《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百四十四）江東良一流解讀《阿彌陀佛四十八大願》（完結）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
四十五、定中供佛願。極樂佛國眾生都有神通力，並不會因為要供養十萬億佛國，而耽誤自己的修行，都是在禪定中完成的。禪定是佛教十大宗派都極力推崇的修行方法。世尊講述《華嚴經》、《地藏經》都是在禪定中完成的。民國時期，虛雲大師在有一年的大雪紛飛時節，通過禪定入定之後，見到了彌勒菩薩。彌勒菩薩告訴虛雲大師，需要在人間多呆幾年拯救眾生，後來虛雲大師從禪定中醒來，眾弟子發現之時，已經過去十八天，而且這十八天沒吃沒喝，但對虛雲大師來講感覺就是一瞬間的事情。
四十六、獲陀羅尼願。陀羅尼就是無上正等正覺。即阿耨多羅三藐三菩提。極樂佛國的眾生都可以獲得無上正等正覺，沒有分別差別，只是時間不同而已。四十七、聞名得忍願。聽到南無阿彌陀佛這六字聖號，一切眾生無論是已經往生的，沒有往生的，在極樂世界的，在六道中輪回的，都明白忍辱波羅蜜的重要性。往生到西方極樂世界的叫無生法忍。大勢至菩薩告訴我們：「我本因地，以念佛心，入無生忍，今於此界，攝念佛人，歸於淨土」。忍辱包括三個階段：生忍、法忍、無生法忍。無生法忍就是沒有生滅法了，就可以證得一心不亂地禪定了。我們人間眾生要明白，《金剛經》中很重要的一個思想是得成於忍，一切正果都是來自「忍」。因為忍辱可以迅速地消除自己累世的罪業。如果你復仇反擊，以牙還牙，只能又墮入三惡道，生生世世永無出頭之日。所以世尊寧可被歌利王節節肢解，也要感謝他，而得到的結果就是提早成佛了。我們無論大事小事，都要明白得成於忍的道理。基督教里也教導眾生，如果別人打你左臉，你應該怎樣面對呢？應該伸出你的右邊讓別人打，這就是忍辱。聖母瑪利亞耶穌都是大菩薩啊！都明白忍辱的重要性。不懂忍辱的人最後吃虧的還是自己，一念嗔恨可燒萬里功德林。所有的功德都白做了，一把怒火燒得一乾二淨。
四十八、現證不退願。簡單來講西方極樂世界就是一張單程票，到達了目的地就發給你國籍，讓你擁有永久居住淨土的權利，再也不會墮入三惡道。而且如果你想念人間的眾生，想去拯救他們，可以隨時去，可以倒駕慈航。其實從極樂世界回到我們人間的太多了，包括西方三聖。中國宋朝時期永明延壽大師，由於偷國家的錢財拿來放生，被判死刑。死之前，不但不恐懼而且非常高興。劊子手不解問他為何如此鎮定。他回答說因為我拯救了千萬生命，正好我可以馬上回到西方極樂世界，所以很開心。此話報告給吳越國王，國王聽後十分震驚，立即釋放了延壽大師並且封為國師。其實延壽大師是阿彌陀佛的轉世。從這個故事讓我們瞭解到，阿彌陀佛親力親為行放生業，可見放生這個行為是多麼崇高和大善。近代的印光大師，大家也都知道是大勢至菩薩倒駕慈航，印光大師一生推崇放生和念佛，印光大師告訴我們常放生者，命中必生四天王天，享無極之福，若再修行淨土念佛法門，必生西方極樂世界。這話說得多麼絕對啊！所以其實我們很容易找到宇宙中獲得幸福的規律，就是念佛和放生。這都是大勢至菩薩親口告訴我們的，難道還有什麼疑惑嗎？隋朝時期善導大師的名言：「世尊所以興出世，唯說彌陀本願海「。善導大師是釋迦牟尼佛的倒駕慈航，現在的西湖就是善導大師開設的放生池，善道大師告訴我們整個佛教就是世尊來到世間，引導眾生往生西方極樂世界！南無阿彌陀佛四十八大願的解說到此結束，希望大家以菩提心（真心深心大悲心）去念佛，信願持名專心念佛！南無阿彌陀佛！（完）
南無阿彌陀佛！