腕  押左定腕上
  各作金刚拳  定慧戒风轮
  忍大进水轮  各直竖当臆
  蚊蜃为臂环  金刚宝璎珞
  钚钏严臂踝  兽王皮为衣
  白莲承两足  十二蛇围绕
  二蛇在颈垂  二蛇绕两膊
  八蛇绕八臂  甚大怖畏相
  或示现千臂  号千臂甘露
  或示现八臂  各圣军荼利
  或示现二臂  日莲花军荼
  如是现万身  远离一切厄
  住大炽焰中  威德不可测
  释尊大忿怒  自性轮金刚
  藏王大菩萨  降魔故现形

  东门南金刚爱菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  左定执宝弓  右慧持宝箭
  金刚宝璎珞  天衣及华鬘
  严饰妙宝身  月轮光莲座

  次金刚喜菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧结拳印  即着胸臆上
  严身犹如爱  身光遍围绕
  十六大菩萨  威仪皆同体

  东门北金刚王菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧共拳印  严身如上说

  次金刚萨埵菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  左定金刚拳  右慧三股杵

  南门东金刚光菩萨。

  顶上大宝冠  身相赤肉色
  左定结拳印  右慧月精珠

  次金刚宝菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  左定与愿契  右慧金刚宝

  南门西金刚幢菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧宝幢幡  严身如上说

  次金刚笑菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧合掌拳  扬耳侧势耳

  西门南金刚利菩萨。

  顶上大宝冠  身相黄金色
  左定莲上函  右慧金刚剑

  次金刚法菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧承莲花  严身如上说

  西门北金刚因菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  左定金刚拳  右慧握金轮

  次金刚语菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧如来舌  严身如上说

  北门东金刚牙菩萨。

  顶上大宝冠  身相白黄色
  定慧拳当臆  严身亦如上

  次金刚拳菩萨。

  顶上大宝冠  身相大青色
  定慧金刚拳  扬印当胸臆
  腕稍屈垂心  严身犹说上

  北门西金刚护菩萨。

  顶上大宝冠  身相青碧色
  左定舒头指  自余皆指屈
  扬之附腋侧  右慧亦如是

  次金刚业菩萨。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧合掌中  扬之安顶上
  既说第三院  诸尊方位竟

  今说第四院敬爱增益法。

  东门瞿婆伽。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  定慧紫莲花  妙宝璎珞衣
  引接有情故  示现天帝相

  南门善财童子。

  发髻童子冠  身相白肉色
  定慧赤莲华  一切怜愍相

  西门摩利支天。

  吉祥天女形  面门桃花色
  定慧白莲花  百千种璎珞
  严身微妙色  救世现天相

  北门佛身。

  四八紫金色  牟尼善逝相
  左定舒安膝  右慧说法印
  颇胝商佉光  住颇头摩花

  东北金刚灯菩萨。

  顶上大宝冠  身相鲜肉色
  定慧持灯明  严身如上说

  东南金刚涂香菩萨。

  顶上大宝冠  身相大青色
  定慧涂香器  严身如上说

  西南金刚香菩萨。

  顶上大宝冠  身相大黑色
  定慧持香炉  严身如上说

  西北金刚花菩萨。

  顶上大宝冠  身相浅黄色
  定慧持鲜花  严身如上说

  南门南被叶衣观音。

  顶上大宝冠  髻现无量寿
  身相白肉色  左定说法印
  右慧未开莲  商佉军那光
  微笑坐白莲  跏趺右押左

  次抱铃裨那夜迦。

  象王头身人  身相青黄色
  舌相遍法界  左定拳押腰
  右慧金刚铃  镮钏璎珞衣
  具大威德相  焰鬘遍其身

  次阿诣罗仙。

  瘦羸赤肉色  执持莲上瓶
  身光焰围绕  安住莲花叶

  东门北白身观音。

  顶上大宝冠  身相浅黄色
  大悲救世相  左定说法印
  右慧执莲花  严身如上说

  次抱刀尾曩野迦。

  白象头人身  身相白皓色
  左定结拳印  右慧持宝剑
  镮钏璎珞衣  焰鬘遍围绕

  次阿私陀仙。

  身相白肉色  执持法宝藏
  瘦皱裸形相  普遍火焰鬘

  南门东上观音。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  左定说法色  右慧持白拂
  鲜白日月轮  住钵昙摩花

  次伞盖尾曩野迦。

  白象头人身  身相珂雪色
  执持白伞盖  镮钏妙璎珞
  具大威力相  炽焰普遍身

  次毗哩瞿仙。

  身相赤肉色  定慧执仙杖
  身色赫赫晖  安住猛焰中

  南门西正观音。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  左定赤莲花  右慧红莲花
  救世爱敬相  严身如上说

  次抱钩裨那夜迦。

  象王头人身  身相深赤色
  左空拳押腰  右慧金刚钩
  镮钏妙璎珞  具大威德相
  电光体围绕  严身无有量

  次瞿昙仙。

  身相赤肉色  执持宝贤瓶
  具大神通相  周环起光焰

  西门南光明观音。

  顶上大宝冠  身相深黄色
  微妙喜悦相  左定说法印
  右慧施无畏  百种妙璎珞
  花鬘及天衣  严身如上说

  次花鬘尾曩野迦。

  白象头人身  身相白鹄色
  定慧把花鬘  具大势力相
  镮钏妙璎珞  猛焰遍其身

  次游孔仙。

  身相白肉色  执持大宝函
  具大神力相  普遍大炽焰

  西门北白处观音。

  发冠袭纯衣  身相白黄色
  左定钵昙摩  右慧垂拳印
  百千种璎珞  严身如上说

  次把索裨那夜迦。

  身相红莲色  象王头人身
  舌相满世间  左定拳押腰
  右慧金刚索  具大威德相
  焰鬘普遍身  镮钏妙璎珞

  次成就仙。

  身相赤肉色  执持三股印
  具大威神相  安住炎鬘中

  北门东请观音。

  顶上大宝冠  身相白黄色
  左定执军持  右慧施无畏
  百千众璎珞  严身如上说

  次抱弓箭尾曩野迦。

  白象头人身  身相白雪色
  左定抱宝弓  右慧持宝箭
  镮钏妙璎珞  焰鬘普遍身

  次婆薮仙人。

  定慧青莲华  具大神验相
  安住焰鬘中

  北门西大圣观音。

  顶上大宝冠  身相白肉色
  慈悲救世间  左定鲜莲花
  右慧施无畏  严身如上说

  次抱锁裨那夜迦。

  身相叆叇色  左定金刚锁
  右慧握萝卜  威德魏魏相
  赫如朝日晖  炎鬘周遍身

  次阿底丽仙人。

  身相染赤色  执持仙人杖
  现大神力相  焰鬘周遍身
  既说第四院  诸尊方位竟

  今说第五院钩召被甲法。

  东门金刚铃菩萨。

  顶上妙宝冠  身相大青色
  左定结拳印  右慧金刚铃
  一切宝璎珞  天衣及袈裟
  庄严妙宝身  圆光如虹色
  住分荼利花  大满月轮中

  南门金刚钩菩萨。

  顶上妙宝冠  身相叆叇色
  左定结拳印  右慧金刚钩
  百千宝璎珞  严身如上说

  西门金刚索菩萨。

  顶上妙宝冠  身相白黄色
  左定金刚索  右慧拳押膝
  百千种璎珞  严身如上说

  北门金刚锁菩萨。

  顶上妙宝冠  身相白肉色
  左定结拳印  右慧金刚锁
  百千妙璎珞  严身如上说

  东北多罗使者。

  身相青碧色  定慧紫莲花
  幼年童女状  宝冠妙璎珞
  周环起焰鬘  严身如观音

  东南莲花部使者。

  身相白黄色  中尊童子状
  定慧赤莲花  金刚宝璎珞
  大鬘遍其身  严身如上说

  西南军荼利使者。

  身相染青色  瞋怒白牙相
  长年丈夫相  执持莲上杵
  大发严璎珞  焰鬘遍宝身

  西北如意轮使者。

  身相珂雪色  忿怒药叉状
  执持如意宝  被金刚璎珞
  严身如观音  焰鬘遍宝体

  东门南婆罗门身。

  面门赤肉色  首比丘僧状
  被白素俗衣  定慧执锡杖

  次摩睺罗伽身。

  蛇头贵人相  定慧抱笙笛
  或以投系鼓  威仪如天众

  次声闻身。

  身相白肉色  炽年比丘相
  执持三衣函  身被僧伽梨

  次比丘尼身。

  肥肤白肉色  执持红莲花
  耆老女人相  身被福田衣

  东门比丘身。

  皮皱赤肉色  威仪大德相
  头巾袈裟衣  执持钵草座

  次紧那罗王身。

  獐鹿马头面  执持音声器
  人身裸形相

  次毗沙门身。

  顶上大宝冠  面门深黄色
  忿怒降魔相  左定棒宝塔
  右慧持宝剑  身被甲胄衣
  袈裟宝璎珞  天衣庄严身

  次宰官身。

  面门赤肉色  定慧合掌印
  身被礼服衣  大势官人相

  南门东优婆塞身。

  面门白肉色  白冠百结衣
  执持修行器  白衣俗人相

  次非人身。

  身相大青相  左定执张弓
  右慧持矢箭  恶栴陀罗状

  次童目天女。

  身相白肉色  定慧紫莲花
  怜愍一切故  示现天人相
  妙鬘宝璎珞  严身殊妙体

  次小王身。

  面门赤肉色  妙宝珠鬘冠
  定慧共合掌  身被深赤色

  南门西优婆夷身。

  面门白肉色  长发女人状
  半齿爱敬相  执持莲花慧

  次龙身。

  身相大青色  顶上现龙头
  瞋恚忿怒相  定慧握黑云

  次大自在天身。

  顶上妙天冠  面门紫莲花
  定慧抱利鉾  乘大黑水牛
  天衣及飞衣  上妙宝璎珞
  严身微妙色  安住月轮中

  次妇女身。

  面门白肉色  诸天采女状
  爱敬爱重相  严身微妙色

  西门南天身。

  身相红莲色  左定莲花函
  有慧妙莲花  天衣百福身

  次夜叉身。

  顶上火焰冠  身相赤肉色
  眼目雷电光  定慧持三股

  次辟支佛身。

  皮肤白肉色  中年比丘相
  定慧十莲合  身被福田衣

  次童女身。

  面门珂雪色  小年女人状
  执持青莲花  安住妙宝花

  西门北人身。

  面门白肉色  身相贵人相
  执持妙莲花  身被福田衣

  次乾闼婆身。

  顶上八角冠  身相赤肉色
  身如大牛王  左定执箫笛
  右慧持宝剑  具大威力相
  发髻焰鬘冠

  次执金刚身。

  身相赤肉色  忿怒降魔相
  发髻焰鬘冠  左定拳押腰
  右慧金刚杵  金刚宝璎珞
  天衣兽皮服  严身妙宝色

  次童男身。

  面门白肉色  幼年少僮状
  定慧执莲花  身被妙宝衣

  北门东天大将军身。

  面门赤肉色  定慧共合掌
  容仪如帝释  严身妙宝色

  次迦楼罗身。

  身相青黑色  面门妙翅鸟
  威势裸形相  人身具羽翼
  左定拳着腰  右慧金刚钩

  次大梵王身。

  顶上妙天冠  面门白肉色
  四面三目相  八臂两足体
  左定握三股  左理持莲花
  左定执军持  左理持白拂
  右慧结拳印  右智持利鉾
  右慧四智镜  右智施无畏
  身被妙璎珞  天衣及袈裟
  庄严上妙身  圆光坐白莲

  次长者身。

  面门白肉色  执持如意宝
  身被礼衣服  大富贵人相

  北门西自在天身。

  面门白肉色  执持红莲花
  宝冠天帝衣  具足帝释相

  次阿修罗身。

  三面青黑色  忿怒裸形相
  六臂两足体  定慧合掌印
  左定火颇胝  左理执刀杖
  右慧水颇胝  右智持镒印

  次帝释身。

  顶上宝冠中  戴嚩日罗杵
  面门白肉色  左定结拳印
  右慧一股杵  百千种璎珞
  天衣及飞衣  庄严妙宝衣
  圆光月轮中  安住妙高座

  次居士身。

  面门白肉色  执持摩尼宝
  身被礼服衣  大家长者相

  以上三十三身安住月轮中大莲华叶座。

  既说五部尊  方位色像竟
  今说四种莲  围绕地形色
  东方青莲花  西方白莲花
  北方紫莲花  莲花地东北
  南西等隅内  各各有贤瓶
  妙色无有喻  炎鬘莲花座
  瓶插大莲花  次说四莲地
  四方莲花门  其色鲜赤色
  常放无量光  次从绀青色
  至第二院间  以黄金为地
  有一股杵形  次从第二院
  至第三院间  白银以为地
  有三股杵形  次从第三院
  至第四院间  黄金以为地
  有独股杵形  次从第四院
  至第五院间  白银以为地
  有嚩日罗形  次从第五院
  至第六院间  黄金以为地
  有五股杵形  次内院地色
  绀青散金花  第二院地色
  浅黑散金花  第三院地色
  浅紫散金花  第四院地色
  深紫散银地  第五院地色
  浅青散金花  第六莲花地
  深赤频婆色  此曼荼罗海
  悬从黑流赤  其中诸尊等
  住大月轮中

  [廿/补]陀落海会诸尊住略出威仪形色

1066 20.P0126 大悲心陀罗尼修行念诵略仪 (1卷)〖唐不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1066 大悲心陀罗尼修行念诵略仪

  No. 1066

  大悲心陀罗尼修行念诵略仪

  唐北天竺三藏沙门大广智不空奉 诏译

  依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离生死大海。疾证无上菩提者。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已发欢喜心。从师亲受念诵法则。后于净室山林流水。最为上胜。建立道场安置本尊。修真言者面向东方。应以瞿摩夷涂拭其地。以白檀香摩为香泥。以用涂坛。或方或圆随意大小。而于坛上散华烧香供养。取二净器盛满香水。安置坛中以用供养。行者澡浴或不澡浴悉无障碍。但当运心思惟观察。一切众生本性清净。为诸客尘之所覆蔽。不见清净真如法性。为令清净故。应当至心念此真言三遍七遍。真言曰。

  唵(引)娑嚩(二合)婆嚩戍驮萨嚩驮么娑嚩(二合)婆嚩戍度憾

  由此真言加持故。身口意业悉得清净。然后五轮着地。归命礼十方一切诸佛诸大菩萨方广大乘。右膝着地忏悔随喜劝请发愿。

  归命十方等正觉  最胜妙法菩萨众
  以身口意清净业  殷勤合掌恭敬礼
  无始轮回诸有中  身口意业所生罪
  如佛菩萨所忏悔  我今陈忏亦如是
  诸佛菩萨行愿中  金刚三业所生福
  缘觉声闻及有情  所集善根尽随喜
  一切世灯坐道场  觉眼开敷照三有
  我今胡跪先劝请  转于无上妙法轮
  所有如来三界主  临槃无余涅槃者
  我皆劝请令久住  不舍悲愿救世间
  忏悔劝请随喜福  愿我不失菩提心
  诸佛菩萨妙众中  常为善友不厌舍
  离于八难生无难  宿命住智相严身
  远离愚痴具悲智  悉能满足波罗蜜
  富乐丰饶生胜族  眷属广多常炽盛
  四无碍辩十自在  六通诸禅悉圆满
  如金刚幢及普贤  愿赞回向亦如是

  次礼本尊及诸圣众真言曰。

  唵(引)钵那摩(二合)吠(微闭切)

  由此真言作礼故。本尊圣众受为主宰。次对本尊前结跏趺坐或半跏趺坐。起大悲心我修此法。为一切众生速出生死大海。疾证无上正等菩提。先磨诸香以用涂手。然后结于佛部三昧耶印。

  以二手虚心合掌。开二头指屈辅二中指上节。二大指屈辅二头指下节。其印即成。置印当心。想于如来三十二相八十种好。了了分明如对目前。至心诵真言七遍。真言曰。

  唵怛他誐姤那婆(二合)嚩野沙嚩(二合)贺

  由此印及诵真言故。即惊觉一切如来。悉当护念加持行者。以光明照触我身。所有罪障皆得消灭。寿命延远福德增长。佛部圣众拥护欢喜。生生世世离诸恶趣。莲华化生。速证无上正等菩提。

  次结莲华部三昧耶印。

  以二手虚心合掌。散开二头指二中指二无名指。屈如莲华形。安印当心。想观自在相好具足。诵真言七遍于顶右散印。真言曰。

  唵(引)钵那么(二合)捺婆(二合)嚩野娑嚩(二合)贺(引)

  由此印及诵真言故。即觉悟观自在等持莲华者。一切菩萨莲华部圣众。悉皆欢喜加持护念。一切菩萨光明照触其身。所有业障皆得除灭。一切菩萨常为善友。

  次结金刚部三昧耶印。

  以左手翻掌向外。以右手掌背安左手背。用左右大指小指。手相钩如金刚杵形。置印当心。想金刚手菩萨。诵真言七遍顶左散之。真言曰。

  唵(引)嚩日噜(二合)那婆(二合)嚩野娑嚩(二合)贺(引)

  由此印及诵真言故。警觉金刚部圣众。一切持金刚者加持拥护。所有罪障悉皆除灭。一切痛苦不著于身。当得金刚坚固之体。

  次结护身三昧耶印。

  以手内相叉右押左。竖二中指头相拄。屈二头指如钩形。于中指背勿令相着。并二大指押二无名指。即成。印身五处。所谓额次左右肩次心喉。于顶上散印。各诵真言一遍。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)拟?(二合)钵啰(二合)你钵多(二合)野娑嚩(二合)贺

  由结此印及诵真言加持故。即成被金刚甲胄。所有毗那夜迦及诸魔作障碍者退散驰走。悉见行者光明被身威德自在。若居山林及在险难皆悉无畏。水火等灾一切厄难。虎狼师子刀杖枷锁。如是等事悉皆消灭见者欢喜。命终已后不堕恶趣。当生诸佛净妙国土。

  次结金刚轮大菩萨大威德契已。入曼拏罗者受得三世无障碍三种律仪。由入曼拏罗身心备十微尘刹世界微尘数三摩耶无作禁戒。或因屈身俯仰发言吐气起心动念。废忘菩提之心退失善根。以此印契密言殊胜方便诵持作意。能除违犯愆咎。三摩耶如故倍加光显。能净身口意故。则成入一切曼拏罗。获得灌顶三摩耶。应结印诵真言七遍。二羽内相叉。竖二定。以二念纠二定。二慧并申直。安契当于心。诚心诵七遍。真言曰。

  曩莫悉底哩野(四合)地尾(二合)迦喃(一)萨嚩怛他誐哆喃(二)闇(三)尾啰?尾啰?(四)摩诃作羯啰(二合)嚩日哩(二合五)娑哆娑哆(六)娑啰帝娑啰帝(七)怛啰(二合)以怛啰(二合)以(八)尾驮摩?(九)三畔惹?(十)怛啰(二合)摩底悉驮(十一)拟哩(二合)怛囕(二合十二)娑嚩(二合)贺(引十三)

  诵此真言时作是观念。尽虚空界遍法界生死六趣有情。速得入普集会大曼拏罗。等同圣者。

  次结定印入四无量心观。初入慈无量心定。以殷净心遍缘。六道四生一切有情。皆具如来藏备三种身口意金刚。以我修三密功德力故。愿一切有情。等同普贤菩萨。如是观已。即诵大悲三摩地真言曰。

  唵(引)摩贺昧怛啰(二合)野 娑 颇 啰

  次入悲无量心三摩地智。以悲愍心遍缘。六道四生一切有情。沉溺生死苦海。不悟自心。妄生分别起种种烦恼业。是故不达真如平等如虚空。起恒河沙功德。以我修三密加持力故。愿一切有情。等同虚空藏菩萨。如是观已。即诵大悲三摩地真言曰。

  唵摩贺迦噜拏野娑颇(二合)啰

  次入喜无量心三摩地智。以清净心遍缘。六道四生一切有情。本来清净由如莲华。不染客尘自性清净。以我修三密功德力故。愿一切有情。等同观自在菩萨。如是观已。即诵大喜三摩地真言曰。

  唵(引)秫驮钵啰(二合引)谟那 娑颇(二合引)啰

  次入舍无量心三摩地智。以平等心遍缘。六道四生一切有情。皆离我所离蕴界。及离能取所取于法平等。心本不生性相空故。以我修三密功德力故。愿一切有情。等同虚空藏菩萨。如是观已。即诵大舍三摩地真言曰。

  唵么护闭羯洒(二合引)娑颇(二合引)啰

  修真言者。由习四无量心定诵真言故。所有人天种种魔难业障悉皆灭除。顿集无量福智。身心调柔堪任自在。

  次结轮坛印。

  二手各作金刚拳。进力檀慧互钩结。印于口诵真言。即成入一切曼拏罗。次安于顶。于所建立道场处。皆成大曼拏罗。如本尊亲自建立轮坛。真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)作讫啰(二合引)吽?吽鑁斛

  由结此印诵真言加持故。修行者设有越法。误失三业破三摩耶。戒能除诸过皆得圆满。

  次结请本尊印。

  二手内相叉作拳。左大指入掌。以右大指向身招之。真言曰。

  唵阿噜礼迦伊(二合引)呬伊(二合引)呬娑嚩(二合引)贺

  由此真言印加持故。本尊菩萨不越本誓。将诸圣众来赴道场。加持修行者速满本愿。

  次结马首明王印辟除结界。

  二手合掌。屈二头指无名指。于掌内甲相背。竖开二大指即成。以印左转三匝。心想辟除诸作障者。魔鬼神毗那夜迦退散驰走。以印右旋三匝及挥上下。即成坚固大界。真言曰。

  唵(引)阿蜜栗(二合引)睹捺婆(二合引)嚩吽泮吒娑嚩(二合)贺

  次献阏伽香水印。

  二手棒阏伽器。满盛香水泛以时花。当额奉献。真言曰。

  么娑么(入声)娑嚩(二合)贺(引)

  由献阏伽香水供养。令修行者三业清净。洗除一切烦恼罪垢。从胜解行地至十地及如来地。当证如是地波罗蜜时。得一切如来与甘露法水灌首。

  次结献座印。

  二手莲华合掌。舒开二无名指。头屈如开敷莲华形。真言曰。

  唵(引)迦摩攞娑嚩(二合引)贺

  由此真言印加持故。本尊圣众真实受持莲华宝座而坐。

  次结普供养印。

  二手合掌微交。右押左置印心上。诵真言五遍。从印流出种种供养云海。涂香华鬘烧香饮食。灯明贤瓶天妙技乐。普遍供养诸佛菩萨本尊圣众。真言曰。

  曩(上声)莫(入声)萨嚩怛他(引)孽帝毗喻(二合引一)尾湿嚩(二合引)母契毗药(二合二)萨嚩他(三)欠(四)嗢娜誐(二合)帝娑颇(二合)啰呬?(五)誐誐曩剑(六)娑嚩(二合引)贺

  由此真言印加持故。诸佛菩萨本尊圣众。皆获真实广大供养。法尔成故。次诵赞叹。

  迦么攞目佉(一)迦么攞路佐曩(二)迦么攞萨曩(三)迦么攞贺娑哆(四)迦么攞婆母?(五)迦么攞迦么攞三婆嚩(六)娑迦攞么攞乞叉(二合)攞(七)曩曩谟娑睹(二合)帝(八)

  次结本尊心密印  顺教相应为念诵
  谛观本尊身相好  普放无量大光明
  所有受苦众生类  蒙光照触皆安乐
  诵本真言七遍已  顶上散印如垂带

  心印两手合掌虚掌内。合腕二头指来去。

  圣千手千眼观世音自在菩萨摩诃萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼真言如文。

  次取数珠捧持顶戴加持七遍。真言曰。

  唵尾路左曩么攞娑嚩(二合)贺

  次以千转真言加持七遍。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)麌呬野(二合)惹跛三么曳吽

  加持已即发是愿。愿我及一切有情。所求世间出世间殊胜大愿速得成就。二手持珠当心。诵真言一遍。与末后字声移移一珠。不缓不急不高不下。称呼真言字令一一分明。或作金刚诵。舌端微动唇齿合。离诸散乱。一心专注本尊勿缘异相。或千或百常定其数。念诵终毕捧珠顶礼志诚发愿。安珠本处复结本尊心密印念诵。散印如前。

  赞叹供养倍殷勤  再奉阏伽称本愿
  复以马首明王印  三转真言成解界
  如前请尊降入印  大指外拨成奉送

  真言曰。

  唵阿噜力迦誐?誐?娑嚩(二合引)贺

  行者奉送圣众已  复结定印起慈悲
  三部加持被甲胄  礼毕辞退任经行
  如是依法修行者  速集福智获神通
  现世得入欢喜地  后十六生成正觉

  大悲心陀罗尼修行念诵略仪

1057a 20.P0083 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经 (2卷)〖唐 智通译〗

大正藏第 20 册 No. 1057a 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经

  No. 1057 [No. 1058]

  千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经序

  惟夫圣力难准灵心罕究。六神通之妙业。八自在之玄功。持恭实而纳崇山。析毫端而容大海。岂止分身百亿。现影三千而已也。千手千眼菩萨者。即观世音之变现。伏魔怨之神迹也。自唐武德之岁。中天竺婆罗门僧瞿多提婆。于细㲲上图画形质。及结坛手印经本至京进上。太武见而不珍。其僧悒而旋辔。至贞观年中。复有北天竺僧。赍千臂千眼陀罗尼梵本奉进。文武圣帝敕令大总持寺法师智通。共梵僧翻出咒经并手印等。智通法师三覆既了。即祈心恳切伫流徴应。于是感庆喜尊者之俯降形仪。通悲喜惊嗟投身顶谒。蒙存慰喻问欲何求。通曰捣昧庸心辄此详译。不审情诣稍符圣旨以否。默而印许。窃表深衷。便录本进上。帝委问由绪。通具以事述感惬帝心。于是赍藁本出内将示。弘福大德玄暮法师一见此文嗟称不已。有人云敕未流行何因忽兹漏泄。其本遂寝不复弘扬。又有西来梵僧。持一经夹以示智通。通还翻出。诸余不殊旧本。唯阙身咒一科。有常州正勤寺主慧琳法师。功德为务定慧是崇。深入总持周穷艺术。历游京邑迁迟实际伽蓝。思广异闻希诚脱简。爰有北天竺婆罗门僧名苏伽施。常持此法结坛手印朝夕虔祈。琳罄折咨询每致叹阻。后同之洛下渐示津途。即请一清信士李太一。其人博学梵书玄儒亦究。纡令笔削润色成章。备书梵音身咒具至。神功年中有一仁者自京都至。将通师所翻后本。有上下两卷惟阙身咒。琳参入其中。事若一家婉而备足。又佛授记寺有婆罗门僧达摩战陀。乌伐那国人也。善明悉陀罗尼咒句。常每奉

  制翻译。于妙㲲上画一千臂菩萨像并本经咒进上 神皇令宫女绣成或使匠人画出。流布天下不坠灵姿。波仑又于婆罗门。真谛律师。闻此僧由来。云有大力鬼神毗那翼迦。能障一切善法不使成就。一切恶业必令增长。虽有妙力通心无能制伏。观音菩萨现作千臂千眼之形以伏彼神。及有咒印用光不朽。将来好事者伫无惑焉。

  千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷上

  大唐总持寺沙门智通译

  尔时观世音菩萨摩诃萨。白佛言世尊。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我授记。欲令利益一切众生起大悲心。能断一切系缚。能灭一切怖畏。一切众生蒙此威神。悉皆离苦因。获安乐果。若有善男子善女人。于我灭后后五百岁中。能于日夜六时。依法受持此陀罗尼神咒法门者。一切业障悉皆消灭。一切陀罗尼神咒法门悉皆成就。今我念报世尊恩德。随在何等乃至村城国邑聚落。或在山野或在林间。我当常随拥护是人。不令一切鬼神之所娆害。

  尔时观世音菩萨。又白佛言。世尊。后五百岁中众生。垢重薄福者多。不能专念。设有受者。或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力。广为饶益一切众生。安乐天人阿修罗等。为说陀罗尼法。我于过去无量劫中。以曾亲近供养如是陀罗尼法。乃至过去未来现在诸佛。皆因此陀罗尼法门。得阿耨多罗三藐三菩提。若有善男子善女人等。专念受持此陀罗尼法门者。此人现世口说流利。无所质碍慧辩通达。于一切天人大众中最为第一。闻者欢喜皆悉稽首。在所生处常得见佛法僧。有所言说人皆信受。当知此是诸佛威神之力。非我自力。

  尔时世尊赞叹观世音菩萨言。善哉善哉汝能如是。利益安乐天人阿修罗等及净业道。我今以智印印之。令汝永不退转。

  尔时观世音菩萨。又白佛言。世尊。我念过去无量劫中。持此陀罗尼法门。在布怛罗山中。乃逢魔王领诸魔众。恼乱我法令使咒句不成。尔时我以此陀罗尼法。降伏是魔悉皆退散。当知此陀罗尼力不可思议。

  尔时观世音菩萨。慈悲故利益故安乐天人故。即说姥陀罗尼法。

  千眼千臂观世音菩萨大身咒第一(用后总摄身印)

  娜摩萨罗婆(二合)若(尔耶反)耶(一)娜谟喝啰怛那(二合)多啰(二合)夜(引)也(二)娜谟阿弥陀婆(重平)耶怛他揭多耶(三)阿罗诃羝三藐三菩陀耶(四)娜谟阿利耶(二合)跋路枳帝(五)湿缚(二合)啰耶(六)菩提萨埵耶(七)摩诃萨埵耶(八)摩诃迦噜尼迦耶(去九)娜谟摩诃萨他摩(二合)波罗(二合)钵多(二合)耶(十)菩提萨埵耶(十一)摩诃萨埵耶(十二)摩诃迦噜尼迦耶(凡迦皆鸠娜反十三)娜谟毗补罗毗么耶(十四)素(上)钵唎(二合)底(丁枳反)瑟耶(二合)多(去十五)僧弃耶(上)素(引)唎耶(二合)舍多娑诃萨啰(二合)阿羝唎(引)迦(十六)钵罗(二合)婆(重平)阿缚(皆肥么反)婆(重平)悉多(短)慕(引)㗚怛(重音短二合)曳(十七)摩诃末尼(去)摩矩吒军(去)茶罗陀㗚泥(去十八)薄伽伐底(丁里)钵头摩(二合)波拿(上十九)曳萨罗婆(二合)路迦阿(阿字是上迦字上声缘此句内有阿字更不须迦引声)跛(长去)耶(二十)奢(去)摩那(去长)耶(二十一)毗毗(去)陀毒(长)佉三摩鞞(去引)舍吠瑟吒(二合二十二)萨婆萨埵跛哩慕者那(去引)耶(二十三)怛侄他(二十四)唵(二十五)勃(重)部(长)皤(伏讹反二十六)摩诃路迦羯啰舸?(二十七)那跢摩(二十八)悉底(丁里反二合)弭啰(二十九)钵吒啰(三十)毗那舍娜(引)伽罗耶(三十一)啰伽坠(二合引)废洒摩诃暮(引)诃阇(引)啰(三十二)奢摩(去)迦(三十三)奢娑迦(三十四)啰讫叉迦(三十五)萨婆波耶突唎揭(二合)底(平三十六)钵啰(二合)舍么迦那羯啰耶(三十七)萨婆怛他揭多(三十八)三摩缚驮(三十九)那羯啰(短)醯醯(重努气道四十)摩诃菩提萨埵缚啰驮(四十一)钵头摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩诃迦卢尼迦(四十三)折(殖列反)吒(上)么矩吒(长上)楞(近冷音)讫栗(二合)多(四十四)舍唎兰摩尼羯那(上)迦啰阇多跋折啰(二合)吠住唎耶(二合四十五)楞讫唎(引二合)多舍唎啰(四十六)阿弭多(引)婆视那(短四十七上)迦摩罗楞讫㗚(二合)多(四十八)钵啰(二合引)皤啰那啰那啰那哩者那摩 诃 社 那 娜 啰(短)那(长)唎(四十九)舍多娑诃萨啰(二合)阿毗(重平)罗使多迦耶(五十)摩诃菩提萨埵(五十一)毗驮摩毗驮摩(五十二)毗那舍耶毗那舍耶(五十三)摩诃(引)演睹噜(二合)讫隶(二合)奢迦皤(去)吒皤(去)畔哆僧娑(引)罗遮啰迦(上短音五十四)波罗迦啰(二合)摩地那(五十五)布嚧沙钵头摩(二合五十六)布嚧沙那伽(五十七)布噜沙娑伽啰(五十八)毗(引)啰毗罗吠唎阇耶(五十九)素诞(长)跢(得可反)素诞跢(六十)钵哩筏哩(二合)多(六十一)驮摩驮摩(六十二)縒么縒么(六十三)睹(重)嚧睹嚧(六十四)钵罗(二合)奢(引)萨(短)耶(六十五)钵罗(二合)奢(引)萨耶(六十六)祇(重去)囄祇囄(六十七)婢梨婢梨(六十八)只离只离(六十九)姥(母音)卢姥卢(七十)姥庾姥庾(七十一)闷遮闷遮(七十二)睹那睹那(七十三)婢杜那婢杜那(七十四)睹噜睹噜(七十五)伽(去引)耶伽耶(七十六)伽(去引)驮耶伽(引)驮耶(七十七)喝娑喝娑(七十八)钵罗(二合)诃娑钵啰(二合)诃娑(七十九)毗驮毗驮(八十)羯隶(二合)奢(去八十一)嚩萨(短)那(八十二)摩摩写(某甲八十三)荷罗(去)荷罗(八十四)僧(司孕反)荷啰僧荷啰(八十五引)睹(重)噜徴(知起反)睹(重)噜胝(八十六)摩诃曼茶(去短)罗(八十七)睹噜徴(知起反)迦啰拏(八十八)舍哆钵罗(二合)细(引)迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毗娑那(长)舍么迦(九十一)么诃菩提萨埵(九十二)皤啰驮(九十三)莎诃(九十四)

  尔时观世音菩萨摩诃萨。说此陀罗尼名薄伽梵莲花手严饰宝杖。世尊于大金刚欢喜殿说。为尊胜菩萨及无量天龙紧那罗之所赞叹。为摧坏广大业障山故。若有得闻者。若读若诵此陀罗尼者。彼人所有一切烦恼业障悉得消灭。若有人于晨朝时生尊重心。诵此陀罗尼者。常为观世音菩萨。恒常随逐拥护是人。所思念事皆得成就。若有求愿使得成就者。当独坐静处。心念观世音菩萨更无余缘。诵此陀罗尼七遍无愿不果。又得一切众生之所爱乐。不堕一切诸恶之趣。若坐若行若住。常念佛如对目前者。是人于无量百千俱胝生。所有积集诸恶罪业皆得消灭。是人当得具足千转轮王之福。生生常得与观世音菩萨。同时出生生贵姓家。若以满一掬香花散于观世音菩萨前。诵此陀罗尼七遍者。得大千功德大悲法性。彼人于世间得大力成就。若看菩萨面诵此陀罗尼咒者。即得见观世音菩萨微笑相。见已即得离垢地。能照耀世间。即于此生当得见佛慈念摄授。临命终之时如入禅定。生生之处得宿命智。所有罪障皆悉消灭。若欲受持此陀罗尼者。当于白月十五日。受持八戒斋著白净衣。于有舍利佛塔及有舍利佛前。并得作之。用白檀作泥涂坛(其白檀于石上摩取粖用涂地)以种种花散彼坛内。佛前烧香然灯。即于佛前生恭敬心。观世音菩萨而来入是坛内。当诵此陀罗尼一百八遍。是人所有一切罪障。五逆重罪悉皆消灭。身口意业皆得清净。得佛三昧力灌顶力。波罗蜜地力殊胜智力悉皆成就。若须雨时。当视天诵此陀罗尼。甘雨应时即下。若视地诵此陀罗尼者。能令百谷皆得成熟。若于枯池河泉边。诵此陀罗尼者。即得水还盈满。若一切病患。当诵此陀罗尼。以手摩之即得除差。于失念者边。诵此陀罗尼。还得正念。若于饥渴人边。当视其面诵此陀罗尼。所有饥渴悉皆消灭。若欲结界。当入池水中。写此陀罗尼系着幢上。一百由旬内无诸衰患。即成结界拥护成就。

  千眼千臂观世音菩萨总摄身印第一

  先起立端身并脚齐立。右脚微曲少许。先以左手舒下。以中指无名指并屈着掌中。小指食指大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦然。屈肘与髆脐。掌向前。此是总摄身印。若欲降伏魔怨。及诸外道邪见稠林令入正道者。当作此印诵陀罗尼二十一遍。必如所愿。咒曰。

  那(上)谟曷啰(二合)怛那(二合)怛罗(二合)夜耶(一)那谟阿利耶(二)波路吉帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵耶(四)摩诃萨哆跛耶(五)摩诃迦噜尼迦耶(六)怛侄他(七)阿(去)跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)?醯夷醯(十)莎(去)诃(十一)

  千眼千臂观世音菩萨总持陀罗尼印第二

  准前身印上。合掌当心。以五指相叉左押右。以二头指直竖头相拄。其大母指附头指。押第一文上。掌少开。此印名总持陀罗尼法。作此印者。能灭除无量生死劫来恶业。罪障一时消灭。当来往生十方净土。往昔释迦牟尼如来。临欲成道为魔王所恼。作此总持陀罗尼印获得安乐禅定。咒曰。

  跢侄他(一)萨婆陀罗尼(二)曼茶罗耶(三)?醯曳醯(四)钵啰(二合)摩输驮(五)萨跢跛耶(六)莎诃(七)

  千眼千臂观世音菩萨解脱禅定印第三

  先偏袒右肩右膝着地合掌顶上。屈二头指以头相拄。二大指附头指第二文上。此印法名解脱禅定印。过去诸佛同修此法。得禅定解脱神通。每以此法供养。得见十方诸佛了然目前。同前咒。

  千眼千臂观世音菩萨千眼印咒第四

  起立并足。先以二中指无名小指。各以甲背相着。其二头指竖头相拄。其二大母指侧搏附头指第二文上侧。腕开五寸许置于眉间。此名千眼印。作此印咒法门者。即得观见百千万亿世界佛刹净妙国土。一一佛国各得百万四千菩萨。与行者同为伴侣。若未经三曼茶罗者。必不得见此印法门咒印。令人得罪(通作此法印亲验菩萨受法与智通凡有所愿悉皆满足)咒曰。

  唵(一)萨婆斫刍(二合)伽罗耶(二)陀啰尼(三)因(去)地唎耶(四)莎诃(五)

  千眼千臂观世音菩萨千臂总摄印第五

  起立并足。先仰右手掌。五指各相附。后以左手掌。仰押右掌上当心着。此名总摄千臂印。此印能伏三千大千世界魔怨。咒曰。

  怛侄他(一)婆卢枳帝(二)摄伐啰耶(三)萨婆咄(徒讷反)瑟吒(四二合)乌诃弥耶(五)莎诃(六)

  千眼千臂观世音菩萨通达三昧成印第六

  起立以脚跟相跓。先以左手竖五指相搏屈肘向前托。次以右手亦然。屈肘向内托。此名通达三昧印。此印能令通达一切三昧智印。庄严方便八万四千法门。皆因此法得阿耨多罗三藐三菩提。用前大身咒。

  千眼千臂观世音菩萨呼召天龙八部神鬼集会印第七

  起立并足。先以左手无名指。捻大母指甲上。次以右手亦如是作。二小指及中指。直竖头相跓。合腕相附着。以头指来去。咒曰。

  唵(一)萨婆提婆那伽(二)阿(去)那唎(三)莎诃(四)

  千眼千臂观世音菩萨呼召大梵天王及憍尸迦来问法印第八

  准前印上。开腕以手侧相拄。仰掌以头指来去。咒曰。

  唵(一)摩诃梵摩(去)耶(二)?醯夷醯(三)莎诃(四)

  此印咒法。能摄无量无数陀罗尼印法门皆悉来集。若日月蚀时。咒酥二十一遍。以印印酥食者。令人聪明日诵万偈。此印法门。日藏如来授与观世音菩萨。

  千眼千臂观世音菩萨欢喜摩尼随意明珠印第九

  起立合掌当心。以二大母指双屈入掌中。余四指直竖合掌当心。诵前大身咒二十一遍。决定得入诸天宫殿。游历十方诸佛国土。百千万珍宝随意所须。皆得供养诸佛菩萨金刚一切圣众。若有人能作此法门者。晨朝早起清净澡漱。作此印法。面见十方恒河沙佛。灭除无量劫来生死恶业重罪。是故赞叹如是功德。

  千眼千臂观世音菩萨乞愿随心印第十

  准前印。屈二头指押二大母指甲上。其头指甲背相着。用前身咒。若人随所求愿皆悉满足。必定不退菩提之道。

  千眼千臂观世音菩萨入灭尽定三昧印第十一

  准前印。直竖散头指大母指。开掌。此印我在因地时。乃有恒河沙诸佛受我此法。令我得证菩提之道。诵大身咒。

  千眼千臂观世音菩萨请佛三昧印第十二

  准前印合掌当心。头指来去。咒曰。

  唵(一)萨婆勃陀三摩(去)耶(二)?醯夷醯(三)钵啰(二合)摩输陀萨埵(四)莎诃(五)

  千眼千臂观世音菩萨置十肘曼拏罗坛法

  次说坛法。凡作一切曼荼罗法门时。谨案梵本云。此国土无有作曼荼罗地。如彼天竺皆取上胜福德之地以为坛场。婆罗门国别有择地方法。不能广说。且论此汉地第一山居闲静之处。在山顶上有形势处。掘地去其石砾及瓦器恶土物等。然始平治。以瞿摩夷和香涂地。纵广一丈六尺。起基十二指乃至十六指。一肘以为胜上。第一取白栴檀香。于其石上磨。取粖涂曼荼罗上。以五色粉摸界。其坛开四门。

  东方门安提头赖吒天王。

  南方门安毗楼勒叉天王。

  西方门安毗楼博叉天王。

  北方门安毗沙门天王。

  次第安天王。左右及眷属各居本位。其曼茶罗中心。安千眼千臂观世音菩萨像。像前置案。案上置咒法。烧种种香安种种饮食。散种种花以为供养。唯除杂物薰辛酒肉。自外日别造新香鲜者花树果子。于像前着三白食乳酪酥蜜。烧檀香沉香酥合香龙脑香。每日三时洗浴受三律仪。至心诵咒供养千眼观世音菩萨。晨朝午时日暮供养。日别不阙。如是乃至三七日。尽意供养毕来见咒师。作坛背地作法。呼召一切皆上图画像形。今案梵本无如此事。但知其咒师面向东方诵咒。作前第一第二第三乃至十二。请佛三昧印何劳假设印。作前印一遍各诵咒七遍。乃至第十二印毕。当自发不退坚固。但作法呼召一切皆来。令发菩提决定心。端坐想一切咒神在其眼前。一无障难不得毕竟。诵前大身咒满一千八十遍。

  尔时观世音菩萨。当化现作阿难身相貌。来问行者所须何法求何愿耶(此语智通亲自供养蒙作此问以此录之)。

  行者白言为求无上菩提陀罗尼法。若蒙受记之时。唯愿发殷勤心无求名利。所愿须救一切众生观同一子。又愿一切鬼神悉皆顺伏。得如愿已但自知耳。不得向人传说。

  (通翻此法与玄暮一本玄暮受学)若欲得求一切愿者。当作四肘水曼茶罗法。烧沉水香诵前身咒一百八遍。作前第十乞愿印。即得一切如愿满足讫。即焚却此一本。自外更无如此供养。一切陀罗尼法门悉皆成就。又法若欲得一切欢喜者。作前第九摩尼随意明珠印诵身咒。咒乌麻二十一遍火中烧之。即得如意。若欲令喝罗(二合)阇欢喜者。当取喝罗(二合)阇园内树枝。咒二十一遍掷置园中。即得欢喜。若欲降伏恶人怨家者。当咒苦练木二十一遍火中烧之。即得归伏。又法若有神鬼难调伏者。取安悉香及白芥子。咒二十一遍掷火中烧。一切神鬼病者自然臣伏。记有疫病流行。当作四肘水曼茶罗。取好牛酥咒一百八遍火中烧之。一切灾疫悉皆消灭。又取酥少分。与疫病人食之立即除愈。昔有罽宾国疫疾流行。人得病者不过一二日并死。有婆罗门真帝将此法行。疫病应时即得消灭。行病鬼王出离国境知有验矣。又法他国侵绕盗贼逆乱起来。作前第一总摄身印咒一百八遍。一切盗贼自然殄灭。若一切业报众生命根尽者。作前灭尽定印日日供养。烧况水香诵咒满一千八十遍。即当转其业障。昔波罗奈国有一长者。唯有一子寿年合得十六。至年十五有一婆罗门巡门乞食。见其长者愁忧不乐。夫妻憔悴面无光泽。婆罗门问曰。长者何为不乐。长者说向因缘。婆罗门答言。长者不须愁忧。但取贫道处分子得寿年长远。于时婆罗门作此法门一日一夜。得阎罗王报云。长者其子命根只合十六。今已十五唯有一年。今遇善因缘得年八十故来相报。尔时长者夫妻欢喜踊跃。罄舍家资次施佛法众僧。当知此法不可思议具大神验。已曾入大都会三曼荼罗金刚大道场者。不须作曼荼罗。唯须结印诵咒。无愿不果速当成佛。若有女人临当产时受大苦恼。咒酥二十一遍令彼食之。必定安乐。所生男女具大相好。众善庄严宿殖德本令人爱敬。常于人中受胜快乐。若有众生有眼痛者。咒师以菩萨千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即除愈。以此大因缘其人获得天眼。光明彻见上界。种种天人受胜快乐处。

  次说画像法。谨案梵本。造像皆用白叠。广十肘此土一丈六尺。长二十肘此土三丈二尺。菩萨身作檀金色。面有三眼一千臂。一一掌中各有一眼。彩色中不得着胶。以香乳和彩色。菩萨头着七宝天冠身垂璎珞。又一本云。此土无好白叠大者。但取一幅白绢。菩萨身长五尺作两臂。依前第五千臂印法亦得供养。不要千眼千臂。此法亦依梵本。唯菩萨额上更安一眼即得。若欲供养此法门者。先须画像。其画像法必须作曼荼罗如法。令匠者受八戒斋。出入一上厕一洗浴。其像作成时。其画匠及咒师恐多不如法。对像忏悔罪过。即安置坛中。即须作法设广供养满足三七日。千臂千眼观世音菩萨像。必放大光明过于日月。除不至心者。其千眼千臂观世音菩萨像法。武德年中中天竺婆罗门瞿陀提婆。将此像本来进。入内即不出。通案梵本。只言千眼千臂更无释名。又案梵本。菩萨过去毗婆尸佛。亦现作降伏魔身。千眼中各出一佛。以为贤劫千佛也。千臂各各化出一转轮圣王。此菩萨降魔身中最为第一。尔时世尊告观世音菩萨等。我以佛神力穷劫广说不能得尽。

  千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷上
大正藏第 20 册 No. 1057a 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经

  千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷下

  大唐总持寺沙门智通译

  尔时观世音菩萨。说是咒时三千大千世界。乃至非想非非想天六反震动。色究竟天魔醯首罗不安其处皆大恐惧。一切恶鬼皆大叫唤受大苦恼。东西散走莫知所趣。尔时化身语诸大众及诸恶鬼神等。若不随顺我咒者违逆者。头破粉碎。此咒能摧破诸山干竭大海。此咒能摧阿修罗军护诸国土。此咒能摧伏一切诸恶鬼神。一切诸宿一切恶毒。一切诸病一切恶人。此咒能摧破三十三天皆令降伏。若有善男子。有能诵持此咒者。其人威力说不可尽。此咒能令诵持之者豪贵自在。亦能令国王终身爱念。称意所求悉皆满足。若欲降伏魔怨者。当烧分求罗香诵我身咒二十一遍。若欲令一切人爱己者。咒杨枝二十一遍。口中嚼之即得爱敬。若欲令自身辩才智慧者。咒昌蒲一千八遍。涂其心上即得辩才无碍。作姥陀罗尼心咒印。

  千眼千臂观世音菩萨辩才无碍印第十三

  以两手相背合掌。大母指向前舒。此印能自护护他。当须结界随所游方。或咒净水或咒净灰各咒七遍。所在住处以手掬水掬灰先洒自身。然后向于四方四角如法散洒。若有善男子善女人。被诸恶鬼众邪魍魉之所或乱者。取石榴枝及柳枝。阴诵此咒轻打病人无病不差。咒曰。

  南无萨婆勃陀达摩僧祇比耶(二合)南无阿利耶婆卢吉低摄伐罗写菩提萨多波写南无拔折罗(二合)波尼写菩提萨多波写跢侄他徒比徒比迦耶徒比娑罗阇婆罗尼馺皤(二合)诃

  此咒印能降伏诸邪见外道。若有善男子善女人。于晨朝午时日没三时。一时诵一遍者。即与种种供养十亿诸佛无有异也。永不受女身。命终之后永离三涂。即得往生阿弥陀佛国。如来授手摩顶。汝莫怖惧来生我国。现身不被横死。不为鬼神之所得便。

  菩萨破大千世界灭罪印第十四

  起立以左手向前展臂。五指向前散拓竖五指。次以右手大母指屈在掌中。以四指把拳当右耳上。当诵身咒头指来去。此印日别须三时。一时诵七遍。能灭五逆四重罪。于一切众生生慈悲心。即能烧一切罪根。此身灭后即得值佛。于彼佛土得作转轮圣王。复得陀罗尼名曰无量无尽藏。复得三昧名智等。复得身中二十八种相。现身不患眼舌耳鼻等痛。乃至身中一切疾病悉能消灭。若有先业罪者亦得消灭。若见天旱时。取乌麻子和稗麻子脂。捻作丸咒一百八遍。掷着湫水中即得雨。若雨过多。取稻谷烧作灰。取蔓菁子脂和作丸。咒之一百八遍。掷着湫水中雨即止也。

  菩萨降伏三千大千世界魔怨印第十五

  以五指相叉。左押右急把拳。当顶上着。诵身咒即得降伏。若作此法向舍利塔前二十九日夜。取白檀香作末。涂地作曼荼罗。其中散种种花。澡浴清净着新净衣。手把香炉烧沉水香。面向东坐咒一千八遍。此是最初功能。又取芥子乌麻。着一处捣为末。以三指撮取少许。咒之一遍掷着火中。如是七日日别一百八遍。然后所作悉皆成就。

  菩萨广大无畏印第十六

  起立并足。先以右手仰承左肘头。左手亦如之。于舍利像前。诵身咒一百八遍。即得无畏施于众生。又取茴香白芥子昌蒲舍多婆利(外国药名)以此等物。内火中烧之。烧火之时应于佛前或在净处。诵咒三十二遍。以香花供养。咒法悉皆成就。所为之者皆悉克果。若余咒无验。以此咒咒之亦皆成就。若欲乞梦。诵此咒并作印印眼。即有梦随所欲见皆得见之。若人无福所向不谐者。日诵三遍咒满七日。诸有所求一切皆得。

  尔时菩萨在娑竭罗龙宫海会说法。见诸龙众受大苦恼。愍诸龙众为度苦恼众生。悉得离苦无诸怨害。

  尔时龙女献一宝珠。价直娑婆世界。为求法故吾为广说离诸苦难。

  尔时水精菩萨。为欲利益护持此咒。而说咒曰。

  水精菩萨护持千眼印咒第十七

  毗摩隶摩诃毗摩隶郁呵隶摩诃郁呵隶休摩隶摩诃休摩隶萨诃隶止隶涕馺婆诃

  若有善男子善女人。在所游方受持此千眼千臂菩萨法者。我当常随卫护。乃至诸魔眷属无恼乱者。若人急难他国相侵盗贼逆乱。当用五色缕。结诵咒二十一遍。一咒一结系于左臂。又以左手无名指中指头指。把拳大母指甲上。展小母指。指所贼方诵咒七遍。悉皆退散不能为害。

  尔时菩萨在雪山中说法。观见夜叉罗刹国中人民。唯食众生血肉无有善心。菩萨为欲利益方便教化。以神通力寻至彼国。现千眼千臂降伏魔身。设成就结姥陀罗尼印。

  尔时罗刹国王。来至我所求哀顶礼。我以成就印印之。即得成无上道。

  菩萨成就印第十八

  起立并足。合掌当心。以小指相叉左押右。诵身咒二十一遍。种种皆得成就。若救六道苦恼众生。当用轮印以十指头各相拄。开腕开掌中使开。其十指间各相去一寸许。即是菩萨在六道循还度诸苦难。以此印转回悉皆得离苦(此印法拔吒那罗延长年师绕翻便即归国并将所翻之本智通毕竟寻逐不得遇于一僧边得梵本译出在外无本)。

  菩萨成等正觉印第十九

  结加趺坐。先以左手舒五指。仰掌在左膝上。次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此与灭尽印法同。过去未来现在诸佛。皆同此印得佛菩提。此印能除一切业障。若坐禅诸法不现前者。当七日七夜于阿练若处。诵此陀罗尼并此印法。至心念佛昼夜六时忏悔。即得诸法现前。及所得福无量无边不可称计。

  菩萨呼召三十三天印第二十

  先以左手四指把拳。次以右手握左手大母指。亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中出头。以右手头指来去。咒曰。

  唵(一)俱智俱智(二)俱耶利(三)遮利遮利(四)遮梨隶(五)苏婆(二合)诃(六)

  此陀罗尼印咒不可思议。若善男子善女人临欲眠时。诵此咒一百八遍。心中所愿于梦寐中悉得知见。若能日日诵此咒者。亦能灭一切罪发菩提心。其人昏夜寐梦。渐渐增广皆得吉祥。乃至梦见如来在菩提树下受记成道。乃至释梵诸天常来侍卫。

  菩萨呼召天龙八部鬼神印第二十一

  起立并足。先以左手大母指屈在掌中。四指把拳当心上着。次以右手亦如之。以右手在右耳边。以头指来去。咒曰。

  南无尼乾陀(一)南无阿利阇波陀(二)馺婆诃(三)南无阿利阇罗馺婆诃(四)?醯夷醯馺婆诃(五)

  此咒印若善男子善女人受持读诵者。知七世宿命。毒蛇不敢螫。毒药自然除。刀不能害王亦不能瞋。永劫不受地狱苦。若诵此咒时。二十八部鬼神来诣。持诵咒人边坐听诵咒。若有善男子善女人。为鬼魅所著。以白缕为咒索。一遍一结如是四十九结。系其咽下其病即除。若国中灾疫流行国人死亡多者。当取国王园池中莲花一百八茎。一花各咒一遍掷置火中。烧令荡尽灾疫即除。

  菩萨解脱印第二十二

  结加趺坐。先以左手中指。与大母指头相捻。仰掌向上。余三指散舒置于左膝上。次以右手亦如之。覆手置于右膝上。诵身咒二十一遍。所愿悉皆满足。诸有苦恼悉皆解脱。

  若善男子善女人。具造十恶五逆等罪。如阎浮提履地微尘。一一微尘成于一劫。是人造若干等罪。应堕地狱历劫受苦永无出期。是善男子善女人。能于舍利像前。白月十五日一日一夜不食。结印诵咒诵满一百八遍。如上诸罪悉皆消灭。若不消灭者无有是处(此印智通本上先无智通于源州逢一婆罗门僧有此梵本遇会勘之更有此印自得受持大有功效不可思议)。

  菩萨自在神足印第二十三

  起立先以左手握左脚大母指如把拳。次以右手握左手腕背上。诵身咒七遍。欲进千里不以为难诵咒之时勿令声出。

  菩萨神变自在印第二十四

  先以左手大母指捻小指甲上。次以右手亦如之。余三指各散竖。合腕相着置于顶上。诵身咒二十一遍。皆得游行自在(昔有罽宾国僧阇提于北天竺求得此梵本未曾翻译自得受持威力广大不敢流传智通于此僧弟婆伽边得本依法受持功效不少唯不流行于世此本绝无后同学得者愿同功德)。

  请千臂观音菩萨心王印咒第二十五

  两手合掌虚掌内合腕。二头指来去咒曰(此印是第一根本启请印)。

  唵阿噜力帝丽路迦(去夜)毗社(时贺)耶萨婆铄睹嚧(二合)钵罗(二合)么驮那迦罗耶?泮莎诃

  尔时观世音菩萨。闻佛说已欢喜信受作礼而退。

  千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷下

  na mo sa rva jā ya na mo ra tna tra yā ya na maḥ a mi tā bhā ya ta thā ga tā yā rha te sa mya ksaṃ bu ddhā ya na maḥ ā ryā va lo ki te śva rā ya bo dhi sa tvā ya ma hā sa tvā ya ma hā kā ro ṇi kā ya na maḥ ma hā stha ma pra ptā ya bo dhi sa tvā ya ma hā sa tvā ya ma hā kā ro ṇi kā ya na mo bha ga va te vi pu la vi ma na su pra ti ṣṭi ta suṃ ghya su rya śa ta sa ha sra a tre ka pra bha va bha si ttā mṛ tye ma hā ma ṇi ma ku ṭa ku ṇḍa ra dha ri de bha ga va te pa dma pā ṇa ye sa rva lo kā pa ya śa ma na ya vi vi dha bha ya duḥ kha sa ma ve śa vi ṣṭa sa rva sa tva pa ri mo ca na ya ta dya thā oṃ bhū ru bhū vaḥ ma hā lo ka ka ra ṇā tma sti mi ra pa ṭa ra vi na śa na ka ra ya rā ga dhai ṣa ma hā mo ha jā la śa ma ka śa sa ka ro kṣa ka sa rvā pa ya duḥ kha dḍa rga ti pra śa ma ka na ka ra ya sa rva ta thā ga ta sa ma va nva na ka ra sa rva sa tvā śa pa ri pu ra ka sa rva sa tva sa ma sva sa ka ra e hye e hi ma hā bo dhi sa tva va ra da pa dma lo ksaṃ bhū ta ma hā ru ṇi kā ja ṭa ma ku ṭa luṃ kṛ ta śi ra si ma ṇi ka na ka rā ja ta va jra vai tu rya luṃ kṛ ta śa ri ra a mi tā bha ji na ka ma la luṃ kṛ ta pra va ra na ra nā ri ca na ma hā ja na na ra nā ri śa ta sa hā sra a vi la ṣi ta ka ya ma hā bo dhi sa tva vi dha ma vi dha śa ya ma hā ya ntra kre śa ka vā ṭa bha ma rdha suṃ sa ra ca ra ka pra ma thna pu ru ṣa pa dma pu ru ṣa dga pu ru ṣa sa ga ra vi ra ja vi ra ja ya su ta nta pṛ vṛ ta da ma sa ma dhu ru pra śa sa ya gi ri vi ri ci li cu ru mu ru mu yu muṃ ca ra kṣa ma ma sa rva sa tvā nāṃ ca sa rva bha ye bhyaḥ dhu na vi dhu na dhu ru ga ya ga da ya ha sa pra ha sa vi dha kre śa vā sa na ma ma sya ha ra suṃ ha ra dhu ru ṭi ma hā ma ṇḍa la ki ra ṇa śa ta pra se ka va bha sa vi sa na śa ma ka ma hā bo dhi sa tva va ra da svā hā

1044 20.P0038 佛说六字咒王经 (1卷)〖失译〗

大正藏第 20 册 No. 1044 佛说六字咒王经

  No. 1044 [No. 1045, cf. No. 1043]

  佛说六字咒王经

  失译人名今附东晋录

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道栴陀罗女。厌惑尊者阿难即时如来见阿难恍惚。为说六字咒王经。先佛所说我今亦说。即说咒曰。

  安陀隶 般陀隶 迦罗知 趐由隶 帝阇婆帝 频头婆帝 陀头隶 陀帝隶 陀究摩帝 修摩帝 安陀逻般陀逻 檀陀罗 提兜罗 阿那延陀慢陀婆帝 阿那阿那夜 摩头摩婆帝迦罗吒 趐由逻 浮登伽弥帝 阇婆帝 频头摩帝 阿罗婆 伽婆帝毗吒毗提腻 至吒毗提腻 悉波呵

  若有为某甲作恶咒诅。若作已若当作。若天若龙。若夜叉若罗刹。若饿鬼若鸠槃荼。若富多那若毗舍阇。若阿婆摩罗若吉遮。若佉欧陀若毗陀罗。若半毗陀罗若半毗陀罗女。若沙门若婆罗门。若刹利。若毗舍若首陀。若摩登伽若摩登伽女。若栴陀罗若栴陀罗女。若奴若婢。若男若女。若外道出家男女。如是等种种悉能咒诅厌蛊。我今以此六字咒王经。若上向作上向灭之。若下向作下向灭之。若地上作地上灭之。若壁著作壁着灭之。若柱边作柱边灭之。若城内作城内灭之。若城门中作城门中灭之。若宫内作宫内灭之。若宫门中作宫门中灭之。若道中作道中灭之。若四徼道中作四徼道中灭之。若婆罗门作悉皆灭之。若水中作水中灭之。若水边作水边灭之。若河边作河边灭之。若家中作家中灭之。若树边作树边灭之。若树根下作树根下灭之。若火中作火中灭之。若火炉中作火炉中灭之。若井灶边作井灶边灭之。若碓磨边作碓磨边灭之。若冢边作冢边灭之。若床敷间作床敷间灭之。若衣被服饰中作悉皆灭之。若夜作夜灭之。若昼作昼灭之。若昼夜常作悉皆灭之。此咒能断绝帝释咒道。能断绝梵天咒道。能断绝四天咒道。及与一切所有邪鬼咒道方术悉皆能断。若有为某甲作厌蛊咒诅。及与毒药悉皆灭之。若佉欧陀若毗陀罗。若吉遮若富多那所为悉皆灭之。众恶都尽众善补处。愿此咒常吉。以此真实章句。使某甲昼安夜安昼夜常安得寿百岁得见百秋。何以故世间最上无过于佛。人天所敬众鬼敬奉。若有行恶咒道。若作已若当作若中间作。若成就若未成就悉皆灭之。及一切众毒能害人者。此六字咒王经皆消灭之。即说咒曰。

  佉智 佉注 佉毗智 缄寿缄寿 多智 婆智

  若为某甲作恶咒诅。若作已若当作。若天若龙。若夜叉若罗刹。及与一切能作恶咒诅者悉皆灭之。若佉欧陀罗若毗陀罗。若富多那所为悉皆灭之。众恶都尽众善补处。愿此咒常吉。以此真实章句使某甲昼安夜安昼夜常安得寿百岁得见百秋。何以故世间上法无过佛法。人天所敬众鬼奉受离欲无著。即说咒曰。

  佉智 佉注 佉毗智 缄寿缄寿 多智 婆智

  何以故僧是世间最上福田。人天所敬众鬼守护。即说咒曰。

  佉智 佉注 佉毗智 缄寿缄寿 多智 婆智 兴帝 阿祢帝 阿周帝

  若有为某甲作恶咒诅。若和合毒药皆悉灭之。即说咒曰。

  摩休婆 乌摩帝 乌摩陀 蓰陀祢 佉欧陀 波提蓰陀祢 频头摩提 至帝至多 波提蓰陀祢 阿渒栴陀渒 呵呵遮利 呵呵那弥 呵呵浮摩提 呵呵浮陀尼劬沙 呵呵尼呵陀 佉欧陀 尼毗沙 佉欧陀 伊祢弥祢 陀陀弊莎诃

  若有人读持此六字大咒王经。假使咒枯树可得还生枝叶。何况人身。使某甲得寿百岁得见百秋。诸佛所说阿难所传。若人读诵通利。悉皆自护众恶不着身。若咒他者能除彼患。诵者断五辛至心鲜洁。然后乃能行之南无观世音菩萨摩诃萨。礼彼大士然后说此神咒。愿此神咒常吉。观世音照我身观我身怜愍我故。即说咒曰。

  乌呵尼 须呵尼 阿陀尼呵陀阇毗尼 耽毗尼 安陀隶 般陀隶 斯畀提 般陀逻 波斯尼 萨陆头率 吒婆啰豆率 吒质耽 阇婆夜 耽呵夜 须呵夜 尼婆罗夜 耶婆某罗提 那某遮提 卢娄至吒 般陀死 卢娄卢 漏至吒 般陀死 悉波呵 和?利知 利收利 摩登耆 栴陀利罗叉罗叉罗耶 悉波呵

  此咒护一切厄。鲜净无垢解脱。光明观照缚一切贼。迷荒一切恶护身缚贼。虎狼师子狂象及豺悉皆被缚。我某甲及共行同伴。一切咒力所向之处愿当平吉。南无观世音菩萨。愿此咒大吉。用此咒法当持之日。不食五辛净洁洗浴。不得行淫不得饮酒啖肉。以白叠綖手捉诵咒七遍一遍一结。若有官事被言。若斗诤若咒诅。及一切恶皆能灭之。咒讫此綖系着其人衣带头过事主自解之。

  南无过去未来现在三世诸佛。南无文殊师利普贤弥勒一切诸大菩萨。归依如是等菩萨摩诃萨众。然后说此大神陀罗尼咒。即说咒曰。

  ?豆摩帝 耶舍婆帝 婆罗沙天婆帝 乌受婆帝 郁多罗尼 阿叉夜婆帝 阿㝹膻帝目 阇婆罗婆目帝 波罗婆只豆悉波帝迦罗尼伽帝 波毗耶舍首罗婆隶陀提㝹提 散陀波提郁多罗尼 舍陀目佉 舍陀波罗毗舍 膻陀迦梨舍 婆萨那婆伽帝 究舍罗婆娑尼 阿㝹散帝 毗散帝 知帝阿知帝 汤那伽帝 阿汤那伽帝 阿婆娑帝 呵舍波罗祢 婆罗祢目隶 牟罗牟罗婆陀祢 舍尼波罗陆 须利婆帝 殊帝波罗陆 须毗摩隶 庵摩隶

  此咒除一切闇。如来所持诸天敬爱。众神拥护梵天所解。帝释敬奉护世守护。决了众圣诸仙受持。和合众性解脱诸缚。一切诸天及人。断诸烦恼降诸魔怨。伏诸外道摧伏众论。及诸憍慢过诸法师。不舍大众悦诸学法。守护法藏利益三宝。慈哀一切众生之类。庄严众义有如是利。是名无尽藏陀罗尼非护能护。若有读诵者。得三十三无隶畏难。用此咒法晨起澡手漱口。烧香礼拜三遍。读诵所行之处言语谈说。一切向处无常不胜众人。贵敬见者欢喜怨家降伏。有如是利益。

  佛说六字咒王经