《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（七十八）为什么说中国传统文化儒释道其实是一家？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师给我们讲了一个故事，净空大师在美国的时候，和一些美国人一起吃饭，当中就有人问净空大师，中国人和外国人去比较，如果一对一的话，一定是中国人胜出，但如果二对二，一定是犹太人胜出，如果三对三一定是日本人胜出，然后又问你们中国人为什么不团结呢？净空大师回答说，这是你们基督教中的上帝安排的，大家听了感到奇怪，上帝怎么会这样安排呢？净空大师告诉他们说，中国文化是最璀璨的，是人类最宝贵的遗产，如果中国人再团结一心的话，那你们就没饭吃了。大家听了哈哈大笑，不过的确如此。
净空大师告诉我们，佛教最初是丛林制度，简单来讲它不是宗教，而是教学，世尊是老师，用现代话来理解就是办学校。所以净空大师告诉我们，真正想弘扬佛教，只有开办佛教大学，而不是搞宗教活动，弘扬佛经才是真正在弘扬佛教，佛教其实是哲学不是宗教，这和春秋战国时期的孔子孟子的儒教学说，还有老子庄子的道教学说其实大同小异。而且世尊和孔子老子生活的年代也差不多，老子大孔子二十三岁，世尊大孔子十五岁，他们的教义都非常的接近。在这里举几个简单的例子来说明，我们都知道，佛教在有漏善法中，最为核心的就是不杀生。不杀生包括吃素和放生，爱护一切生命，《大智度论》云：“诸余罪中杀业最大，诸善业中放生第一”。而孟子跟齐宣王的对话，曾经也说出了与佛教思想类似的千古名言：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。是以君子远离庖厨也”。还有佛教中《金刚经》里的，无我相无人相，无众生相无寿者相，即一切法，无所有，毕竟空，不可得。而道教的《道德经》中，老子也说过类似的名言，为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。还有道可道非常道，名可名非常名。这些其实都是在讲诸行无常，诸法无我，涅槃寂静的道理。佛教中的《地藏经》讲的是孝道，而孔子也有名言：“父母在，不远游，游必有方”。对于佛教中的大慈大悲，孔子也有类似名言，已所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。另外还有对于珍惜生命，不与恶友为伍，佛教讲亦是一失人身，万劫不复。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。而孔子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也，必也，临事而惧，好谋而成者也”。都是告诉我们要珍惜自己，对自己负责，不要和一些不行正道，鲁莽的人在一起，他会把你拽入地狱，要多和良师益友在一起。所以孔子的大弟子曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远也”。所以中华文化，才是人类真正的智慧结晶。佛教源于尼泊尔，行于东南亚，而发祥于大中华！南无阿弥陀佛！（完）
9，我們常說的，順其自然。這個自然，就是宇宙的規律。宇宙的最大規律就是不殺。天之道，利而不害。
8，老子代表的就是大自然。
7，道教的老子是誰？就是佛教中的忉利天的太上老君。
6，違反大自然，違反宇宙規律，一定會消失在天地之間。
5，任何學說，宗教，哲學，凡是宣揚殺害生命的，一定是違反大自然的。
4，我們要以此規律來判斷世间萬物。
3，大自然的規律是什麼呢？就是絕對不可以殺害其他生命。
2，我們要懂得一個大道理，那就是大自然的規律。
1，老子曰：天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。
道教的為學日益 為道日損，損之又損，乃至無為。這已經是很深的道理了。只是大家不懂而已。
儒教，佛教，道教，為中國傳統文化的三大支柱。