《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（九十八）為什麼說《金剛經》中的一切法無我，得成於忍才是最善的待人處事之道。（上篇）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，《金剛經》要反著讀。我們這麼多年其實並沒有讀懂《金剛經》。本人也是如此，雖然能熟背《金剛經》。但是聽了淨空大師的講解以後，才如夢初醒，醍醐灌頂。
金剛經貫徹的核心，就是忍辱。有人可能會說難道不是破四相嗎？但破四相的前提，還是需要忍辱。忍辱波羅蜜是菩薩所修行的六波羅蜜之一。我們不論做了多少善業，積了多少功德，片刻嗔恚可燒萬里功德林。嗔恚就是暴怒。一下失去理智，當你暴跳如雷的時候，就會把你所有的功德毀掉。衝動是魔鬼啊！例如一些殺人犯，他們也不一定是什麼十惡不赦之徒，都是一時的衝動毀了自己的人生。所以我們行走於人世間，最善的待人處事之道就是忍辱。
世尊出生於現尼泊爾國，三十歲在菩提樹下悟到真理。第一句就說奇哉奇哉，一切眾生皆有佛性，只因妄想執著而迷失本性。成道以後，世尊就想起了幾年前離開他的五名侍從。當年世尊出家之前是淨飯國的王子，出家時帶領五名侍從進行苦修，後來覺得不是辦法，於是放棄了苦修，但五名侍從也因此離開了世尊。世尊悟到後就去找以前跟隨自己的五名侍從，然後在鹿野苑初轉法論，給這五名侍從講四諦八正道和三法印，這五名侍從也因此證得了阿羅漢果位。而五名侍從之首，也就是我們現在看到的五百羅漢中的第一位，名叫憍陳如尊者。那麼故事就從這裡開始了，憍陳如尊者是世尊成佛後第一個渡的比丘。那麼我們也許會想，是不是世尊和憍陳如尊者的前世是親人朋友的關係呢？其實恰恰相反，是仇人關係。憍陳如尊者的前世把世尊給節節肢解，慘不忍睹，這就是忍辱的真諦。故事的發展並不是像我們人類想象的一樣，首先憍陳如尊者為什麼離開世尊？是因為世尊不修苦行，放棄了苦行求道的精神。後來世尊成佛後，就給憍陳如尊者講解八正道，貪欲是不可以成道的，而修苦行也不可以成道，這兩種極端都是錯誤的，正確的是中道。於是就形成了佛教的中道思想即八正道。佛教以中道無我緣起為核心，所謂八正道就是指：正見，正思維，正語，正業，正命，正精進，正念，正定。而四諦即苦集滅道。三法印即諸行無常，諸法無我涅槃寂靜。後來憍陳如尊者又是怎樣和世尊重歸於好的呢？請聽下回講解！南無阿彌陀佛！（完）
