《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百三十七）江東良一流解讀《阿彌陀佛四十八大願》（上集）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，一切佛法最終都將歸入淨土。這個歸入淨土，就是回到阿彌陀佛的身邊。大家要明白，眾生可不是靠自己的能力往生到極樂世界的。全是仰仗阿彌陀佛的本願力，佛法上叫作他力救濟，與之相對應的是禪宗的自力救濟。阿彌陀佛的本願力即四十八大願。我們對每一個大願，應該有一個初步的認識，從而更能體會到阿彌陀佛的慈悲心。因為是江東良一本人，根據自己的佛學知識來進行解讀的，若與歷代高僧大德的解釋之處有偏差，還請諒解，希望各位讀者見仁見智。
為什麼這麼說呢？因為本人，對於其他大聖賢所解釋的觀點持有一些不同看法。例如第二十二願中的國無女人願，從古至今大家解釋的都是針對於女人的色身也好，污垢之身也好，障礙之多也好，慾望私心太強也好，都是以此為出發點來照本宣科，但本人卻不這樣認為。本人認為，世尊之真意指的並不是女人，世尊為了讓我們娑婆世界的眾生更加容易去理解，只能用我們大家最熟知的男人和女人來作比喻。其實世尊真正想說的是，光明與黑暗的區別。男人代表著陽，指的是光明。女人代表著陰，指的是黑暗。與真正的男人女人沒有關係。因為本人從《金剛經》中獲得感悟，《金剛經》有雲：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」。連人都不存在，世間一切都是假象，更不要談什麼男人女人了。所以世尊的本意，絕對不是在講男人和女人。也並不是說女人就低於男人，更不是在說女人不可以成佛。佛教講眾生平等，何況男女？另外許多佛菩薩所現聖相，其實都現女人相。例如觀世音菩薩、大勢至菩薩。地藏王菩薩在《地藏經》中現的也是女人相，像光目女、婆羅門女，這些其實都是有秘意的。我們理解了這一點，就可以開始解釋一下《四十八大願》的入門表意。真正的《四十八大願》是深如大海不可計量的，我們先簡單地解釋一下，讓大家好有一個大致的概念。未完待續，請聽下集解說！
