大正藏第 20 册 No. 1116 广大莲华庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经

　　No. 1116

　　广大莲华庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经

　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译

　　如是我闻。一时佛在波罗奈国鹿野苑中瞻波无忧树下。与大比丘众万二千五十人俱。并慈氏菩萨等诸菩萨摩诃萨。及天龙夜叉罗刹阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。恭敬围绕而为说法。初善中善后善其义深远。梵行清净一切圆满。

　　尔时波罗奈国。有大国王名曰梵寿。身心纯善慈愍有情。于彼大地一切众生养育如子。其王出城游行佛寺。至精舍门须臾顾视。有守门者而白圣众。梵寿大王今在门外将欲入寺。即时圣众速令知事僧排列花鬘。知事僧闻已开其殿门。求觅花鬘而无所有。于佛顶上见有花鬘。即取持行与尚座等。并诸圣众迎接国王。所持花鬘即以奉上。王即受之而戴头上。经须臾间忽然头痛。王自思惟云何如是。我今应是夏热出行致斯患苦。王乃即时礼辞圣众。回归宫阙告近臣曰。我患头痛今拟沐浴。汝宜速疾供办香水。王即解其一切庄严衣服即便洗浴。有一宫人善解供承洗王身体。沐浴久时头痛不愈。王乃出敕宣诏医人。医人即至王遂告言。我因夏热出城游行。于道路中而患头痛。即便沐浴其疾不愈。卿意云何。医人对曰。王之所患伤于内热。即用牛头旃檀涂其身上。王即依奏涂其旃檀亦不得差。于日夜分得大苦恼。应诸医人俱至王所。互相视之而发言曰。此疾所因不可测度深怀忧恼。王既如是我等作何方便得免王疾。言论之次王有一妹名酥钵哩(二合)野。发菩提心信重悲愍。见王患苦心生怖惧。以手摩顶而白王曰。云何怖惧如怯弱之人。王即告言酥钵哩野。我今不知。云何而得不苦不怖。妹复白言。王若如是请诣佛所。佛具大悲必为救济。王即告言汝所作意善哉善哉。我为忘失今即须往。寻敕重臣令速排列车辇骑乘。时御车者驾五百乘车。王与眷属并诸臣寮。出于城外。往瞻波无忧树下而诣佛所。于其中路有一女人负薪为活。手把柴檐生产路傍。王妹见已不忍视之。以手掩面迷闷倒地。王见如是即问其妹。云何苦恼汝为我说。其王皇后名酥啰逊捺吒。以意思惟而告王言。彼酥钵哩野迷闷倒地。为见路傍檐柴女人。生产其子苦恼甚深。彼妹心慈不忍见之遂乃如是。王既闻已即告皇后。罪业宿报不可逃免。王令宫人给赐财物。济彼贫乏速令归家。其妹迷闷以拂扇凉。还得稣惺而复发言。南无没驮野大王。贫女大苦我不忍见之。相次前行遥见园林。渐近精舍王乃下车。执酥钵哩野手入于园林。见佛世尊如妙金山。放大光明喻百千日。其王见已即放妹手。偏袒右肩脱其头冠。往诣佛前合掌恭敬。旋绕世尊顶礼佛足投地良久。时彼世尊舒金色臂。摩于头顶告彼王言汝起汝起。王闻佛敕应声即起。经刹那间头痛即愈。身心适悦王甚欢喜。时酥钵哩野与诸眷属同坐一处。王见于妹面色忧愁。而即问言云何愁恼令彼问佛。妹既闻已即从坐起偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬瞻仰尊颜。白佛言世尊。大王昨夜甚患头痛。王诸眷属及大臣等皆怀忧恼。因是事已俱来佛所。于中路傍见一担柴女人。身着故衣头发蓬乱。声唤啼泣产生于子。我为见此得大惊怖深厌女身。世尊我等云何得免女身。又此大王所患头痛。名医救疗而不能痊。今蒙世尊手摩头顶。经刹那间即得安乐。有何因缘愿佛慈悲而为解说。

　　尔时世尊闻是语已。于其面门放大光明。具种种色照于无边无量世界。而此光明复入于口。尔时尊者阿难。见佛光明普照世界。以佛威德心腹怀疑。即从坐起合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊今日有何因缘。放大光明普照佛刹。唯愿世尊略为宣说。佛告阿难。于过去世此城之中。有大国王名曰持光。彼王皇后名曰无忧。王所爱重第二夫人名阿努播摩。其国界畔有一小国。统领兵众来侵大国。时持光王即统四兵。象马车乘并诸大臣。作于伎乐随从出城奔往讨伐。王在中路军兵暂止。时后阿努播摩。觉自怀妊将欲生产。说与宫人令彼内官。具以所事奏持光王。时彼内官奏斯事已。王即有敕令彼夫人却归宫内。夫人归已难为生产。即遣大臣拶哩迦。具以斯事速奏王知。王既闻已。即乘车骑反归宫阙。至夫人处问讯安慰。王见夫人生产苦恼。对三宝前焚香沥水祷祝发愿。其沥余之水赐夫人吃。是时无忧皇后心怀嫉妒。执于王手而告王曰。阿努播摩夫人。情性狂颠无其惭耻。裸形垂发神鬼无异。王闻如是惭而不顾。经须臾间阿努播摩。生其太子身真金色。相好端严福德圆备。即以太子奉上大王。王既见之心大欢喜。复经少时宫人相聚。有其一人说无忧皇后妒嫉之。言时阿努播摩夫人。忽闻其言即问宫人速令具说。时彼宫人不敢隐藏具述前事。阿努播摩夫人闻是说已。心如割切而发言曰。我何颠狂我何无惭。唱苦捶胸迷闷倒地。时彼宫人以水洒面执拂扇凉。久时不惺因此命谢。时诸宫人高声啼哭。王忽闻声惊怪异常。敕令内官往问所由。内官奉命问守宫门人。时守宫门者复问宫人。缘何哭泣王速要知。时彼宫人悲泪哽咽而即告言。今为阿努播摩夫人忽尔命终。是以哭泣宜速奏王。是时大臣闻是事已。心怀忧恼面戴愁容奔往王前。王遥见之知有灾恼。即问使曰莫是太子病耶夫人病耶。使曰今为阿努播摩夫人忽然命尽。其王闻已深怀痛恼。如树断根迷闷倒地。时诸大臣等以水洒面良久乃稣。群臣奏曰请王安心莫生忧恼。宫嫔美女其数百千。保益大王恒增欢乐。王闻是安慰即得平复。佛告阿难。昔日无忧皇后生嫉妒心者。今于路傍为担柴贫女生产者是。昔日阿努播摩夫人性行慈愍。今酥钵哩野是。阿难于意云何。若人多行贪心嫉妒。而于后世得不可爱大恶果报。

　　佛告阿难。若梵寿王患于头痛者。为王入于园林。尚座令知事僧。取其花鬘迎接于王。时知事僧名曰净军。后生年少身心散乱性行粗猛。入彼殿中无别花鬘。即于佛顶之上。辄取花鬘用献国王。王既受已即戴头上。经刹那间而患头痛。致使群臣眷属悉皆愁恼。王闻佛言因果无谬。而即印言如是如是。

　　尔时有一菩萨名曰大意。在大众中即从座起。偏袒右肩合掌向佛。白佛言世尊。若有众生于常住钱物。将为自用得何果报。佛言此人命终堕阿毗地狱。大意菩萨复白佛言。此人云何救济云何安慰以何为主。尔时世尊舒其右手。告观自在菩萨汝说汝说。汝有大悲心真言仪轨。能救度一切众生。若此众生入阿毗地狱者。今此真言善能救济安慰及为主宰。观自在菩萨闻是语已。即从座起合掌白言。世尊谛听。我有大悲心陀罗尼。能与一切众生作广大利益。世尊赞言善哉善哉。我今谛听以大金刚之印而以印之。

　　尔时观自在菩萨摩诃萨复白世尊。我此大明陀罗尼。决定消除一切罪业。一切恶趣一切苦恼。复令众生安住菩提之道。今此真言微妙最胜。如大宝树能圆满一切愿。世尊复言观自在菩萨。汝但当说不思议广大莲华庄严曼拏罗陀罗尼心。令此无能胜大力真言。圆满有情一切之愿。尔时观自在菩萨。睹佛世尊第二第三作如是请。头面礼足住立佛前。说此大悲心陀罗尼。

　　曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩么阿哩也(二合)嚩路(引)吉帝(引)湿嚩(二合)啰(引)野冒地萨怛嚩(二合引)野摩贺(引)萨怛嚩(二合引)野摩贺(引)迦(引)噜尼迦(引)野怛你也(二合)他钵纳弥(二合引)钵纳弥(二合引)钵纳摩(二合)钵啰(二合)底瑟耻(二合)帝钵纳谟(二合引)那啰摩贺(引)曼拏罗弥喻呬娑啰娑啰迦啰迦啰枳哩枳哩俱噜俱噜摩贺(引)婆野三摩底杜曩杜曩尾杜曩尾杜曩呬哩孕(三合)摩贺(引)尾你曳(二合)输驮野输驮野萨哩嚩(二合)惹敢(二合)摩波览波啰(引)尼弥(引)没驮也(二合)没驮也(二合)摩贺(引)惹拏(二合)曩钵啰(二合)祢闭娑嚩(二合引)贺(引)

　　尔时观自在菩萨。说此大悲大明陀罗尼已。一切大地六种震动。一切天宫龙宫。及一切药叉健达嚩阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。所居宫殿皆大震动。一切魔王得大惊怖心怀忧恼一切恶龙及诸鬼魅。迷闷倒地隐没不现。一切地狱有情。承真言光破罪苦暗。即得解脱往生天上。以天优钵罗花俱勿那花白莲华。曼陀罗花摩诃曼陀罗花。于其佛前持用供养。尔时世尊。发广大微妙梵音如迦陵频伽声。赞观自在菩萨。所说陀罗尼甚深不可思议。汝为一切众生。复说画像念诵广大利益曼拏罗仪轨。时观自在菩萨即奉教敕而说仪轨。须得清净童女。合于茸线复令持戒。结净之人织成疋帛。长其四肘三肘二肘或至一肘。用香水浸上轴令展令结净。持戒之人画于㡧像。于㡧中间先画观自在菩萨坐莲华座。天衣络腋头上戴冠。冠上有无量光佛。以诸庄严而严饰之。左手持莲华。右手作施愿印。于观自在左边。画吉祥菩萨手执白拂。右边画莲华吉祥菩萨。手执莲华。此二菩萨各坐莲华座。于㡧上面。相对画二天人手持花鬘。于㡧下面。画其地天手执莲华盖。画难陀跋难陀二大龙王。手捧观自在莲华座。于彼座下右边画持诵者。右膝着地手持莲华。于㡧四边空处。遍画莲华具种种颜色。复于㡧下面。画大海水及水族之类。优钵罗华俱勿那花白莲华一一开敷。复用疋帛画百叶莲华。作于四色安置㡧前。于彼莲华上献五供养。复用米粉或白面或香泥亦得。作一轮如大拇指量。又逐日献莲华八百。以白檀水揾过。复用白檀水作曼拏罗。用莲华印诵前莲华真言。献华至一洛叉。时用白月八日或十五日。结净斋戒作金莲华。或银莲华八百。作八种广大庄严。或为莲华盖莲华幡等而为供养。复于㡧内小画圣众。用五种饮食作大供养。以一合殊妙莲华献于圣众。然后作安像庆赞仪则。所有苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷具信心者。以斋食供养如是修崇。所有自前破用他佛像前塔庙内常住财物。一切过罪悉皆除灭。业障清净亦不堕恶趣后生佛刹。临命终时坐见圣观自在菩萨。于广大莲华庄严曼拏罗楼阁中。作安慰之言勿怖勿怖。当生胜处不受女身。是时观自在菩萨说是语已。于大众中有一菩萨。名师子意即从坐起。合掌向佛白世尊言。若梵寿王不知是佛顶上花鬘而忽戴之。经刹那间尚感头痛得大苦恼等。若复有人知是佛像塔庙常住之物。将自使用之时得何果报。佛言师子意菩萨。善哉善哉能问斯事。若梵寿王心意清净。信重三宝误戴花鬘。而获现报得其头痛者。譬如洁净白衣下一墨点。众人见之其墨甚少。若未来世众生破用常住三宝之物。譬如青衣掷于墨器之中。所获重罪于诸余法无能救济。

　　复次师子意菩萨。若有信心施主。舍其财利造于寺舍塔庙。或功德佛像或供养三宝。若是国王大臣。于彼僧处侵夺财物为已使用。令彼苾刍受其贫苦。减于威势退精进力。断绝持诵有如是失。彼诸王臣得大罪苦如前无异。若有苾刍虽有信解辩才智慧。而乐亲近国王重臣。广求财利我慢贡高破犯戒律。我今于此复以譬喻而明斯事。师子意菩萨譬如有人。饥御饮食食有毒药。其药或一两一分。乃至如芥子许。彼人食已决定命终。出家之人亦复如是。恃王威势诳求财利。所得供养非正命食。此人决定当获恶报。尔时师子意菩萨白世尊言。若有出家之人身披法衣。妄求财利我慢贡高。若王臣等敬重供养应无福利。佛言师子意菩萨莫作是说。譬如有人迷闷倒地。依人扶策即得身起。亦如大象陷彼泥中。而人不能起彼象身。须得别象扶翼而出。又如有人受灌顶王。或于后时失彼王位。凡常之人无能护卫。唯有力大臣威势强勇能复王位。师子意菩萨我教法中亦复如是。若有依法者不依法者。俱是佛子皆成利益。若生轻毁何处得福。尔时一切大众闻是语已。异口同音高声唱言。世尊我等今者蒙佛度脱大得忻庆。令一切众生得意愿圆满。

　　佛言若有人。于此陀罗尼正法。若自书若使人书。受持读诵恭敬供养。所获福德殊胜最上。若复有人如是。见彼观自在菩萨摩诃萨所传。第二法轮大力陀罗尼正法之名。是人以为建法幢吹法螺深种善根。尔时梵寿王及一切大众。发净信心即从座起。合掌向佛而发誓言。愿我等今后。永不侵受佛寺塔庙圣众常住之物及一花一果。复于四大城门造四大寺。皆以七宝庄严愿佛证知。佛言如是如是宜作胜利。远离嫉妒得正寂灭。时梵寿王作是愿已。绕佛三匝与其眷属还归本处。复为百千众生说此正法。广行布施作大佛寺。时王妹酥钵哩野优婆夷。于王后宫为诸婇女五十万人。广说妙法发诚实愿。作是愿已是诸宫女。皆转女身而成男子。彼一切人见是事已皆大惊怪。于陀罗尼法信受依行。高声唱言唯佛唯法唯僧。最上福田是真归仗。若有供养受持此陀罗尼者。是人种佛善根得福最上。佛说此经已。诸菩萨摩诃萨及天人阿修罗乾闼婆人非人等。皆大欢喜信受而去。

　　广大莲华庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经

大正藏第 20 册 No. 1115 观自在菩萨阿么?法

　　No. 1115

　　观自在菩萨阿么?法(此云无畏又云宽广)

　　昔于阗国有清信士。精心持念观自在菩萨真言。愿见大圣弥历年岁不遂宿心。执志不易倍复精勤。后于一夕闻空中声曰。汝往邻国谒彼某王。行者依言即往彼国。闻王法令非常严酷。有犯必刑。修行者遂谒其王。因蒙汲引询问所欲白。以本求遂近入后宫。悉如佛刹土。王乃观自在菩萨也。行者白菩萨曰。大圣治化岂用于刑戮。大悲何在。菩萨告曰。此土众生刚强难制。吾慜诱道分身为王。所刑戮者皆化人耳。使彼犷俗畏威从风。政令若成吾当隐矣。行者被王留住数月。通悟大乘后乃辞归。默然而许。修行者白菩萨言。弟子有幸遇。大圣慈悲得见闻法。亲沐慈化十二年来方获斯验。于未来世求见菩萨者。宿心不易久受勤苦。空无所成。疑心一起谤法获罪。唯愿慈悲示未来法要。菩萨告言。我有阿么?真言章句。今受与汝。供养简易。又时日不多。志心诵持。吾当现身满彼所愿。修行者既蒙教诲辞归本国流传。信士五天获验其数非一。但依教精修皆见菩萨。此五浊津梁苦海楫观自在阿么?真言曰。

　　曩谟啰怛曩怛啰夜野曩莫阿哩野嚩路枳帝湿嚩啰野冒地萨怛嚩野摩贺萨怛嚩(二合)野摩贺迦噜抳迦野怛你也他阿么?钵啰么?尾么?多啰?三钵啰比野?伊里宁只里宁吉里宁阿噜贺宁你噜贺宁驮啰宁驮罗宁驮跛宁阿嚩多啰宁萨嚩多啰宁隶跛宁阿隶跛宁曩颇曩颇曩颇宁曩拏曩拏曩拏宁住(拏户反)住(准上)宁娑密栗殿睹铭阿舍么曩跛啰布哩驮宁演曩莫阿哩也嚩路枳帝湿嚩啰野娑嚩(二合)贺

　　复次若持诵此真言者。于闲净处或阿兰若。于舍利塔前置观自在菩萨随力供养清净洗浴。食净食独处道场。一日一夜持念。达晓大圣当见。诸愿满足。众人爱敬。得宿命智。能证十地三昧现前。若犯五逆重罪。两日雨宿当见。

　　尔时彼王菩萨说是真言已告行者言。此真言有大神力。能灭众生一切业障。速获神验所求如意。若欲持此真言求见观自在菩萨者。结护加持供养仪轨并依大教苏悉地经。及金刚顶瑜伽所说次第。先须志心诵满千遍。于清净处或阿兰若。或于山林或清净伽蓝舍利塔前。如法建立观自在菩萨道场。置观音像。随其力分精诚供养。清净澡浴着新净衣。慎护三业勿忘喜怒。一日一夜独处断一切语。心不异缘专想观音。心不间断诵此真言。烧沉水香或烧五味和香。香烟勿令断绝。念念相续一心求见菩萨。于坛四角各置一烧。又各置一杯香水。一者石密浆一是净牛乳。一是郁金香水。一是如常白檀香水。其供养饼果粥饭等。平旦所献饭食。日别斋时尽须收却。送安净处施诸乌鸟。又下新造饮食供养。至暮间准前送却。又下新造成者供养乃至天明日夜之中不得辄有昏沉懈怠恐难得见。又想菩萨毫相之中有两道光明。一道直入诸地狱中。救苦众生令得解脱。一光来入修行者顶。想遍己身。众恶诸业皆悉消除。内外清净。如是观想念诵志心必见我。我当为彼现身满其所愿。汝可受持。设有曾犯五无间重罪者。两日两夜精勤念诵必当得见。何况本清净者。除不志心。无畏观自在菩萨画像法。一名阿么?观自在菩萨像。如波罗密菩萨形。三目四臂乘白师子座头向左膝下首戴宝冠。以白莲花严饰前。二手执凤头箜篌。左一手掌摩竭鱼。右一手持吉祥鸟白色。左足屈在师子项上。右足垂下严以天衣缨络。通身光焰面貌慈悲。向左谛观其印以二羽合芙蓉二风如钩当心。每至娑嚩贺字。即动其钩。契诚心念一百八不散印为一坐之修行。须遣助伴持珠记数。如此一日三时并如此仪轨。

　　观自在菩萨阿么?法

大正藏第 20 册 No. 1114 毗俱胝菩萨一百八名经

　　No. 1114

　　毗俱胝菩萨一百八名经

　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉　诏译

　　归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。若称曩字是离怖畏义。亦名破魔义。若称野字是破系缚义。若称娑字是降伏冤家障碍义。若称你字是破坏冤敌义。若怖畏者以真言力远离怖畏。即说陀罗尼曰。

　　唵(引)㪍哩(二合)俱胝怛胝吠(无每切)怛胝吠怛胝吠怛胝湿吠(二合)多惹胝你萨嚩(二合引)贺(引)萨嚩(二合引)贺(引)迦(引)啰(引)蓃数(引)倪也(二合引)能钵讷么(二合)褐萨睹(二合引)讷婆(二合)嚩(引)嚩啰(引)么罗怛啰(二合)野尾曩(引)舍(引)野尾婆(引)嚩怛啰(二合)尾母(引)左你(引)吽迦(引)哩(引)悉怛哩(三合)婆嚩?嚩(二合)路么迦(引)噜么(引)罗伽(引)多你(引)萨嚩(二合引)贺(引)迦(引)哩(引)拏补瑟致也(三合)鑁惹迦(引)哩(引)昝么曩(引)舍南曩(引)么(引)佉也(二合引)闭多怛吠(二合引)曩㪍哩(二合)俱(引)吒也(二合引)瑟吒(二合)设多你吠(无每切)尾你喻(二合引)多么(引)尾你也(二合引)驮哩(引)尾你焰(二合引)么啰你嚩(引)悉你(引)尾你也(二合引)倪祢嚩也(二合)噜(引)闭室哩(二合引)尾你也(二合引)啰(引)惹(引)波啰(引)?(仁际切)多(引)阿?多僧怛啰(二合引)娑(引)怛啰(二合)娑你(引)尾觐曩(二合)伽(引)多你钵讷莽(二合引)拟(引)钵讷么(二合)经惹梨计(二合引)钵讷母(二合引)讷婆(二合引)嚩尾舍(引)梨你(引)誐(上)哩湿吠(二合引)多么(引)逻并誐噜闭左并誐计(引)舍(引)拟你(二合)扪左惹(引)入嚩(二合)攞你(引)怛(引)波你唠(引)捺哩(二合引)俱么(引)哩(引)尾湿嚩(二合)噜闭抳(引)誐(上)么(引)哩(引)苏没啰(二合)多(引)设(引)多(引)索乞叉(二合引)多(引)捺多(引)?多么蹉啰(引)地也(二合引)曩式罗么底钵啰(二合)倪也(二合引)虞拏倪也(二合引)虞拏娑(引)誐啰(引)多啰抳(引)多(引)啰抳(引)怛怛嚩(二合)倪也(二合引)怛怛嚩(二合)三婆嚩(引)钵讷么(二合)褐萨睹(二合引)讷婆(二合)嚩(引)也啰(引)驮迦尾(引)啰(引)嚩噜(引)多么(引)嚩啰那(引)嚩啰三布啰拏(二合引)那舍普(引)弥钵啰(二合)底瑟耻(二合)多誐哩?(二合)多(引)铭(引)伽僧迦(引)舍尾你喻(二合)帝(引)惹(引仁臧切)迦三婆嚩(引)毛?(引)惹致(引)惹吒(引)驮哩(引)没啰(二合)憾么(二合)尾你也(二合引)驮哩(引)嚩啰(引)驮啰抳(引)驮(引)啰抳(引)驮帝(引)那(引)曩尾你也(二合引)波啰(引)讫啰(二合)么拶睹哩普(二合)惹(引)拶睹哩能(二合)瑟吒啰(三合引)普惹(引)娑贺萨啰(二合引)波啰(引)?多(引)拶睹哩嚩(二合)讫怛啰(三合引)你(引)迦嚩讫怛啰(三合引)左嚩讫怛啰(三合)洛乞叉(二合)波啰(引)?多(引)怛哩(二合)你(引)怛啰(二合引)尾嚩也(二合)你(引)怛啰(二合引)左飒钵多(二合)洛乞叉(二合引)哩迦(二合)路左曩(引)半左路(引)左曩三布啰拏(二合引)沙吒鼻(二合)倪也(二合引)倪也(二合引)曩路(引)左曩(引)阿钵啰(二合)么(引)拏(引)钵啰(二合)么(引)拏(引)左济喻(二合引)么波(引)多(引)罗布(引)啰抳(引)速乞叉么(三合引)啰他(二合引)尾药(二合)讫多(二合引)俨鼻(引)啰(引)尾你也(二合引)那(引)你(引)湿嚩(二合)哩(引)波啰(引)阿拟你(二合)计尸(引)祢舍?嚩(二合)梨(引)娑贺萨啰(二合引)哩唧(二合)哩?嚩(三合)梨多(引)曩底(引)嚩贺你(二合)入嚩(二合引)洛(引)加散多(引)闭?嚩(二合)梨灯(引)拟(引)娑迦曼拏路佉陵誐(二合)烁讫底(二合)驮啰(引)播舍(引)讫哩(二合)瑟拏(二合引)?曩你嚩(引)枲你(引)恶乞叉(二合)素怛啰(二合)驮啰(引)尾你也(二合引)难拏钵讷莽(二合引)俱尸(引)娑啰萨颇(二合)啰仡哩(二合)呬(引)多(引)娑怛啰(三合)?迦?嚩(二合)攞(引)钵啰(二合)祢(宁挹切引)波你(引)那贺曩(引)么(引)攞尾觐曩(二合引)多(引)钵啰(二合)?嚩(二合)罗帝(引)怛哩(二合)输梨你(引)阿?(仁际切)镫惹野(引)惹野底(引)嚩湿吠(二合引)多钵讷莽(二合引)誐么(引)梨你(引)迦弥你(引)迦弥你(引)迦(引)么噜(引)闭(引)左悉地悉地嚩啰钵啰(二合)那尾怖史多(引)楞讫哩(二合)镫(引)拟(引)左你哩普(二合引)洒拏苏普洒拏(引)部多么(引)多(引)尾舍(引)洛乞史(二合引)钵讷么(二合)计娑啰么(引)梨你(引)普弥你(引)嚩日啰(二合)三鼻祢(引)作讫啰(二合)?嚩(二合引)路洛迦(二合)播(引)多你(引)萨达哩么驮(引)啰抳(引)每(引)怛啰(二合)娑(引)尾孕(二合)怛哩(二合引)没驮么(引)多(引)左巘(引)驮(引)哩(引)捺啰(二合引)弥抳(引)赞抳舍(引)嚩哩(引)舍(引)嚩哩(引)母你(引)娑贺萨啰(二合引)羯哩么(二合引)么贺瑜艺羯哩么(二合)悉驮(引)怛哩(二合)尾讫啰(二合)么(引)钵啰(二合)珊曩(引)亩伽播(引)舍(引)左迦噜(引)拏(引)萨怛嚩(二合)嚩蹉攞惹誐底(引)驮(引)怛哩(二合)三半曩(引)你哩嚩(二合)抳(引)苏钵啰(二合)底(丁逸切)瑟耻(二合)多(引)萨嚩(二合引)贺(引)

　　此一百八名秘密真言。若有一心受持读诵。若自书写若为人解说。增寿吉祥端正福相众人爱敬。远离魔境出生死难。而彼天人阿修罗恭敬供养。复得天龙药叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗誐噜拏等。持明仙众尊重赞叹。所有枷锁禁系自然解脱。师子虎狼诸恶饿鬼。冤家盗贼不能逼害。暴风猛火云雷雨雹。河海泛涨毒药重病不能侵损。若有念此毗俱胝名者。菩萨恒时救护。所有诸恶魔冤而来逼恼。是时菩萨密放身光。遍照虚空如百千日。其光炽盛烁殄魔冤。乃至天地悉皆清净。复令彼人智慧增长。于七生中得宿命通。生刹帝利族受国王身。从此命终往生西方极乐世界。

　　毗俱胝菩萨一百八名经

大正藏第 20 册 No. 1112 金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨

　　No. 1112 [cf. Nos. 1111, 1113]

　　金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨

　　南天竺国三藏法师金刚智奉　诏译(一行笔受)

　　稽首雄猛阿閦尊　　宝生如来虚空宝
　　观音如来达磨法　　不空成就业金刚
　　内外八拱十六尊　　四门亲护相应者

　　我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修行莲花达磨法要。欲上本尊楼殿曼荼罗塔寺。先诵陀罗尼获无量福。若不诵此陀罗尼者。随入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨灭并尽。陀罗尼曰。

　　曩谟(引)三(去)曼哆嚩(无钵反)日啰(二合)南(一)唵(引二)嚩(上同)日啰(二合)㘈跛吽(三)娑嚩(二合)贺

　　次结金刚开门印。即以二羽金刚缚诵吽吽吽三遍。由如雷音警觉一切如来大莲花族金刚族。自想同彼等。内外超无碍一念至意。次开门一一加持无碍诵此明吽吽(引)声如雷音。想观相承口已传授。

　　凡欲修习瑜伽入三磨地。先须入于灌顶三昧耶曼荼罗。发大菩提心舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼荼罗画像等法。广如余所说。凡入精舍欲顺念时。先以五轮着地顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来乃至无动宝生遍照如来。悉皆依法至诚敬礼。双膝而跪。莲华合掌忏悔三业一切过咎。诵此真言曰。

　　我从无量劫　　沦滞生死海
　　今以清净心　　发露而悔过
　　如诸佛所忏　　我今亦如是
　　愿我及众生　　一切皆清净
　　诵此密言曰

　　唵(一)萨嚩(二合)婆嚩秫(入引)驮萨嚩达摩萨嚩(二合)婆嚩秫(入)度憾

　　次应随喜过现未来诸佛菩萨所集福智。

　　过现三世佛　　菩萨与众生
　　所集诸善根　　合掌尽随喜

　　次应右膝着地虚心合掌置于顶上。想礼诸佛如来及菩萨足。诵密言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)微(微去反)

　　已上持地印。

　　如金刚王印。礼诸佛已依座印而坐入定思惟。观无量如来同遍法界。行者己身悉在彼会。

　　然后结秘三昧耶印以六度头相拄。进力少屈押忍愿上侧文禅智押进力下文。置于顶上。密言曰。

　　唵　怛他檗睹(二)?皤嚩野(三)莎嚩诃

　　次说莲华部三昧耶陀罗尼印。即已二羽莲华合掌。禅智檀慧相拄。头相去一寸。置于右耳上。真言曰。

　　唵(一)钵头牟(二)?皤嚩(二合)野(三)莎嚩诃

　　次结一切金刚三昧耶陀罗尼印。檀智与禅慧翻覆互相钩。初结在当心。妙言置左耳进。密语三度言竟。轮顶散。密言曰。

　　唵(一)磨日噜?皤嚩野(二)莎嚩诃

　　次结一切金刚护身陀罗尼印。戒方檀慧内相叉。忍愿二度建如幢。进力屈于忍愿背去背三分。如钩形。真言曰。

　　唵(一)嚩日啰拟你(二)钵啰(二合)捻发哆耶(三)娑嚩诃

　　金刚火焰地界陀罗尼印。以忍度入力愿度间。戒度入慧方度间。以愿度从背上入进忍度间。方便入檀戒度间。檀慧进力禅智。各头相拄。覆之向下。禅智拄地如钉栓势。真言三遍。想如独股金刚火焰杵彻金刚际。密言曰。

　　唵(一)枳哩枳哩(二)嚩日啰么日梨(二合三)部?(二合)满驮满驮(四)吽发吒

　　金刚火城飞焰电埏院界真言印。准前地印豁开禅智。右旋八方真言三遍。远近随意。密言曰。

　　唵(一)萨啰萨啰(二)么日啰钵啰迦啰(三)吽发吒

　　一切金刚火焰网界真言印。亦准前地印。豁开直竖禅智。顶上覆来去三度。诵真言三遍。想金刚火焰网上至有顶。密言曰。

　　唵(一)尾萨普啰(二)捺?(二合)讫洒(二合三)跋日啰半惹啰吽(四)发吒

　　次结金刚焰火界印。即以定慧侧相着。禅智直竖相去三寸。顶上右旋。想其墙网外。火焰上至顶。密言曰。

　　唵(一)阿三忙拟你莎嚩诃

　　作此结界者。六欲魔罗。及一切毗那夜迦惶怖遁走无所容窜。

　　次结观音宝车印。即以二羽仰相叉转以智禅。以忍愿向内。三拨诵真言。想念本尊随愿至当入。念已密心中。幻化浮泡止不已密言曰。

　　唵都噜都噜吽

　　次结八大莲华印。即以二羽相叉。进力檀慧头相拄。禅愿智忍各相拄。八叶白莲一肘开。相置车上三密语明曰。

　　唵都噜都噜吽

　　次结八大莲华印。二羽腕相着。檀慧与禅智头相合而竖仰。想如宝莲八度远相离。微屈八叶华。密言曰。

　　唵(一)剑忙啰(三合二)莎嚩诃

　　次说瑜伽。结秘三昧耶印。坚固缚以檀慧禅智相合而竖。此警以觉诵密言曰。

　　唵(一)跋折啰(二合)钵娜么(二合)三摩耶萨怛[口*梵]

　　次结一切诸佛如来安乐欢喜悦意三昧耶印。十度坚固缚。忍愿中交合。檀慧与禅智相合而竖。真言曰。

　　唵(一)三么耶吽(引二)苏啰(二合)哆萨怛鑁(三合)

　　次结开心户。入金刚智字观于二乳上有怛啰左吒。如空室户扇。殊胜金刚三业。同时发指心开两字。密言曰。

　　唵(一)跋日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒

　　无始薰种子。所进之尘劳。今以召罪印。集之欲摧碎。十度坚固缚。忍愿直如针。进力屈如钩。心想召诸罪。想彼众罪状。植发[(身*里)/黑]形。反印刺于心。触已诵密言。三业相应故。能召诸罪积。诵此召集已。方作摧碎法。密言曰。

　　唵(一)萨婆播波迦哩(二合)洒拏尾输驮娜三摩耶跋日啰(二合)吽惹

　　召入于掌已。方作摧破法。前印内相叉。称?缚诸罪。忍愿俱申直。有怛?吒字。想为金刚杵。相拍如摧山。忿句及怒形。能净诸恶趣。诵已忍愿拍。三七随所宜。

　　唵(一)跋日啰(二合)播尼(上)尾莎怖吒也萨跋播耶满驮娜你钵啰(二合)母讫洒(二合)也萨婆播也檗底(丁以反)毗药(二合重呼)萨婆萨怛蔓(无繁反)萨婆怛他蘖哆跋日罗(二合)三摩耶吽怛罗(二合)吒

　　慈悲普悉会　　召入诸尘垢
　　想拍摧诸魔　　一切皆以除
　　清净如满月　　当观八叶莲
　　想内于心中　　二羽肘相着
　　仰竖如宝莲　　十度远相离
　　微屈八叶莲

　　密言曰。

　　唵(一)剑忙啰(二合)莎嚩诃

　　以此相应门　　先佛方便故
　　三业所积罪　　无量极重障
　　作此摧灭已　　如火焚枯草
　　有情常愚迷　　不知此理趣
　　如来大悲故　　开此秘妙门
　　次当入结印　　内如来智字
　　二羽坚固缚　　禅智入于中
　　以进力二度　　相拄如环势
　　观前八叶莲　　其上置婆字
　　三点严饰故　　妙字方名恶
　　色白如珂雪　　流散千光明
　　想以进力度　　捻字安心内
　　三业齐运用

　　诵此密言。

　　唵(一)跋日啰(二合)吠舍恶(入)

　　既想入心中　　自想喻光曜
　　此即法界体　　行者应是观
　　不分悟寂净　　法本不生故
　　三世诸如来　　金刚身口意
　　皆以妙方便　　持在金刚卷
　　以此阖心门　　智字获坚固
　　便屈进力度　　拄于禅智背
　　以印触胸已　　即诵此妙言

　　唵(一)跋日罗(二合)母瑟致(知㗚反)?

　　次结一切诸佛金刚闭心门印。即以八度内相叉。初起从右复转。左起三度来去户扇。想开心门。三密语妙言。曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)度闭恶

　　次结辟除结界印。即以二羽当心。合戒方右押左。外相叉忍愿二度建如幢。次以进力勾戒方。禅智慧檀相捻。真言曰。

　　唵(一)阿密㗚睹娜婆嚩吽发吒(半音)

　　作此法者。大悲观音化为马头明王。加被行人。速成佛已作此结界。左转三匝辟除不善。右旋三匝随意远近。以为结界。

　　次结加持已　　布字想真容
　　所印置观音　　分明缬哩字
　　此字皆须现　　普在月轮中
　　便出白毫光　　还而令渐敛
　　二羽合于心　　十度内相叉
　　抽禅直竖抽　　印顶及额上
　　两眼先从者　　二膊印心脐
　　膝中至左散　　诵此密言曰

　　唵(一)阿噜力莎嚩诃

　　次结契以布自身上。即想自身犹若大悲观音。如来三十二相八十种好。紫磨金色圆满身光。如来加被如是相已。以手契触顶上布唵字。触额布阿字。触眼布噜字。右以二上依字次第乃至两足。皆以触布之。

　　唵想安头上　　其色白如月
　　放于无量光　　除灭一切障
　　即同佛菩萨　　摩是人顶上
　　阿想安额上　　其色遍金色
　　为照诸愚暗　　能发深慧明
　　噜安两目上　　色如绀琉璃
　　能显诸色相　　渐具如来智
　　力想安两肩　　其色如皎素
　　由如心清净　　速达菩提路
　　娑嚩安心脐　　其状作赤色
　　常能想是字　　速得转法轮
　　诃字置两足　　其色如满月
　　行者作是想　　速得达圆寂

　　如是布字想金色　　便成大悲胜法门
　　亦名本尊真实相　　能灭诸罪得吉祥
　　犹如金刚坚固聚　　是名大悲胜上法
　　若常如是修行者　　当知是人速悉地

　　诵三遍净契已以自在。想观音大悲千眼口中。出大悲妙言文字。放五色光入行者口里。自心月中右旋布置。即诵本尊真言一遍。以右手无名指捻一颗珠。过周而复始。不急不缓不得高声。须分明称字而令自闻。所见本尊及身上布字念诵记数。于一念中并须一时观见。不得有关使心散乱。如观念疲劳随力而作念诵。或一百二百三百乃至四百一千遍。常取一数为定。如有缘事亦不得减数。至一百八已下。此名声念诵。若求解脱速出离生死。作此三摩地瑜伽观行。无记无数念者。即自心如一满月。湛然清净内外分明。以唵字安月中心。以唵阿噜力娑嚩诃从前右旋次第周布轮缘(去音)谛观一一字义与心相应不得差别。说三么地观念布字义。唵一字门者。是流注不生不灭义。复于一切法为最胜义。阿字门者。阿遮利耶。以金刚印如法念诵为弟子。灌顶已然授以心陀罗尼令结秘印。以金刚缚并建忍愿屈其上节。印上承华散而供养。便应告言。此心法门一切如密之要。慎勿轻尔为他人说。破汝三昧耶我今为汝宣说其义。汝今善听谛思惟之。阿字是无生义。亦是一切如来寂静智义。噜字门者。于一切法是无行义。亦是一切如来法中是无起住义。力字门者。一切如来无等觉义。亦是无住无去无取舍义。娑嚩字门者。是一切如来无等无言说义。阿字门者。一切如来无因寂静无住涅槃义。所说字义。虽立文字皆是无文字义。既无文字须谛观一一义相。周而复始无记无数不得断绝。不断绝者。谓流注不生不灭最胜义。由不生不灭义是故无行。为行义是故无相。为无相义是故无起住。为无起住义是故无等觉。为无等觉义是故无取舍。为无取舍义是故平等言说。会平等无无言说义是故无因寂静无住涅槃。为寂静无住涅槃义。是故不生不灭最胜无断。周而复始。此名三么地念诵次第大乘成就法门。

　　次结三么地印。二羽仰相叉。进力相背。而竖禅智捻进力头置于跏上。

　　行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身政坐身勿动摇。舌拄上腭止出入息令其微细。谛观诸法皆由心。一切烦恼及随烦恼蕴界入等。皆如幻焰健闼婆城。如旋火轮。如空谷响。如是观已不见身心。住于寂灭无相平等。以为究竟真实之智。尔时即观空中无数诸佛。犹如大地满中胡麻。皆舒金色臂。弹指而警作是告言。善男子汝所证处。一道清净未证金刚喻三昧耶萨婆若智。勿为知足。应以满足故普贤成最正觉。行者闻警已。定中普礼佛足。唯愿诸如来。示我所行处。诸佛同音言。

　　汝应观自心　　既闻是说已
　　如教观自心　　久住谛观察
　　不见自心相　　复想礼佛足
　　自言最胜尊　　我不见自心
　　此为心何相　　诸佛咸告知
　　心相难测量　　授与心真言
　　如理谛观心

　　唵(一)三么地钵那迷(二合)缬哩(二合引)

　　其出入息一一明了。观虚空中无量诸佛。一时弹指警觉行者而告之言。汝今云何成无上觉。不知诸佛实相法要。行者尔时警觉已。即白佛言。云何名真实。唯愿如来为解脱。

　　尔时诸佛告行者言。善哉善哉能作是问。汝想心中所内恶字。莹彻于心。密言曰。

　　唵(一)质哆钵啰(二合)底味能(去)迦路弭

　　当默诵一遍。便想为月轮如在轻雾。为欲令其月轮得清净故。

　　念顷便见心　　圆满如满月
　　复作是思惟　　是心为何物
　　烦恼习种子　　善恶皆由心
　　心为阿赖耶　　修净以为因
　　六度熏习故　　彼心为大心
　　藏识本非染　　清净无暇秽
　　长时积福智　　喻若净满月
　　无体亦无事　　即说亦非月
　　由具福智故　　自心如满月
　　踊跃心欢喜　　复白诸世尊
　　我已见自心　　清净如满月
　　离诸烦恼垢　　我执所执等
　　诸佛皆告言　　汝心本如是
　　为客尘所翳　　菩提心为净
　　汝观净月轮　　得证菩提心
　　授此心真言　　密诵而观照

　　唵(一)冒提质哆母簸(二合)娜耶弭

　　诵此谛观心月。极令清净如处大虚廓无瑕翳。复于月中想一莲华。

　　能令心月轮　　圆满尽明显
　　诸佛复告言　　菩提为坚固
　　善住坚牢固　　复授心真言

　　唵(一)底瑟他(二合)㕹折啰(二合)钵娜么(二合)

　　想其莲华与月渐渐。而引周遍法界量同虚空。汝于净月轮观五智金刚。令普周法界唯一大金刚。应当知。自身即为金刚界。

　　唵(一)萨颇啰(二合)㕹折啰(二合)钵娜么(二合)

　　其引莲华中。放无量光流出无量无边极乐世界。一一世界妙宝庄严。皆有观自在王如来。与诸圣众前后围绕。如是观已渐敛其莲。以证心清净。自见身为佛。

　　众相皆圆备　　即证萨波若
　　定中遍礼佛　　愿加持坚固
　　一切诸佛闻　　金刚界言已
　　尽入金刚中　　便说金刚心

　　真言曰。

　　唵僧贺啰钵纳么

　　如是一切世界诸佛如来。随莲华而敛量等本身。即变色身为无量寿佛。身红颇璃色放大光明。

　　诸佛大名称　　才说是明已
　　等觉金刚界　　便证真实智
　　时彼诸如来　　加持坚固已
　　还从金刚出　　普住于虚空
　　行者作是念　　已证金刚定
　　便具萨波若　　我成正等觉

　　为令证八地故。当结金刚三昧耶印。以金刚莲华座。

　　行者己身为如来　　复恐散乱而退失
　　次作加持秘密印　　忍愿六度外相叉
　　进力二度柱如莲　　禅智并建想如幢
　　印心及额喉与顶　　各诵一遍已加持
　　随所真言妙请印　　二想成[口*颉]哩(二合)字

　　密言曰。

　　唵(一)跋日啰(二合)达么[口*颉]哩(二合)

　　即想虚空诸如来　　持虚空宝灌我顶
　　定慧和合金刚缚　　进力禅智如宝形
　　以印额上加持已　　五佛智冠在其顶

　　密言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)阿毗诜者萨嚩(二合)?缬哩(二合)怛?(二合)

　　次结华鬘印。以前二羽当心。禅智屈于本月中。忍愿六度各为拳。从额分羽绕至顶后。结莲华拳。如系华鬘势。徐前下散。想如白带势。密言。

　　唵(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)么隶?(莫含反)

　　次结一切慈甲印。二慧固当心已。进力侧交。进面想唵字。力面想中(柱龙反)字。放绿色光。光不断绝如抽藕丝。当心定已。智拳系鬘。额后已便复前垂舒进。唵砧二度相萦绕不绝。绿光如系甲。心背脐腰而膝上胸背喉颈额后。一一进力三旋绕散。掌前下垂天衣。即能普护诸众生。一切天魔不能坏。诵此真言曰。

　　唵(一)阿婆耶钵娜么(二合)迦嚩制满驮啰讫洒(二合)?吽憾

　　次结如来欢喜印。定慧二羽当心。合进力八度外相叉。禅智二度当心竖。微拍二声。启诸圣一切天众。欢喜诵此真言。曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)睹便[里*市](二合)护

　　行者次应以成所作智三么地。想于己身前观无尽海出大莲华王。金刚为茎量周法界。上想七宝楼阁中。师子座上净满月。中现妙白莲华。观娑字门。放大光明普照法界。为观音大悲。复于面前观安乐世界。琉璃为地功德乳海。于其海中观[口*颉]哩(二合)字。变为微妙开数莲华。即变其华为观自在王如来。色相庄严如前身观如来身色如月。首戴五如来冠。垂妙谷天衣。璎珞严身光明普照。无量无数大菩萨众。前后围绕以为眷属。行者为欲令一切如来咸集会故。

　　次以金刚王菩萨三摩地。召集诸圣。

　　次结莲华钩召印。定慧二羽金刚拳。进度如钩独三屈。诵此密言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)句舍吽惹

　　诵此三遍。进度三招。真身菩萨。应念而至。

　　次结金刚索大印。引入尊身于智体。忍愿六度外相叉。禅进二度各相拄。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)阿母伽播舍吽

　　相菩萨法身来入画像。

　　次结金刚句锁印。能令本尊坚固住。禅进力智相勾结。是名金刚能止印。诵此密言曰。

　　唵(一)钵娜么(二)塞普(二合)吒?

　　作此法已圣者本身加持不散。

　　次结金刚妙磬印。能令诸圣皆欢喜。禅智屈入金刚缚。进力头屈拄如环。是名金刚欢喜印。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)吠舍吽(引)

　　作此法者。一切诸佛菩萨及本圣者。皆悉欢喜。

　　次结遏伽水陀罗尼印。以郁金龙脑白檀香水盛遏伽器中和香捧。而供养。

　　次作阏伽契。即以二羽当心合。忍愿六度仰直舒。进力屈捻禅智甲。诵此密言曰。

　　唵(一)谛囇勃陀(去)莎嚩诃

　　作此供养者。如以一切如来金刚甘露。灌一切众生顶。除灭有情无量业障。饮此水者除诸灾患。由结阏伽供养故。为捧阏伽众香水。想浴诸圣无垢身。当得灌顶法云地。

　　次结一切如来百字陀罗尼印十度坚固缚。禅智并竖。密言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)萨怛嚩三么耶么怒播啰耶钵娜么萨怛嚩怛微(二合)奴波底瑟姹(二合)沮哩(二合)擢(荼护)茗皤嚩阿努?讫都(二合)茗婆嚩苏报洒谕茗皤嚩萨波悉簟茗钵啰(二合)耶车萨婆羯么苏者茗质哆失唎药句卢吽诃诃诃诃护(引)薄伽[口*梵]萨婆怛他羯哆钵娜么(二合)莽名闷遮钵娜迷(二合)皤嚩么诃三么耶萨埵恶(引)

　　由以摩诃衍那百字真言加持故。设犯五无间罪。谤一切诸佛及方广经修真言者。以本尊坚住己身故。现世所求一切悉地。所谓最胜悉地。金刚萨埵悉地。乃至如来最胜悉地。

　　次结金刚嬉戏印。成就如来内眷属。定慧和合金刚。禅智二度当心竖。一切嬉戏渐论台。顶上散轮契圣意。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)攞细呼(引)

　　作此法者。如以一切如来智慧供养诸佛。以为游喜。由以嬉戏供养故。不久当证金刚定。

　　次结金刚华鬘印。观妙鬘云普法界。不改前印捧而前。想捧宝鬘用严守。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)么隶怛啰(二合)吒(半音)

　　作此法者。如以菩提华鬘而为供养。由以金刚鬘供养。当授灌顶法王位。

　　次结金刚歌咏印。赞扬如来诺福智。谛观相好运清音。以契如如真性理。岂此金刚歌咏印。以妙音声赞佛智。前印从脐至口散。演妙乐音娱圣会。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)拟啼拟(奸以反上同)

　　作此法者。如以一切如来密言歌咏而为供养。不久当具如来辩。

　　次结金刚舞妙印。观妙妓云普供养。定慧二羽各旋舞。右胁左胁复当心。一一进力三旋绕。真言渐轮顶上散。诵此妙言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)你哩(二合)啼讫哩(二合)吒

　　作此法者。如以一切如来辩才而为供养。由以妙舞供养故。当得如来意生身。

　　次结焚香外供养。此普薰佛海会。和合金刚下散掌。想妙香云周法界。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)度闭恶(入)

　　作此法者。如焚世间一切妙香而为供养。能令一切。有情得清净果。由以焚香供养故。即得妙无碍智。

　　次结金刚散华印。以此庄严诸世界。缚印上散如戏华。芬馥华云遍法界。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)补瑟闭

　　作此法者。同以世间一切妙华而为供养。能令有情速得成就如来具足三十二相。由结金刚华供养。速证如来四八相。

　　次结金刚灯明印。普照佛会合光显。忍愿六度外相叉。进力屈拄如宝形。禅智前逼金刚缚。摩尼灯光照法界。诵此真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)你闭你(平上同)

　　作此法者。如以一切如来智灯而为供养。能令有情速得成就如来智慧。由以金刚灯供养。速具如来五眼。

　　次结金刚涂香。以用供养诸佛会。散金刚缚如涂香。香气周流十方界。真言曰。

　　唵(一)钵娜么(二合)巘提虐(入)

　　作此法者。如以一切如来智尸罗香而为供养。能令诸有情速得清净戒身。由结金刚香印。得具五分法身智。如是广作佛事已。

　　次应谛观为念诵。先当一缘观本尊。四明引入于己体。智身与尊无有二。色相威仪皆与等。众会眷属自围绕。住于圆寂大镜智。定慧二羽金刚缚。忍愿二度建如幢。即诵观音根本明。身处月轮同萨埵。诵此真言曰。

　　唵(一)路计湿嚩(二合)啰逻若颉哩(二合)

　　次说广大圆满无碍大悲心你攞建他陀罗尼曰。

　　娜慕(一)啰怛娜(二合)怛啰(引)夜野(二合)娜谟阿(引)唎耶(二)嚩噜枳谛湿嚩(二合)啰野(三)冒提萨哆嚩(二合)野(四)摩贺萨怛嚩野摩诃迦噜抳迦野(六)萨摩满陀那(七)砌娜娜啰(二合)野萨么皤(去)嚩(九)三母努噜粗(去)沙(二)拏(十)迦啰(二合)野(十一)萨嚩弥夜(十二)提(十三)钵罗(二合)舍么娜迦啰(二合)野萨徴(引)底喻(二合)跛捺啰(二合)嚩(十四)尾娜(引)舍娜迦啰(二合)野萨么皤曳数者怛啰(二合)拏迦啰(二合)怛写娜么塞讫哩(二合)哆嚩(二合十七)翳?(莫含反)阿唎耶(十八)嚩噜枳谛(十九)湿嚩啰(二合二十)怛啰(二合)你攞建咜那么(二十一)缬哩(二合)陀耶么?哆以使夜(二合)弭(二十二)萨么唎他(二合)娑(去)驮喃戍皤(二十三)阿誓(上舌头呼)焰萨么步哆喃(二十四)皤嚩味(引)哩誐(二十五)尾戍驮(二十六)怛你也(你夜反)他唵(二十八)阿路(上)计(二十九)阿路迦么底迦兰谛(二合三十一)呬呬呵梨(三十二)摩诃菩提萨埵(二合三十三)醯冒提萨哆嚩(三十四)醯摩诃冒提萨哆嚩(三十五)醯钵(二合)哩耶(三十六)冒提萨哆嚩(三十七)醓迦(引)噜抳迦(三十八)娑摩啰(二合)[乞*乞]哩(二合)娜阎(三十九)呬(引)呬呵梨(四十)阿梨耶嚩噜枳谛(四十一)湿嚩啰(二合)么系泥嚩摩每怛啰(二合)质哆(四十三)摩诃迦噜抳迦(四十四)句噜句噜羯?(四十五)娑驮野娑驮野(四十六)尾念(引四十七)泥呬泥呬谜嚩蓝(二合四十八)迦懵誐摩(五十)尾养誐摩(五十一)尾誐么(五十二)悉驮喻倪湿嚩啰(二合五十三)度噜度噜尾耶底(五十四)摩诃尾耶底(五十五)驮啰(二合五十六)驮梨捺梨(二合)湿嚩啰(二合)者啰(二合)尾么啰(二合)母㗚谛(五十七)阿利野(二合)嚩路枳谛(五十八)湿嚩啰(二合引)尔娜讫哩瑟拏(六十)惹吒么句吒(引)嚩㘕么(六十一)钵㘕么(六十二)摩诃悉驮尾你耶(二合六十四)末啰(二合)末啰么诃么啰(二合六十五)者攞者攞(二合)摩诃者攞(二合六十六)讫哩(二合)瑟拏(上)嚩哩拏(二合六十七)讫哩(二合)瑟拏博叉你(奴一反)伽怛那(六十八)醯波娜(二合)么(六十九)贺娑哆(七十)者攞者攞(二合)你舍者㘑湿嚩(二合)啰(七十二)讫哩瑟拏萨波(七十三)讫哩(二合)呾野拟你吉浓(二合)波尾呾(七十四)翳醯曳摩诃嚩啰(二合)贺目佉(七十五)谛哩(二合)布攞娜诃抳湿嚩啰(二合七十六)那啰(引)野拏(七十七)噜波嚩啰(二合七十八)徴誐驮梨醯(七十九)你攞建?(八十)醯摩诃诃攞(二合)诃攞(二合)尾洒(八十七)你(奴一)誓(舌头呼)哆噜迦写(八十三)啰誐尾洒尾那(引)舍娜(八十四)你尾洒(二合八十五)尾那舍娜(八十六)谟贺尾洒尾娜舍那(八十七)护噜护噜(八十八)摩攞诃噜(八十九)诃隶摩诃跛娜么那(引)皤(九十)娑啰娑啰(二合九十一)徙唎徙唎(九十二)素噜素噜(九十三)没?没?冒驮野冒驮野(九十四)冒驮野谛(九十五)你攞(二合)建?(九十六)翳醯曳醯(九十七)嚩摩贺悉他哆(九十九)僧(思孕反)贺目佉(二合)贺娑贺娑(二合)闷者闷者(二)摩诃吒(引)吒(上)诃僧(上三)翳醯曳醯(四)步(五)摩诃悉驮喻倪湿嚩(二合)啰(六)皤拏皤拏嚩簪(七)娑驮娑驮夜尾捻(八)娑摩啰娑摩啰(二合九重呼)担婆誐晚担(十)路枳哆(十一)尾路吉担(十二)哆他蘖担(十三)娜那呬谜(十四)捺舍娜(十五)迦摩泻(十六)捺哩舍喃(十七)钵啰(二合)诃逻(十八)娜耶摩喃莎嚩诃(二合十九)悉驮耶娑嚩诃(二合二十)摩诃悉驮娑嚩诃(二十一)悉驮喻倪(白祇反)湿嚩罗(二合)耶娑嚩诃(二十二)你攞建?耶娑嚩诃(二十三)嚩诃嚩啰(二合)贺目佉耶莎嚩诃(二十四)摩诃摩诃娜啰(二合)僧(思孕反)贺目佉耶莎嚩诃(二十五)悉驮尾你也驮啰(二合)耶莎嚩诃(二十六)钵娜么(止今)贺萨哆耶莎嚩诃讫哩(二合)瑟拏萨波讫哩(二合)呾野拟你喻跛尾哆野娑嚩诃(二十七)摩诃罗句吒驮啰(二合)野娑嚩诃(二十八)者羯啰(二合)喻驮耶莎嚩诃(二十九)商佉摄驮你步驮娜耶莎嚩诃(三十)摩摩(厶乙授持)塞健(二合)驮泥沙悉体呾(三十一)讫哩(二合)瑟拏忍娜耶莎嚩诃(三十二)弥(白夜反)伽啰(二合)折摩你(三十三)嚩萨摩悉弟湿嚩(二合)啰耶娑嚩诃(三十六)娜慕婆誐嚩帝(三十七)阿唎耶嚩路枳帝湿嚩啰(二合)耶(三十八)冒提萨哆嚩耶(二合三十九)摩诃萨哆嚩(二合)耶(四十)摩诃迦耶(四十一)悉电都冥(四十二)怛啰(二合)钵娜耶娑嚩诃(四十三)

　　定慧二羽。捧珠鬘加本真言七遍已。捧至顶上。复当心坚住等引而念诵。舌端微动唇齿合。逆顺身观相好。四时勤修不令间千百为限。复过一切神通及福智。现世同于遍照尊。行者念诵分限毕已。捧珠顶上勤发大愿。然后结三摩地印。入法界体性三昧。修习布字旋陀罗尼。

　　诸法本不生　　自性离言说
　　清净无垢染　　因业等虚空
　　旋复谛思惟　　字字悟真实
　　初后虽差别　　所证皆归一
　　不舍是三昧　　无住无缘悲
　　普愿诸有情　　如我无有异

　　行者从三昧出。即结根本印诵本明七遍。复以大供养者。佛以妙音辞称扬赞叹献阏伽水。以降三世印右旋解界。印即结金刚解脱印。奉送诸圣依前忏悔。启自圣者。发心愿了。

　　次结遣印。以前根本印从脐至面方散。合掌于顶上。想观自在王如来。复还本宫诵此真言。曰。

　　唵跋日啰(二合)钵娜摩(二合)穆(入)

　　发遣本尊讫。随意发愿复以甲印。护身以前马头明王界印。左旋解界随意经行。往至静处严持香华。读诵大乘大般若经华严涅槃楞伽等经。行住坐卧常念本尊勿令有间。若有众生遇此教者。昼夜四时精进修习。现世证得欢喜地。后十六生成正觉。向所译者。略于向随顺说是如陀罗尼。一一字具含八万修多罗藏。无量百千旋陀罗尼门。一一门皆说甚深真如实相。是以历代翻传罕能宣释。又以不解其言。而俱得加被共呼为咒。不亦悲乎。曰陀罗尼或云真言。或云明王。有众多号。直呼为咒。即与咒咀有何等异。是则翻之误。又称传者。望无罪耶。

　　千手千眼广大圆满妙身大悲宝幢陀罗尼。

　　娜谟啰怛娜(二合)怛啰夜耶娜谟阿弥哆婆野哆他誐跢(二合)耶啰呵谛(二合)三藐三勃驮野(四)娜么阿利耶嚩路枳谛湿嚩(二合)啰野冒提萨哆嚩(二合)野摩诃迦噜抳迦野(五)那谟摩诃萨他(二合)么野钵啰(二合)钵哆(二合)野(六)摩诃萨哆嚩(二合)野摩诃迦噜抳野(七)那谟婆誐嚩(八)谛尾补攞(二合)尾摩那苏钵啰(二合)底瑟耻(二合)跢僧(思孕反)契野(九)素哩野(二合)舍哆娑诃娑啰(二合)底哩(二合)迦钵啰(二合)皤嚩皤悉哆母㗚哆(二合)曳(十一)么诃摩抳摩矩吒(十二)君拏攞驮哩抳婆誐嚩谛(十三)钵那么(二合)跛拏曳(十四)萨嚩萨哆嚩(二合)跛哩谟者那(引)野(十六)跢你也他(二合)唵(十七)部哩(二合)部嚩(十八)摩诃迦啰(二合)拏(十九)萨跢摩底弭啰(二合)跛吒攞(二合二十)摩日啰(二十一)尾那舍娜迦啰(二合)野(引)啰誐娜未沙(二合)摩诃谟贺(引)惹(引)攞舍么(二十二)舍娑迦(二十三)路讫羌(二合)迦萨么跛嘢耨佉讷誐底(二十四)钵啰(二合)钵啰(二合)舍么那迦啰(二合)野萨嚩跢他誐跢娑么嚩陀那迦啰(二十五)萨嚩舍跛哩补啰迦(二十六)萨嚩萨哆嚩(二合)娑么舍嚩(二合)娑迦啰(二十七)伊醯曳醯(二十八)么诃冒地萨哆嚩(二合二十九)么啰娜跛那么(二合)路迦三步跛(三十)么诃迦噜抳迦(三十一)若吒摩(三十二)楞讫哩(二合)跢(三十三)始啰(二合)徙(三十四)摩抳迦那迦啰(二合)惹跢摩日啰(二合三十五)微[喵-廿+(斤*斤)]离耶楞讫哩哆(三十六)舍哩啰野(三十七)阿弭哆婆示那迦摩诃(二合)摩啰(二合)楞讫哩(二合)跢(三十八)钵啰(二合)娜啰(二合)那哩(三十九)么诃惹那舍跢娑诃娑罗(二合四十)毗攞(二合)使跢迦野(四十一)摩诃冒提萨跢嚩哆嚩(二合)尾驮么尾驮(引)舍野尾那(引)舍野(四十二)么诃演哆啰(二合)讫洒(二合)舍(四十三)迦嚩吒嚩么驮僧(思孕反)娑啰(二合)佉啰(二合)迦钵啰么他那(四十四)补噜沙钵娜么(二合)补噜沙那誐(四十五)补噜沙萨誐啰(二合四十六)未啰微惹野(四十七)微啰(二合)惹素难哆(四十八)哆哩勿哩跢(四十九)娜么娑么娑么(五十)度噜度噜钵啰(二合)舍娑野钵啰(二合)舍娑野祇哩祇哩尾哩尾哩(五十二)只哩只哩母噜母噜(五十三)萨母庾(五十四)门者门者婆誐嚩那(二合)唎耶(二合五十五)嚩路枳谛舍嚩(二合)啰(五十六)洛讫差(二合)么么(厶乙受持)萨嚩萨哆嚩(二合)难者(五十七)萨嚩婆曳弊(毗也反)度那度那(六十)度噜度噜誐野(六十一)誐驮野誐驮野(六十二)贺娑贺娑(六十三)钵啰贺娑钵啰(二合)贺娑(六十四)尾驮讫晒(二合)舍嚩娑那(六十五)么么(厶乙授持)贺啰贺啰(二合六十六)僧(上)贺啰度噜置度噜置么诃曼拏攞枳攞拏(六十八)舍跢(上)钵啰细迦嚩婆娑(六十九)尾尾沙舍摩迦(七十)摩诃冒提萨哆嚩(二合)驮娑嚩诃(八十二大句)

　　时宽延二秋七月谷旦。此经挍仇之。转写不少。希后贤决也。又运二师请来未va jra 乘无等。

大正藏第 20 册 No. 1111 青颈观自在菩萨心陀罗尼经

　　No. 1111 [cf. Nos. 1112, 1113]

　　青颈观自在菩萨心陀罗尼经

　　尔时世尊于毗沙门天王宫，说观自在菩萨往昔因缘：

　　“过去无量无边阿僧祇劫，有佛名观照观察如来，成佛道已，住二十七日说法。临涅槃时，有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻，获得大悲三摩地，作是愿言：‘所有一切众生，若有怖畏厄难，闻我名者皆得离苦解脱，速证无上正等菩提。宁一称观自在菩萨名字号，不称百千诸恒沙如来名。’”

　　尔时，世尊复告毗沙门天王言：“当知此天子，于我灭度后，以此心真言流转，广作佛事，利益无边众生，安置无上菩提之道。陀罗尼曰：

　　“(相传言，每入道场时，先䠒跪忏悔发愿已，结跏趺坐，即结净三业印及习真言，次结三部护身印已，即结后根本印，诵真言七遍，顶上散印。然捧珠，或百或千，依时持)。”

　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏注释义

　　“曩谟(引)罗怛曩(二合)怛罗(二合)夜(引)也(三宝)曩莫(稽首)阿(去、引)里也(二合)嚩路(引)枳帝(引)湿嚩(二合)啰(引)也(圣观自在)冒(引)地萨怛嚩(二合)也摩贺(引)萨怛嚩(二合)也摩诃(引)迦(引)噜抳迦也(大悲者)萨嚩满(上)驮曩砌(引)娜曩(割)迦罗(引)(断)也(能断一切系缚)萨嚩婆(去)嚩(三有)娑闷讷噜(二合)醋洒拏(上)迦罗也(能竭三有海一切生死苦)萨嚩弭也(二合)地钵罗(二合)舍么曩迦罗也(令息一切疾病)萨吠底庾(二合)钵捺啰(二合)嚩尾曩(引)舍曩迦罗也(能断一切灾过)萨嚩婆(引)曳(引)数怛啰(二合)拏也(救济怖畏)怛写曩莫娑讫哩(二合)怛嚩(二合)伊娜么(引)哩也(二合)嚩路(引)枳帝(引)湿嚩(二合)罗(我今礼彼圣观自在)多嚩?(引)攞蹇绽(敕谏反；居举反)曩摩(引)纥哩(二合)乃也(二合)(圣者青颈心真言)么嚩多以洒(二合)弭(我今说)萨嚩他(利益)娑驮南输(上)?(蒲[仁-二+感]反)(一切利益成就清净)阿逝(慈际反)问萨嚩步(引去)多南(于诸鬼神得胜)婆缚沫㗚誐尾戍驮剑(本能净三有道)怛你也(二合)他(所谓；亦云即说)唵(释在如意轮)阿路计(光明)阿(志)路迦么底(光明慧)路迦(引)底讫[口*束*页](二合)帝(超世间)呬呬贺㘑(魔庆哉师子)摩贺(引)冒地萨怛嚩(二合)系冒(引)地萨怛嚩(二合)钵哩(二合)也冒(引)地萨怛嚩(二合)(庆哉于敏菩萨)系迦噜(引)抳迦娑么(二合)罗讫哩(二合)乃阎(庆哉大悲忆念心真言)呬呬(引)贺㘑阿哩也(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰(庆哉师子王观自在)摩系(引)湿嚩(二合)罗(大自在)跛罗摩每怛罗(二合)唧多(界胜慈心)么贺(引)迦噜抳迦(大悲者)矩噜羯摩(作复作事业)娑驮也娑驮也尾淰(明成就引后)祢呬(引与)祢呬(引与)祢呬铭嚩㘕(与我愿)迦(引)懵(引)誐底(所希室)尾怛誐么(皆如意)尾誐么(远离隐)悉驮裕(引)拟(引、霓异反)湿嚩(二合)啰(成就喻伽自在)度噜度噜尾演底(住持游空者)摩诃(引)尾演底(大游空者)驮罗驮罗驮连(引)捺连(二合)湿嚩(二合)啰(持复持帝王自在)左攞左攞(动)尾么攞(引)么攞没㗚(二合)帝(动摇离垢离垢身)阿(去)哩也嚩路枳帝湿嚩(二合)啰(引)尔曩讫哩(二合)史拏(圣观自在菩萨角格披鹿皮衣)惹吒[禾*冬]矩吒(去、引)嚩览摩钵罗(二合)览摩(头冠璎珞垂诸华鬘)摩贺(引)悉驮尾你也(二合、引)驮罗(大成就持明佛)摩罗(引)摩罗(引)摩贺(引)摩罗沫罗沫罗摩贺(引)沫罗(内垢外垢大无垢)左罗左罗摩贺左罗(动复动大无动)讫哩(二合)史拏(二合)袜啰(二合)拏讫哩(二合)史拏(二合)博乞洒(二合)涅伽(去)多(上)曩(能推黑色明傥)系(引)摩贺(引)钵纳么(二合)贺娑多(二合)(庆哉莲华手)左罗左罗?舍(引)左㘑(引)湿嚩(二合)罗(行复行观行自在)讫哩(二合)史拏(二合、上)萨波讫哩(二合)多(上)演女(泥庾反、引)跛尾(引)多(黑蛇作绳线)曀醯(去、引)呬摩贺(引)嚩啰(引)贺穆佉(来来大猪头)底哩(二合)补啰娜贺宁(引)湿嚩(二合)罗(梵烧言宫自在者)曩罗(引)也拏噜(引)跛(引)摩罗吠(引)誐驮(引)哩(引)(持那罗延力形力持进者)系?(引)攞蹇?(青颈)系(引)摩贺(引)贺(引)攞(引)贺(引)攞尾洒涅(宁逸反)哩(二合)尔(慈反引)多(引)(庆哉大猛恶毒得胜者)路(引)羯写啰(引)誐尾洒尾曩(引)舍曩(除灭世间瞋毒)谟贺尾洒(引)尾曩(引)舍曩(除灭世间痴毒)户噜户噜摩罗户噜贺㘑(速疾莲华鬘速疾)摩贺钵纳摩曩(引)婆(引、呼)(师子王莲花者，观自在菩萨即是觉花，亦名佛莲花)萨罗萨罗(莲花)悉哩悉哩(莲花)苏噜苏噜(莲花颈)没地也(二合)没地野(二合)(所觉所)冒驮野冒驮野弭帝系(我令彼有情觉悟)?罗蹇姹曀醯(引)呬嚩(引)么娑体(二合)多僧(去)贺穆佉(上、引)(未来左住师子面)贺娑(上)贺娑(上)(笑)闷左闷左(放)摩贺(引)吒吒(上)贺(引)娑(去)(大诃诃笑)?(去)呬(引)暴(引)摩贺(引)悉驮裕(去引)拟湿嚩(二合)罗(来来大成就瑜伽自在者)婆(上)拏婆拏嚩(引)簪(作舍反)(说语也)娑驮也娑驮也(引)尾淰(成就成就真言明)娑么(二合)罗娑么(二合)罗担婆(去)誐挽(无满反)耽路枳多尾路枳耽怛他(去、引)蘖耽(大忆念忆念也尊观照观察)娜娜(引)呬铭萨嚩萨怛嚩(二合)喃(与一切众生)捺啰(二合)舍曩迦末写捺罗(二合)舍喃钵罗(二合)贺罗(二合)娜也摩诺娑嚩(二合)贺(引)(乐见者令见、令意欢悦)悉驮也娑嚩(二合)贺(成就福智圆满)摩贺悉驮也娑嚩(二合)贺(大成就福德)悉驮裕拟湿嚩(二合)罗也娑嚩(二合)贺(成就瑜伽自在者圆满)?罗蹇姹(引)也娑嚩(二合)贺(引青颈)嚩罗贺穆佉(去、引)也娑嚩(二合)贺(引)(大师子面福智圆满)悉驮尾你也(二合)驮罗(引)也娑嚩(二合)贺(成就持明福智圆满)钵纳么(二合)贺娑跢(二合)也娑嚩(二合)贺(莲花手福智圆满)讫哩(二合)史拏(二合)萨跛讫哩(二合)多(上)演女(呢庾反二合)跛尾多也娑嚩(二合)贺(黑蛇作神线福德)摩贺罗矩吒驮罗(引)也娑嚩(二合)贺(持大杖者福圆满)斫讫罗(二合)庾驮(引)也娑嚩(二合)贺(持轮器仗者)赏佉摄娜(二合)?冒(引)驮(引)曩(引)也娑嚩(二合)贺(法螺声惊觉)嚩么娑蹇(二合)驮祢舍娑体(二合、池以反)多讫哩(二合)史拏(二合)尔曩(引)也娑嚩(二合)贺(左肩所住被黑鹿皮愿智圆满)尾也(二合)伽罗(二合)拶么?嚩萨曩(引)也娑嚩(二合)贺(鹿皮裙者)路计湿嚩(二合)罗也娑嚩(二合)贺(观自在菩萨福德圆满)萨嚩悉第湿嚩(二合)罗也娑嚩(二合)贺(一切成就自在)曩谟婆誐嚩帝(归命也)阿哩也(二合)嚩路枳帝(引)湿嚩(二合)罗也(圣观自在菩萨)冒地萨怛嚩(二合)也摩诃萨怛嚩(二合)也(勇猛者)摩贺迦噜抳迦也(大悲者)悉钿睹满怛罗(二合)跛娜(引)也(真言句愿成就)娑嚩(二合)贺(引)(一百一十)

　　“次当说此青颈观自在菩萨画像法。其像三面，当前正面作慈悲凞怡貌，右边作师子面，左边作猪面。首戴宝冠，冠中有化无量寿佛。又有四臂，右第一臂执杖，第二臂执把莲花，左第一执轮，左第二执螺。以虎皮为裙，以黑鹿皮于左膊角络，被黑蛇以为神线。于八叶莲花上立，璎珞臂钏镮珮光焰庄严其身，其神线从左膊角络下。

　　“其青颈印：

　　“二手外相叉，左大母指插入掌，右大母指直竖，二中指作莲花叶形，二无名指直竖，二小指左押大竖相叉。”

　　时宽延二己巳年七月中旬一挍了，后哲得善本以质而令尽美矣！　　　va jra 乘无等

大正藏第 20 册 No. 1110 佛说一髻尊陀罗尼经

　　No. 1110

　　佛说一髻尊陀罗尼经

　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译

　　如是我闻。一时佛在王舍大城鹫峰山中。与无量菩萨摩诃萨俱。前后围绕。

　　尔时观自在菩萨摩诃萨。与无数持明贤圣俱。前后围绕。来诣佛所到佛所已。五体投地顶礼佛足。礼佛足已绕佛三匝却坐一面。时观自在菩萨。白佛言世尊。有诸天及持明仙等。师信大梵者众。令欲降伏大梵天及诸天仙等。愿佛听许。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。除一切众生病故。及一切障难灾怪恶梦悉除灭故。除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令柔软故。除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我今有根本心陀罗尼。能除一切众生罪业故。世尊我未曾见有若天若魔若释梵。若沙门婆罗门等。有能受持此真言者。若读诵书写流布。或以此法防护其身。若入军阵斗战。若为毒所害者。持此陀罗尼。一切诸难无所能为。如是之法一切诸佛所念。我此陀罗尼法。已经无量诸佛所说世尊我于因地。过恒河沙数劫外。有佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时彼佛所。作大持明仙人中王。于彼佛所受得此陀罗尼。得已时。十方诸佛皆现目前。见佛现已。忽然即得未曾有智。当知此真言有如是神力。能利益无量众生。若有善男子善女人等。能昼夜殷勤受持读诵令不忘失。诵此陀罗尼时。更莫缘他境。每至白月十五日或黑月八日。洗浴其身着新净衣。受持此陀罗尼。作印护身。取净泥摩坛。方圆四肘结界已竟。请我一髻明王于坛中心坐。烧香散华种种供养。礼拜忏悔诵真言一百八遍。持此明者现身即得十种果报。何者为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食自然充足常无乏少。四者能破冤敌。五者能使一切众生发起慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者火不能烧。十者不受一切横死。是名为十。复得四种果报。何等为四。一者不被禽兽所害。二者不堕地狱。三者临命终时得见十方诸佛。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。

　　尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛时为优婆塞名曰翳迦惹吒婆罗门。于彼佛所复得此法。常为百千万亿梵天说法。无不归伏者。一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此真言力故。能救一切众生牢狱系闭杻械枷锁。临当刑戮水火等难。种种苦恼我恒救护。令得解脱一切夜叉罗刹斯等。由此法印陀罗尼力故。令诸夜叉罗刹斯等皆发善心。功德具足。即能发阿耨多罗三藐三菩提心。有如是力。设复有人犯四重五逆等罪。诵持此陀罗尼一遍者。所有一切根本重罪悉皆除灭。况复依法作印受持者。当知是人于万万亿那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。若善男子善女人。能受持忆念昼夜不忘者。是人心所求愿无不满足。每欲求胜上悉地。用白月八日或十五日。以香汤洗浴着新净衣。每上厕一度洗浴。如此净衣不得上厕。作此法时其日不食。作结界护身印。印已诵陀罗尼至于明旦。其道场中置本尊像。结请印诵真言。悬种种杂色幡盖。香华供养。初入道场中。必须珍重至心奉请十方诸佛。至心忏悔赞叹三宝礼拜已。于像前敷一座具。䠒跪恭敬至诚发愿。作数珠印。捻已一心诵真言一千八遍。次执香炉烧香而言。此处无有种种供养上味饮食。惭愧谢之。世尊我由此等法印真言力。名号尊贵难可得闻。若有人称念百千俱胝那由他诸佛名号。复有暂时称我名号。彼二人福正等无异。

　　尔时观自在菩萨白佛言。世尊善男子善女人。昼夜诵持我此明王翳迦惹吒真言者。得离一切苦恼一切障难怖畏。及三毒罪障悉得除愈。况复有人依法修行。当知是人即得阿耨多罗三藐三菩提如在掌内。

　　尔时佛告观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子。汝今能于一切众生。起大慈大悲心。而欲开示此大陀罗尼翳迦惹吒法印。若善男子由此法方便力故。悉能救脱一切众生所有病苦障难怖畏身语意业。乃至安立一切众生于阿耨多罗三藐三菩提。决定无疑。善男子此陀罗尼印等法门。我亦随喜。受汝此真言印等法。我今亦印可。善男子汝今说之。

　　尔时观自在菩萨摩诃萨。蒙佛印可从座而起。顶礼佛足却坐一面。而入无能胜三昧。从顶化出翳迦惹吒罗刹王。三目四臂。所有八部鬼神。大力然顶鬼王等惊怖走散。各失本威莫知所在。愿见救护愿见救护。皆舍所有恶害之心。从今已往并诸眷属归依佛法僧宝。

　　尔时翳迦惹吒降得然顶鬼王并诸眷属。来诣观自在菩萨摩诃萨所。合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言。我有甚深秘密陀罗尼真言。能摧碎天魔。及恶药叉罗刹斯毒恶鬼神等。及诸疫病水火盗贼。亦能息诸冤敌。愿听许我说是陀罗尼。时观自在菩萨摩诃萨赞言。善哉善哉翳迦惹吒。善能调伏然顶鬼王及诸药叉罗刹斯等。汝有此秘密根本陀罗尼。听汝所说今正是时。时翳迦惹吒蒙大圣许说。生大欢喜。即绕观自在菩萨三匝。却坐一面。对无量诸大菩萨及无量金刚密迹。及八部鬼神一切药叉罗刹众前。即说真言曰。

　　娜谋啰多娜(二合)跢啰(二合)夜(引)耶娜莫阿(引)哩耶(二合)嚩噜(引)枳帝湿嚩(二合)啰(引)耶冒地萨跢嚩(二合)耶摩诃(引)萨跢嚩(二合)耶摩诃(引)迦噜抳迦(引)耶娜谋翳迦惹吒耶摩诃(引)逻讫叉(二合)斯阿诃缬哩(二合)驮盐么么啰讫叉(二合)斯么么母佉写萨嚩迦哩夜(二合)你迦噜呬铭怛你也(二合)他唵阿难底惹耶娑嚩(二合)诃惹耶惹夜耶耶娑嚩(二合引)诃(引)摩诃(引)尾惹曳娑嚩(二合引)诃(引)摩诃(引)嚧比曳娑嚩(二合)诃萨嚩尾近那(二合)尾那(引)夜迦(引)难耶娑嚩(二合)诃赭攞耶拏瑟吒(二合)娑嚩(二合)诃啰讫叉(二合)啰讫叉(二合)娑嚩(二合)诃跛赊(上)诃塞哆(二合)耶娑嚩(二合)诃(引)

　　心真言曰。

　　唵嚧㗌逻(二合)耶母涅哩(二合)宁曳惹吒惹吒曳吽吽吒娑嚩(二合引)诃

　　随心真言曰。

　　翳呬曳(二合)呬翳迦惹吒么么穆佉惹耶娑嚩(二合引)诃(引)

　　时翳迦惹吒说此陀罗尼时。一切天宫魔宫。及诸龙神药叉罗刹斯诸恶毒害鬼神等。各各共领无量眷属。同诣其前同时出声。皆言乞命。我等眷属从今已往。永断恶心誓愿事从。日夜守护持此陀罗尼者。不令诸鬼神等得其过便。愿施我等无畏。愿得本心。时翳迦惹吒。当与诸鬼神作施无畏印。各得本心。礼观自在菩萨摩诃萨。次礼化身一髻尊。各还本宫。时翳迦惹吒白观自在菩萨言。我有成就七日供养作坛法。若有沙门婆罗门及善男子等。请于秘密法藏。决定要成就大验。若诸国王心生决定。忏悔众罪。愿欲见大道场法。先觅清净宽大院宇。及好寺舍佛堂之所露地亦得便是处已。以白月一日于晨朝时。阿阇梨及诸弟子。香汤洗浴将诸香华至其处所。阿阇梨手执金刚杵。次第问弟子等言。汝等决定欲学诸佛秘密法藏。莫生疑惑。徒众答言我等欲学诸佛法藏。决定诚信不生疑心。如是次第三问三答。如是答竟。次阿阇梨手印印香炉水等。诵真言已。手执香炉胡跪烧香。启白一切诸佛般若菩萨金刚诸天等。及与一切业道冥祇。今此地者是我之地。我今欲立七日七夜大道场坛法之会。供养一切十方法界诸佛世尊。及般若波罗蜜多诸大菩萨众。金刚天等。领诸徒众。决定一切秘密法藏难思议法门故。取诸证成。我欲护身结界法事。在此院内东西南北四维上下。所有一切破坏正法毗那夜迦恶鬼神等。皆须出去结界之所七里之外。若护正法善神鬼等。我佛法中有利益者。随意而住。说此语已。次第依彼军荼利法。辟除结界。既结界已。即令掘去十肘地内一切恶土骨发炭糠瓦砾等物。若上好地掘深一磔若中一肘。下地二肘。若下下地掘深三肘。恶物尽去。将好净土和诸香末。坚筑令平基高最好。次第二日及第三日。以泥涂地。次第四日用牛粪香泥。涂其地竟。次将神线四方八肘一匝挽之。四角下点。更以神线。从东北角至西南角。从东南角至西北角。交叉挽之。其线叉中下点。掘地深一磔许。埋着五宝并及五谷。其五宝者。一金二银三真珠四珊瑚五虎珀。言五谷者一大麦二小麦三稻谷四小豆五胡麻。以一片绢共裹宝谷。以五色线系绢埋之。其五色线一头出地。长五指许。此宝物等永未得出。次作大结界。其结界法执跋折罗。右绕坛外急走三匝。辟毗那夜迦。种种结界。以印印地。东西南北上下。诵真言作印。启告辟除结界等法如初日说。依军荼利次第法用。次第五日结界法式如第四日。更用牛粪涂地。其涂地法手右旋摩。勿左旋摩。其余事法同第四日。次第六日阿阇梨洗浴。先入坛内取好聪明弟子二人。亦净洗浴着新净衣随后入坛。以檀香汤和白粉竟。于粉汁中染其神线。令一弟子把其线头案坛东北。正当角头先点之处。次阿阇梨把线一头。案坛东南。正当角头先下点之处。急挽着地。使一弟子捻线中央。拼着地上。次东北角弟子起。向西南角坐。亦如前作。次东南角阿阇梨起。向西北角坐。亦如前作次西南角弟子起。向东坐亦如前法。次先拼处。从外向内离一肘许。更依前法围绕拼之。次取八肘神线。屈中当坛一方。一着一一点。更屈二肘绳子。从坛一方中央点。量左右更点两处。次其一方门。辟坛绳五指许。次更屈门辟。向左右五指许。次其门左右两畔。宽五指许作。次其门外边。直画着。一方若余三方准知。次作中院。外绳四肘。其外院内绳。与中外绳。两绳之间开一肘道。其中院门四方辟与。向左右总作三指许。其门外边。神线拼法亦如前法。其中院内方。离外界一肘。更拼清神线。拼其坛。正中心作二肘院。更莫作门。次阿阇梨以五色线。一诵真言一结五十五结。用马头观自在陀罗尼。真言曰。

　　翳曳呬薄伽梵阿哩耶(二合)嚩鲁吉帝湿嚩(二合)啰没陀没陀萨跢也摩弩娑么(二合)啰萨底耶(二合)么努萨么(二合)啰怛你也(二合)他曩柱曩柱枳尼枳尼呬尼呬尼弩噜努噜寐噜寐噜主噜主噜都噜都噜素噜素噜母噜母噜嚩啰嚩啰冒陀耶冒陀耶呬哩弭哩你知你悉殿都弭满跢啰(二合)钵娜莎嚩(二合引)诃(引)

　　次以绢帛。裹于五宝并五谷子。五色线系真言索上。随人多小一一裹之。次于坛四角各竖一竿。西门两竿。以线绕系四角竿上。于其线上悬杂色幡。其坛上方东西南北四维系幡。交络庄严。其坛外院西门南侧。离二尺穿作火炉。纵广深浅各二尺。作于其炉中。留一土台。台上涅作香泥莲以为座。次日没时。阿阇梨令诸弟子等洗浴竟。次阿阇梨作大结界。次日入时召请诸佛菩萨金刚。于坛中心着一佛像。北方观自在南方金刚。以种种香花五盘饮食十六盏灯。而供养之。次于西门外敷新净席。次阿阇梨唤诸弟子。作护身印。一一诵真言七遍。各各与印诸弟子顶及两肩心咽眉间发际脑后。护身毕已。令诸弟子就于席上。面向东坐。次取香花及白芥子。阿阇梨把白芥子念真言七遍。次第打诸弟子头上。三遍打竟。更与护身用马头观自在印。真言曰。

　　唵贺也仡哩(二合)嚩三暮多阿弭帝吽

　　次阿阇梨䠒跪。问于最长弟子。而云汝今欲得学此法否。弟子答云。欲得。如是次第问诸弟子法用如前。次阿阇梨擎香水。灌诸弟子一一头上覆之。以右手案诸弟子一一胸上。为诵马头观自在真言。次取真言索。各与系诸弟子臂。男左女右。次娑婆树汁香。次第与灌诸弟子身。右旋三转灌香水竟。次旋炬火亦如前法。次与齿木各长八指。次授与花竟。令诸弟子向东列坐。教诸弟子投华向前。次嚼齿木亦如前投。若其华头向人者好。背向东者知魔障出。向南北者为不台。齿木嚼处向身者好。背向东者知魔障出。余如法华法。次与洗手。各令饮金刚誓水。敬谢饮之。次阿阇梨入于坛内。白佛菩萨金刚等云。诸弟子等明日。更欲入道场来广作供养。诸佛菩萨金刚天等。请升本宫。后设供养愿皆降赴受众供养(如是三说)然后发遣坛内诸佛菩萨金刚及诸天等。

　　次阿阇梨向坛边。面向南坐。着一火炉诵马头真言。烧白芥子一真言一烧一百八遍。时诸弟子即得罪灭。

　　次阿阇梨与二弟子。于一夜中以五色粉敷置坛内。一依五方。色诸余贤圣座一依三部法。次作护身印用马头印。

　　唵贺也惹吒吽

　　次把跛折罗。作阿蜜哩多军荼利身印三回。右转于坛外边。

　　次作地结界。四方上下次第而作。并诵马头真言。缘坛内用阏伽水瓶各四方安。次以帛覆其弟子眼。阿阇梨心口发愿。以平等心普大慈悲心。所有福田皆回与一切众生已。此散花法一依三部法。华所著处更莫移改。所有火法及请贤圣。一依三部次第。次说翳迦惹吒独建坛法及真言契等法。广明如后。

　　曩谋没陀(去)夜曩谋达摩夜曩谋僧(去)伽(去)夜娜莫阿唎耶(二合)嚩噜枳帝湿嚩(二合)逻耶冒地萨哆嚩(二合)耶摩诃萨哆嚩(二合)耶摩诃迦鲁抳迦耶跢你也(二合)他唵翳迦惹吒耶摩诃啰乞叉(二合)斯阿哩夜(二合)乃延钵啰(二合)么啰乞叉(二合)斯么么姥佉娑婆迦唎夜你迦鲁思呬阿难底娑嚩(二合引)诃(引)惹耶惹耶娑嚩(二合引)诃(引)萨婆尾近那毗那夜迦啰讫叉(二合)啰讫叉(二合)娑嚩(二合引)诃

　　随心真言曰。

　　唵呜啰驮㗌啰姥涅哩(二合)尾吽吽泮吒(吒半音呼)娑嚩(二合引)诃(引)

　　凡欲受持我真言。先须舍贪爱及身口意业诸不善。出入护净。先须洗浴清净着新净衣。手执香炉端心正念。启告十方诸佛及大菩萨一切贤圣。弟子某乙今于此处欲建立坛场。所有一切善神唯愿拥护。所有不善之心者急离此界。夫择地要。须高山或是平原近水。及有花果之处最为上好。若在城邑寺舍净处即得。欲作坛时。先作军荼利结界护身。辟毗那夜迦障难。简地讫当作四肘坛掘深一肘。除去瓦砾并诸草秽毛发爪甲。然后填好黄土筑令坚实。取佉陀罗木橛长十二指(三棱成者)四个。钉四角头。次用犊子粪未堕地者。其牛不得食糟。次用白檀香用摩坛四肘。内须二肘。高交四指。取沉香檀香用涂其上。中心用牛黄和白檀香。摩作一莲花座。状如轮形。当坐本尊。南边着马头观自在。北边着军荼利。后面安毗梨耶波罗蜜。坛下层安四门。东安大自在天。余门安跋折罗。其跋折罗无金铜者。取柳木及紫姜木。亦得。檀四角各安一瓶。满瓶盛水。用柏柳枝及花等覆上。灯八盏。以种种华果乳酪酥蜜饮食而供养之。四门前各安一香炉。烧安悉香及诸名香而供养之。真言师当洗浴着新净衣一日不食。面向本尊手执香炉。广发大愿忏悔。然后端坐正念。诵前根本真言十万遍。所有重罪业障皆得消灭。每趁遍数勿令间断。或趁一千八遍或一百八遍。课毕之后即共人言。当念诵时勿共人语。念诵了手礼拜发愿然后始出。次说火法。其西门南着一火炉方圆深共一。肘用胡麻生稻谷华等。酥蜜相和竟。诵马头随心真言。先请火天真言加前物。一遍真言一投火中烧。如是乃至一千八遍已。次请本尊翳迦惹吒。即能息一切灾难。欲求本尊现身者。用构枝及香酥蜜等。至第三日真言师取前件物。相和置坛中心着。礼拜行道赞叹。满四十九匝。然后䠒跪。却请前件物。真言一百八遍。用根本真言。后欲投火时。诵心真言一千八遍。一诵一烧投在火中。乃至数满烧了启云。一切诸佛诸大菩萨金刚密迹释梵诸天一切诸仙。天眼他心宿命通者。当界善神。愿授弟子火法供养。火光炽盛无烟焰中作音乐声。或轮成(是大吉祥)。

　　火焰未灭真言师勿起。便结加坐右点左净坐。至心想惹字。喻若红颇梨净无黡点。光明逼身。本尊即从西南角现身出。三目四臂。顶上有阿弥陀佛。狗牙上下出。垂左手。与真言师摩顶问之。求何愿。真言师不得心动喜悦及怕怖等。如是想不灭即是本尊。从三昧缓起合掌小低头礼白言。圣者弟子今有愿所求皆得。勿多言乞愿。其时便得一天华分付真言师以为信。圣者言我从今已往。常敕诸八部鬼神常加侍卫。亦令使唤无难。所求悉地出离生死。及大成就无不得者。如是求愿要在山门半年所置道场。勿令异色人见。亦不得更持别法。常念不空菩萨及十一面菩萨。临欲发遣诵此真言曰。

　　苏佉苏佉誐车誐车惹吒曳娑嚩(二合)诃(引)

　　真言师不得戏笑中忘诵。当觉身轻如无骨肉。心如师子王。空界异香现。即知圣者宫。后起行道七匝。后执香炉。所有贤圣来至此处。供养多不如法。唯愿布施欢喜。次作根本契印。即成散众。

　　独部期克印。左手为金刚拳。直竖力度。泥唎根本印。禅智进忍愿。等向内相叉。右押左。戒方竖头相拄。檀慧横相押真言曰。

　　翳门惹邻吽

　　请印。檀慧戒方忍愿各外相附。二羽合。禅智头各拄檀慧下节文。屈进力附忍愿侧。如钩来去。请真言曰。

　　阿呬野?徒

　　次结花座印。禅智进力戒方檀慧。各头相拄开掌。忍愿相去八分许真言曰。

　　唵惹吒些那

　　供养印。愿进头相拄。戒力于愿背头相拄。忍方于愿背。头相拄。慧度拄力度上文。檀度外横博智羽背。禅智侧并竖。并开虎口真言。

　　唵你弭也(二合)布惹

　　忿怒辟尾那夜迦。用军吒利身印真言曰。

　　唵贺那贺那吽

　　一髻尊降伏真言曰。

　　唵吁噜啅惹曳娑嚩(二合)诃

　　真言师洗浴灌顶檀慧并竖。戒方屈入掌。忍愿头相拄。进力屈拄上节背。以禅智拄檀慧上文。用随心真言。曰捻数珠印用莲华部真言。

　　十一面观自在印

　　唵阿噜力娑嚩(二合引)诃乞厕(二合)素怛啰(二合)惹闭吽

　　请火天真言曰。

　　而曳(二合)底曳娑嚩(二合)诃(引)

　　以印用忍愿屈甲上文相合。戒方直竖头相拄。进力各独屈如钩。相去一寸。禅智微屈相离三分。檀慧直竖相去一寸。画像法右手执剑。右手执三股叉。左手斧。左手索。身立。

　　佛说一髻尊陀罗尼经