《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百二十一）火化時出現了舍利，這是真的還是假的？出現舍利就證明已經往生了嗎？
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，舍利梵語叫堅固子。舍利是怎麼產生的呢？是因為修習禪定。那麼火化時產生了堅硬的舍利，是不是就證明逝者往生了呢？這個是不一定的。因為舍利與往生無關，與禪定有關。
淨空大師告訴我們，雖然真正的高僧大德會產生舍利，真正的舍利非常的堅固，根本就敲不碎。但是現在末法時期，假舍利比較多，一捏就碎了。這是為什麼呢？其實這都是魔變化的。既然人類喜歡這種東西，魔就變化出來這種舍利，來迷惑眾生。真正的大修行者，他們對舍利包括對留下肉身不感興趣，認為比較麻煩，也不想留給後人作為紀念。特別是真正修習淨土宗的人，一心發願往生西方極樂世界，早就厭倦自己的肉體，也不會懼怕死亡。而且事實上也並沒有死亡，因為往生到西方極樂世界，不是死之後投胎再投胎啊！死之後化為中陰身在六道中投胎，這個叫死亡。往生到西方極樂世界的眾生，在咽下最後一口氣之前，意識也是非常清晰的，就是跟著阿彌陀佛走了。而且念佛成片的眾生，可以預知具體時期，在臨終時可以說出看到佛，看到觀世音菩薩來接引自己。
祖師大德告訴我們，人是否往生或者投胎到哪一道，都是最後一口氣決定的。也許有人會問，既然最後一口氣最重要，那之前活著的時候就不必在乎了？其實不是這樣的。正確的理解應該是，我們之前的所作所為導致最後一口氣，投胎到哪一道上。這好比，當我們看到一個人坐著舒適的頭等艙，從東京飛紐約的時候，這是果。為什麼他可以坐頭等艙？是因為他經過了一年的辛勤勞動，這個因。同樣的道理，如果一個人在最後一口氣，還能念出阿彌陀佛，都是他平常的日積月累，以及念佛成片的功夫甚深的緣故。否則沒有平日的善行，最後一口氣肯定都是貪嗔痴，決定只能墮入惡道。所以我們在活著的每一天，修善積德一心專念南無阿彌陀佛是至關重要的！南無阿彌陀佛（完）
