放生鱼虾鳖蟹，海类河类江类等等。
水族众生。
陆地空中，所有的生命都要放。
但是，如果我们把放生的意义，引伸开来。
它包含的面很广啊！
什么叫放生？
一个人为什么会遭到横祸，会遭到绝症。
都是做一些与杀业有关的恶业，导致的现世报。
大家不要以为说遭遇横事，绝症等等。
包括短命。
这可只是花报啊！
花报还没有结果呢！
这个报应结束以后，果报是什么？
下地狱啊！
而且是无间地狱。
为什么会引起短命，横祸灾祸呢？
就是因为不履行不杀生。
所以说放生包含的意义，我们如果扩张开来。
有十种意义。
一、自己不去杀生。
二、不劝人去杀生。
三、不去赞美别人杀生的行为。
包括这个人杀生的技术，技巧等。
四、不去对自己所痛恨的人，当他死亡。
我们心里不可以产生一丝的庆幸和快乐。
五、我们不可以去诅咒，内心自己讨厌的人去死。
六、不可以毁坏动物的巢穴。
像小鸟或蚂蚁的窝等。
特别是冬天，有一些冬眠的生命。
不可以去毁坏它的巢穴。
七、不可以教人去毁坏，小动物的巢穴。
八、自己出钱也好，别人出钱也好，搞一些祭祀活动。
不可以用动物的肉和血去祭祀，这都是杀生。
九、在喜事或丧事的时候，例如出生结婚，生孩子，死亡等等。
一切把大家聚集在一起的黑白事。
不可以以杀害生命来庆祝。
十、我们不可以鼓励或参与，别人的争斗，包括战争。
例如鼓励别人去杀，去打，去斗。
大一点来讲就是鼓励发动战争。
这都是属于杀业啊！
都会招致短命，横祸，绝症。
而且这都是花报。
还有果报啊！
所以你看，我这里有一只小蚂蚁小虫。
我们如果不懂佛教的观点。

很多人啊，他根据前世的习气。
顺手就把蚂蚁捏死了。
或者有只蚊子苍蝇，顺手就把它拍死了。
这都属于杀业。
那些小蚂蚁小虫也是为了生存，并没有伤害到你。
如果对你造成一些麻烦，但罪不至死啊！
你要知道这一点。
你一掌把它拍死了。
那来世就会变成小虫小蚂蚁，被人拍死。
这就是因果报应。
蚊子怎么防？说蚊子也可以杀吗？
当然不可以杀了。
一切生命都不可以杀。
那有蚊子怎么办呢？
只能防蚊，加门窗等等。
要防止它进来，但不可以杀它。
这就是不造杀业。
诸余罪中，杀业最大。
诸善业中，放生第一啊！
所以说我们一定要诵持药师琉璃光如来名号。
释迦牟尼佛为什么来到我们世间。
就是告诉我们，佛法的真谛。
告诉我们，跟我们这个人类，这是世间有两尊佛非常有缘分。
一尊是西方阿弥陀佛。
一尊是东方药师琉璃光如来。
这两尊佛跟我们人类，非常有缘分。
如果我们能诵持念诵这两尊佛的名号。
就可以获得无边无量的利益。
可以灭除下恶道。
因为十方诸佛，不可说不可量。
有多少尊佛呢？无量无边。
但是跟我们人类最有缘分的释迦牟尼佛。
东方药师琉璃光如来，西方阿弥陀佛。
药师琉璃光如来发了十二大愿。
并且有十二药叉大将。
今天就把《药师经》简单总结一下。
由本人归拢出十二种供养药师琉璃光如来的功德。
非常震撼啊！
一、如果你不想布施，不得已布施，心情很不舒畅。
此后就会堕入饿鬼畜生界。
但不会堕入地狱。
因为你虽然心里不喜欢布施，但毕竟还是布施了。
有诸众生。
不识善恶唯怀贪吝。
不知布施及施果报。
愚痴无智阙于信根。
多聚财宝勤加守护。
见乞者来其心不喜。
设不获已而行布时。
如割身肉深生痛惜。
（中间有省略）
彼诸有情从此命终。
生饿鬼界或傍生趣。
所以说，佛法的基础就是布施。
从物质到精神，都施给别人。
最后把自己也放下了。
才能达到大彻大悟。
学佛的目的是什么啊？
不是学习佛法的知识啊！
而是要达到，实践无我的境界。
认识到“我”是假的。
肉体是假的，灵魂是真的。
用短短的几十年，把灵魂推向极乐世界。
这是真正的目的。
实践无我，这是学佛的真正目的。
二虽多闻而增上慢。

由增上慢覆蔽心故。
自是非他，嫌谤正法，为魔伴党，如是愚人。
自行邪见，复令无量具胝有情，堕大险坑。
这句经文我们要深以为然啊！
非常重要啊！
说的是谁啊？
说的就是那些高学历的人。
不要瞧不起一些农村的老太太，或念佛人。
这些人会有大成就。
就是那些没有智慧，但有高学历的人。
他们不懂正法。
他们有知识。可以把黑说成白。
把佛教的正论，例如因果报应。
例如不杀生，不吃肉等等。
他可以搞出一些邪门歪理。
搞出自己的一些观点来。
从而鼓励大家做恶，吃肉吃鱼。
这些人啊，罪业极大。
都是无间地狱。
所以说，学历高不等于有智慧。
学历高往往就会产生增上慢。
他的心往往就会有些自以为是。
所以说高学历的人，一定要注意自己这个增上慢之心。
因为高学历的人很多啊！
你不要以为你是高学历啊。
当今社会没有什么文盲。
本人也读了六年大学。
所以说其实所谓的高学历，没有任何值得自豪的地方。
所以高学历会导致灭顶之灾。
一定要注意自己，不要自以为是。
你的学历，只代表你接触了一些普通的知识。
并不等于你有智慧。
三、若诸有情，悭贪嫉妒自赞毁他。
当堕三恶趣中。
我们往往或者因为贪婪，或者因为瞋恨，或者因为愚痴。
也就是嫉妒之心，怨恨之心等等。
我们总是自赞毁他。
总是说自己的行为，自己的学说等等是好的，是对的。
别人都是错的。
这个行为，是非常大的罪业。
一定堕入三恶道。
绝对不可以自赞毁他。
四、杀诸众生，取其血肉祭祀。药叉罗刹婆等。
书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之。
厌媚蛊道，咒起尸鬼，令短彼命及坏其身。
是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号。
彼诸恶缘悉不能害。
我们常听说，（有人）偷偷地画个小人。
在这个小人上，写上自己所恨的人的姓名等等。
然后使用一些巫术蛊毒。

这些咒语或者巫术法术，想伤害或想对方去死。
首先这个心，就一定是下地狱之心。
这个心，一旦产生。
这个人就一定是堕地狱了。
因为身口意，意识上的杀业啊，也属于杀业。
但是这个邪术有没有效果呢？
也有效果，所以有些人确实受到了伤害甚至死亡。
怎么办？就是念诵药师琉璃光如来名号。
对方所做的这些邪门歪道，就不会伤害到自己了。
就可以去化解。
五、这一点很重要。
本来你想往生西方极乐世界。
但是如果你没有成功，可是你（平时）又诵持了药师琉璃光如来的名号。
那么能不能到达西方极乐世界呢？能。
愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者。
若闻世尊药师琉璃光如来名号。
临命终时，有八大菩萨，其名曰：南无文殊师利菩萨，南无观世音菩萨。
南无得大势菩萨，南无无尽意菩萨，南无宝檀华菩萨。
南无药王菩萨，南无药上菩萨，南无弥勒菩萨。
是八大菩萨乘空而来，示其道路。
即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。
有人如果想往生西方极乐世界。
但是因为种种原因，没有成功。
但如果能诵持药师琉璃光如来名号。
那么这个人啊，在临终之时就有八大菩萨来接引。
告诉他道路，带他往生西方极乐世界。
或者东方琉璃世界。
所以诵持药师琉璃光如来名号有助于自己往生西方极乐世界。
这一点非常重要。
六、我们就说一下药师佛灌顶真言。
如果你不能《药师琉璃光如来本愿功德经》每天诵持。
但你可以诵持药师咒啊！
也称大陀罗尼咒。
药师琉璃光灌顶真言，这个咒语很灵验很有效。
那咒语什么意思呢？
能不能翻译成汉语呢？
翻译不成汉语，也不需要翻译成汉语。
只要念咒，它就有非常神秘殊胜的力量来保护你。
所谓的蛊惑，横死，短命，横祸，疾病等等。
都悉皆消散。
咒语也不长，如下。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。
跋喇婆, 喝啰阇也，怛他揭多也，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。
怛侄他，唵，鞞刹逝，鞞刹逝，鞞刹社，三慕揭帝，娑婆诃！
这是药师灌顶真言。
所以我们如果持诵咒语。
就可以把心中的一切烦恼和恐惧将其化解。
七、我们看到有一些所谓的精神分裂患者或精神疾患。
其实是这个人的灵魂精气被夺走了。
那怎么办呢？
就是念诵药师琉璃光如来名号。
诸恶鬼就不能夺走你的精气。
即使被夺走了，也可以再给你还回来。
临床上叫做精神病治愈了。
以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德。
及闻名号。
当知是处，无复横死。
亦复不为诸恶鬼神。
夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐。
所以我们有些时候。
精神一下崩溃了。
这个人的精气，就是被诸鬼，饿鬼神夺走了。
一定要供养《药师琉璃光如来本愿功德经》。
及念诵药师琉璃光如来名号。
那你的精气，即使被夺走了也会还给你。
所以说我们的魂魄，我们要深深地呵护啊！
八、我们讲一下具生神。
中国人都知道头上三尺，有神明。
这是句俗语。
那具体有人就会问了，有什么神？
我们每个人出生的时候啊。
肩上都有两尊神。
叫做同生神，同名神。
从出身到死亡，我们所有的所作所为。
甚至包括意念，都给你记的一清二楚。
然后死亡以后，统统交给阎罗王。
阎罗王就根据这个资料，进行宣判。

很可怕呀！
所以说，子曰：君子不欺暗室。
不要以为在黑暗之处。
你所做的恶事就没人发现了。
或者你产生了一些非分的恶念。
就没有鬼神知道了。
其实一清二楚。
我们如同透明人一般。
那只有同名神，同生神两位纪录我们的神灵在吗？
不是这样的。
我们的空间里，有无数的鬼神。
它们倒不是纪录我们的所作所为。
有的是伺机报复，这就是所谓的冤亲债主。
有的是看热闹，好奇。
看我们人类，就像是非常奇怪的动物一样。
所作所为专喜欢做恶事。
但它们其实是看热闹。
这就是具生神。
第八、如果有人快死了，卧在床上。
然彼自身卧在本处，见琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。
然诸有情，有具生神，随其所作若罪若福。
皆具书之，尽持授与琰魔法王。
同生神，同名神一笔一笔都纪录下来，交给阎王爷。
人真的不可以欺暗室。
九、十、十一都是讲的放生。
因为放生是佛法中，有漏善法中的最大功德。
而放生的理论基础，就是来自于《药师经》。
具体怎么做呢？
如果一个人，因为种种原因马上就要死了。
或者出现横祸了。
你怎么才能让这个人留住性命。
让他起死回生呢？
具体的操作方法如下。
昼夜六时，礼拜行道。
供养彼世尊药师琉璃光如来。
读诵此经四十九遍。
燃四十九灯。
造彼如来形像七躯。
一一像前各置七灯。
一一灯量大如车轮，乃至四十九日光明不绝。
造五色彩旛，长四十九褶手。
应放杂类众生至四十九，可得过度危厄之难。
不为诸横恶鬼所持。
如果让一个人起死回生。

读四十九遍《药师经》，燃四十九盏灯。
而且要让四十九盏灯，四十九天内一直点燃不熄灭。
让这个灯光要大如车轮。
然后造五色彩幡，长四十九搩手。
最后一句，也是非常重要的一句。
要放杂类众生共四十九种。
四十九种最好是只多不少，这样最好。
鱼虾也好，鸟类也好，猪马牛羊也好。
种类要四十九种以上。
这样一来，临命之人马上就可以起死回生了。
我们再说第十，第十也是关于放生的。
阿难，世尊所说，对大弟子阿难在阐述。
阿难，若帝后，妃主，储君，王子，大臣。
辅相，中宫，彩女，百官，黎庶，为病所苦。
及余厄难，亦应造立五色神旛，燃灯续明。
放诸生命，散杂色花，烧众名香，病得除愈，众难解脱。
皇帝也好，皇后也好，妃子也好。
由于古代，皇上有皇后，还有很多妃子。
管理妃子的叫妃主。
妃子也好，皇后也好，中宫，彩女，大臣。
百官，黎庶，最后就是老百姓。
从国王到老百姓，如果你每天非常痛苦于自己的疾病。
感觉很痛苦，或者遭到很多的横事，恶事。
每天都不顺心，每天都苦恼。
怎么能解除这种病苦、忧虑还有横事呢？
首先要放生啊！
然后要供养药师琉璃光如来。
燃灯造旛，散杂色花，还有烧众名香。
刚才我们点燃的这只香，可能差不多了。
最好买一些名贵的香，例如檀香等种种名贵的香。
这样供养的话。
无论是国王也好，皇后也好，妃子也好。
大臣也好，老百姓也好。
他的病就慢慢地痊愈了。
一切苦难就渐渐消除了。

十一、复次阿难，彼琰魔王主领世间名籍之记。
若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法。
毁于性戒，琰魔法王随业轻重，考而罚之。
是故我今劝诸有情，燃灯造旛，放生修福。
令度苦厄，不遭众难。
燃灯造旛，放生修福。
这八个字啊，非常非常重要！
不论你造下多么大的恶业。
如果你能通过燃灯造旛，放生修福。
就可以把你的罪业消得干干净净。
燃灯，我们燃七七四十九盏灯。
但是净空大师给我们讲解的意思呢。
燃灯不只是其表意。
什么叫燃灯？就是供养诸佛诸菩萨。
指的是供养啊！
你看念佛号，念南无阿弥陀佛，念药师琉璃光如来。
念南无地藏王菩萨摩诃萨。
念观世音菩萨摩诃萨。
念大势至菩萨摩诃萨。
这都是属于供养。
供养苹果，花，清水，香等等都是供养。
所以说所谓的燃灯，指的是供养佛菩萨。
念佛菩萨，供养佛菩萨。
造旛是什么意思呢？
造旛，净空大师也给我们解释得很好。
古代所谓的旛，指的是在一个道场上。
如果今天早上把旛旗挂在外面了。
就是告诉附近的居民，说今天有法师讲经说法。
希望大家来听经，学习佛法。
旛指的是宣传的意思。
但现在没人挂旛了，现在都是网络时代。
通知什么事情也好，宣扬佛法也好。
大家都是通过网络了。
所以说造旛指的就是弘扬佛法。
一个是自己信受念佛，一个是弘扬佛法。
这是两大功德。
放生修福，放生大家都很懂了。
吃素放生。
修福呢，要从六度万行中来找到答案。
所谓的修福是，布施福、持戒福、禅定福。
三种福报。
最大的修福的方式就是布施。
持戒，你可以得到吉祥。
不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
不贪，不瞋，不痴。
不两舌，不恶口，不绮语。
这是五戒十善。
禅定呢，要去除一切杂念。
让自己的心回归自性。
这是三种修福的方式。

往生西方极乐世界，也需要修福啊！
舍利弗，不可少善根福德因缘而生彼国。
所以说修福很重要。
否则你在往生的时候，你想往生到西方极乐世界。
你所造的业啊，你的冤亲债主它们会阻拦你，不让你去的啊！
所以说一定要修福放生。
我们认识到了放生有无限的功德，不可思议的功德。
可以灭除一切罪业。
那么阻拦放生，包括在网上批判放生。
这种行为，搞不好就是地狱业啊！非常严重！
所以我们一定要谨守口业。
千万不要造口业。
你想想在网上去批判别人放生，批评别人行善。
给你造的业是下地狱，你又得到什么好处了呢？
什么好处都没有，只是逞一时口舌之快。
有意思吗？而且现实中也有可能导致犯罪。
这是违法的事，属于犯罪的一种行为：诽谤中伤。
所以千万不要去造这个口业。
我们再说最后一种，诵持药师琉璃光如来名号有什么功德呢？
十二、药叉大将。
香港最有名的佛教圣地。
大家都知道，就是大屿山宝莲寺。
那里的环境很美。
我们很多人去香港旅游。
应该首选大屿山。
可以坐着缆车一路沿着海景风光欣赏，绿色荡漾。
非常的美丽。
如果你坐（翡翠）高级头等舱。
你还可以看到我们的脚下，是一层透明的玻璃。
可以游览海光山色，非常美丽。
到了大屿山以后，就看到很有名的用青铜做的释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛的下面是地藏王菩萨摩诃萨。
我们请看，就是这尊地藏王菩萨摩诃萨的样子。
但是我们进入大屿山宝莲寺的面前。
有一条长长的人行道。
你们知道吗？这个人行道左右还竖立着十二尊护法神。
这十二尊护法神是谁吗？
就是药师琉璃光如来佛，手下的十二药叉大将。
也就是说药叉十二大将，与我们人类息息相关。
时时刻刻在守护着我们人类。
如果有人秉持佛法，或者诵持药师琉璃光如来名号。
或者诵持《药师琉璃光如来本愿功德经》。
药叉十二大将就会保护这些众生。
让这些众生得到大利益，不遭恶难。
所以我们一定要重视，并且要供养药师琉璃光如来药叉十二大将。
还有日光菩萨，月光菩萨。
药师琉璃光如来的左右手是日光菩萨和月光菩萨。
《华严经》中毗庐遮那佛的左右手是文殊菩萨和普贤菩萨。

华严世界嘛，华严三圣。
我们娑婆世界三圣是：释迦牟尼佛，地藏王菩萨摩诃萨，观世音菩萨摩诃萨。
西方极乐世界三圣是：南无阿弥陀佛，左边是观世音菩萨，右边是大势至菩萨。
所以药叉十二大将，我们一定要记住他们的名号。
尽自己的可能去供养他。
供养药师琉璃光十二大将。
尔时，众中有十二药叉大将，具在会坐，所谓：宫毗罗大将。
伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，頞你罗大将。
珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将。
真达罗大将，招杜罗大将，毗羯罗大将。
此十二药叉大将，一一各有七千药叉，以为眷属。
这就是药师琉璃光十二药叉大将。
时时刻刻在保护着我们。
所以我们供养佛的时候，可以供养阿弥陀佛，药师琉璃光如来佛。
地藏王菩萨摩诃萨，本师释迦牟尼佛，可以一起供养。
不需要只供养我信仰的法门的佛或者菩萨。
释迦牟尼佛也得供养吧。
那可是我们的老师啊！
没有释迦牟尼佛，我们何从知道西方极乐世界。
何从知道药师琉璃光世界。
所以说与诸佛，诸菩萨结越来越多的善缘。
你的智慧和功德就会越来越大。
南无药师琉璃光如来。
南无药师琉璃光十二药叉大将。
南无日光菩萨，南无月光菩萨。
愿将此功德回向给药师琉璃光如来。
回向给十方法界。
回向给西方极乐世界。
南无药师琉璃光如来。（完）

放生魚蝦鱉蟹，海類河類江類等等。
水族眾生。
陸地空中，所有的生命都要放。
但是，如果我們把放生的意義，引伸開來。
它包含的面很廣啊！
什麼叫放生？
一個人為什麼會遭到橫禍，會遭到絕症。
都是做一些與殺業有關的惡業，導致的現世報。
大家不要以為說遭遇橫事，絕症等等。
包括短命。
這可只是花報啊！
花報還沒有結果呢！
這個報應結束以後，果報是什麼？
下地獄啊！
而且是無間地獄。
為什麼會引起短命，橫禍災禍呢？
就是因為不履行不殺生。
所以說放生包含的意義，我們如果擴張開來。
有十種意義。
一、自己不去殺生。
二、不勸人去殺生。
三、不去讚美別人殺生的行為。
包括這個人殺生的技術，技巧等。
四、不去對自己所痛恨的人，當他死亡。
我們心裡不可以產生一絲的慶幸和快樂。
五、我們不可以去詛咒，內心自己討厭的人去死。
六、不可以毀壞動物的巢穴。
像小鳥或螞蟻的窩等。
特別是冬天，有一些冬眠的生命。
不可以去毀壞它的巢穴。
七、不可以教人去毀壞，小動物的巢穴。
八、自己出錢也好，別人出錢也好，搞一些祭祀活動。
不可以用動物的肉和血去祭祀，這都是殺生。
九、在喜事或喪事的時候，例如出生結婚，生孩子，死亡等等。
一切把大家聚集在一起的黑白事。
不可以以殺害生命來慶祝。
十、我們不可以鼓勵或參與，別人的爭鬥，包括戰爭。
例如鼓勵別人去殺，去打，去鬥。
大一點來講就是鼓勵發動戰爭。
這都是屬於殺業啊！
都會招致短命，橫禍，絕症。
而且這都是花報。
還有果報啊！
所以你看，我這裡有一隻小螞蟻小蟲。
我們如果不懂佛教的觀點。

很多人啊，他根據前世的習氣。
順手就把螞蟻捏死了。
或者有只蚊子蒼蠅，順手就把它拍死了。
這都屬於殺業。
那些小螞蟻小蟲也是為了生存，並沒有傷害到你。
如果對你造成一些麻煩，但罪不至死啊！
你要知道這一點。
你一掌把它拍死了。
那來世就會變成小蟲小螞蟻，被人拍死。
這就是因果報應。
蚊子怎麼防？說蚊子也可以殺嗎？
當然不可以殺了。
一切生命都不可以殺。
那有蚊子怎麼辦呢？
只能防蚊，加門窗等等。
要防止它進來，但不可以殺它。
這就是不造殺業。
諸餘罪中，殺業最大。
諸善業中，放生第一啊！
所以說我們一定要誦持藥師琉璃光如來名號。
釋迦牟尼佛為什麼來到我們世間。
就是告訴我們，佛法的真諦。
告訴我們，跟我們這個人類，這是世間有兩尊佛非常有緣分。
一尊是西方阿彌陀佛。
一尊是東方藥師琉璃光如來。
這兩尊佛跟我們人類，非常有緣分。
如果我們能誦持念誦這兩尊佛的名號。
就可以獲得無邊無量的利益。
可以滅除下惡道。
因為十方諸佛，不可說不可量。
有多少尊佛呢？無量無邊。
但是跟我們人類最有緣分的釋迦牟尼佛。
東方藥師琉璃光如來，西方阿彌陀佛。
藥師琉璃光如來發了十二大願。
並且有十二藥叉大將。
今天就把《藥師經》簡單總結一下。
由本人歸攏出十二種供養藥師琉璃光如來的功德。
非常震撼啊！
一、如果你不想佈施，不得已佈施，心情很不舒暢。
此後就會墮入餓鬼畜生界。
但不會墮入地獄。
因為你雖然心裡不喜歡佈施，但畢竟還是佈施了。
有諸眾生。
不識善惡唯懷貪吝。
不知佈施及施果報。
愚癡無智闕於信根。
多聚財寶勤加守護。
見乞者來其心不喜。
設不獲已而行佈時。
如割身肉深生痛惜。
（中間有省略）
彼諸有情從此命終。
生餓鬼界或傍生趣。
所以說，佛法的基礎就是佈施。
從物質到精神，都施給別人。
最後把自己也放下了。
才能達到大徹大悟。
學佛的目的是什麼啊？
不是學習佛法的知識啊！
而是要達到，實踐無我的境界。
認識到“我”是假的。
肉體是假的，靈魂是真的。
用短短的幾十年，把靈魂推向極樂世界。
這是真正的目的。
實踐無我，這是學佛的真正目的。
二雖多聞而增上慢。

由增上慢覆蔽心故。
自是非他，嫌謗正法，為魔伴黨，如是愚人。
自行邪見，復令無量俱胝有情，墮大險坑。
這句經文我們要深以為然啊！
非常重要啊！
說的是誰啊？
說的就是那些高學歷的人。
不要瞧不起一些農村的老太太，或念佛人。
這些人會有大成就。
就是那些沒有智慧，但有高學歷的人。
他們不懂正法。
他們有知識。可以把黑說成白。
把佛教的正論，例如因果報應。
例如不殺生，不吃肉等等。
他可以搞出一些邪門歪理。
搞出自己的一些觀點來。
從而鼓勵大家做惡，吃肉吃魚。
這些人啊，罪業極大。
都是無間地獄。
所以說，學歷高不等於有智慧。
學歷高往往就會產生增上慢。
他的心往往就會有些自以為是。
所以說高學歷的人，一定要注意自己這個增上慢之心。
因為高學歷的人很多啊！
你不要以為你是高學歷啊。
當今社會沒有什麼文盲。
本人也讀了六年大學。
所以說其實所謂的高學歷，沒有任何值得自豪的地方。
所以高學歷會導致滅頂之災。
一定要注意自己，不要自以為是。
你的學歷，只代表你接觸了一些普通的知識。
並不等於你有智慧。
三、若諸有情，慳貪嫉妒自讚毀他。
當墮三惡趣中。
我們往往或者因為貪婪，或者因為瞋恨，或者因為愚癡。
也就是嫉妒之心，怨恨之心等等。
我們總是自讚毀他。
總是說自己的行為，自己的學說等等是好的，是對的。
別人都是錯的。
這個行為，是非常大的罪業。
一定墮入三惡道。
絕對不可以自讚毀他。
四、殺諸眾生，取其血肉祭祀。藥叉羅剎婆等。
書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之。
厭媚蠱道，咒起尸鬼，令短彼命及壞其身。
是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號。
彼諸惡緣悉不能害。
我們常聽說，（有人）偷偷地畫個小人。
在這個小人上，寫上自己所恨的人的姓名等等。
然後使用一些巫術蠱毒。

這些咒語或者巫術法術，想傷害或想對方去死。
首先這個心，就一定是下地獄之心。
這個心，一旦產生。
這個人就一定是墮地獄了。
因為身口意，意識上的殺業啊，也屬於殺業。
但是這個邪術有沒有效果呢？
也有效果，所以有些人確實受到了傷害甚至死亡。
怎麼辦？就是念誦藥師琉璃光如來名號。
對方所做的這些邪門歪道，就不會傷害到自己了。
就可以去化解。
五、這一點很重要。
本來你想往生西方極樂世界。
但是如果你沒有成功，可是你（平時）又誦持了藥師琉璃光如來的名號。
那麼能不能到達西方極樂世界呢？能。
願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者。
若聞世尊藥師琉璃光如來名號。
臨命終時，有八大菩薩，其名曰：南無文殊師利菩薩，南無觀世音菩薩。
南無得大勢菩薩，南無無盡意菩薩，南無寶檀華菩薩。
南無藥王菩薩，南無藥上菩薩，南無彌勒菩薩。
是八大菩薩乘空而來，示其道路。
即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。
有人如果想往生西方極樂世界。
但是因為種種原因，沒有成功。
但如果能誦持藥師琉璃光如來名號。
那麼這個人啊，在臨終之時就有八大菩薩來接引。
告訴他道路，帶他往生西方極樂世界。
或者東方琉璃世界。
所以誦持藥師琉璃光如來名號有助於自己往生西方極樂世界。
這一點非常重要。
六、我們就說一下藥師佛灌頂真言。
如果你不能《藥師琉璃光如來本願功德經》每天誦持。
但你可以誦持藥師咒啊！
也稱大陀羅尼咒。
藥師琉璃光灌頂真言，這個咒語很靈驗很有效。
那咒語什麼意思呢？
能不能翻譯成漢語呢？
翻譯不成漢語，也不需要翻譯成漢語。
只要念咒，它就有非常神秘殊勝的力量來保護你。
所謂的蠱惑，橫死，短命，橫禍，疾病等等。
都悉皆消散。
咒語也不長，如下。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。
跋喇婆, 喝啰阇也，怛他揭多也，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。
怛侄他，唵，鞞刹逝，鞞刹逝，鞞刹社，三慕揭帝，娑婆诃！
這是藥師灌頂真言。
所以我們如果持誦咒語。
就可以把心中的一切煩惱和恐懼將其化解。
七、我們看到有一些所謂的精神分裂患者或精神疾患。
其實是這個人的靈魂精氣被奪走了。
那怎麼辦呢？
就是念誦藥師琉璃光如來名號。
諸惡鬼就不能奪走你的精氣。
即使被奪走了，也可以再給你還回來。
臨床上叫做精神病治癒了。
以彼世尊藥師琉璃光如來本願功德。
及聞名號。
當知是處，無復橫死。
亦復不為諸惡鬼神。
奪其精氣，設已奪者，還得如故，身心安樂。
所以我們有些時候。
精神一下崩潰了。
這個人的精氣，就是被諸鬼，餓鬼神奪走了。
一定要供養《藥師琉璃光如來本願功德經》。
及念誦藥師琉璃光如來名號。
那你的精氣，即使被奪走了也會還給你。
所以說我們的魂魄，我們要深深地呵護啊！
八、我們講一下俱生神。
中國人都知道頭上三尺，有神明。
這是句俗語。
那具體有人就會問了，有什麼神？
我們每個人出生的時候啊。
肩上都有兩尊神。
叫做同生神，同名神。
從出身到死亡，我們所有的所作所為。
甚至包括意念，都給你記的一清二楚。
然後死亡以後，統統交給閻羅王。
閻羅王就根據這個資料，進行宣判。

很可怕呀！
所以說，子曰：君子不欺暗室。
不要以為在黑暗之處。
你所做的惡事就沒人發現了。
或者你產生了一些非分的惡念。
就沒有鬼神知道了。
其實一清二楚。
我們如同透明人一般。
那只有同名神，同生神兩位紀錄我們的神靈在嗎？
不是這樣的。
我們的空間裡，有無數的鬼神。
它們倒不是紀錄我們的所作所為。
有的是伺機報復，這就是所謂的冤親債主。
有的是看熱鬧，好奇。
看我們人類，就像是非常奇怪的動物一樣。
所作所為專喜歡做惡事。
但它們其實是看熱鬧。
這就是俱生神。
第八、如果有人快死了，臥在床上。
然彼自身臥在本處，見琰魔使，引其神識至於琰魔法王之前。
然諸有情，有俱生神，隨其所作若罪若福。
皆具書之，盡持授與琰魔法王。
同生神，同名神一筆一筆都紀錄下來，交給閻王爺。
人真的不可以欺暗室。
九、十、十一都是講的放生。
因為放生是佛法中，有漏善法中的最大功德。
而放生的理論基礎，就是來自於《藥師經》。
具體怎麼做呢？
如果一個人，因為種種原因馬上就要死了。
或者出現橫禍了。
你怎麼才能讓這個人留住性命。
讓他起死回生呢？
具體的操作方法如下。
晝夜六時，禮拜行道。
供養彼世尊藥師琉璃光如來。
讀誦此經四十九遍。
燃四十九燈。
造彼如來形像七軀。
一一像前各置七燈。
一一燈量大如車輪，乃至四十九日光明不絕。
造五色彩旛，長四十九褶手。
應放雜類眾生至四十九，可得過度危厄之難。
不為諸橫惡鬼所持。
如果讓一個人起死回生。

讀四十九遍《藥師經》，燃四十九盞燈。
而且要讓四十九盞燈，四十九天內一直點燃不熄滅。
讓這個燈光要大如車輪。
然後造五色彩幡，長四十九搩手。
最後一句，也是非常重要的一句。
要放雜類眾生共四十九種。
四十九種最好是只多不少，這樣最好。
魚蝦也好，鳥類也好，豬馬牛羊也好。
種類要四十九種以上。
這樣一來，臨命之人馬上就可以起死回生了。
我們再說第十，第十也是關於放生的。
阿難，世尊所說，對大弟子阿難在闡述。
阿難，若帝后，妃主，儲君，王子，大臣。
輔相，中宮，綵女，百官，黎庶，為病所苦。
及餘厄難，亦應造立五色神旛，燃燈續明。
放諸生命，散雜色花，燒眾名香，病得除癒，眾難解脫。
皇帝也好，皇后也好，妃子也好。
由於古代，皇上有皇后，還有很多妃子。
管理妃子的叫妃主。
妃子也好，皇后也好，中宮，綵女，大臣。
百官，黎庶，最後就是老百姓。
從國王到老百姓，如果你每天非常痛苦於自己的疾病。
感覺很痛苦，或者遭到很多的橫事，惡事。
每天都不順心，每天都苦惱。
怎麼能解除這種病苦、憂慮還有橫事呢？
首先要放生啊！
然後要供養藥師琉璃光如來。
燃燈造旛，散雜色花，還有燒眾名香。
剛才我們點燃的這隻香，可能差不多了。
最好買一些名貴的香，例如檀香等種種名貴的香。
這樣供養的話。
無論是國王也好，皇后也好，妃子也好。
大臣也好，老百姓也好。
他的病就慢慢地痊癒了。
一切苦難就漸漸消除了。

十一、復次阿難，彼琰魔王主領世間名籍之記。
若諸有情，不孝五逆，破辱三寶，壞君臣法。
毀於性戒，琰魔法王隨業輕重，考而罰之。
是故我今勸諸有情，燃燈造旛，放生修福。
令度苦厄，不遭眾難。
燃燈造旛，放生修福。
這八個字啊，非常非常重要！
不論你造下多麼大的惡業。
如果你能通過燃燈造旛，放生修福。
就可以把你的罪業消得乾乾淨淨。
燃燈，我們燃七七四十九盞燈。
但是淨空大師給我們講解的意思呢。
燃燈不只是其表意。
什麼叫燃燈？就是供養諸佛諸菩薩。
指的是供養啊！
你看念佛號，念南無阿彌陀佛，念藥師琉璃光如來。
念南無地藏王菩薩摩訶薩。
念觀世音菩薩摩訶薩。
念大勢至菩薩摩訶薩。
這都是屬於供養。
供養蘋果，花，清水，香等等都是供養。
所以說所謂的燃燈，指的是供養佛菩薩。
念佛菩薩，供養佛菩薩。
造旛是什麼意思呢？
造旛，淨空大師也給我們解釋得很好。
古代所謂的旛，指的是在一個道場上。
如果今天早上把旛旗掛在外面了。
就是告訴附近的居民，說今天有法師講經說法。
希望大家來聽經，學習佛法。
旛指的是宣傳的意思。
但現在沒人掛旛了，現在都是網絡時代。
通知什麼事情也好，宣揚佛法也好。
大家都是通過網絡了。
所以說造旛指的就是弘揚佛法。
一個是自己信受念佛，一個是弘揚佛法。
這是兩大功德。
放生修福，放生大家都很懂了。
吃素放生。
修福呢，要從六度萬行中來找到答案。
所謂的修福是，佈施福、持戒福、禪定福。
三種福報。
最大的修福的方式就是佈施。
持戒，你可以得到吉祥。
不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。
不貪，不瞋，不痴。
不兩舌，不惡口，不綺語。
這是五戒十善。
禪定呢，要去除一切雜念。
讓自己的心回歸自性。
這是三種修福的方式。

往生西方極樂世界，也需要修福啊！
舍利弗，不可少善根福德因緣而生彼國。
所以說修福很重要。
否則你在往生的時候，你想往生到西方極樂世界。
你所造的業啊，你的冤親債主它們會阻攔你，不讓你去的啊！
所以說一定要修福放生。
我們認識到了放生有無限的功德，不可思議的功德。
可以滅除一切罪業。
那麼阻攔放生，包括在網上批判放生。
這種行為，搞不好就是地獄業啊！非常嚴重！
所以我們一定要謹守口業。
千萬不要造口業。
你想想在網上去批判別人放生，批評別人行善。
給你造的業是下地獄，你又得到什麼好處了呢？
什麼好處都沒有，只是逞一時口舌之快。
有意思嗎？而且現實中也有可能導致犯罪。
這是違法的事，屬於犯罪的一種行為：誹謗中傷。
所以千萬不要去造這個口業。
我們再說最後一種，誦持藥師琉璃光如來名號有什麼功德呢？
十二、藥叉大將。
香港最有名的佛教聖地。
大家都知道，就是大嶼山寶蓮寺。
那裏的環境很美。
我們很多人去香港旅遊。
應該首選大嶼山。
可以坐著纜車一路沿著海景風光欣賞，綠色蕩漾。
非常的美麗。
如果你坐（翡翠）高級頭等艙。
你還可以看到我們的腳下，是一層透明的玻璃。
可以遊覽海光山色，非常美麗。
到了大嶼山以後，就看到很有名的用青銅做的釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛的下面是地藏王菩薩摩訶薩。
我們請看，就是這尊地藏王菩薩摩訶薩的樣子。
但是我們進入大嶼山寶蓮寺的面前。
有一條長長的人行道。
你們知道嗎？這個人行道左右還豎立著十二尊護法神。
這十二尊護法神是誰嗎？
就是藥師琉璃光如來佛，手下的十二藥叉大將。
也就是說藥叉十二大將，與我們人類息息相關。
時時刻刻在守護著我們人類。
如果有人秉持佛法，或者誦持藥師琉璃光如來名號。
或者誦持《藥師琉璃光如來本願功德經》。
藥叉十二大將就會保護這些眾生。
讓這些眾生得到大利益，不遭惡難。
所以我們一定要重視，並且要供養藥師琉璃光如來藥叉十二大將。
還有日光菩薩，月光菩薩。
藥師琉璃光如來的左右手是日光菩薩和月光菩薩。
《華嚴經》中毗廬遮那佛的左右手是文殊菩薩和普賢菩薩。

華嚴世界嘛，華嚴三聖。
我們娑婆世界三聖是：釋迦牟尼佛，地藏王菩薩摩訶薩，觀世音菩薩摩訶薩。
西方極樂世界三聖是：南無阿彌陀佛，左邊是觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩。
所以藥叉十二大將，我們一定要記住他們的名號。
盡自己的可能去供養他。
供養藥師琉璃光十二大將。
爾時，眾中有十二藥叉大將，俱在會坐，所謂：宮毗羅大將。
伐折羅大將，迷企羅大將，安底羅大將，頞你羅大將。
珊底羅大將，因達羅大將，波夷羅大將，摩虎羅大將。
真達羅大將，招杜羅大將，毗羯羅大將。
此十二藥叉大將，一一各有七千藥叉，以為眷屬。
這就是藥師琉璃光十二藥叉大將。
時時刻刻在保護著我們。
所以我們供養佛的時候，可以供養阿彌陀佛，藥師琉璃光如來佛。
地藏王菩薩摩訶薩，本師釋迦牟尼佛，可以一起供養。
不需要只供養我信仰的法門的佛或者菩薩。
釋迦牟尼佛也得供養吧。
那可是我們的老師啊！
沒有釋迦牟尼佛，我們何從知道西方極樂世界。
何從知道藥師琉璃光世界。
所以說與諸佛，諸菩薩結越來越多的善緣。
你的智慧和功德就會越來越大。
南無藥師琉璃光如來。
南無藥師琉璃光十二藥叉大將。
南無日光菩薩，南無月光菩薩。
願將此功德迴向給藥師琉璃光如來。
迴向給十方法界。
迴向給西方極樂世界。
南無藥師琉璃光如來。（完）

放生鱼虾鳖蟹，海类河类江类等等。
水族众生。
陆地空中，所有的生命都要放。
但是，如果我们把放生的意义，引伸开来。
它包含的面很广啊！
什么叫放生？
一个人为什么会遭到横祸，会遭到绝症。
都是做一些与杀业有关的恶业，导致的现世报。
大家不要以为说遭遇横事，绝症等等。
包括短命。
这可只是花报啊！
花报还没有结果呢！
这个报应结束以后，果报是什么？
下地狱啊！
而且是无间地狱。
为什么会引起短命，横祸灾祸呢？
就是因为不履行不杀生。
所以说放生包含的意义，我们如果扩张开来。
有十种意义。
一、自己不去杀生。
二、不劝人去杀生。
三、不去赞美别人杀生的行为。
包括这个人杀生的技术，技巧等。
四、不去对自己所痛恨的人，当他死亡。
我们心里不可以产生一丝的庆幸和快乐。
五、我们不可以去诅咒，内心自己讨厌的人去死。
六、不可以毁坏动物的巢穴。
像小鸟或蚂蚁的窝等。
特别是冬天，有一些冬眠的生命。
不可以去毁坏它的巢穴。
七、不可以教人去毁坏，小动物的巢穴。
八、自己出钱也好，别人出钱也好，搞一些祭祀活动。
不可以用动物的肉和血去祭祀，这都是杀生。
九、在喜事或丧事的时候，例如出生结婚，生孩子，死亡等等。
一切把大家聚集在一起的黑白事。
不可以以杀害生命来庆祝。
十、我们不可以鼓励或参与，别人的争斗，包括战争。
例如鼓励别人去杀，去打，去斗。
大一点来讲就是鼓励发动战争。
这都是属于杀业啊！
都会招致短命，横祸，绝症。
而且这都是花报。
还有果报啊！
所以你看，我这里有一只小蚂蚁小虫。
我们如果不懂佛教的观点。

很多人啊，他根据前世的习气。
顺手就把蚂蚁捏死了。
或者有只蚊子苍蝇，顺手就把它拍死了。
这都属于杀业。
那些小蚂蚁小虫也是为了生存，并没有伤害到你。
如果对你造成一些麻烦，但罪不至死啊！
你要知道这一点。
你一掌把它拍死了。
那来世就会变成小虫小蚂蚁，被人拍死。
这就是因果报应。
蚊子怎么防？说蚊子也可以杀吗？
当然不可以杀了。
一切生命都不可以杀。
那有蚊子怎么办呢？
只能防蚊，加门窗等等。
要防止它进来，但不可以杀它。
这就是不造杀业。
诸余罪中，杀业最大。
诸善业中，放生第一啊！
所以说我们一定要诵持药师琉璃光如来名号。
释迦牟尼佛为什么来到我们世间。
就是告诉我们，佛法的真谛。
告诉我们，跟我们这个人类，这是世间有两尊佛非常有缘分。
一尊是西方阿弥陀佛。
一尊是东方药师琉璃光如来。
这两尊佛跟我们人类，非常有缘分。
如果我们能诵持念诵这两尊佛的名号。
就可以获得无边无量的利益。
可以灭除下恶道。
因为十方诸佛，不可说不可量。
有多少尊佛呢？无量无边。
但是跟我们人类最有缘分的释迦牟尼佛。
东方药师琉璃光如来，西方阿弥陀佛。
药师琉璃光如来发了十二大愿。
并且有十二药叉大将。
今天就把《药师经》简单总结一下。
由本人归拢出十二种供养药师琉璃光如来的功德。
非常震撼啊！
一、如果你不想布施，不得已布施，心情很不舒畅。
此后就会堕入饿鬼畜生界。
但不会堕入地狱。
因为你虽然心里不喜欢布施，但毕竟还是布施了。
有诸众生。
不识善恶唯怀贪吝。
不知布施及施果报。
愚痴无智阙于信根。
多聚财宝勤加守护。
见乞者来其心不喜。
设不获已而行布时。
如割身肉深生痛惜。
（中间有省略）
彼诸有情从此命终。
生饿鬼界或傍生趣。
所以说，佛法的基础就是布施。
从物质到精神，都施给别人。
最后把自己也放下了。
才能达到大彻大悟。
学佛的目的是什么啊？
不是学习佛法的知识啊！
而是要达到，实践无我的境界。
认识到“我”是假的。
肉体是假的，灵魂是真的。
用短短的几十年，把灵魂推向极乐世界。
这是真正的目的。
实践无我，这是学佛的真正目的。
二虽多闻而增上慢。

由增上慢覆蔽心故。
自是非他，嫌谤正法，为魔伴党，如是愚人。
自行邪见，复令无量具胝有情，堕大险坑。
这句经文我们要深以为然啊！
非常重要啊！
说的是谁啊？
说的就是那些高学历的人。
不要瞧不起一些农村的老太太，或念佛人。
这些人会有大成就。
就是那些没有智慧，但有高学历的人。
他们不懂正法。
他们有知识。可以把黑说成白。
把佛教的正论，例如因果报应。
例如不杀生，不吃肉等等。
他可以搞出一些邪门歪理。
搞出自己的一些观点来。
从而鼓励大家做恶，吃肉吃鱼。
这些人啊，罪业极大。
都是无间地狱。
所以说，学历高不等于有智慧。
学历高往往就会产生增上慢。
他的心往往就会有些自以为是。
所以说高学历的人，一定要注意自己这个增上慢之心。
因为高学历的人很多啊！
你不要以为你是高学历啊。
当今社会没有什么文盲。
本人也读了六年大学。
所以说其实所谓的高学历，没有任何值得自豪的地方。
所以高学历会导致灭顶之灾。
一定要注意自己，不要自以为是。
你的学历，只代表你接触了一些普通的知识。
并不等于你有智慧。
三、若诸有情，悭贪嫉妒自赞毁他。
当堕三恶趣中。
我们往往或者因为贪婪，或者因为瞋恨，或者因为愚痴。
也就是嫉妒之心，怨恨之心等等。
我们总是自赞毁他。
总是说自己的行为，自己的学说等等是好的，是对的。
别人都是错的。
这个行为，是非常大的罪业。
一定堕入三恶道。
绝对不可以自赞毁他。
四、杀诸众生，取其血肉祭祀。药叉罗刹婆等。
书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之。
厌媚蛊道，咒起尸鬼，令短彼命及坏其身。
是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号。
彼诸恶缘悉不能害。
我们常听说，（有人）偷偷地画个小人。
在这个小人上，写上自己所恨的人的姓名等等。
然后使用一些巫术蛊毒。

这些咒语或者巫术法术，想伤害或想对方去死。
首先这个心，就一定是下地狱之心。
这个心，一旦产生。
这个人就一定是堕地狱了。
因为身口意，意识上的杀业啊，也属于杀业。
但是这个邪术有没有效果呢？
也有效果，所以有些人确实受到了伤害甚至死亡。
怎么办？就是念诵药师琉璃光如来名号。
对方所做的这些邪门歪道，就不会伤害到自己了。
就可以去化解。
五、这一点很重要。
本来你想往生西方极乐世界。
但是如果你没有成功，可是你（平时）又诵持了药师琉璃光如来的名号。
那么能不能到达西方极乐世界呢？能。
愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者。
若闻世尊药师琉璃光如来名号。
临命终时，有八大菩萨，其名曰：南无文殊师利菩萨，南无观世音菩萨。
南无得大势菩萨，南无无尽意菩萨，南无宝檀华菩萨。
南无药王菩萨，南无药上菩萨，南无弥勒菩萨。
是八大菩萨乘空而来，示其道路。
即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。
有人如果想往生西方极乐世界。
但是因为种种原因，没有成功。
但如果能诵持药师琉璃光如来名号。
那么这个人啊，在临终之时就有八大菩萨来接引。
告诉他道路，带他往生西方极乐世界。
或者东方琉璃世界。
所以诵持药师琉璃光如来名号有助于自己往生西方极乐世界。
这一点非常重要。
六、我们就说一下药师佛灌顶真言。
如果你不能《药师琉璃光如来本愿功德经》每天诵持。
但你可以诵持药师咒啊！
也称大陀罗尼咒。
药师琉璃光灌顶真言，这个咒语很灵验很有效。
那咒语什么意思呢？
能不能翻译成汉语呢？
翻译不成汉语，也不需要翻译成汉语。
只要念咒，它就有非常神秘殊胜的力量来保护你。
所谓的蛊惑，横死，短命，横祸，疾病等等。
都悉皆消散。
咒语也不长，如下。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。
跋喇婆, 喝啰阇也，怛他揭多也，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。
怛侄他，唵，鞞刹逝，鞞刹逝，鞞刹社，三慕揭帝，娑婆诃！
这是药师灌顶真言。
所以我们如果持诵咒语。
就可以把心中的一切烦恼和恐惧将其化解。
七、我们看到有一些所谓的精神分裂患者或精神疾患。
其实是这个人的灵魂精气被夺走了。
那怎么办呢？
就是念诵药师琉璃光如来名号。
诸恶鬼就不能夺走你的精气。
即使被夺走了，也可以再给你还回来。
临床上叫做精神病治愈了。
以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德。
及闻名号。
当知是处，无复横死。
亦复不为诸恶鬼神。
夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐。
所以我们有些时候。
精神一下崩溃了。
这个人的精气，就是被诸鬼，饿鬼神夺走了。
一定要供养《药师琉璃光如来本愿功德经》。
及念诵药师琉璃光如来名号。
那你的精气，即使被夺走了也会还给你。
所以说我们的魂魄，我们要深深地呵护啊！
八、我们讲一下具生神。
中国人都知道头上三尺，有神明。
这是句俗语。
那具体有人就会问了，有什么神？
我们每个人出生的时候啊。
肩上都有两尊神。
叫做同生神，同名神。
从出身到死亡，我们所有的所作所为。
甚至包括意念，都给你记的一清二楚。
然后死亡以后，统统交给阎罗王。
阎罗王就根据这个资料，进行宣判。

很可怕呀！
所以说，子曰：君子不欺暗室。
不要以为在黑暗之处。
你所做的恶事就没人发现了。
或者你产生了一些非分的恶念。
就没有鬼神知道了。
其实一清二楚。
我们如同透明人一般。
那只有同名神，同生神两位纪录我们的神灵在吗？
不是这样的。
我们的空间里，有无数的鬼神。
它们倒不是纪录我们的所作所为。
有的是伺机报复，这就是所谓的冤亲债主。
有的是看热闹，好奇。
看我们人类，就像是非常奇怪的动物一样。
所作所为专喜欢做恶事。
但它们其实是看热闹。
这就是具生神。
第八、如果有人快死了，卧在床上。
然彼自身卧在本处，见琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。
然诸有情，有具生神，随其所作若罪若福。
皆具书之，尽持授与琰魔法王。
同生神，同名神一笔一笔都纪录下来，交给阎王爷。
人真的不可以欺暗室。
九、十、十一都是讲的放生。
因为放生是佛法中，有漏善法中的最大功德。
而放生的理论基础，就是来自于《药师经》。
具体怎么做呢？
如果一个人，因为种种原因马上就要死了。
或者出现横祸了。
你怎么才能让这个人留住性命。
让他起死回生呢？
具体的操作方法如下。
昼夜六时，礼拜行道。
供养彼世尊药师琉璃光如来。
读诵此经四十九遍。
燃四十九灯。
造彼如来形像七躯。
一一像前各置七灯。
一一灯量大如车轮，乃至四十九日光明不绝。
造五色彩旛，长四十九褶手。
应放杂类众生至四十九，可得过度危厄之难。
不为诸横恶鬼所持。
如果让一个人起死回生。

读四十九遍《药师经》，燃四十九盏灯。
而且要让四十九盏灯，四十九天内一直点燃不熄灭。
让这个灯光要大如车轮。
然后造五色彩幡，长四十九搩手。
最后一句，也是非常重要的一句。
要放杂类众生共四十九种。
四十九种最好是只多不少，这样最好。
鱼虾也好，鸟类也好，猪马牛羊也好。
种类要四十九种以上。
这样一来，临命之人马上就可以起死回生了。
我们再说第十，第十也是关于放生的。
阿难，世尊所说，对大弟子阿难在阐述。
阿难，若帝后，妃主，储君，王子，大臣。
辅相，中宫，彩女，百官，黎庶，为病所苦。
及余厄难，亦应造立五色神旛，燃灯续明。
放诸生命，散杂色花，烧众名香，病得除愈，众难解脱。
皇帝也好，皇后也好，妃子也好。
由于古代，皇上有皇后，还有很多妃子。
管理妃子的叫妃主。
妃子也好，皇后也好，中宫，彩女，大臣。
百官，黎庶，最后就是老百姓。
从国王到老百姓，如果你每天非常痛苦于自己的疾病。
感觉很痛苦，或者遭到很多的横事，恶事。
每天都不顺心，每天都苦恼。
怎么能解除这种病苦、忧虑还有横事呢？
首先要放生啊！
然后要供养药师琉璃光如来。
燃灯造旛，散杂色花，还有烧众名香。
刚才我们点燃的这只香，可能差不多了。
最好买一些名贵的香，例如檀香等种种名贵的香。
这样供养的话。
无论是国王也好，皇后也好，妃子也好。
大臣也好，老百姓也好。
他的病就慢慢地痊愈了。
一切苦难就渐渐消除了。

十一、复次阿难，彼琰魔王主领世间名籍之记。
若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法。
毁于性戒，琰魔法王随业轻重，考而罚之。
是故我今劝诸有情，燃灯造旛，放生修福。
令度苦厄，不遭众难。
燃灯造旛，放生修福。
这八个字啊，非常非常重要！
不论你造下多么大的恶业。
如果你能通过燃灯造旛，放生修福。
就可以把你的罪业消得干干净净。
燃灯，我们燃七七四十九盏灯。
但是净空大师给我们讲解的意思呢。
燃灯不只是其表意。
什么叫燃灯？就是供养诸佛诸菩萨。
指的是供养啊！
你看念佛号，念南无阿弥陀佛，念药师琉璃光如来。
念南无地藏王菩萨摩诃萨。
念观世音菩萨摩诃萨。
念大势至菩萨摩诃萨。
这都是属于供养。
供养苹果，花，清水，香等等都是供养。
所以说所谓的燃灯，指的是供养佛菩萨。
念佛菩萨，供养佛菩萨。
造旛是什么意思呢？
造旛，净空大师也给我们解释得很好。
古代所谓的旛，指的是在一个道场上。
如果今天早上把旛旗挂在外面了。
就是告诉附近的居民，说今天有法师讲经说法。
希望大家来听经，学习佛法。
旛指的是宣传的意思。
但现在没人挂旛了，现在都是网络时代。
通知什么事情也好，宣扬佛法也好。
大家都是通过网络了。
所以说造旛指的就是弘扬佛法。
一个是自己信受念佛，一个是弘扬佛法。
这是两大功德。
放生修福，放生大家都很懂了。
吃素放生。
修福呢，要从六度万行中来找到答案。
所谓的修福是，布施福、持戒福、禅定福。
三种福报。
最大的修福的方式就是布施。
持戒，你可以得到吉祥。
不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
不贪，不瞋，不痴。
不两舌，不恶口，不绮语。
这是五戒十善。
禅定呢，要去除一切杂念。
让自己的心回归自性。
这是三种修福的方式。

往生西方极乐世界，也需要修福啊！
舍利弗，不可少善根福德因缘而生彼国。
所以说修福很重要。
否则你在往生的时候，你想往生到西方极乐世界。
你所造的业啊，你的冤亲债主它们会阻拦你，不让你去的啊！
所以说一定要修福放生。
我们认识到了放生有无限的功德，不可思议的功德。
可以灭除一切罪业。
那么阻拦放生，包括在网上批判放生。
这种行为，搞不好就是地狱业啊！非常严重！
所以我们一定要谨守口业。
千万不要造口业。
你想想在网上去批判别人放生，批评别人行善。
给你造的业是下地狱，你又得到什么好处了呢？
什么好处都没有，只是逞一时口舌之快。
有意思吗？而且现实中也有可能导致犯罪。
这是违法的事，属于犯罪的一种行为：诽谤中伤。
所以千万不要去造这个口业。
我们再说最后一种，诵持药师琉璃光如来名号有什么功德呢？
十二、药叉大将。
香港最有名的佛教圣地。
大家都知道，就是大屿山宝莲寺。
那里的环境很美。
我们很多人去香港旅游。
应该首选大屿山。
可以坐着缆车一路沿着海景风光欣赏，绿色荡漾。
非常的美丽。
如果你坐（翡翠）高级头等舱。
你还可以看到我们的脚下，是一层透明的玻璃。
可以游览海光山色，非常美丽。
到了大屿山以后，就看到很有名的用青铜做的释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛的下面是地藏王菩萨摩诃萨。
我们请看，就是这尊地藏王菩萨摩诃萨的样子。
但是我们进入大屿山宝莲寺的面前。
有一条长长的人行道。
你们知道吗？这个人行道左右还竖立着十二尊护法神。
这十二尊护法神是谁吗？
就是药师琉璃光如来佛，手下的十二药叉大将。
也就是说药叉十二大将，与我们人类息息相关。
时时刻刻在守护着我们人类。
如果有人秉持佛法，或者诵持药师琉璃光如来名号。
或者诵持《药师琉璃光如来本愿功德经》。
药叉十二大将就会保护这些众生。
让这些众生得到大利益，不遭恶难。
所以我们一定要重视，并且要供养药师琉璃光如来药叉十二大将。
还有日光菩萨，月光菩萨。
药师琉璃光如来的左右手是日光菩萨和月光菩萨。
《华严经》中毗庐遮那佛的左右手是文殊菩萨和普贤菩萨。

放生魚蝦鱉蟹，海類河類江類等等。
水族眾生。
陸地空中，所有的生命都要放。
但是，如果我們把放生的意義，引伸開來。
它包含的面很廣啊！
什麼叫放生？
一個人為什麼會遭到橫禍，會遭到絕症。
都是做一些與殺業有關的惡業，導致的現世報。
大家不要以為說遭遇橫事，絕症等等。
包括短命。
這可只是花報啊！
花報還沒有結果呢！
這個報應結束以後，果報是什麼？
下地獄啊！
而且是無間地獄。
為什麼會引起短命，橫禍災禍呢？
就是因為不履行不殺生。
所以說放生包含的意義，我們如果擴張開來。
有十種意義。
一、自己不去殺生。
二、不勸人去殺生。
三、不去讚美別人殺生的行為。
包括這個人殺生的技術，技巧等。
四、不去對自己所痛恨的人，當他死亡。
我們心裡不可以產生一絲的慶幸和快樂。
五、我們不可以去詛咒，內心自己討厭的人去死。
六、不可以毀壞動物的巢穴。
像小鳥或螞蟻的窩等。
特別是冬天，有一些冬眠的生命。
不可以去毀壞它的巢穴。
七、不可以教人去毀壞，小動物的巢穴。
八、自己出錢也好，別人出錢也好，搞一些祭祀活動。
不可以用動物的肉和血去祭祀，這都是殺生。
九、在喜事或喪事的時候，例如出生結婚，生孩子，死亡等等。
一切把大家聚集在一起的黑白事。
不可以以殺害生命來慶祝。
十、我們不可以鼓勵或參與，別人的爭鬥，包括戰爭。
例如鼓勵別人去殺，去打，去鬥。
大一點來講就是鼓勵發動戰爭。
這都是屬於殺業啊！
都會招致短命，橫禍，絕症。
而且這都是花報。
還有果報啊！
所以你看，我這裡有一隻小螞蟻小蟲。
我們如果不懂佛教的觀點。

很多人啊，他根據前世的習氣。
順手就把螞蟻捏死了。
或者有只蚊子蒼蠅，順手就把它拍死了。
這都屬於殺業。
那些小螞蟻小蟲也是為了生存，並沒有傷害到你。
如果對你造成一些麻煩，但罪不至死啊！
你要知道這一點。
你一掌把它拍死了。
那來世就會變成小蟲小螞蟻，被人拍死。
這就是因果報應。
蚊子怎麼防？說蚊子也可以殺嗎？
當然不可以殺了。
一切生命都不可以殺。
那有蚊子怎麼辦呢？
只能防蚊，加門窗等等。
要防止它進來，但不可以殺它。
這就是不造殺業。
諸餘罪中，殺業最大。
諸善業中，放生第一啊！
所以說我們一定要誦持藥師琉璃光如來名號。
釋迦牟尼佛為什麼來到我們世間。
就是告訴我們，佛法的真諦。
告訴我們，跟我們這個人類，這是世間有兩尊佛非常有緣分。
一尊是西方阿彌陀佛。
一尊是東方藥師琉璃光如來。
這兩尊佛跟我們人類，非常有緣分。
如果我們能誦持念誦這兩尊佛的名號。
就可以獲得無邊無量的利益。
可以滅除下惡道。
因為十方諸佛，不可說不可量。
有多少尊佛呢？無量無邊。
但是跟我們人類最有緣分的釋迦牟尼佛。
東方藥師琉璃光如來，西方阿彌陀佛。
藥師琉璃光如來發了十二大願。
並且有十二藥叉大將。
今天就把《藥師經》簡單總結一下。
由本人歸攏出十二種供養藥師琉璃光如來的功德。
非常震撼啊！
一、如果你不想佈施，不得已佈施，心情很不舒暢。
此後就會墮入餓鬼畜生界。
但不會墮入地獄。
因為你雖然心裡不喜歡佈施，但畢竟還是佈施了。
有諸眾生。
不識善惡唯懷貪吝。
不知佈施及施果報。
愚癡無智闕於信根。
多聚財寶勤加守護。
見乞者來其心不喜。
設不獲已而行佈時。
如割身肉深生痛惜。
（中間有省略）
彼諸有情從此命終。
生餓鬼界或傍生趣。
所以說，佛法的基礎就是佈施。
從物質到精神，都施給別人。
最後把自己也放下了。
才能達到大徹大悟。
學佛的目的是什麼啊？
不是學習佛法的知識啊！
而是要達到，實踐無我的境界。
認識到“我”是假的。
肉體是假的，靈魂是真的。
用短短的幾十年，把靈魂推向極樂世界。
這是真正的目的。
實踐無我，這是學佛的真正目的。
二雖多聞而增上慢。

由增上慢覆蔽心故。
自是非他，嫌謗正法，為魔伴黨，如是愚人。
自行邪見，復令無量俱胝有情，墮大險坑。
這句經文我們要深以為然啊！
非常重要啊！
說的是誰啊？
說的就是那些高學歷的人。
不要瞧不起一些農村的老太太，或念佛人。
這些人會有大成就。
就是那些沒有智慧，但有高學歷的人。
他們不懂正法。
他們有知識。可以把黑說成白。
把佛教的正論，例如因果報應。
例如不殺生，不吃肉等等。
他可以搞出一些邪門歪理。
搞出自己的一些觀點來。
從而鼓勵大家做惡，吃肉吃魚。
這些人啊，罪業極大。
都是無間地獄。
所以說，學歷高不等於有智慧。
學歷高往往就會產生增上慢。
他的心往往就會有些自以為是。
所以說高學歷的人，一定要注意自己這個增上慢之心。
因為高學歷的人很多啊！
你不要以為你是高學歷啊。
當今社會沒有什麼文盲。
本人也讀了六年大學。
所以說其實所謂的高學歷，沒有任何值得自豪的地方。
所以高學歷會導致滅頂之災。
一定要注意自己，不要自以為是。
你的學歷，只代表你接觸了一些普通的知識。
並不等於你有智慧。
三、若諸有情，慳貪嫉妒自讚毀他。
當墮三惡趣中。
我們往往或者因為貪婪，或者因為瞋恨，或者因為愚癡。
也就是嫉妒之心，怨恨之心等等。
我們總是自讚毀他。
總是說自己的行為，自己的學說等等是好的，是對的。
別人都是錯的。
這個行為，是非常大的罪業。
一定墮入三惡道。
絕對不可以自讚毀他。
四、殺諸眾生，取其血肉祭祀。藥叉羅剎婆等。
書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之。
厭媚蠱道，咒起尸鬼，令短彼命及壞其身。
是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號。
彼諸惡緣悉不能害。
我們常聽說，（有人）偷偷地畫個小人。
在這個小人上，寫上自己所恨的人的姓名等等。
然後使用一些巫術蠱毒。

這些咒語或者巫術法術，想傷害或想對方去死。
首先這個心，就一定是下地獄之心。
這個心，一旦產生。
這個人就一定是墮地獄了。
因為身口意，意識上的殺業啊，也屬於殺業。
但是這個邪術有沒有效果呢？
也有效果，所以有些人確實受到了傷害甚至死亡。
怎麼辦？就是念誦藥師琉璃光如來名號。
對方所做的這些邪門歪道，就不會傷害到自己了。
就可以去化解。
五、這一點很重要。
本來你想往生西方極樂世界。
但是如果你沒有成功，可是你（平時）又誦持了藥師琉璃光如來的名號。
那麼能不能到達西方極樂世界呢？能。
願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者。
若聞世尊藥師琉璃光如來名號。
臨命終時，有八大菩薩，其名曰：南無文殊師利菩薩，南無觀世音菩薩。
南無得大勢菩薩，南無無盡意菩薩，南無寶檀華菩薩。
南無藥王菩薩，南無藥上菩薩，南無彌勒菩薩。
是八大菩薩乘空而來，示其道路。
即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。
有人如果想往生西方極樂世界。
但是因為種種原因，沒有成功。
但如果能誦持藥師琉璃光如來名號。
那麼這個人啊，在臨終之時就有八大菩薩來接引。
告訴他道路，帶他往生西方極樂世界。
或者東方琉璃世界。
所以誦持藥師琉璃光如來名號有助於自己往生西方極樂世界。
這一點非常重要。
六、我們就說一下藥師佛灌頂真言。
如果你不能《藥師琉璃光如來本願功德經》每天誦持。
但你可以誦持藥師咒啊！
也稱大陀羅尼咒。
藥師琉璃光灌頂真言，這個咒語很靈驗很有效。
那咒語什麼意思呢？
能不能翻譯成漢語呢？
翻譯不成漢語，也不需要翻譯成漢語。
只要念咒，它就有非常神秘殊勝的力量來保護你。
所謂的蠱惑，橫死，短命，橫禍，疾病等等。
都悉皆消散。
咒語也不長，如下。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。
跋喇婆, 喝啰阇也，怛他揭多也，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。
怛侄他，唵，鞞刹逝，鞞刹逝，鞞刹社，三慕揭帝，娑婆诃！
這是藥師灌頂真言。
所以我們如果持誦咒語。
就可以把心中的一切煩惱和恐懼將其化解。
七、我們看到有一些所謂的精神分裂患者或精神疾患。
其實是這個人的靈魂精氣被奪走了。
那怎麼辦呢？
就是念誦藥師琉璃光如來名號。
諸惡鬼就不能奪走你的精氣。
即使被奪走了，也可以再給你還回來。
臨床上叫做精神病治癒了。
以彼世尊藥師琉璃光如來本願功德。
及聞名號。
當知是處，無復橫死。
亦復不為諸惡鬼神。
奪其精氣，設已奪者，還得如故，身心安樂。
所以我們有些時候。
精神一下崩潰了。
這個人的精氣，就是被諸鬼，餓鬼神奪走了。
一定要供養《藥師琉璃光如來本願功德經》。
及念誦藥師琉璃光如來名號。
那你的精氣，即使被奪走了也會還給你。
所以說我們的魂魄，我們要深深地呵護啊！
八、我們講一下俱生神。
中國人都知道頭上三尺，有神明。
這是句俗語。
那具體有人就會問了，有什麼神？
我們每個人出生的時候啊。
肩上都有兩尊神。
叫做同生神，同名神。
從出身到死亡，我們所有的所作所為。
甚至包括意念，都給你記的一清二楚。
然後死亡以後，統統交給閻羅王。
閻羅王就根據這個資料，進行宣判。

很可怕呀！
所以說，子曰：君子不欺暗室。
不要以為在黑暗之處。
你所做的惡事就沒人發現了。
或者你產生了一些非分的惡念。
就沒有鬼神知道了。
其實一清二楚。
我們如同透明人一般。
那只有同名神，同生神兩位紀錄我們的神靈在嗎？
不是這樣的。
我們的空間裡，有無數的鬼神。
它們倒不是紀錄我們的所作所為。
有的是伺機報復，這就是所謂的冤親債主。
有的是看熱鬧，好奇。
看我們人類，就像是非常奇怪的動物一樣。
所作所為專喜歡做惡事。
但它們其實是看熱鬧。
這就是俱生神。
第八、如果有人快死了，臥在床上。
然彼自身臥在本處，見琰魔使，引其神識至於琰魔法王之前。
然諸有情，有俱生神，隨其所作若罪若福。
皆具書之，盡持授與琰魔法王。
同生神，同名神一筆一筆都紀錄下來，交給閻王爺。
人真的不可以欺暗室。
九、十、十一都是講的放生。
因為放生是佛法中，有漏善法中的最大功德。
而放生的理論基礎，就是來自於《藥師經》。
具體怎麼做呢？
如果一個人，因為種種原因馬上就要死了。
或者出現橫禍了。
你怎麼才能讓這個人留住性命。
讓他起死回生呢？
具體的操作方法如下。
晝夜六時，禮拜行道。
供養彼世尊藥師琉璃光如來。
讀誦此經四十九遍。
燃四十九燈。
造彼如來形像七軀。
一一像前各置七燈。
一一燈量大如車輪，乃至四十九日光明不絕。
造五色彩旛，長四十九褶手。
應放雜類眾生至四十九，可得過度危厄之難。
不為諸橫惡鬼所持。
如果讓一個人起死回生。

讀四十九遍《藥師經》，燃四十九盞燈。
而且要讓四十九盞燈，四十九天內一直點燃不熄滅。
讓這個燈光要大如車輪。
然後造五色彩幡，長四十九搩手。
最後一句，也是非常重要的一句。
要放雜類眾生共四十九種。
四十九種最好是只多不少，這樣最好。
魚蝦也好，鳥類也好，豬馬牛羊也好。
種類要四十九種以上。
這樣一來，臨命之人馬上就可以起死回生了。
我們再說第十，第十也是關於放生的。
阿難，世尊所說，對大弟子阿難在闡述。
阿難，若帝后，妃主，儲君，王子，大臣。
輔相，中宮，綵女，百官，黎庶，為病所苦。
及餘厄難，亦應造立五色神旛，燃燈續明。
放諸生命，散雜色花，燒眾名香，病得除癒，眾難解脫。
皇帝也好，皇后也好，妃子也好。
由於古代，皇上有皇后，還有很多妃子。
管理妃子的叫妃主。
妃子也好，皇后也好，中宮，綵女，大臣。
百官，黎庶，最後就是老百姓。
從國王到老百姓，如果你每天非常痛苦於自己的疾病。
感覺很痛苦，或者遭到很多的橫事，惡事。
每天都不順心，每天都苦惱。
怎麼能解除這種病苦、憂慮還有橫事呢？
首先要放生啊！
然後要供養藥師琉璃光如來。
燃燈造旛，散雜色花，還有燒眾名香。
剛才我們點燃的這隻香，可能差不多了。
最好買一些名貴的香，例如檀香等種種名貴的香。
這樣供養的話。
無論是國王也好，皇后也好，妃子也好。
大臣也好，老百姓也好。
他的病就慢慢地痊癒了。
一切苦難就漸漸消除了。

十一、復次阿難，彼琰魔王主領世間名籍之記。
若諸有情，不孝五逆，破辱三寶，壞君臣法。
毀於性戒，琰魔法王隨業輕重，考而罰之。
是故我今勸諸有情，燃燈造旛，放生修福。
令度苦厄，不遭眾難。
燃燈造旛，放生修福。
這八個字啊，非常非常重要！
不論你造下多麼大的惡業。
如果你能通過燃燈造旛，放生修福。
就可以把你的罪業消得乾乾淨淨。
燃燈，我們燃七七四十九盞燈。
但是淨空大師給我們講解的意思呢。
燃燈不只是其表意。
什麼叫燃燈？就是供養諸佛諸菩薩。
指的是供養啊！
你看念佛號，念南無阿彌陀佛，念藥師琉璃光如來。
念南無地藏王菩薩摩訶薩。
念觀世音菩薩摩訶薩。
念大勢至菩薩摩訶薩。
這都是屬於供養。
供養蘋果，花，清水，香等等都是供養。
所以說所謂的燃燈，指的是供養佛菩薩。
念佛菩薩，供養佛菩薩。
造旛是什麼意思呢？
造旛，淨空大師也給我們解釋得很好。
古代所謂的旛，指的是在一個道場上。
如果今天早上把旛旗掛在外面了。
就是告訴附近的居民，說今天有法師講經說法。
希望大家來聽經，學習佛法。
旛指的是宣傳的意思。
但現在沒人掛旛了，現在都是網絡時代。
通知什麼事情也好，宣揚佛法也好。
大家都是通過網絡了。
所以說造旛指的就是弘揚佛法。
一個是自己信受念佛，一個是弘揚佛法。
這是兩大功德。
放生修福，放生大家都很懂了。
吃素放生。
修福呢，要從六度萬行中來找到答案。
所謂的修福是，佈施福、持戒福、禪定福。
三種福報。
最大的修福的方式就是佈施。
持戒，你可以得到吉祥。
不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。
不貪，不瞋，不痴。
不兩舌，不惡口，不綺語。
這是五戒十善。
禪定呢，要去除一切雜念。
讓自己的心回歸自性。
這是三種修福的方式。

往生西方極樂世界，也需要修福啊！
舍利弗，不可少善根福德因緣而生彼國。
所以說修福很重要。
否則你在往生的時候，你想往生到西方極樂世界。
你所造的業啊，你的冤親債主它們會阻攔你，不讓你去的啊！
所以說一定要修福放生。
我們認識到了放生有無限的功德，不可思議的功德。
可以滅除一切罪業。
那麼阻攔放生，包括在網上批判放生。
這種行為，搞不好就是地獄業啊！非常嚴重！
所以我們一定要謹守口業。
千萬不要造口業。
你想想在網上去批判別人放生，批評別人行善。
給你造的業是下地獄，你又得到什麼好處了呢？
什麼好處都沒有，只是逞一時口舌之快。
有意思嗎？而且現實中也有可能導致犯罪。
這是違法的事，屬於犯罪的一種行為：誹謗中傷。
所以千萬不要去造這個口業。
我們再說最後一種，誦持藥師琉璃光如來名號有什麼功德呢？
十二、藥叉大將。
香港最有名的佛教聖地。
大家都知道，就是大嶼山寶蓮寺。
那裏的環境很美。
我們很多人去香港旅遊。
應該首選大嶼山。
可以坐著纜車一路沿著海景風光欣賞，綠色蕩漾。
非常的美麗。
如果你坐（翡翠）高級頭等艙。
你還可以看到我們的腳下，是一層透明的玻璃。
可以遊覽海光山色，非常美麗。
到了大嶼山以後，就看到很有名的用青銅做的釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛的下面是地藏王菩薩摩訶薩。
我們請看，就是這尊地藏王菩薩摩訶薩的樣子。
但是我們進入大嶼山寶蓮寺的面前。
有一條長長的人行道。
你們知道嗎？這個人行道左右還豎立著十二尊護法神。
這十二尊護法神是誰嗎？
就是藥師琉璃光如來佛，手下的十二藥叉大將。
也就是說藥叉十二大將，與我們人類息息相關。
時時刻刻在守護著我們人類。
如果有人秉持佛法，或者誦持藥師琉璃光如來名號。
或者誦持《藥師琉璃光如來本願功德經》。
藥叉十二大將就會保護這些眾生。
讓這些眾生得到大利益，不遭惡難。
所以我們一定要重視，並且要供養藥師琉璃光如來藥叉十二大將。
還有日光菩薩，月光菩薩。
藥師琉璃光如來的左右手是日光菩薩和月光菩薩。
《華嚴經》中毗廬遮那佛的左右手是文殊菩薩和普賢菩薩。