(五十四)為什麼說人死時家庭眷屬最好不要在身旁?20191031

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(五十四)為什麼說人死時家庭眷屬最好不要在身旁?
口述錄音:江東良一 總編輯:蔡倩如

每個人都要直面生死,這件事情對每個人都很平等。按照我們傳統的想法,人在死之前,自己的父母子女等家庭眷屬一定要陪在身邊。可是淨空大師告訴我們,人在臨終的一瞬間,最該做的就是念佛,因為最後的那一念,決定你死後去哪一道。當你從這個世界去向另一個世界的時候,最後嚥氣的一瞬間,至關重要。

我們打個簡單的比方,如果有十架飛機停在你面前,有去瑞士,日本,英國,美國,法國,埃及,埃塞俄比亞,伊拉克等等,在你嚥氣的一瞬間,也就是代表著你走進哪一架飛機,如果日本是西方極樂世界,那麼你在最後的時刻,你能選擇去往日本的飛機,你就去往西方極樂世界了。如果埃塞俄比亞是地獄,你在最後的時刻選擇了這架飛機,那麼你就下了地獄。在最後一刻,念佛十聲,阿彌陀佛會來接引你,這是真的不是假的。所以人在快臨死的時候,一定要保持一顆冷靜的心,不要讓一些家庭眷屬圍在旁邊,又哭又鬧,在那種悲傷吵鬧的環境下,你根本無心念佛,親人在場的時候,你會十分擔心他們,心自然無法平靜,而心無法平靜就會產生各種妄想,這些妄想只會把你拉下畜生道或者餓鬼道。如果死之前,還因為某些事情或者人,讓你產生嗔恨之心,這種心甚至會把你拉下地獄,所以是非常可怕的!既然臨死前,家庭眷屬不在為好,什麼樣的人在場最好呢?淨空大師告訴我們,最好是同修道友,因為他們會為你念佛,而念佛會讓你的心,變得比較冷靜和安寧。但這裡還要說明一點,如果自己的家庭眷屬中也有佛教中人也會念佛,在場好不好呢?淨空大師的回答是,那也不要在場最好。畢竟人非草木,孰能無情。即使你的親人是念佛人,他在場還是會勾起你很多感情,從而影響到你的心情。因為死前的最後一念是至關重要的啊!

說到這裡,可能有些人會產生一些疑問。如果一個人一生做惡,最後死之前念句阿彌陀佛也可以往生,那人何必要日日行善呢?這種想法其實是錯誤的,我們要清楚地知道,最後的選擇是你平生業之積累,如果你的冤親債主太多,當你不行的時候,它們會在你斷氣的瞬間拖你下地獄,而且它們不會以凶神惡煞的面貌出現,相反會用你期望的樣子出現,這個是非常可怕的。例如你殺業深重,當你臨終時,被殺的靈魂都在盼望你趕緊斷氣,都虎視眈眈地找機會復仇,所以表面上看似最後一念,其實這一念包含了你一生的業果,這一念反映了你這一生的所作所為。我們在平時,必須時刻修習一心專念南無阿彌陀佛,但不可以機械性的念佛,要讓自己的心漸漸淨化,以前所做的惡業讓它慢慢用念佛的功德,回向給它讓自己的冤親債主都消失。《地藏經》有雲:「何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪」。要把自己之前造的罪都滅掉,然後再也不造新的罪業,止惡行善,一心念佛,往生西方淨土,這就是淨空大師教給我們的不二法門!南無阿彌陀佛!(完)


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淨土大經解演義 連載1~55

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