(二百零三)无量寿经中说临终时只要念十声佛号就能往生,那么只念一声可不可以呢?20200328

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百零三)无量寿经中说临终时只要念十声佛号就能往生,那么只念一声可不可以呢?
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

净空大师告诉我们,世尊说过任何临终的众生,只要念十声佛号,阿弥陀佛就会来接引,这是真的不是假的。但是常常听净土宗大师提起的十念一念,这又是什么道理呢?意思是需要念十声佛号,还是一声就可以往生呢?
《无量寿经》里面的第十八愿-十念必生愿,针对的是心不够清净的人,或者甚至不念佛的人。如果这类人在临终前突然顿悟,以诚敬之心连续念十声佛号,即使有恶业,也可以带业往生,这个是十念必生愿的原则。那么十念一念中的一念又是什么意思呢?其实这个一念,具体指生前就一直精进修行净土宗念佛法门的人,他们一切时一切处,心里想的嘴里念的都是阿弥陀佛。而对待这些与西方极乐世界有大因缘的众生,就不需要十念了,最后断气的那一念只要是阿弥陀佛就可以往生。有一些专修净土宗的高僧大德,还可以预知时日,知道自己何时去西方极乐世界。为什么会这样呢?因为阿弥陀佛早已告诉他们了。这些善众,他们念一念也好,十念也好,一百念也好都可以往生。

我们要面对一个现实那就是,其实大部分人,自己什么时候死,在哪里死,因为什么而死,都是不可预测的事情,我们自己无法保障在断气的那一瞬间可以念十声佛号。这样一来怎么办?所以净空大师才要求我们,在我们活着的每一天,任何时间任何地点,心里只有一个念头,那就是南无阿弥陀佛。这样对自己才有把握,才有保障,当我们面临突然降临的死亡的时候,可以在最后一念是南无阿弥陀佛。

有些人肯定会产生疑问,那每天心里只想着阿弥陀佛,难道不生活了?不工作了?不学习了吗?其实不然,念佛并不影响我们的平日生活,念佛和生活并不互相矛盾,而是要学会把它们融入其中。而且与念佛相比,物质都是身外之物。念佛才是正业,其他都是副业,甚至连副业都不算。如果两眼一闭,世界上的一切都会瞬间和自己没有半点关系,只有所做的善业和恶业如影随形。如果不念佛,那我们只能等待冥界大法官的判决,那我们也只能永远在六道中轮回。只有一心专念南无阿弥陀佛,才可以了却生死,才可以一劳永逸!南无阿弥陀佛!(完)

(二百零四)我们的心为什么总是忐忑不安?因为我们不明白一饮一啄,莫非前定的道理。20200329

净土大经解演义 连载1~204

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》(一)释迦摩尼佛来到人间的目的是什么?

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。

2 × five =