《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十四）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（一）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
公元前154年，首都長安。
這一天大街小巷，煙雨霏霏。
天空中飄著片片雪花。
各種商販早已收攤，及早回家了。
那天氣，那氛圍。正如同李清照的詩一般。
這次第，怎一個愁字了得。
乍暖还寒時候，最難將息。
而首都長安的皇宮裡，那可不同啊！
漢景帝和愛臣袁盎，正圍坐在火爐旁。
在談論國家大事。
正在興頭間，突然就聽見外邊皇家侍衛大喊。
皇上！不好了！
就聽外邊一陣急促的馬蹄聲傳來。
不一會兒。
就見邊防一名騎士飛馬闖進了皇宮。
還沒等跪下，一頭就栽倒在漢景帝面前。
漢景帝大驚，趕緊說：“怎麼回事”？
速速去尋找太醫。
還沒等尋找太醫，不一會兒這名騎士緩過來了。
氣喘吁吁地說：“皇上大事不好了”！
這下可糟了，漢景帝啪的一拍桌案。
厲聲喝道：“不要驚慌，少要害怕”！
爾等慢慢說來。
旁邊的愛臣袁盎，也趕緊上去扶一扶這名騎士。
告訴他慢慢說，沒事。
就聽這名邊防騎士説道：“皇上，吳王劉濞殺過來了”。
現在兵臨城下，七國軍隊馬上就到長安了。
話音剛落，漢景帝劉啓的酒杯啪嚓一下就掉在了地上。
這還了得！
到長安城外城了，袁盎趕緊說道。
慢慢說，到底是怎麼回事？
那騎士又踹了一口氣說道。
皇上，吳王劉濞率領著七國軍隊，大兵壓境。
我們趕緊想辦法預防，趕緊阻攔他進攻啊！
漢景帝走到大帳前，像熱鍋的螞蟻一樣，走來走去毫無辦法。
袁盎想了想說道：“皇上，臣有一計，不知當講與否”。
漢景帝說道：“有話趕緊說啊！都什麼時候了，還客氣”。
袁盎說道：“皇上，吳王劉濞他打著反晁錯的旗號”。
我們何不將計就計。
只要您下旨殺了晁錯。
吳王一定會立即退兵。
漢景帝說道：“此言極是，此言極是。愛卿，你趕緊速速去安排”。
這個晁錯，他也是一名漢景帝的寵臣。
向漢景帝提議，要中央極權。
取消諸侯，取消籓地。
其實這個晁錯和袁盎，這兩個人有私仇。
無論是公交還是私交，天天大小矛盾，爭來爭去。
不是你死就是我活。
在這關鍵時刻，這個袁盎就利用了邊境危機。
想報一己之仇。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十五）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（二）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
於是，袁盎馬上代傳聖旨立即誅殺晁錯。
就見御前侍衛，嘩啦啦大約有一二百人。
就到了晁錯的家，告訴晁錯。
現在皇上命你，立即回宮議事。
晁錯也沒有想那麼多，趕緊整理了一下官服。
馬上坐上馬車，跟著御前侍衛就直奔宮廷走去。
到了東門菜市口，就見御前侍衛首領說道：“停下停下”。
晁錯還沒等反應過味兒來，御前侍衛拿出一張聖旨宣道。
晁錯聽旨。晁錯丈二和尚摸不著頭腦，趕緊跪下。
就聽御前侍衛說道：“奉旨立即誅殺晁錯”。
當場就把晁錯，斬首於東門菜市口。
漢景帝與袁盎，他們想得容易啊！
當時吳王劉濞已經攻城掠地，佔領了很多城池。
這個劉濞是誰？
就是漢高祖劉邦的侄子。
封地是吳王，吳就是江蘇那一帶。
吳國的首都為江蘇揚州。
那劉濞節節得勝，哪能那麼容易退兵呢。
這下漢景帝後悔了。
自己的寵臣，最心愛的大臣晁錯也被殺了。
都是誤殺，這可怎麼辦。
正在關鍵時刻，太尉周亞夫出庭對皇帝說。
皇上，你給我一隻軍馬。我可以迅速消滅叛軍。
這周亞夫啊，是一名能征善戰的將軍。
果不其然，周亞夫出兵不到十日，就殺退了叛軍。
把劉濞也斬了。
晁錯和袁盎這兩個大臣，互相勾心鬥角有矛盾。
如今袁盎利用邊境危機，把晁錯和他的家人都斬首了。
這個仇也報了。
報完仇以後，大家你們可知道嗎？
你們沒有經歷過啊！袁盎經歷過。
袁盎突然覺得，一點也不高興。
一點也不快樂。
大仇報了，心裡卻突然感覺到了萬分的失落。
就是這樣啊！
你看你報仇之前，想方設法想處對方於死地。
等到真正把對方害死了，你絕對不會快樂的。
這是為什麼呢？
這個道理就很深啊！
過一會兒我再慢慢給大家解釋。
時間大約過去了一千多年。
到了唐朝僖宗年間。
有一名高僧，這名高僧他很厲害。
他是誰呀？他其實就是十世之前的袁盎。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十六）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（三）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
這個袁盎啊，做了十幾世高僧。
被唐朝封為悟達國師。
封為國師，了不得啊！
到了唐僖宗年間，唐僖宗又賜給國師袁盎一個非常昂貴的沈香座。
悟達國師就突然生起了功高傲慢之心。
這種貪嗔痴生起以後。
有一天晚上自己左膝蓋就長出了這麼大一個瘡。
就是皮膚潰瘍醫學上叫。
這個瘡生得非常特別。
特別在哪裡呢？
它不像別人那種蒼瘡腐爛。
這個瘡呢，長得像人臉一樣。
有鼻子有臉的非常嚇人。
而且非常疼痛。
很受折磨呀！
天天痛苦不堪。
反正也沒辦法，到處求醫也沒有治癒。
有一天呢，這個悟達國師就去了長安的一個寺廟。
正好這個寺廟有一個印度來的僧人。
這個僧人叫迦諾迦尊者。
全身都是臭氣和怪病，沒人照顧他都嫌髒。
但悟達國師不嫌髒。
幫助他洗洗涮涮啦，照顧好了。
一個多月就痊癒了。
痊癒以後，印度迦諾迦尊者就對悟達國師說。
說以後你肯定會遇到困難。
你遇到困難以後呢，就來找我。
去哪找我呢？
去四川九隴山。
九隴山上有兩棵松樹。
你到了松樹就找到我了。
悟達國師也沒在意。
反正禮節性的表示了感謝。
但是左膝蓋上這個人面瘡。
就和人長得一模一樣。
越來越嚴重，越來越疼。
實在受不了了。
也找了太醫，也找了民間的我們所謂的老中醫。
都沒有辦法治癒。
有一天，悟達國師就想到了。
我何不去四川找一找這位迦諾迦尊者。
他是印度來的嘛。
可能有什麼絕方秘籍。
說走就走，第二天就啟程了。
到了四川九隴山，真有兩棵松樹。
悟達國師看了看兩棵松樹，這個人在哪裡呀？
再往前一看，有個寺廟。
於是悟達國師心裡明白了。
原來迦諾迦尊者住在寺廟裡。
進到寺廟果然迦諾迦尊者就在裡面。
迦諾迦尊者說：“你的來意，自不必說我已經知道了”。
明天你到山下，有一個泉水小溪洗一洗就好了！
很容易的嘛，這種小病。
第二天早晨，迦諾迦尊者就派童子和悟達國師。
就一起到山腳下，果然有一個小溪。
潺潺流水就如同這個水一樣。
潺潺外流非常清澈，非常透明。
悟達國師捧起一泉清水，正要洗之間。
突然左膝蓋的人面瘡說話了。
就聽人面瘡說道：“喂，你知道我是誰”？
大家可不要以為這都是笑話。
這都是真人真事。
都是真的，大千世界無奇不有。
你們沒經歷過，你們沒看見過的。
你們不要妄自誹謗。
誹謗以後呢。
誹謗普通老百姓可以。
誹謗佛法這個就是地獄業。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十七）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（四）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
所以千萬不要把自己的無知當成勇敢。
千萬不要去誹謗。
大千世界呀，你根本很多沒有見過的事情。
很多呀！
你看現在中國，我們所說的這個梁武帝。
梁皇寶懺也好，包括現在所說的三昧懺悔也好。
這些都是真人真事。
這個都不是假的。
我們再說，悟達國師捧起了一汪泉水正要洗。
那個人面瘡告訴他。
說我告訴你，我就是十幾世之前西漢時候，你獻計殺害的晁錯。
我就是晁錯，你當時把我殺了。
我一直要報仇，就是沒有機會。
為什麼沒機會？
因為你從那以後，十幾世來你就是高僧。
我沒機會下手啊！
這次你看你心裡生起了貪瞋痴慢疑的功高傲慢之心。
我就有機會，有機可趁了。
所以我就變為人面瘡，我就是來報仇的。
本來我是想害死你，我想報仇。
怎奈何，前幾天迦諾迦尊者跟我說。
說我的罪業很深，現在呢迦諾迦尊者就同意。
用這個山腳下的三昧聖水。
幫我洗去累世劫的罪業。
我可以得道升天了。
看在迦諾迦尊者的面子上。
我就不害你了。
這個仇跟你一筆勾銷。
但是我告訴你，跟你沒有關係。
我是看迦諾迦尊者面子的。
話剛說完，這個人面瘡就退回到膝蓋裡不說話了。
悟達國師用顫顫巍巍的手，一下就把一泉清水鋪在了膝蓋上。
就聽一聲慘叫，鑽心的疼痛。
痛的悟達國師一下子就昏過去了。
過了半响悟達國師緩緩醒了過來。
一看人面瘡也沒了，童子也不見了。
悟達國師再回到山上去。
寺廟和迦諾迦尊者，人去樓空。
什麼都不見了。
這個告訴我們什麼道理啊。
就是我們這個世界呀。
叫做凡聖同居土。
我們這個世界有佛有菩薩居住。
那有人會說：“為什麼我看不見佛菩薩呢”？
你沒緣，緣分還不夠。
有緣分才能見到佛菩薩。
你看悟達國師他就能見到佛菩薩。
普通人去這個四川九龍山。
就是一片荒山，什麼也看不見。
但是悟達國師他就能看到迦諾迦尊者。
就是阿羅漢啊！
是菩薩呀！
所以呀，我們從這個事情啊！
就是告訴大家，千萬不要殺生啊！
不要吃肉了。
殺人和殺動物殺生都是一個罪業。
害人害命結下的冤仇，這個叫做冤親債主。
不好解啊！你看多難解啊！
有迦諾迦尊者才幫解開。
那否則的話我們怎麼解啊，解不開冤親債主。
就把我們拉下地獄去，就這麼嚇人。
冤仇一定不要結。
很多高僧大德都告訴我們一些真人真事。
真的不要殺生不要吃肉了。
你殺它幹什麼？
殺它以後，你以為了了。
其實它在暗地裡，時時刻刻盯著我們報仇。
你看這個倓虛大師的影塵回憶錄裡。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十八）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（五）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
記載著一個真人真事，這個也很震撼人心。
倓虛大師出家之前，和兩個居士開了一個藥鋪。
有個居士姓劉，叫做劉文化。
這個劉文化呀，他比較有善心比較喜歡佛法。
但是還沒有修行到位。
有一次他就跟兩個人，為了爭一塊土地打官司。
他打贏了，其他兩個人就打輸了。
打輸以後，這兩個人一氣之下自殺了死了。
死了以後，他就後悔了。
他覺得這個報復人啊，沒啥意思。
突然有一種強烈的失落感和失敗感湧上心頭。
真的沒意思，他就想追求佛法。
也不管自己的老婆了。
漸漸和他老婆的關係變得冷漠。
後來他老婆也死了。
不但他老婆死了，還抱著他的小女兒一起死了。
你說這慘不慘。
他這個不叫追求佛法，不叫出家叫自私。
佛世尊可沒告訴我們，所謂的追求佛法是這種不顧任何親情。
就一個人自私自利追求佛法，這個不對。
這個劉文化居士就找到了倓虛大師。
就一起經營藥鋪。
劉文化居士他喜歡《楞嚴經》。
天天專念《楞嚴經》，念了八年。
有一天中午，半睡半醒之間。
還在念《楞嚴經》，突然眼前出現了一個龐大的景象。
到了另一個世界。
哎呀這個世界啊，諸天神鬼眾山河大地都有。
他正在驚奇之間，就看見前面來了兩個小鬼。
一跳一跳地就走到他面前。
劉文化居士定眼一看，不是別人。
就是以前害死的，那兩個跟自己打官司自殺的人。
劉文化心裡瑟瑟發抖。
就問他倆說：“以前那個事情啊後悔了”。
我真的不想跟你們打官司。
更不想讓你們去死。
那兩個小鬼撲通一聲就跪下了。
說劉居士啊，我們不是來報仇的。
我們是希望你幫我們超度一下。
劉文化說：“我自己都還沒開悟呢”。
天天念《楞嚴經》，我怎麼能超度你們呢？
兩個小鬼說：“沒關係，只要你說可以我同意超度，就可以了”。
劉文化說：“這個容易啊！本來我就想幫你們”。
劉文化就說了：“我同意超度”。
這兩位善眾，就見這兩位小鬼踩著劉文化居士直接升入忉利天了。
剛升完以後，不一會兒。
他死去的妻子抱著小娃娃，也來了。
告訴劉文化說：“你把我們，娘倆也超度一下吧”。
劉文化說：“好好好，可以”。
剛說完可以，這娘倆也登著劉文化的肩膀升天了。
這個是什麼道理呢？
就是說劉文化，他自己不知道自己有多大法力。
一門深入，長期薰修。
你要學，你就學一個法門。
一門精進，你才能有大造化。
你才能獲得大神通。
你學楞嚴，就一心專攻楞嚴。
你學淨土法門，就一心專攻淨土法門。
你學禪宗，就一心坐禪。
你學法華，就一心專念《妙法蓮華經》。
這個就叫做一門深入，長期薰修。
所以說我們這個人間啊。
奇人奇事，大千世界無奇不有。
我們人就是比較羨慕天眾天神。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十九）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（六）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
剛才我給大家說的兩個故事，就是告訴大家。
我們投胎為人是最幸運的。
不要羨慕天神。
為什麼不要羨慕天神呢？
現在我們就開始說一說地藏法會。
說完以後大家肯定羨慕天神。
首先給大家做一個提示。
就是說我們人類是最幸福最幸運的。
我們再說地藏法會正在隆重的召開著。
一切佛菩薩都來了。
不但佛菩薩來了，還有誰來了呢？
一切天眾、龍眾、鬼神等眾，悉來集會。
複有他方國土，及娑婆世界，海神、江神、河神。
樹神、山神、地神，川澤神、苗稼神、晝神、夜神。
空神、天神、飲食神、草木神，如是等神，皆來集會。
複有他方國土，及娑婆世界，諸大鬼王，所謂惡目鬼王。
啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王。
攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王。
如是等鬼王，皆來集會。
你看看地藏法會上，一切佛一切菩萨都来了。
諸大鬼王，神眾都來了。
我這個人啊！是這個O型天蠍座。
天蠍座的人呢，思維方式思考問題就很獨特。
有一天我在背誦《地藏經》，我就想。
發現了一個問題，你看諸佛諸菩薩都來了。
連草木神，這種小神都來了。
你看這棵桂花，它也有神啊！
這是歸草木神管理啊。
所以我們不但不要吃肉。
連這些花草樹木都要愛護。
吃素當然沒有問題了。
吃素簡單來講叫做一個有情，一個無情。
一個色法，一個心法。
動物是由心法構成。
植物是由色法構成。
色法是可以吃的，但不可以浪費。
這個話說起來就很長了。
所以我就想啊。
有一個問題，我遲遲找不到答案。
你看佛菩薩都來了。
天龍八部，諸鬼神都來了。
包括管理地獄界的，餓鬼界的諸鬼王也都來了。
大家想一想，我們人界人間眾生為什麼沒有參加地藏王菩薩法會？
那我們人界受到地藏王菩薩最大的恩惠啊！
那為什麼我們人不去參加呢？
找了很久的答案，終於找到了。
為什麼呢？
就是說《無量壽經》阿彌陀佛四十八大願中。
你看我們所說的第六願宿命通。
第七願天眼通，第八願天耳通。
第九願他心通，第十願神足通。
我們人啊，缺少的是這個神足通，去不了。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百八十）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（七）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
諸菩薩天龍鬼神各大鬼王等等大神小神，它們都有神足通。
都可以到達天界，我們人去不了。
所以說我們知道了這個內幕以後。
我們人就會產生一種自卑。
說人是不是很卑微啊？
你不要這樣想。
就像剛才我給大家講的兩個故事一樣。
我們人類是最幸運的。
為什麼最幸運？
最容易跳出三界，最容易達到西方極樂世界。
天界眾生它們都在享無極之福。
不想去西方極樂世界。
現在已經很快樂啦。
人無壓力，人不可能走啊！
而地獄餓鬼界眾生，苦不堪言哪還會念佛啊！
都是隨業受報。
瞬間生生死死，哪有智慧念佛啊！
就是我們人類最好最幸運。
不太苦也不太樂。
只要你發心，一心專念南無阿彌陀佛都可以成就。
所以說我們一定要有自信。
有自信心啊！
你看我們通過前面兩個故事，就告訴我們什麼道理呢？
就是我們人啊，千萬不要去報復別人。
報仇以後，他心裡並不快樂。
真的很不快樂。
不但不快樂而且你會突然心裡湧上無限的憂愁。
還不如不去報復。
你不去報復是什麼道理呢？
是叫做消業，消業障。
叫做忍辱。
忍辱啊，各個宗教它都是共通的。
你看基督教說什麼呢？
我們這個不懂基督教的，都覺得是一個笑話。
其實你不可以嘲笑。
說基督教信眾告訴世人。
別人突然無緣無故打你右臉。
啪一個嘴巴。
我們普通人肯定會或者逃避或者反擊。
耶穌基督告訴我們。
他打你右臉之後，你把左臉也讓他打。
大家可能不理解吧。
這是大智慧啊！
這個佛教叫做忍辱。
基督教叫做愛心，博愛嘛。
基督的博愛，佛教叫做忍辱。
《金剛經》上已經把它說得很好。
说：“須菩提，若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。
若復有人，知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。
何以故，須菩提，以諸菩薩不受福德故。
須菩提白佛言：“世尊，雲何菩薩不受福德”？
須菩提，菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。
你看《金剛經》說得多好。
告訴我們一切法得成於忍。
就是我們人活一世啊！
只要懂得忍辱，佛教叫忍辱波羅蜜。
就可以把前世的罪業慢慢消掉。
你就不落三途了，這個厲害啊！
我們再看地藏法會上。
大家都聚集在哪裡了呢？
都聚集在，慾界第二天忉利天。
是誰請釋牟尼佛來召開法會的呢？
是玉皇大帝。
玉皇大帝就是說我們中國民間所說的玉皇大帝。
其實在西方呢，就是上帝。
西方信仰基督教的各位朋友。
大家所說的基督上帝，就是指的忉利天三十三天天主。
那有人就問了。
說為什麼你就一定肯定基督耶穌，他就是忉利天的天主？
這個呀，它也是有一定道理的。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百八十一）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（八）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
什麼道理呢？
我們人怎麼才能到達三十三天呢？
就是要修習十善業。
跟基督教所說的，摩西十誡。
這個修的十誡戒律大同小異。
非常相似。
你看摩西十誡，第四誡孝敬父母。
第五誡不可殺人。第六誡不可邪淫。
第七誡不可偷盜。第八誡不可作偽證。
這是天主教中的摩西十誡。
基督新教東正教，大同小異。
大家都遵守摩西十誡。
就是上帝啊，當時把這個十誡告訴了以色列首領摩西。
告訴他，說你要這個十誡傳達給以色列人民。
這個摩西十誡和佛教中的十善業，非常相似。
你修十善業，就可以死後往生到忉利天。
十善業是什麼呢？
不殺生、不偷盜、不邪淫、不惡口、不妄語。
不兩舌、不綺語、不貪婪、不瞋恚、不愚癡。
你看多像，一模一樣。
所以說基督教中的上帝，就是三十三天中的天主。
佛教心包太虛，量周沙界。
它承認基督教，也承認任何神的存在。
所以佛教不跟任何宗教產生矛盾。
地藏法會不斷地在一片熱情洋溢的氣氛中召開著。
佛就問文殊師利菩薩，說你看看來了多少賓客。
文殊師利菩薩白佛言：“世尊若以我神力，千劫測度，不能得知”。
佛告文殊師利，吾以佛眼觀故，猶不盡數，此皆是地藏菩薩久遠劫來。
已度，當度，未度，已成就，當成就，未成就。
佛就告訴我們啊，說這一切佛菩薩包括鬼神大眾。
都是地藏王菩薩度的。
你說這個偉大不偉大。
所以說文殊師利菩薩就跟世尊說。
說佛啊，我是擁有大智慧，我是大修行者。
其實文殊師利菩薩就是佛，七佛之師。
文殊師利菩薩說，我相信佛您說的話。
那一些天龍大眾不相信啊！
不相信什麼話啊？
就是說世尊告訴世人，說十方一切諸佛諸菩薩。
都是地藏王菩薩度的。
這個你信嗎？
很多愚遲的人就不相信。
我就相信。
誰相信呢，誰就有智慧。
地藏王菩薩就是這麼偉大。
地藏王菩薩人家早就是古佛啊！
那十方諸佛都是地藏王菩薩度的。
那你說本尊地藏王菩薩能不是佛嗎？
就是以菩薩的身分，繼續在度眾生嘛。
已度，當度，未度。一直在度眾生嘛。
所以說我們不能謗法。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百八十二）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（九）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
什麼叫謗法？
就毀罵佛法僧。
你可千萬不要這樣做。
這樣做是地獄業。
因為我們不知道有些事情，我們這個肉眼它看不見而已。
十方諸佛諸菩薩，都是地藏王菩薩度的。
所以說修行地藏法門，它就是一切佛法的基礎。
這個叫基本法。
也叫根本依。是什麼意思？
你看我們最近二十幾年，在東京高樓聳立。
不斷地建新樓。
但地基都相同。
地基一定要堅固，堅牢。
這個地基是誰？
地基就是基本法。
我們所有的一切法門，它的基礎就是地藏法門。
地藏王菩薩摩訶薩。
地藏是什麼意思呢？
大家要懂啊！
地就是心地的意思，就是自性。
藏是什麼意思？
一切如來智慧得相，這個叫藏。
都是我們每個人自性中的一切如來智慧德性。
這是地藏法門。
所以說修一切法門，一定要先修地藏法門。
地藏法門是地基，是根本依。
一切諸佛諸如來，它都讚嘆我們眾生修地藏法門。
我本人就是修地藏法門兼修念佛法門。
有人問，說你念佛法門和地藏法門有沒有矛盾呢？
一點都不矛盾。
其實它們是一個法門。
地藏王菩薩希望你念佛。
鼓勵你念佛，希望你趕緊擺脫六道輪迴。
趕緊都成佛吧！
地藏王菩薩好清閒一下嘛。
就希望你念佛。
所以說地藏法門和念佛法門其實是一個法門。
以後我們會詳細地講述念佛法門。
今天簡單地跟大家透露一下。
你看地藏王菩薩說出一句很有名的名言。
在《地藏經》裡面說啊。
說：“世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女。
但念得一佛名號，功德無量，何況多名？
是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道”。
你看地藏王菩薩就是鼓勵我們眾生念佛。
所以說我們要懂得。
地藏法門它就是念佛法門。
這個一定要懂。
地藏王菩薩啊！
我們每次稱誦一聲地藏王菩薩摩訶薩。
每次磕拜一次地藏王菩薩摩訶薩。
功德無量！
而且要把這個功德，不要自己享受。
要迴向給各位觀眾。
迴向給大家。
讓大家都幸福，都一起往生到西方極樂世界。
那樣多好！
具體地藏王菩薩摩訶薩大法會，
又有哪位眾生，哪位神界鬼界登場。
地藏王菩薩在因地又修行了什麼法門？
有多少偉大的事迹。
且聽下回分解！
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無阿彌陀佛！（完）


《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十三）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（一）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
唐·李白 昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
这首诗就是告诉了我们。
安徽省九华山的来历。
我们很多人都去过九华山。
都拜过地藏王菩萨摩诃萨。
这个功德极大啊！
这功德大的不可说啊！
所以你就一定要去拜佛拜菩萨。
这个功德是很大的啊！
在《有漏善法》中，拜佛念佛可以说是第一善法。
有漏善法，漏就是烦恼的意思。
就是在还没有完全断尽烦恼的情况下。
念佛就是第一功德。
一部文学作品也好，一座山，一条河都是这样。
文学作品并不是说，你写上百万字千万字就是一部旷世佳作。
不是这样的。
你看前几年，好像是2015年河南有一个中学女老师。
她写了十字辞职信。
世界那么大，我想去看看。
顿时轰动网络。
她真辞职了，真走了。
至于她所追求的事物呢，那我们就不得而知了。
但是我们要说的是。
我们人生在世，一定要多走走多看看。
多去名山大川，多去大寺小寺，大庙小庙。
你在拜佛的同时，就可以净化你的灵魂。
可以让你的心得到一种清凉感。
和遥远的宁静。
这就是拜佛的效果。
还有一种看似大家很难理解的非常神秘的效果。
就是我们每个人。
无量劫前身上都带着无数的罪业。
你不要不信。
你说你吃不吃肉，吃不吃鱼。
你吃吧。
退一万步说，你即使现在是吃素的。
你前世吃没吃肉，杀没杀生。
也杀过吧。
无量劫前啊，这些冤亲债主永远缠着我们。
跟在我们身后。
你以为那所谓的横事，那所谓的疾病怎么得的呀。
你以为就是生活习惯造成的吗？
貌似是生活习惯，什么大气污染。
这里面有大学问，有大说道啊！
都是冤亲债主。
就想报仇嘛！
所以说例如你到安徽九华山去拜地藏王菩萨。
很有可能在你虔诚的忏悔，虔诚的礼拜的状态下。
你的冤亲债主啊，突然善心大发。
就不缠着你啦！
就离开你了。
你说天下哪有这么好的事情。
所以说我们一定要去拜佛拜菩萨。
塑造地藏王菩萨摩诃萨的像。
拜佛的时候，我们的心就会得到幸福感和安宁。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十四）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（二）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
你看《金刚经》说得好。
如来说诸心皆为非心，是名为心。
所以者何。须菩提，过去心不可得。
现在心不可得，未来心不可得。
心啊，它就是一个无常无形的东西。
现在你很忧愁，很痛苦。
可能明天就很幸福。
你现在很幸福，明天不幸就会不期而至。
这就是心的状态。
我们不能把心当成永恒的。
所以说我们一定要经常去拜佛拜菩萨。
并且在尽可能的情况下。
要塑造，磕拜念诵地藏王菩萨摩诃萨的名号。
这个有什么功德呢？
这个功德可就大了。
我就塑造过地藏王菩萨摩诃萨。
但不是我一个人塑造的。
哪尊地藏王菩萨摩诃萨是我塑造的呢。
就是安徽省九华山九十九米青铜地藏王菩萨摩诃萨。
这是话的上部分。
下部分还没说完。
我只负责和承担了其中的小小一部分。
但是我觉得地藏王菩萨摩诃萨。
之所以能建出如此雄伟。
耗资几十亿，建出了青铜地藏王菩萨摩诃萨的圣像。
当然是由国家及人力、物力、资力。
并且在仁德法师的倡导下建成的。
我只是贡献了其中的千万分之一。
万万分之一，亿万分之一。
只是贡献了那么一点点。
但贡献那么一点点，那就不得了啊！
这个功德福报那就大了！
并不是说你想追求，或者不想追求功德和福报。
追求与不追求。
它都会不期而至。
2013年深秋。
地藏王菩萨摩诃萨的圣像开光仪式落成。
我是2014年初春，突然一个偶然的机会。
莫名其妙我就开始吃素了。
然后之后就开始放生了。
这个因缘都非常奇特。
为什么这么奇特？
就是因为当时，建造地藏王菩萨摩诃萨的时候。
我捐了那么一点钱。
那是种下的善业。
但是结果呀，它得需要一个时间。
2013年，才结成硕果。
结成硕果以后，那福报也就从天而降。
我们所说的这个福报，并不是说发大财啦。
或者遇到什么好事了。
对我来讲，最大的福报。
我认为就是，突然我从一个喜欢杀生的。
喜欢吃肉吃鱼的人，变成了一个完全的素食者。
并且开始放生。
你解门越深，行门也越精进。
离彼岸也更接近。
我知道这个就是最大的功德，最大的福德。
吃素和不杀生，它就渐渐地远离地狱之门。
渐渐地远离地狱那熊熊的烈火。
这是一定的啊！

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十五）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（三）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
有漏善法中杀生吃肉，这是最大的罪业。
故事也很有趣。
那年是1996年，那时我还年少，20刚出头。
可能是前世积累的佛缘吧。
就是喜欢地藏王菩萨。
20刚出头啊！
无缘无故莫名其妙地，就是从内心深处喜欢地藏王菩萨。
你说为什么？
当时读过《地藏菩萨本愿经》吗？
我没有读过。
你知道地藏王菩萨有什么伟大的事迹。
发什么愿了吗？
我一无所知。
但是就是喜欢地藏王菩萨摩诃萨。
20刚出头那一年。
我人在日本，独自一人就去安徽九华山。
去磕拜地藏王菩萨摩诃萨。
大家可能都认识仁德法师吧。
可是了不起的人物啊！
仁德法师是全国政协委员。
安徽省佛教协会会长。
那仁德法师啊！
据说现在安徽省九华山有一尊石头做的睡佛。
就躺着一尊睡佛。
这个睡佛啊！其实有人说就是仁德法师的法身变化而成。
大家如果不信，可以到九华山看一看。
九华山风景区，是睡佛还是叫卧佛我就忘记了。
你看就跟仁德法师长得一模一样。
我们说啊，仁德法师是再来人啊！
佛菩萨是从西方极乐世界，来到我们这个人间。
来度我们众生的。
我一个毛头小伙，当时我多帅。
现在老了啊！
老了现在头发也少了很多。
好汉不提当年勇了。
但是当年呢。
20刚出头很精神。
这小伙长得又精神，一个人就喜欢流浪，喜欢旅游。
一个人就去了九华山。
我们去拜佛拜寺庙的时候，大家都有经验。
那寺庙的方丈是不出来接见的啊！
哪有那些时间，游客成千上万的。
那次不同，仁德法师就坐在寺庙里。
感觉就是等着我来一样。
我当时也不是很了解具体情况。
也不认识仁德法师。
就见到仁德法师了。
我说我就来拜地藏王菩萨来了。
仁德法师就跟我说一件事情。
说现在啊，你的机缘很殊胜。
你在日本呢，因为日本和中国的物价差距很大。
日本一点点钱，中国就属于巨款了。
那是当时的物价，现在差不多了。
仁德法师就跟我说，说我们现在，也不是我们。
是仁德法师想发愿，建一尊九十九米高的青铜地藏王菩萨像。
你看你能不能发善心，行善举捐点款。
捐完款以后，你这个钱全用在地藏王菩萨摩诃萨的像上。
我毫不犹豫！我说这是好事啊！
我现在还有些钱，捐！
当时就捐了一些钱。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十六）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（四）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
过了不到半年，莫名其妙地我又去九华山了。
又是仁德法师在那里等着我。
仁德法师还是见我面，笑呵呵地说：“又来啦”。
我说：“又来了，就是想朝拜地藏王菩萨摩诃萨”。
仁德法师说：“你看你这次再捐一点”。
因为青铜地藏王菩萨摩诃萨的像需要很多钱。
我说：“捐，不就是钱吗，我倒是拿不出很多”！
又捐一次。
后来可能第三次，我有点忘记了。
又去了。仁德法师还在等我，又捐了一次。
事情就这样过去了。
后来其实到现在啊，也有20多年我没有去九华山了。
但是从网上看到。
其实我96、97年经常去九华山。
仁德法师在2001年的八月就往生了，非常遗憾。
没有永住我们世间，没有继续拯救我们众生。
非常遗憾也非常痛心。
在2001年就往生了，现在想起来事情好像奇迹一般。
好像就是等待着我去九华山。
去帮一起贡献自己一点微薄的力量。
去建造地藏王菩萨摩诃萨的圣像。
我觉得这个缘分很殊胜。
你看没想到2013年竣工以后。
2014年我就开始吃素了。
然后之后我就开始放生了。
我所追求的也不是什么大富大贵。
也不是追求的财富。
其实我所追求的就是西方极乐世界。
真的让我实现了。
因为你离地狱之火，地狱之门越远。
你离佛国，离极乐世界之门越近。
就是这个道理嘛。
所以有时候，我有一种莫名其妙的疾病。
就感觉头昏眼花，天旋地转啊！
有些时候站都站不稳。
啪一下就倒地下。
其实非常痛苦。
所以我就知道啊，说这个人死亡啊。
你如果没有宗教信仰。
而且需要那种死心塌地的，那种坚强的信仰。
你一定不敢面对死亡。
你信不信。
一定你不敢面对死亡。
不是诚心的信仰也不行。
只有坚强的信仰，毫不怀疑一心只想往生西方极乐世界。
你才可能战胜对死亡的恐惧。
因为什么呢？
因为死亡不存在嘛。
死亡是假的，没有死亡。
我们的肉体死亡了。
我们的灵魂不生不灭。
你如果不往生到西方极乐世界。
那就在六道轮回中不断投胎。
不断从天界到地狱界，轮流沉浮。
只有往生到西方极乐世界，才能一了百了。
才能得到永远的幸福。
当然基督教的朋友，信仰天国。
就是信仰我们佛教所说的三十三天。
这个也很好。
这个升到天界也很好。
为什么很好呢？
因为地藏王菩萨摩诃萨。
他就比较赞美三十三天。
这个三十三天就是基督教所说的天国啊！
你看《地藏经》中，你看原经是这样说的啊。
就是说我们说的，塑造地藏王菩萨圣像的功德有多大呢？
若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字。
或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画刻镂塑漆形象。
是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十七）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（五）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
这就是我们今天讲的主题之一。
就是说我们看到地藏王菩萨，你就称赞、供养。
并且一直念地藏王菩萨摩诃萨的名号。
你知道你有多大功德吗？
太大了，了不得的功德！
可以让你一百次升入忉利天，就是三十三天。
也就是基督教说的天国。
可以一百次升入三十三天。
那有人说了，等升完一百次三十三天。
那第一百零一次能不能又下地狱，又堕饿鬼又堕畜生道呢？
不会的。最后一句话重要啊！
最后一句话非常关键。
永不堕恶道。
这个“永”字厉害啊！
永远的永。
一百次升入三十三天以后，再永远你不会堕恶道了。
你说多好。
所以说我们一定要想尽方法，称颂赞扬地藏王菩萨摩诃萨。
然后塑造地藏王菩萨摩诃萨的圣像啊！
不断流通出去。
当时世尊讲经的时候，是2600年前。
只能是塑造，用土，用石头，金银都行。
材料都可以。
现在我们有网络了，更方便了。
我们可以通过网络去传播地藏王菩萨摩诃萨。
像在你的微信、微博、脸书、各种社交媒体上。
你可以通过任何机会。
不断地把地藏王菩萨摩诃萨的圣像传播出去。
你这个功德就大了。
大的不得了！
所以说我们今天讲的第二个主题呢。
就是我们一定要去名山大川。
多走走多看看，多拜拜佛。
这个好处更是殊胜。
我这个佛缘也是非常殊胜。
都是因为去到名山大川，去拜佛拜菩萨而邂逅到的殊胜的佛缘。
你拜现世佛也可以啊！就是现世菩萨，就是活佛活菩萨也可以。
你看现在星云大师，年纪比较大了。
1992年，那时候啊，我还不到20岁呢。
当时星云大师非常年轻，年富力强。
星云大师当时好像也很年轻。
现在90多，当时好像是60多。
佛教大师是越老越值钱，不是越年轻越值钱。
在佛教界里面，60、70多岁其实就算年轻人。
当时星云大师在东京新宿。
办一个叫做佛光山日本。
就是一个弘扬人间佛教的办事处一样的地方。
然后我知道这个消息呢，当时也没有网。
就看报纸，我当时也是办报纸的。
然后我就去了。
就在东京都新宿区佛光山分会。
我们当时去的大多都是一些年轻人。
不知道为什么，当时都是些年轻人。
我也是年轻人当时。
当时在礼堂里面，我们这群少男少女就跪在佛菩萨面前。
由星云大师手点圣水，这个叫灌顶。
醍醐灌顶的灌顶。
就经历过那么一次盛大的庄严的法会。
就接受星云大师直接灌顶。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十八）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（六）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
这个都是殊胜的因缘。
之后遇到很多佛学大师。
对我人生影响最大的就是与净空大师相遇。
整个我的佛教基础和理论，还有佛学知识。
包括对佛学的看法，发生了一百八十度大转弯。
全是崇拜和敬仰净空大师。
因为和浄空大师有殊胜之缘。
当时净空大师往那一坐，感觉个子也不是很高。
但一站起来，我是1米74。
我得仰视才能见，哇！好高！又瘦又高。
这个你像星云大师也好，净空大师也好。
包括已经往生的仁德大师也好。
有一个特点都是具有佛的三十二相八十种好。
这个重要啊！
三十二相八十种好叫做千福庄严。
我们为什么要拜佛拜菩萨？
就是因为佛有三十二相八十种好。
这个都是福德。
这个也是《地藏菩萨本愿经》的本愿之所出处。
你看《地藏菩萨本愿经》的原经它是这样说的。
文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前。
身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。
时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛，作何行愿。
而得此相？时师子奋迅具足万行如来告长者子。
欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。
告诉我们什么道理？
佛菩萨都有三十二相八十种好。
我们看到这种美好的音容笑貌。
我们的心就会发生改变。
你看你见一下净空大师。
见一下星云大师。
见一下仁德法师。
你的心瞬间就能得到清净。
受到这种磁场的感应。
这个可了不得！
有一次我去香港的大屿山。
就是有些时候吧，也没有什么事情。
就是想看一看，拜一拜释迦牟尼佛世尊。
三十二相八十种好拜佛。
世尊圣像下面就是地藏王菩萨摩诃萨。
我们发现，世尊一定是跟着地藏王菩萨摩诃萨在一起的。
为什么？
因为世尊入涅槃了，把佛的位置委托给地藏王菩萨摩诃萨了。
地藏王菩萨摩诃萨就是我们这个世界的代理佛。
到56亿7千万年，然后弥勒佛就从天界第四天下来了。
到这么一整段时间，都是地藏王菩萨摩诃萨在管理我们。
当时我就去大屿山。
去大屿山有一个路经之处，里面放着很多经书和影碟。
我就偶然发现。
里面赫然放着这么大一盘叫做《净空大师讲解-净土大经解演义》。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十九）江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看（七）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
这真的是如获至宝啊！
我就纳闷了。
这么好的影碟没人要？
这个事情真殊胜。
我如获至宝！
因为它是免费赠送的，我就拿走了。
拿走以后我就在车里听。
所以我现在的佛学知识，佛学基础。
和对西方极乐世界的整体的思维方式。
包括修行的方式。
全是根据净空大师的《净土大经解演义》，这一整套碟。
而得出来的。
这个机缘非常殊胜。
所以说我们就要知道啊。
去名山大川，去朝拜佛菩萨。
一定有好事发生。
一定有好的因缘在等着你。
即使没有好事发生。
即使遇到恶事，那也是叫做重罪轻报。
本来你有大的灾难。
通过一个小小的惩罚。
因为你拜佛拜菩萨的功德巨大。
把你这个罪业一笔就勾消了。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
孔子曰：“何陋之有哉”？
就是这个道理嘛。
山它不在高，有仙则名。
山不在有多高的显峰。
只要有神仙居住在那里。
它就会给你带来好的运气。
就会聚集非常好的磁场。
九华山，它虽然很美但不是最高峰。
但是有地藏王菩萨摩诃萨的，叫做报身在那边。
应该不是法身。
因为净空大师告诉我们。
金地藏是叫做，其中的一个分身在九华山。
并不是说九华山代表整个地藏王菩萨摩诃萨。
因为地藏王菩萨摩诃萨有千百亿个分身。
但是说有化身在那边，那就不得了啊！
那你会得到天大的福报。
你的心就会瞬间得到幸福和平安。
不幸你可以去试一试。
我强烈推荐大家去安徽省九华山。
去朝拜地藏王菩萨摩诃萨。
这是世尊在忉利天宫，讲的地藏王菩萨摩诃萨的第一个事迹。
那么地藏王菩萨摩诃萨在因地修行时。
又有哪些伟大和不可说之神秘事迹？
且听下回分解。
南无地藏王菩萨摩诃萨！
南无阿弥陀佛！
愿将此念佛念菩萨功德都回向给各位所有观众！
谢谢大家！
南无地藏王菩萨摩诃萨！
南无阿弥陀佛！（完）


《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（一）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
当我想你的时候。
我的心在颤抖。
当我想你的时候。
泪水止不住悄悄地流。
当我想你的时候。
谁能听我述说。
这是一首很古老的歌曲了。
这首歌曲仿佛在那遥远的天边。
在很久很久以前。
久远的如同那忧伤而悲凉的婆罗门女的故事一样。
在不可说不可说劫前。
有一端庄贤慧，心地善良的女子。
叫婆罗门女。
婆罗门女心里就充满了忧伤，充满了悲凉。
因为她在思念她的母亲。
所以每当现在的我们唱起了《当我想你的时候》。
这首歌，那心境就如同婆罗门女一样。
婆罗门女在思念她的母亲。
如同歌曲唱的一样。
谁能听我述说？
谁能听婆罗门女述说呢？
只有佛，觉华定自在王如来佛。
婆罗门女的母亲，因为在世时。
诽谤佛法僧，就是诽谤三宝。
就去世了。
去世以后，因为造下了无边无量的口业。
特别是毁骂佛法僧。
就堕进了地狱。
而且是无间地狱。
这个惨了，无间地狱。
无间地狱用我们现在的刑罚来讲，就是无期徒刑。
永不出头。
婆罗门女就非常悲伤。
因为婆罗门女知道自己的母亲毁骂佛法，随业流转。
一旦离开这个肉体，一旦去世。
一定是堕入三恶道。
但是具体堕到哪个道。
婆罗门女就不知晓了。
当时也有佛。
你看我们现在2600年前有释迦牟尼佛。
当时也有佛，叫什么佛呢？
叫做觉华定自在王如来佛。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十一）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（二）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
《金刚经》有云：“是法平等，无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提”。
“以无我，无人，无众生，无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提”。
“须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法”。
告诉我们的多好，多清楚。
所以说觉华定自在王如来是当时像法时期。
婆罗门女就出生在那个像法时期。
婆罗门女的母亲因为造口业。
就掉进了无间地狱。
这个口业，这个罪业最深。
我们往往是忽略口业。
大家不要忽略啊！
身口意三业，我们每个人都是根据身体、口、意念。
都是根据这三业去造的业。
大多数都掉地狱里去了。
而且口业往往掉进十八大地狱。
甚至是无间地狱。
我们总说十八层地狱。
它不是十八层啊，是十八种地狱。
口业啊！一定我们要严加堤防。
有一个富翁，他赚了很多钱。
造了无穷无尽的口业。
专门喜欢毁骂佛、法、僧。
有一天呢，他就死了。
死了以后，就来到了阴间。
阎王爷大法官就问他。
你造了无量无边的口业。
你害人慧命啊！
这个罪业大啊！
所以准备判你下地狱。
你服不服？
那个富翁就说：“阎王爷大老爷，您再给我一次机会吧！我错了”。
我还想回到阳间，我不想死。
阎王爷就说：“好吧，给你三天时间”。
但是你回到阳间。
必须你把所做的一切毁骂佛法僧的口业写在一个纸上。
然后你把这张纸撕成碎片，撒向人群中。
富翁说：“这个容易办到”。
不一会儿，这个富翁真的活了，重返人间。
富翁赶紧一五一十的把自己这一生所造的口业。
都写在了一张纸上。
然后撕得粉碎。
跑到街市上，人最多的地方。
呼的一下撒向了人群。
那纸的碎片随风飘摆。
瞬间无影无踪。
这一下富翁心里就踏实了，就放心了。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十二）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（三）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
过了三天，富翁又死了。
又见到了阎王爷。
富翁兴高采烈地跟阎王爷说：“大老爷啊！我按您的吩咐我都做了”。
把所有的罪业都写在纸上，都撒向了人群中。
阎王爷对他说：“但是如果你不想死，你必须还要做一件事情”。
就是把你所撕成碎片的每一个纸片，你都要捡回来。
再重新让它恢复成一张纸。
富翁说：“大老爷，开玩笑的吧！这谁能办到啊”。
这不切实际。
阎王爷就对他说了：“对了，这下你懂了吧”。
你毁骂佛、法、僧，你的那些恶毒的语言。
都已经传到了每个人的耳朵里。
好话叫做“一如耳根，永为道种”。
你这个毁骂佛、法、僧的语言，已入别人的耳根了。
也永远印在别人的阿赖耶识里了。
你说别人也在毁骂佛、法、僧。
都是你的过错。
现在宣判下地狱。
你看看这个口业多么吓人。
造完口业啊，你若无其事了。
以为没事了。
其实你的影响极坏。
有人就想啊，说毁骂佛法僧。
那菩萨的度量是不是太小了。
毁骂佛法僧，说佛法僧的坏话就一定下地狱吗？
不是佛菩萨度量小。
佛菩萨才不搭理你。
人家没有分别心，没有妄想分别执着。
是你自己的业，哪个强哪个先导致你堕入恶道。
都是业力所为。
爱因斯坦说这个宇宙里面，最快的速度是光速。
现在科学证明了不对。
是这个意念波。
最强的力量是业力。
宇宙中最快的速度是意念波。
意念波有多快？
去西方极乐世界也就是一瞬间。
《阿弥陀经》告诉我们。
从是西方，过十万亿佛土。
有世界名曰极乐。
其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
舍利弗，彼土何故名为极乐？
其国众生，无有众苦。但受诸乐，故名极乐。
极乐世界2600年前，世尊就很清晰地告诉我们了。
极乐世界距离我们十万亿佛土。
就有这个世界。
已经告诉我们众生了。
一定要横出三界。
一定要往生到西方极乐世界去。
那有人就想，地球离西方极乐世界远不远？
很远，有十万亿个佛国那么远。
但一瞬间就到了。
这就是意念波的道理。
瞬间就可到达。
所以我们不要担心。
说极乐世界到底有多远。
瞬间就能到达。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十三）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（四）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
所以说这个口业啊，千万不要造了。
你就想两条毒蛇理论嘛。
这是江东良一的两条毒蛇理论。
大家一定要记住。
就说你看到别人在毁骂佛法僧。
甚至议论佛法僧的时候。
你就想到他们就是一条毒蛇，要避而远之。
跑得越远越好。
你不要跟他们掺和在一起。
这是第一条毒蛇理论。
看到有人议论佛法僧，立即跑开。
第二条毒蛇理论。
说我自己啊，我心里充满了魔障。
充满了业障，冤亲债主，在缠着我。
我总想毁骂佛法僧。
当你想要说佛法僧坏话的时候。
你就想到有一条毒蛇，在嗓子口附近。
你只要说出来一个字。
那条毒蛇一口就咬到你喉咙。
叫你立即毙命。
所以你装作一个哑巴就最好了。
这是另一条理论，毒蛇理论。
这个叫做江东良一防止口业，两条毒蛇理论。
这是本人原创的。
一定要注意口业的危害。
婆罗门女就思念自己的母亲。
她想知道自己的母亲去哪里了。
其实已经掉进大地狱里去了。
掉进无间地狱里去了。
但是婆罗门女她不知道啊！
她就觉得佛知道。
问题是现在佛已经离开我们很久了。
现在是像法时期。
以前有觉华定自在王如来佛。
那么好吧，我就去求一求古佛－觉华定自在王如来佛。
就去了，去了以后啊！
时婆罗门女，知母在世，不信因果。
计当随业，必生恶趣。
遂卖家宅，广求香华，及诸供具。
于先佛塔寺，大兴供养。
这是《地藏经》的原经。
婆罗门女她有至诚之心。
没钱，把自己房子卖掉了。
这一点非常重要啊！
大家一定要明白一个道理。
就是布施做功德。
一定要用你自己的钱，才有功德。
你用别人的钱，没有功德啊！
说我用别人的钱。
这朵花是我的花。
然后你想做功德。
你想给佛献花。
佛前有花，名曰昙花。
一千年出芽，一千年生苞。
一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。
这是《法华经》的名句，多美啊。
给佛供花多美啊。
这个《法华经》的名句，其实是告诉人生短暂的意思。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十四）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（五）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
并不是代表美的意思。
得到人的身体，非常难啊！
三千年才有可能得到一回。
所以说这朵花是我的。
你拿它去供佛，有没有功德？没功德。
因为这个花不是你的。
所以说大家一定要记住一个道理。
布施做好事，一定要用自己的财产。
你做好事你才有功德。
你像婆罗门女，她就很清楚。
她没有钱，把房子卖了，大兴供养。
房子都卖了，才叫大兴供养。
至诚之心啊！
什么叫大兴供养？
什么叫大供养，什么叫小供养。
这个道理啊，一定要懂得。
说以前有一个某国的女人。
她当时很穷，就只有八个铜钱。
她到寺庙里去。
她就把所有的财产八个铜钱都布施给寺庙了。
寺庙的老方丈就出来了。
对她千恩万谢。
然后给她讲了一些佛经的哲学和道理。
她就很感动。
过了若干年，可能因为她供养这八文铜板的功德。
她进入了皇宫，当上了皇后。
这下发了！
有一天她就想起了，当时我贫困潦倒的时候。
有个老方丈对我挺好。
我得感谢感谢他去。
所以动用了十辆马车，装满了金银财宝。
侍卫军队在后面押着。
大批宫女前呼后拥陪伴着，来到了寺庙。
结果寺庙就是一个小和尚接待了他们。
说：“好吧，你把钱财放在这里吧，就可以了”。
于是这个女子很不高兴，就找到了老方丈。
问说为什么当时我给你八文铜钱的时候。
你亲自给我讲经说法。
为什么现在我供养你，给你这么多钱。你见都不见我一面？
老方丈告诉她。
当时你的八文铜钱，是你的全部资产。
你这个叫至诚之心。
心诚则灵。
你现在有十马车的金钱，对你只是九牛一毛。
你也不在乎这点钱。
所以你既然心不灵。
你供养再多的钱，那也没必要我来接待你嘛。
这个道理懂了吧。
供养佛供养菩萨，包括做善事。
不在钱多钱少的问题。
在于心诚则灵。诚敬之心啊！
印光大师告诉我们很清楚嘛。
一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
诚敬之心最重要。
不是在于钱财布施的多少。
心诚则灵。
你这道理要是不懂得的话。
就会总是攀比，说他做好事多是因为他有钱。
我没钱，所有说我的功德没他大。
这个不是这样想的。
你看婆罗门女变卖了家宅。
把房子都卖了，大兴供养。
供养觉华定自在王如来佛。
供养寺庙，供养僧众。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十五）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（六）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
痛哭流涕啊！
就一直用崇拜虔诚的心，去看着觉华定自在王如来佛的塑像。
希望佛能给自己一个圆满的答覆。
就听天空中突然传出一个声音。
告诉婆罗门女。
我就是觉华定自在王如来佛。
不要悲哀，少要害怕。
我来告诉你。
你的母亲已经往生到何处去了。
时觉华定自在王如来告圣女曰。
汝供养毕但早返舍。
端坐思惟吾之名号。
即当知母所生去处。
时婆罗门女寻礼佛已即归其舍。
以忆母故端坐念觉华定自在王如来佛。
经一日一夜。
忽见自身。到一海边其水涌沸。
这是《地藏经》的原经。
这句话最重要
这句话就拉开了地藏法门就是念佛法门的序幕。
地藏菩萨摩诃萨就想告诉我们。
要一心念佛。
众生都往生到西方极乐世界去吧。
这是地藏王菩萨对我们最大的殷切希望。
觉华定自在王如来，没有当时告诉婆罗门女。
说你的母亲往生到何处去了。
为什么呢？
没用啊！告诉了。
佛啊！并没有能力拯救众生。
真的，没有超出宇宙中自然的能力。
佛是什么意思啊？
佛是教育家，是大哲学者。
学佛是最高的享受。
你看这是净空大师告诉我们的嘛。
佛学是宇宙中最高的哲学。
你看净空大师说得多好！
所以说有人说，那造口业下地狱是不是佛的气量太小？
不是佛的气量太小。
为什么呢？
不是佛让你下的地狱，让你堕的三恶道。
是你自己的业带你堕的三恶道。
因为什么？
因为佛教我们要懂得啊！
它不是宗教，是最高的哲学。
佛是什么意思？
你看“佛”字怎么写。
左边单人旁，右边是自愧弗如的“弗”就是不的意思。
就是已经不再是人类了。
超出人类了，就是觉悟的意思。
大觉的意思，这个就是佛的本意。
你如果诽谤佛，就是诽谤大自然。
就是诽谤宇宙的规律。
你诽谤大自然，你跟大自然作斗争。
一定会被大自然所吞噬。
这就是违背大自然的规律，一定下地狱的原因。
老子在《道德经》中说得很好。
天之道利而不害，圣人之道为而不争。
就是天之道，大自然的规律啊！
一定不要做杀业，不要伤害众生。
不要吃肉，不要吃鱼了。
圣人之道为而不争。
圣人就是喜欢布施。
没有所谓的“我”。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二百九十六）江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候（七）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
全是利他，从不利己。
我们做任何事情，只要是利他就都是善事。
只要是利己就都是恶事。
很容易辨别出来。
觉华定自在王如来佛，就告诉婆罗门女。
你就赶紧回去，念我名号。
也就是念佛的名号。
这就是告诉了念佛法门的重要性。
你只要念佛，就能够得到禅定。
你看婆罗门女，经过一日一夜就得到禅定了。
突然来到一片海边。
这哪是海啊！
这是业海，是地狱之海。
我们总想知道，说我们怎样得到神通力。
怎样见到佛。
《阿弥陀经》说得很好，告诉得很好。
若一日，若二日，若三日，若四日，若五日。
若六日，若七日。一心不乱，其人临命终时。
阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。
就是说我们怎样，才能看到佛。
怎样才能达到有神通力。
可以遨游欲界，色界，无色界。
就是一心专念南无阿弥陀佛。
有的智慧高深的，就像婆罗门女。
就念一天一夜，以诚敬之心念佛。
她就能达到神通力。
根性中等的，就用三天四天，日日夜夜念佛。
下等根众生，七天左右。
如果日日夜夜念佛，也能达到神通力。
也能在心中看到佛。
与佛与菩萨感应道交。
就是这么简单，不信你就试试。
你就首先试一天一夜。
一心专念南无阿弥陀佛。
你就会得到一心不乱的禅定。
这就是念佛法门啊。
地藏经地藏法门就是念佛法门。
地藏王菩萨摩诃萨就是告诉我们。
念佛是拯救自己以及拯救亲人的最好办法。
婆罗门女来到了一片大海。
看到了什么可怕的景象。
又有哪位大鬼王来恭迎大驾呢？
且听下回分解！
南无地藏王菩萨摩诃萨！
南无阿弥陀佛！（完）


《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（一）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
當我想你的時候。
我的心在顫抖。
當我想你的時候。
淚水止不住悄悄地流。
當我想你的時候。
誰能聽我述說。
這是一首很古老的歌曲了。
這首歌曲彷彿在那遙遠的天邊。
在很久很久以前。
久遠的如同那憂傷而悲涼的婆羅門女的故事一樣。
在不可說不可說劫前。
有一端莊賢慧，心地善良的女子。
叫婆羅門女。
婆羅門女心裡就充滿了憂傷，充滿了悲涼。
因為她在思念她的母親。
所以每當現在的我們唱起了《當我想你的時候》。
這首歌，那心境就如同婆羅門女一樣。
婆羅門女在思念她的母親。
如同歌曲唱的一樣。
誰能聽我述說？
誰能聽婆羅門女述說呢？
只有佛，覺華定自在王如來佛。
婆羅門女的母親，因為在世時。
誹謗佛法僧，就是誹謗三寶。
就去世了。
去世以後，因為造下了無邊無量的口業。
特別是毀罵佛法僧。
就墮進了地獄。
而且是無間地獄。
這個慘了，無間地獄。
無間地獄用我們現在的刑罰來講，就是無期徒刑。
永不出頭。
婆羅門女就非常悲傷。
因為婆羅門女知道自己的母親毀罵佛法，隨業流轉。
一旦離開這個肉體，一旦去世。
一定是墮入三惡道。
但是具體墮到哪個道。
婆羅門女就不知曉了。
當時也有佛。
你看我們現在2600年前有釋迦牟尼佛。
當時也有佛，叫什麼佛呢？
叫做覺華定自在王如來佛。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十一）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（二）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
《金剛經》有雲：「是法平等，無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提」。
「以無我，無人，無眾生，無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提」。
「須菩提，所言善法者，如來說即非善法，是名善法」。
告訴我們的多好，多清楚。
所以說覺華定自在王如來是當時像法時期。
婆羅門女就出生在那個像法時期。
婆羅門女的母親因為造口業。
就掉進了無間地獄。
這個口業，這個罪業最深。
我們往往是忽略口業。
大家不要忽略啊！
身口意三業，我們每個人都是根據身體、口、意念。
都是根據這三業去造的業。
大多數都掉地獄里去了。
而且口業往往掉進十八大地獄。
甚至是無間地獄。
我們總說十八層地獄。
它不是十八層啊，是十八種地獄。
口業啊！一定我們要嚴加堤防。
有一個富翁，他賺了很多錢。
造了無窮無盡的口業。
專門喜歡毀罵佛、法、僧。
有一天呢，他就死了。
死了以後，就來到了陰間。
閻王爺大法官就問他。
你造了無量無邊的口業。
你害人慧命啊！
這個罪業大啊！
所以準備判你下地獄。
你服不服？
那個富翁就說：「閻王爺大老爺，您再給我一次機會吧！我錯了」。
我還想回到陽間，我不想死。
閻王爺就說：「好吧，給你三天時間」。
但是你回到陽間。
必須你把所做的一切毀罵佛法僧的口業寫在一個紙上。
然後你把這張紙撕成碎片，撒向人群中。
富翁說：「這個容易辦到」。
不一會兒，這個富翁真的活了，重返人間。
富翁趕緊一五一十的把自己這一生所造的口業。
都寫在了一張紙上。
然後撕得粉碎。
跑到街市上，人最多的地方。
呼的一下撒向了人群。
那紙的碎片隨風飄擺。
瞬間無影無蹤。
這一下富翁心裡就踏實了，就放心了。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十二）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（三）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
過了三天，富翁又死了。
又見到了閻王爺。
富翁興高采烈地跟閻王爺說：「大老爺啊！我按您的吩咐我都做了」。
把所有的罪業都寫在紙上，都撒向了人群中。
閻王爺對他說：「但是如果你不想死，你必須還要做一件事情」。
就是把你所撕成碎片的每一個紙片，你都要撿回來。
再重新讓它恢復成一張紙。
富翁說：「大老爺，開玩笑的吧！這誰能辦到啊」。
這不切實際。
閻王爺就對他說了：「對了，這下你懂了吧」。
你毀罵佛、法、僧，你的那些惡毒的語言。
都已經傳到了每個人的耳朵里。
好話叫做「一如耳根，永為道種」。
你這個毀罵佛、法、僧的語言，已入別人的耳根了。
也永遠印在別人的阿賴耶識里了。
你說別人也在毀罵佛、法、僧。
都是你的過錯。
現在宣判下地獄。
你看看這個口業多麼嚇人。
造完口業啊，你若無其事了。
以為沒事了。
其實你的影響極壞。
有人就想啊，說毀罵佛法僧。
那菩薩的度量是不是太小了。
毀罵佛法僧，說佛法僧的壞話就一定下地獄嗎？
不是佛菩薩度量小。
佛菩薩才不搭理你。
人家沒有分別心，沒有妄想分別執著。
是你自己的業，哪個強哪個先導致你墮入惡道。
都是業力所為。
愛因斯坦說這個宇宙裡面，最快的速度是光速。
現在科學證明瞭不對。
是這個意念波。
最強的力量是業力。
宇宙中最快的速度是意念波。
意念波有多快？
去西方極樂世界也就是一瞬間。
《阿彌陀經》告訴我們。
從是西方，過十萬億佛土。
有世界名曰極樂。
其土有佛。號阿彌陀，今現在說法。
舍利弗，彼土何故名為極樂？
其國眾生，無有眾苦。但受諸樂，故名極樂。
極樂世界2600年前，世尊就很清晰地告訴我們了。
極樂世界距離我們十萬億佛土。
就有這個世界。
已經告訴我們眾生了。
一定要橫出三界。
一定要往生到西方極樂世界去。
那有人就想，地球離西方極樂世界遠不遠？
很遠，有十萬億個佛國那麼遠。
但一瞬間就到了。
這就是意念波的道理。
瞬間就可到達。
所以我們不要擔心。
說極樂世界到底有多遠。
瞬間就能到達。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十三）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（四）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
所以說這個口業啊，千萬不要造了。
你就想兩條毒蛇理論嘛。
這是江東良一的兩條毒蛇理論。
大家一定要記住。
就說你看到別人在毀罵佛法僧。
甚至議論佛法僧的時候。
你就想到他們就是一條毒蛇，要避而遠之。
跑得越遠越好。
你不要跟他們摻和在一起。
這是第一條毒蛇理論。
看到有人議論佛法僧，立即跑開。
第二條毒蛇理論。
說我自己啊，我心裡充滿了魔障。
充滿了業障，冤親債主，在纏著我。
我總想毀罵佛法僧。
當你想要說佛法僧壞話的時候。
你就想到有一條毒蛇，在嗓子口附近。
你只要說出來一個字。
那條毒蛇一口就咬到你喉嚨。
叫你立即斃命。
所以你裝作一個啞巴就最好了。
這是另一條理論，毒蛇理論。
這個叫做江東良一防止口業，兩條毒蛇理論。
這是本人原創的。
一定要注意口業的危害。
婆羅門女就思念自己的母親。
她想知道自己的母親去哪裡了。
其實已經掉進大地獄里去了。
掉進無間地獄里去了。
但是婆羅門女她不知道啊！
她就覺得佛知道。
問題是現在佛已經離開我們很久了。
現在是像法時期。
以前有覺華定自在王如來佛。
那麼好吧，我就去求一求古佛－覺華定自在王如來佛。
就去了，去了以後啊！
時婆羅門女，知母在世，不信因果。
計當隨業，必生惡趣。
遂賣家宅，廣求香華，及諸供具。
於先佛塔寺，大興供養。
這是《地藏經》的原經。
婆羅門女她有至誠之心。
沒錢，把自己房子賣掉了。
這一點非常重要啊！
大家一定要明白一個道理。
就是佈施做功德。
一定要用你自己的錢，才有功德。
你用別人的錢，沒有功德啊！
說我用別人的錢。
這朵花是我的花。
然後你想做功德。
你想給佛獻花。
佛前有花，名曰曇花。
一千年出芽，一千年生苞。
一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。
這是《法華經》的名句，多美啊。
給佛供花多美啊。
這個《法華經》的名句，其實是告訴人生短暫的意思。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十四）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（五）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
並不是代表美的意思。
得到人的身體，非常難啊！
三千年才有可能得到一回。
所以說這朵花是我的。
你拿它去供佛，有沒有功德？沒功德。
因為這個花不是你的。
所以說大家一定要記住一個道理。
佈施做好事，一定要用自己的財產。
你做好事你才有功德。
你像婆羅門女，她就很清楚。
她沒有錢，把房子賣了，大興供養。
房子都賣了，才叫大興供養。
至誠之心啊！
什麼叫大興供養？
什麼叫大供養，什麼叫小供養。
這個道理啊，一定要懂得。
說以前有一個某國的女人。
她當時很窮，就只有八個銅錢。
她到寺廟里去。
她就把所有的財產八個銅錢都佈施給寺廟了。
寺廟的老方丈就出來了。
對她千恩萬謝。
然後給她講了一些佛經的哲學和道理。
她就很感動。
過了若干年，可能因為她供養這八文銅板的功德。
她進入了皇宮，當上了皇后。
這下發了！
有一天她就想起了，當時我貧困潦倒的時候。
有個老方丈對我挺好。
我得感謝感謝他去。
所以動用了十輛馬車，裝滿了金銀財寶。
侍衛軍隊在後面押著。
大批宮女前呼後擁陪伴著，來到了寺廟。
結果寺廟就是一個小和尚接待了他們。
說：「好吧，你把錢財放在這裡吧，就可以了」。
於是這個女子很不高興，就找到了老方丈。
問說為什麼當時我給你八文銅錢的時候。
你親自給我講經說法。
為什麼現在我供養你，給你這麼多錢。你見都不見我一面？
老方丈告訴她。
當時你的八文銅錢，是你的全部資產。
你這個叫至誠之心。
心誠則靈。
你現在有十馬車的金錢，對你只是九牛一毛。
你也不在乎這點錢。
所以你既然心不靈。
你供養再多的錢，那也沒必要我來接待你嘛。
這個道理懂了吧。
供養佛供養菩薩，包括做善事。
不在錢多錢少的問題。
在於心誠則靈。誠敬之心啊！
印光大師告訴我們很清楚嘛。
一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
誠敬之心最重要。
不是在於錢財佈施的多少。
心誠則靈。
你這道理要是不懂得的話。
就會總是攀比，說他做好事多是因為他有錢。
我沒錢，所有說我的功德沒他大。
這個不是這樣想的。
你看婆羅門女變賣了家宅。
把房子都賣了，大興供養。
供養覺華定自在王如來佛。
供養寺廟，供養僧眾。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十五）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（六）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
痛哭流涕啊！
就一直用崇拜虔誠的心，去看著覺華定自在王如來佛的塑像。
希望佛能給自己一個圓滿的答覆。
就聽天空中突然傳出一個聲音。
告訴婆羅門女。
我就是覺華定自在王如來佛。
不要悲哀，少要害怕。
我來告訴你。
你的母親已經往生到何處去了。
時覺華定自在王如來告聖女曰。
汝供養畢但早返捨。
端坐思惟吾之名號。
即當知母所生去處。
時婆羅門女尋禮佛已即歸其捨。
以憶母故端坐念覺華定自在王如來佛。
經一日一夜。
忽見自身。到一海邊其水湧沸。
這是《地藏經》的原經。
這句話最重要
這句話就拉開了地藏法門就是念佛法門的序幕。
地藏菩薩摩訶薩就想告訴我們。
要一心念佛。
眾生都往生到西方極樂世界去吧。
這是地藏王菩薩對我們最大的殷切希望。
覺華定自在王如來，沒有當時告訴婆羅門女。
說你的母親往生到何處去了。
為什麼呢？
沒用啊！告訴了。
佛啊！並沒有能力拯救眾生。
真的，沒有超出宇宙中自然的能力。
佛是什麼意思啊？
佛是教育家，是大哲學者。
學佛是最高的享受。
你看這是淨空大師告訴我們的嘛。
佛學是宇宙中最高的哲學。
你看淨空大師說得多好！
所以說有人說，那造口業下地獄是不是佛的氣量太小？
不是佛的氣量太小。
為什麼呢？
不是佛讓你下的地獄，讓你墮的三惡道。
是你自己的業帶你墮的三惡道。
因為什麼？
因為佛教我們要懂得啊！
它不是宗教，是最高的哲學。
佛是什麼意思？
你看「佛」字怎麼寫。
左邊單人旁，右邊是自愧弗如的「弗」就是不的意思。
就是已經不再是人類了。
超出人類了，就是覺悟的意思。
大覺的意思，這個就是佛的本意。
你如果誹謗佛，就是誹謗大自然。
就是誹謗宇宙的規律。
你誹謗大自然，你跟大自然作鬥爭。
一定會被大自然所吞噬。
這就是違背大自然的規律，一定下地獄的原因。
老子在《道德經》中說得很好。
天之道利而不害，聖人之道為而不爭。
就是天之道，大自然的規律啊！
一定不要做殺業，不要傷害眾生。
不要吃肉，不要吃魚了。
聖人之道為而不爭。
聖人就是喜歡佈施。
沒有所謂的「我」。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百九十六）江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候（七）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
全是利他，從不利己。
我們做任何事情，只要是利他就都是善事。
只要是利己就都是惡事。
很容易辨別出來。
覺華定自在王如來佛，就告訴婆羅門女。
你就趕緊回去，念我名號。
也就是念佛的名號。
這就是告訴了念佛法門的重要性。
你只要念佛，就能夠得到禪定。
你看婆羅門女，經過一日一夜就得到禪定了。
突然來到一片海邊。
這哪是海啊！
這是業海，是地獄之海。
我們總想知道，說我們怎樣得到神通力。
怎樣見到佛。
《阿彌陀經》說得很好，告訴得很好。
若一日，若二日，若三日，若四日，若五日。
若六日，若七日。一心不亂，其人臨命終時。
阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。
就是說我們怎樣，才能看到佛。
怎樣才能達到有神通力。
可以遨遊欲界，色界，無色界。
就是一心專念南無阿彌陀佛。
有的智慧高深的，就像婆羅門女。
就念一天一夜，以誠敬之心念佛。
她就能達到神通力。
根性中等的，就用三天四天，日日夜夜念佛。
下等根眾生，七天左右。
如果日日夜夜念佛，也能達到神通力。
也能在心中看到佛。
與佛與菩薩感應道交。
就是這麼簡單，不信你就試試。
你就首先試一天一夜。
一心專念南無阿彌陀佛。
你就會得到一心不亂的禪定。
這就是念佛法門啊。
地藏經地藏法門就是念佛法門。
地藏王菩薩摩訶薩就是告訴我們。
念佛是拯救自己以及拯救親人的最好辦法。
婆羅門女來到了一片大海。
看到了什麼可怕的景象。
又有哪位大鬼王來恭迎大駕呢？
且聽下回分解！
南無地藏王菩薩摩訶薩！
南無阿彌陀佛！（完）


《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》

来源：YouTube

神奇的放生影片。欢迎定阅，小飞鱼在飞，魔鬼鱼，比目鱼在海面跳舞。江东良一fj时事新闻

江东良一fj时事新闻，欢迎，感谢您的定阅！南无阿弥陀佛！南无地藏王菩萨摩诃萨！
江东良一FJ时事新闻，欢迎您的订阅。
您想更进一步了解《地藏菩萨本愿经》吗？
您想真正明白《地藏经》的密意吗？
其实《地藏法门》就是《念佛法门》，就是浄空法师大力推广的持名念佛法门。
《南无阿弥陀佛》可以灭掉众生累世的罪业，《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》都是教导我们要一心专念：南无阿弥陀佛。
地藏菩萨，最伟大的：地藏王菩萨摩诃萨，其实也是叫我们众生要念佛，我们只要一向专念：南无阿弥陀佛，临终时，一定会往生到西方极乐世界，我们只要信愿行，念佛成片，就一定会往生到西方佛囯，极乐净土。
江东良一做为资深佛学作家，十八岁就皈依褝宗，在禅宗般若寺进行了三皈依，法名：释静茹。
江东良一社长的讲经说法，可以很自然地为大家解说《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《愣严经》《妙法莲华经》即《法华经》《华严经》《大般涅槃经》《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《大智度论》《维摩诘经》《愣迦经》《般若心经》等各种大藏经。
江东良一社长，不论是在fj时事新闻，以及各大平台上，都大力推广放生。 放生鱼，放生陆地的，海洋的，天空的，一切被杀被宰的生命，我们都要去拯救，去放生。 吃素其实也是放生，
吃素，念佛，放生，这是最大功德，也是最大福德。
如果您也想成为一名大善之人，您也想往生西方极乐世界，敬请关注及加入FaceBook脸书：老实念佛 南无阿弥陀佛 一般社团法人国际佛教在家居士联合总会！

来源：YouTube

神奇的放生影片。歡迎定閱，小飛魚在飛，魔鬼魚，比目魚在海面跳舞。江東良一fj時事新聞

江東良一fj時事新聞，歡迎，感謝您的定閱！南無阿彌陀佛！南無地藏王菩薩摩訶薩！
江東良一FJ時事新聞，歡迎您的訂閱。
您想更進一步了解《地藏菩薩本願經》嗎？
您想真正明白《地藏經》的密意嗎？
其實《地藏法門》就是《念佛法門》，就是浄空法師大力推廣的持名念佛法門。
《南無阿彌陀佛》可以滅掉眾生累世的罪業，《無量壽經》《觀無量壽經》《阿彌陀經》都是教導我們要一心專念：南無阿彌陀佛。
地藏菩薩，最偉大的：地藏王菩薩摩訶薩，其實也是叫我們眾生要念佛，我們只要一向專念：南無阿彌陀佛，臨終時，一定會往生到西方極樂世界，我們只要信願行，念佛成片，就一定會往生到西方佛囯，極樂淨土。
江東良一做為資深佛學作家，十八歲就皈依褝宗，在禪宗般若寺進行了三皈依，法名：釋静茹。
江東良一社長的講經說法，可以很自然地為大家解說《地藏菩薩本願經》《金剛經》《愣嚴經》《妙法蓮華經》即《法華經》《華嚴經》《大般涅槃經》《阿彌陀經》《無量壽經》《觀無量壽經》《大智度論》《維摩詰經》《愣迦經》《般若心經》等各種大藏經。
江東良一社長，不論是在fj時事新聞，以及各大平台上，都大力推廣放生。 放生魚，放生陸地的，海洋的，天空的，一切被殺被宰的生命，我們都要去拯救，去放生。 吃素其實也是放生，
吃素，念佛，放生，這是最大功德，也是最大福德。
如果您也想成為一名大善之人，您也想往生西方極樂世界，敬請關注及加入FaceBook臉書：老實念佛 南無阿彌陀佛 一般社团法人國際佛教在家居士聯合總會！

来源：YouTube

放生蛤蜊同时，背诵《地藏菩萨本愿经》。欢迎订阅，谢谢！江东良一fj时事新闻

南无阿弥陀佛！南无地藏王菩萨摩诃萨！南无《地藏菩萨本愿经》！江东良一fj时事新闻，欢迎感谢您的订阅！
江东良一FJ时事新闻，欢迎您的订阅。
您想更进一步了解《地藏菩萨本愿经》吗？
您想真正明白《地藏经》的密意吗？
其实《地藏法门》就是《念佛法门》，就是浄空法师大力推广的持名念佛法门。
《南无阿弥陀佛》可以灭掉众生累世的罪业，《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》都是教导我们要一心专念：南无阿弥陀佛。
地藏菩萨，最伟大的：地藏王菩萨摩诃萨，其实也是叫我们众生要念佛，我们只要一向专念：南无阿弥陀佛，临终时，一定会往生到西方极乐世界，我们只要信愿行，念佛成片，就一定会往生到西方佛囯，极乐净土。
江东良一做为资深佛学作家，十八岁就皈依褝宗，在禅宗般若寺进行了三皈依，法名：释静茹。
江东良一社长的讲经说法，可以很自然地为大家解说《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《愣严经》《妙法莲华经》即《法华经》《华严经》《大般涅槃经》《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《大智度论》《维摩诘经》《愣迦经》《般若心经》等各种大藏经。
江东良一社长，不论是在fj时事新闻，以及各大平台上，都大力推广放生。 放生鱼，放生陆地的，海洋的，天空的，一切被杀被宰的生命，我们都要去拯救，去放生。 吃素其实也是放生，
吃素，念佛，放生，这是最大功德，也是最大福德。
如果您也想成为一名大善之人，您也想往生西方极乐世界，敬请关注及加入FaceBook脸书：老实念佛 南无阿弥陀佛 一般社团法人国际佛教在家居士联合总会！

来源：YouTube

放生蛤蜊同時，背誦《地藏菩薩本願經》。歡迎訂閱，謝謝！江東良一fj時事新聞

南無阿彌陀佛！南無地藏王菩薩摩訶薩！南無《地藏菩薩本願經》！江東良一fj時事新聞，歡迎感謝您的訂閱！
江東良一FJ時事新聞，歡迎您的訂閱。
您想更進一步了解《地藏菩薩本願經》嗎？
您想真正明白《地藏經》的密意嗎？
其實《地藏法門》就是《念佛法門》，就是浄空法師大力推廣的持名念佛法門。
《南無阿彌陀佛》可以滅掉眾生累世的罪業，《無量壽經》《觀無量壽經》《阿彌陀經》都是教導我們要一心專念：南無阿彌陀佛。
地藏菩薩，最偉大的：地藏王菩薩摩訶薩，其實也是叫我們眾生要念佛，我們只要一向專念：南無阿彌陀佛，臨終時，一定會往生到西方極樂世界，我們只要信願行，念佛成片，就一定會往生到西方佛囯，極樂淨土。
江東良一做為資深佛學作家，十八歲就皈依褝宗，在禪宗般若寺進行了三皈依，法名：釋静茹。
江東良一社長的講經說法，可以很自然地為大家解說《地藏菩薩本願經》《金剛經》《愣嚴經》《妙法蓮華經》即《法華經》《華嚴經》《大般涅槃經》《阿彌陀經》《無量壽經》《觀無量壽經》《大智度論》《維摩詰經》《愣迦經》《般若心經》等各種大藏經。
江東良一社長，不論是在fj時事新聞，以及各大平台上，都大力推廣放生。 放生魚，放生陸地的，海洋的，天空的，一切被殺被宰的生命，我們都要去拯救，去放生。 吃素其實也是放生，
吃素，念佛，放生，這是最大功德，也是最大福德。
如果您也想成為一名大善之人，您也想往生西方極樂世界，敬請關注及加入FaceBook臉書：老實念佛 南無阿彌陀佛 一般社团法人國際佛教在家居士聯合總會！

来源：YouTube

地藏菩萨本愿经 第七集 江东良一主讲

南无阿弥陀佛！南无地藏王菩萨摩诃萨！南无《地藏菩萨本愿经》！江东良一fj时事新闻，欢迎感谢您的订阅！
江东良一FJ时事新闻，欢迎您的订阅。
您想更进一步了解《地藏菩萨本愿经》吗？
您想真正明白《地藏经》的密意吗？
其实《地藏法门》就是《念佛法门》，就是浄空法师大力推广的持名念佛法门。
《南无阿弥陀佛》可以灭掉众生累世的罪业，《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》都是教导我们要一心专念：南无阿弥陀佛。
地藏菩萨，最伟大的：地藏王菩萨摩诃萨，其实也是叫我们众生要念佛，我们只要一向专念：南无阿弥陀佛，临终时，一定会往生到西方极乐世界，我们只要信愿行，念佛成片，就一定会往生到西方佛囯，极乐净土。
江东良一做为资深佛学作家，十八岁就皈依褝宗，在禅宗般若寺进行了三皈依，法名：释静茹。
江东良一社长的讲经说法，可以很自然地为大家解说《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《愣严经》《妙法莲华经》即《法华经》《华严经》《大般涅槃经》《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《大智度论》《维摩诘经》《愣迦经》《般若心经》等各种大藏经。
江东良一社长，不论是在fj时事新闻，以及各大平台上，都大力推广放生。 放生鱼，放生陆地的，海洋的，天空的，一切被杀被宰的生命，我们都要去拯救，去放生。 吃素其实也是放生，
吃素，念佛，放生，这是最大功德，也是最大福德。
如果您也想成为一名大善之人，您也想往生西方极乐世界，敬请关注及加入FaceBook脸书：老实念佛 南无阿弥陀佛 一般社团法人国际佛教在家居士联合总会！

来源：YouTube

地藏菩薩本願經 第七集 江東良一主講

南無阿彌陀佛！南無地藏王菩薩摩訶薩！南無《地藏菩薩本願經》！江東良一fj時事新聞，歡迎感謝您的訂閱！
江東良一FJ時事新聞，歡迎您的訂閱。
您想更進一步了解《地藏菩薩本願經》嗎？
您想真正明白《地藏經》的密意嗎？
其實《地藏法門》就是《念佛法門》，就是浄空法師大力推廣的持名念佛法門。
《南無阿彌陀佛》可以滅掉眾生累世的罪業，《無量壽經》《觀無量壽經》《阿彌陀經》都是教導我們要一心專念：南無阿彌陀佛。
地藏菩薩，最偉大的：地藏王菩薩摩訶薩，其實也是叫我們眾生要念佛，我們只要一向專念：南無阿彌陀佛，臨終時，一定會往生到西方極樂世界，我們只要信願行，念佛成片，就一定會往生到西方佛囯，極樂淨土。
江東良一做為資深佛學作家，十八歲就皈依褝宗，在禪宗般若寺進行了三皈依，法名：釋静茹。
江東良一社長的講經說法，可以很自然地為大家解說《地藏菩薩本願經》《金剛經》《愣嚴經》《妙法蓮華經》即《法華經》《華嚴經》《大般涅槃經》《阿彌陀經》《無量壽經》《觀無量壽經》《大智度論》《維摩詰經》《愣迦經》《般若心經》等各種大藏經。
江東良一社長，不論是在fj時事新聞，以及各大平台上，都大力推廣放生。 放生魚，放生陸地的，海洋的，天空的，一切被殺被宰的生命，我們都要去拯救，去放生。 吃素其實也是放生，
吃素，念佛，放生，這是最大功德，也是最大福德。
如果您也想成為一名大善之人，您也想往生西方極樂世界，敬請關注及加入FaceBook臉書：老實念佛 南無阿彌陀佛 一般社团法人國際佛教在家居士聯合總會！