如果人們每天能夠念誦地藏王菩薩名號，每天念一千遍，念一千天，也就是三年左右，那麽這個人，就會得到很大的福報。什麽福報呢？地藏王菩薩就會派遣居住在這個人的家庭附近的土地神，或者各個鬼神，讓他們終生去守護這個信仰地藏王菩薩的善男信女。

    讓他們衣食充足，沒有疾病，沒有痛苦，不讓各種大小的橫事、禍事入其門，更不讓入其身，讓所有的禍事、橫事遠離此人，並且還會得到地藏王菩薩的授記，告訴此人，最終此人會得到菩薩的果位。”

    “觀世音菩薩啊，如果在未來的世界中，有一位善男或者信女，他理解地藏王菩薩的大願，他也心發慈悲，想要救渡這茫茫人世中的眾生，不但要救助眾生，他自己也想跳出欲界、色界、無色界三界之外，到達彼岸，不想在六道輪回中受苦受難了。

    像這種有大慈悲心的人，想拯救別人，想發大慈悲之願。為了達到這個願望，那麽他就要塑造地藏王菩薩的形象，然後念誦地藏王菩薩的名號，真心地皈依地藏王菩薩，或者以鮮花，或者以衣服，或者金銀財寶，或者清凈的素食來供養，來皈依，來禮拜地藏王菩薩，這樣，這個人的願望，就馬上會達到。

    如果人们每天能够念诵地藏王菩萨名号，每天念一千遍，念一千天，也就是三年左右，那么这个人，就会得到很大的福报。什么福报呢？地藏王菩萨就会派遣居住在这个人的家庭附近的土地神，或者各个鬼神，让他们终生去守护这个信仰地藏王菩萨的善男信女。

    让他们衣食充足，没有疾病，没有痛苦，不让各种大小的横事、祸事入其门，更不让入其身，让所有的祸事、横事远离此人，并且还会得到地藏王菩萨的授记，告诉此人，最终此人会得到菩萨的果位。”

    “观世音菩萨啊，如果在未来的世界中，有一位善男或者信女，他理解地藏王菩萨的大愿，他也心发慈悲，想要救渡这茫茫人世中的众生，不但要救助众生，他自己也想跳出欲界、色界、无色界三界之外，到达彼岸，不想在六道轮回中受苦受难了。

    像这种有大慈悲心的人，想拯救别人，想发大慈悲之愿。为了达到这个愿望，那么他就要塑造地藏王菩萨的形象，然后念诵地藏王菩萨的名号，真心地皈依地藏王菩萨，或者以鲜花，或者以衣服，或者金银财宝，或者清净的素食来供养，来皈依，来礼拜地藏王菩萨，这样，这个人的愿望，就马上会达到。

    但是因為這個孤兒為了他的親人塑造了地藏王菩薩的形象，並且每天頂禮叩拜，念誦地藏王的聖號，那麽這個孤兒死去的親人，馬上就可以得到解脫，並且直接就會投生到神界中去，享受那妙不可言的殊榮樂趣。假設這個孤兒的親戚，沒有墜入到三惡道中，而是因為他們本身就有福分，已經升入到天上去了。

    即使這樣，因為這個孤兒塑造地藏王菩薩的形像，以及念誦地藏王菩薩聖號之功德，也讓這個孤兒的已經升到了天上的親人，更加增加了他們的福報，在天上享受更大的無窮的樂趣。首先這個孤兒，要把死去的親人超度出來，至於想見一見死去的親人，因為沒有見過面，所以特別想念，那麽這個孤兒就要在整整二十一天之中，要一心地禮拜、供奉地藏王菩薩形像，並且念誦地藏王菩薩的聖號，要念一萬遍。

    念完一萬遍，過了二十一天，地藏王菩薩就會現身在這個孤兒的身邊，來告訴他他的親人到底在哪裏。或者地藏王菩薩在夢中告訴這個孤兒。以地藏王菩薩的神通大力，帶著這個孤兒到各個世界中去讓他見到自己日夜思念的，已故的親人。

    但是因为这个孤儿为了他的亲人塑造了地藏王菩萨的形象，并且每天顶礼叩拜，念诵地藏王的圣号，那么这个孤儿死去的亲人，马上就可以得到解脱，并且直接就会投生到神界中去，享受那妙不可言的殊荣乐趣。假设这个孤儿的亲戚，没有坠入到三恶道中，而是因为他们本身就有福分，已经升入到天上去了。

    即使这样，因为这个孤儿塑造地藏王菩萨的形像，以及念诵地藏王菩萨圣号之功德，也让这个孤儿的已经升到了天上的亲人，更加增加了他们的福报，在天上享受更大的无穷的乐趣。首先这个孤儿，要把死去的亲人超度出来，至于想见一见死去的亲人，因为没有见过面，所以特别想念，那么这个孤儿就要在整整二十一天之中，要一心地礼拜、供奉地藏王菩萨形像，并且念诵地藏王菩萨的圣号，要念一万遍。

    念完一万遍，过了二十一天，地藏王菩萨就会现身在这个孤儿的身边，来告诉他他的亲人到底在哪里。或者地藏王菩萨在梦中告诉这个孤儿。以地藏王菩萨的神通大力，带着这个孤儿到各个世界中去让他见到自己日夜思念的，已故的亲人。

    “還有，觀世音菩薩，如果在未來的某個世界中，不管他是男人還是女人，這個人，在幼小時期，或者在哺乳時期，三歲五歲十歲，也就是在他幼小時期，這個人喪失了父母，或者喪失了兄弟姐妹，成為了一名孤兒，往往這種孤兒，長大以後，特別思念父母和兄弟姐妹。

    看到別人都有父母和兄弟姐妹，自己孤零零地一個人來到世上，覺得每日更加思念起自己的親人來了。這個孤兒有時就在想，自己的父母或者兄弟姐妹在哪裏呢？在六道中哪一道呢？他們這麽早就死了，是投生到什麽世界裏邊去了呢？

    帶著這個疑問，首先，如果這個人他想的是，不管他的親人在哪裏，首先期望親人有個好的歸宿，那麽這個孤兒，他就要修建一尊地藏王菩薩的形象，並且每天念‘南無地藏王菩薩’，禮拜、皈依、供奉，必須要連續堅持七天。

    要一邊念‘南無地藏王菩薩’，一邊看著地藏王菩薩的形象，供養、禮拜。如果能夠堅持七天，那麽這個人的，從來沒有見過面的，已經故去的父母，兄弟姐妹，如果他們已經因為罪業，投生到了三惡道中去了，並且要以一劫一劫這麽長時間單位去計算，方有出頭之日。

    “还有，观世音菩萨，如果在未来的某个世界中，不管他是男人还是女人，这个人，在幼小时期，或者在哺乳时期，三岁五岁十岁，也就是在他幼小时期，这个人丧失了父母，或者丧失了兄弟姐妹，成为了一名孤儿，往往这种孤儿，长大以后，特别思念父母和兄弟姐妹。

    看到别人都有父母和兄弟姐妹，自己孤零零地一个人来到世上，觉得每日更加思念起自己的亲人来了。这个孤儿有时就在想，自己的父母或者兄弟姐妹在哪里呢？在六道中哪一道呢？他们这么早就死了，是投生到什么世界里边去了呢？

    带着这个疑问，首先，如果这个人他想的是，不管他的亲人在哪里，首先期望亲人有个好的归宿，那么这个孤儿，他就要修建一尊地藏王菩萨的形象，并且每天念‘南无地藏王菩萨’，礼拜、皈依、供奉，必须要连续坚持七天。

    要一边念‘南无地藏王菩萨’，一边看着地藏王菩萨的形象，供养、礼拜。如果能够坚持七天，那么这个人的，从来没有见过面的，已经故去的父母，兄弟姐妹，如果他们已经因为罪业，投生到了三恶道中去了，并且要以一劫一劫这么长时间单位去计算，方有出头之日。