(四百十二)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十八集~初講法華,以感恩世尊,感恩地藏王菩薩摩訶薩!(七)20201023

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(四百十二)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十八集~初講法華,以感恩世尊,感恩地藏王菩薩摩訶薩!(七)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

阿修羅道存在於任何一道。
有天道阿修羅,人道阿修羅,動物界阿修羅,餓鬼界阿修羅。
但是地獄界裡沒有阿修羅。
如果我們每天起心動念,能與六度相應,這就是菩薩道了。
我們就是現世肉身,既成菩薩。
六度:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
以佈施為首。
菩薩修的是六度啊!
如果我們的心,起心動念能是平等心,沒有分別心。
這就是佛道。
這個最重要啊!
平等心真的那麼重要嗎?
很重要啊!
你看《法華經》裡面說的名句。
諸佛世尊唯以一大事因緣故,出現於世。
舍利弗,云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故,出現於世。
諸佛世尊欲令眾生開佛知見,使得清淨故,出現於世。
欲示眾生,佛之知見故,出現於世。
欲令眾生悟佛知見故,出現於世。
欲令眾生入佛知見道故,出現於世。
舍利弗,是為諸佛以一大事因緣故,出現於世。
這是《法華經》的名句啊!
處處強調佛之知見。
讓我們聞到佛的知見,見到佛的知見,悟到佛的知見。
並且入到佛的知見道裡面去。
那佛的知見是什麼啊?
這就很重要了。
佛的知見,第一要素就是平等心。
佛眼看眾生,都是佛。
菩薩看眾生,都是菩薩。
凡夫看佛,也認為是凡夫。
所以說佛心就是平等心。
因為整個宇宙是一體的啊!
自性是相同的啊!
一即一切,一切即一。
這是《華嚴經》的名句。
就是說一花一世界。
這一個花和整個三千大千世界沒有任何分別。
它們其實不是分開的,是一體的。
佛眼看我們所有眾生,都是佛都是一體的。
所以說成佛之道,這個道理淨空大師解釋得很清楚。
最簡單最容易懂的方法,就是一個方法。
我們看任何眾生,不論他是好人還是壞人。
眾生包括動物,包括餓鬼。
看任何六道眾生,都認為他是佛。
那他是不是佛呢?
應該都是佛吧!
隨心所現,隨識所變。

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淨土大經解演義 連載1~413

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