《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百零三）無量壽經中說臨終時只要念十聲佛號就能往生，那麼只念一聲可不可以呢？
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，世尊說過任何臨終的眾生，只要念十聲佛號，阿彌陀佛就會來接引，這是真的不是假的。但是常常聽淨土宗大師提起的十念一念，這又是什麼道理呢？意思是需要念十聲佛號，還是一聲就可以往生呢？
《無量壽經》裡面的第十八願-十念必生願，針對的是心不夠清淨的人，或者甚至不念佛的人。如果這類人在臨終前突然頓悟，以誠敬之心連續念十聲佛號，即使有惡業，也可以帶業往生，這個是十念必生願的原則。那麼十念一念中的一念又是什麼意思呢？其實這個一念，具體指生前就一直精進修行淨土宗念佛法門的人，他們一切時一切處，心裡想的嘴裡念的都是阿彌陀佛。而對待這些與西方極樂世界有大因緣的眾生，就不需要十念了，最後斷氣的那一念只要是阿彌陀佛就可以往生。有一些專修淨土宗的高僧大德，還可以預知時日，知道自己何時去西方極樂世界。為什麼會這樣呢？因為阿彌陀佛早已告訴他們了。這些善眾，他們念一念也好，十念也好，一百念也好都可以往生。
我們要面對一個現實那就是，其實大部分人，自己什麼時候死，在哪裡死，因為什麼而死，都是不可預測的事情，我們自己無法保障在斷氣的那一瞬間可以念十聲佛號。這樣一來怎麼辦？所以淨空大師才要求我們，在我們活著的每一天，任何時間任何地點，心裡只有一個念頭，那就是南無阿彌陀佛。這樣對自己才有把握，才有保障，當我們面臨突然降臨的死亡的時候，可以在最後一念是南無阿彌陀佛。
有些人肯定會產生疑問，那每天心裡只想著阿彌陀佛，難道不生活了？不工作了？不學習了嗎？其實不然，念佛並不影響我們的平日生活，念佛和生活並不互相矛盾，而是要學會把它們融入其中。而且與念佛相比，物質都是身外之物。念佛才是正業，其他都是副業，甚至連副業都不算。如果兩眼一閉，世界上的一切都會瞬間和自己沒有半點關係，只有所做的善業和惡業如影隨形。如果不念佛，那我們只能等待冥界大法官的判決，那我們也只能永遠在六道中輪回。只有一心專念南無阿彌陀佛，才可以了卻生死，才可以一勞永逸！南無阿彌陀佛！（完）
