《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十四）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（一）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
公元前154年，首都長安。
這一天大街小巷，煙雨霏霏。
天空中飄著片片雪花。
各種商販早已收攤，及早回家了。
那天氣，那氛圍。正如同李清照的詩一般。
這次第，怎一個愁字了得。
乍暖还寒時候，最難將息。
而首都長安的皇宮裡，那可不同啊！
漢景帝和愛臣袁盎，正圍坐在火爐旁。
在談論國家大事。
正在興頭間，突然就聽見外邊皇家侍衛大喊。
皇上！不好了！
就聽外邊一陣急促的馬蹄聲傳來。
不一會兒。
就見邊防一名騎士飛馬闖進了皇宮。
還沒等跪下，一頭就栽倒在漢景帝面前。
漢景帝大驚，趕緊說：“怎麼回事”？
速速去尋找太醫。
還沒等尋找太醫，不一會兒這名騎士緩過來了。
氣喘吁吁地說：“皇上大事不好了”！
這下可糟了，漢景帝啪的一拍桌案。
厲聲喝道：“不要驚慌，少要害怕”！
爾等慢慢說來。
旁邊的愛臣袁盎，也趕緊上去扶一扶這名騎士。
告訴他慢慢說，沒事。
就聽這名邊防騎士説道：“皇上，吳王劉濞殺過來了”。
現在兵臨城下，七國軍隊馬上就到長安了。
話音剛落，漢景帝劉啓的酒杯啪嚓一下就掉在了地上。
這還了得！
到長安城外城了，袁盎趕緊說道。
慢慢說，到底是怎麼回事？
那騎士又踹了一口氣說道。
皇上，吳王劉濞率領著七國軍隊，大兵壓境。
我們趕緊想辦法預防，趕緊阻攔他進攻啊！
漢景帝走到大帳前，像熱鍋的螞蟻一樣，走來走去毫無辦法。
袁盎想了想說道：“皇上，臣有一計，不知當講與否”。
漢景帝說道：“有話趕緊說啊！都什麼時候了，還客氣”。
袁盎說道：“皇上，吳王劉濞他打著反晁錯的旗號”。
我們何不將計就計。
只要您下旨殺了晁錯。
吳王一定會立即退兵。
漢景帝說道：“此言極是，此言極是。愛卿，你趕緊速速去安排”。
這個晁錯，他也是一名漢景帝的寵臣。
向漢景帝提議，要中央極權。
取消諸侯，取消籓地。
其實這個晁錯和袁盎，這兩個人有私仇。
無論是公交還是私交，天天大小矛盾，爭來爭去。
不是你死就是我活。
在這關鍵時刻，這個袁盎就利用了邊境危機。
想報一己之仇。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十五）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（二）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
於是，袁盎馬上代傳聖旨立即誅殺晁錯。
就見御前侍衛，嘩啦啦大約有一二百人。
就到了晁錯的家，告訴晁錯。
現在皇上命你，立即回宮議事。
晁錯也沒有想那麼多，趕緊整理了一下官服。
馬上坐上馬車，跟著御前侍衛就直奔宮廷走去。
到了東門菜市口，就見御前侍衛首領說道：“停下停下”。
晁錯還沒等反應過味兒來，御前侍衛拿出一張聖旨宣道。
晁錯聽旨。晁錯丈二和尚摸不著頭腦，趕緊跪下。
就聽御前侍衛說道：“奉旨立即誅殺晁錯”。
當場就把晁錯，斬首於東門菜市口。
漢景帝與袁盎，他們想得容易啊！
當時吳王劉濞已經攻城掠地，佔領了很多城池。
這個劉濞是誰？
就是漢高祖劉邦的侄子。
封地是吳王，吳就是江蘇那一帶。
吳國的首都為江蘇揚州。
那劉濞節節得勝，哪能那麼容易退兵呢。
這下漢景帝後悔了。
自己的寵臣，最心愛的大臣晁錯也被殺了。
都是誤殺，這可怎麼辦。
正在關鍵時刻，太尉周亞夫出庭對皇帝說。
皇上，你給我一隻軍馬。我可以迅速消滅叛軍。
這周亞夫啊，是一名能征善戰的將軍。
果不其然，周亞夫出兵不到十日，就殺退了叛軍。
把劉濞也斬了。
晁錯和袁盎這兩個大臣，互相勾心鬥角有矛盾。
如今袁盎利用邊境危機，把晁錯和他的家人都斬首了。
這個仇也報了。
報完仇以後，大家你們可知道嗎？
你們沒有經歷過啊！袁盎經歷過。
袁盎突然覺得，一點也不高興。
一點也不快樂。
大仇報了，心裡卻突然感覺到了萬分的失落。
就是這樣啊！
你看你報仇之前，想方設法想處對方於死地。
等到真正把對方害死了，你絕對不會快樂的。
這是為什麼呢？
這個道理就很深啊！
過一會兒我再慢慢給大家解釋。
時間大約過去了一千多年。
到了唐朝僖宗年間。
有一名高僧，這名高僧他很厲害。
他是誰呀？他其實就是十世之前的袁盎。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十六）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（三）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
這個袁盎啊，做了十幾世高僧。
被唐朝封為悟達國師。
封為國師，了不得啊！
到了唐僖宗年間，唐僖宗又賜給國師袁盎一個非常昂貴的沈香座。
悟達國師就突然生起了功高傲慢之心。
這種貪嗔痴生起以後。
有一天晚上自己左膝蓋就長出了這麼大一個瘡。
就是皮膚潰瘍醫學上叫。
這個瘡生得非常特別。
特別在哪裡呢？
它不像別人那種蒼瘡腐爛。
這個瘡呢，長得像人臉一樣。
有鼻子有臉的非常嚇人。
而且非常疼痛。
很受折磨呀！
天天痛苦不堪。
反正也沒辦法，到處求醫也沒有治癒。
有一天呢，這個悟達國師就去了長安的一個寺廟。
正好這個寺廟有一個印度來的僧人。
這個僧人叫迦諾迦尊者。
全身都是臭氣和怪病，沒人照顧他都嫌髒。
但悟達國師不嫌髒。
幫助他洗洗涮涮啦，照顧好了。
一個多月就痊癒了。
痊癒以後，印度迦諾迦尊者就對悟達國師說。
說以後你肯定會遇到困難。
你遇到困難以後呢，就來找我。
去哪找我呢？
去四川九隴山。
九隴山上有兩棵松樹。
你到了松樹就找到我了。
悟達國師也沒在意。
反正禮節性的表示了感謝。
但是左膝蓋上這個人面瘡。
就和人長得一模一樣。
越來越嚴重，越來越疼。
實在受不了了。
也找了太醫，也找了民間的我們所謂的老中醫。
都沒有辦法治癒。
有一天，悟達國師就想到了。
我何不去四川找一找這位迦諾迦尊者。
他是印度來的嘛。
可能有什麼絕方秘籍。
說走就走，第二天就啟程了。
到了四川九隴山，真有兩棵松樹。
悟達國師看了看兩棵松樹，這個人在哪裡呀？
再往前一看，有個寺廟。
於是悟達國師心裡明白了。
原來迦諾迦尊者住在寺廟裡。
進到寺廟果然迦諾迦尊者就在裡面。
迦諾迦尊者說：“你的來意，自不必說我已經知道了”。
明天你到山下，有一個泉水小溪洗一洗就好了！
很容易的嘛，這種小病。
第二天早晨，迦諾迦尊者就派童子和悟達國師。
就一起到山腳下，果然有一個小溪。
潺潺流水就如同這個水一樣。
潺潺外流非常清澈，非常透明。
悟達國師捧起一泉清水，正要洗之間。
突然左膝蓋的人面瘡說話了。
就聽人面瘡說道：“喂，你知道我是誰”？
大家可不要以為這都是笑話。
這都是真人真事。
都是真的，大千世界無奇不有。
你們沒經歷過，你們沒看見過的。
你們不要妄自誹謗。
誹謗以後呢。
誹謗普通老百姓可以。
誹謗佛法這個就是地獄業。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十七）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（四）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
所以千萬不要把自己的無知當成勇敢。
千萬不要去誹謗。
大千世界呀，你根本很多沒有見過的事情。
很多呀！
你看現在中國，我們所說的這個梁武帝。
梁皇寶懺也好，包括現在所說的三昧懺悔也好。
這些都是真人真事。
這個都不是假的。
我們再說，悟達國師捧起了一汪泉水正要洗。
那個人面瘡告訴他。
說我告訴你，我就是十幾世之前西漢時候，你獻計殺害的晁錯。
我就是晁錯，你當時把我殺了。
我一直要報仇，就是沒有機會。
為什麼沒機會？
因為你從那以後，十幾世來你就是高僧。
我沒機會下手啊！
這次你看你心裡生起了貪瞋痴慢疑的功高傲慢之心。
我就有機會，有機可趁了。
所以我就變為人面瘡，我就是來報仇的。
本來我是想害死你，我想報仇。
怎奈何，前幾天迦諾迦尊者跟我說。
說我的罪業很深，現在呢迦諾迦尊者就同意。
用這個山腳下的三昧聖水。
幫我洗去累世劫的罪業。
我可以得道升天了。
看在迦諾迦尊者的面子上。
我就不害你了。
這個仇跟你一筆勾銷。
但是我告訴你，跟你沒有關係。
我是看迦諾迦尊者面子的。
話剛說完，這個人面瘡就退回到膝蓋裡不說話了。
悟達國師用顫顫巍巍的手，一下就把一泉清水鋪在了膝蓋上。
就聽一聲慘叫，鑽心的疼痛。
痛的悟達國師一下子就昏過去了。
過了半响悟達國師緩緩醒了過來。
一看人面瘡也沒了，童子也不見了。
悟達國師再回到山上去。
寺廟和迦諾迦尊者，人去樓空。
什麼都不見了。
這個告訴我們什麼道理啊。
就是我們這個世界呀。
叫做凡聖同居土。
我們這個世界有佛有菩薩居住。
那有人會說：“為什麼我看不見佛菩薩呢”？
你沒緣，緣分還不夠。
有緣分才能見到佛菩薩。
你看悟達國師他就能見到佛菩薩。
普通人去這個四川九龍山。
就是一片荒山，什麼也看不見。
但是悟達國師他就能看到迦諾迦尊者。
就是阿羅漢啊！
是菩薩呀！
所以呀，我們從這個事情啊！
就是告訴大家，千萬不要殺生啊！
不要吃肉了。
殺人和殺動物殺生都是一個罪業。
害人害命結下的冤仇，這個叫做冤親債主。
不好解啊！你看多難解啊！
有迦諾迦尊者才幫解開。
那否則的話我們怎麼解啊，解不開冤親債主。
就把我們拉下地獄去，就這麼嚇人。
冤仇一定不要結。
很多高僧大德都告訴我們一些真人真事。
真的不要殺生不要吃肉了。
你殺它幹什麼？
殺它以後，你以為了了。
其實它在暗地裡，時時刻刻盯著我們報仇。
你看這個倓虛大師的影塵回憶錄裡。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十八）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（五）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
記載著一個真人真事，這個也很震撼人心。
倓虛大師出家之前，和兩個居士開了一個藥鋪。
有個居士姓劉，叫做劉文化。
這個劉文化呀，他比較有善心比較喜歡佛法。
但是還沒有修行到位。
有一次他就跟兩個人，為了爭一塊土地打官司。
他打贏了，其他兩個人就打輸了。
打輸以後，這兩個人一氣之下自殺了死了。
死了以後，他就後悔了。
他覺得這個報復人啊，沒啥意思。
突然有一種強烈的失落感和失敗感湧上心頭。
真的沒意思，他就想追求佛法。
也不管自己的老婆了。
漸漸和他老婆的關係變得冷漠。
後來他老婆也死了。
不但他老婆死了，還抱著他的小女兒一起死了。
你說這慘不慘。
他這個不叫追求佛法，不叫出家叫自私。
佛世尊可沒告訴我們，所謂的追求佛法是這種不顧任何親情。
就一個人自私自利追求佛法，這個不對。
這個劉文化居士就找到了倓虛大師。
就一起經營藥鋪。
劉文化居士他喜歡《楞嚴經》。
天天專念《楞嚴經》，念了八年。
有一天中午，半睡半醒之間。
還在念《楞嚴經》，突然眼前出現了一個龐大的景象。
到了另一個世界。
哎呀這個世界啊，諸天神鬼眾山河大地都有。
他正在驚奇之間，就看見前面來了兩個小鬼。
一跳一跳地就走到他面前。
劉文化居士定眼一看，不是別人。
就是以前害死的，那兩個跟自己打官司自殺的人。
劉文化心裡瑟瑟發抖。
就問他倆說：“以前那個事情啊後悔了”。
我真的不想跟你們打官司。
更不想讓你們去死。
那兩個小鬼撲通一聲就跪下了。
說劉居士啊，我們不是來報仇的。
我們是希望你幫我們超度一下。
劉文化說：“我自己都還沒開悟呢”。
天天念《楞嚴經》，我怎麼能超度你們呢？
兩個小鬼說：“沒關係，只要你說可以我同意超度，就可以了”。
劉文化說：“這個容易啊！本來我就想幫你們”。
劉文化就說了：“我同意超度”。
這兩位善眾，就見這兩位小鬼踩著劉文化居士直接升入忉利天了。
剛升完以後，不一會兒。
他死去的妻子抱著小娃娃，也來了。
告訴劉文化說：“你把我們，娘倆也超度一下吧”。
劉文化說：“好好好，可以”。
剛說完可以，這娘倆也登著劉文化的肩膀升天了。
這個是什麼道理呢？
就是說劉文化，他自己不知道自己有多大法力。
一門深入，長期薰修。
你要學，你就學一個法門。
一門精進，你才能有大造化。
你才能獲得大神通。
你學楞嚴，就一心專攻楞嚴。
你學淨土法門，就一心專攻淨土法門。
你學禪宗，就一心坐禪。
你學法華，就一心專念《妙法蓮華經》。
這個就叫做一門深入，長期薰修。
所以說我們這個人間啊。
奇人奇事，大千世界無奇不有。
我們人就是比較羨慕天眾天神。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百七十九）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（六）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
剛才我給大家說的兩個故事，就是告訴大家。
我們投胎為人是最幸運的。
不要羨慕天神。
為什麼不要羨慕天神呢？
現在我們就開始說一說地藏法會。
說完以後大家肯定羨慕天神。
首先給大家做一個提示。
就是說我們人類是最幸福最幸運的。
我們再說地藏法會正在隆重的召開著。
一切佛菩薩都來了。
不但佛菩薩來了，還有誰來了呢？
一切天眾、龍眾、鬼神等眾，悉來集會。
複有他方國土，及娑婆世界，海神、江神、河神。
樹神、山神、地神，川澤神、苗稼神、晝神、夜神。
空神、天神、飲食神、草木神，如是等神，皆來集會。
複有他方國土，及娑婆世界，諸大鬼王，所謂惡目鬼王。
啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王。
攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王。
如是等鬼王，皆來集會。
你看看地藏法會上，一切佛一切菩萨都来了。
諸大鬼王，神眾都來了。
我這個人啊！是這個O型天蠍座。
天蠍座的人呢，思維方式思考問題就很獨特。
有一天我在背誦《地藏經》，我就想。
發現了一個問題，你看諸佛諸菩薩都來了。
連草木神，這種小神都來了。
你看這棵桂花，它也有神啊！
這是歸草木神管理啊。
所以我們不但不要吃肉。
連這些花草樹木都要愛護。
吃素當然沒有問題了。
吃素簡單來講叫做一個有情，一個無情。
一個色法，一個心法。
動物是由心法構成。
植物是由色法構成。
色法是可以吃的，但不可以浪費。
這個話說起來就很長了。
所以我就想啊。
有一個問題，我遲遲找不到答案。
你看佛菩薩都來了。
天龍八部，諸鬼神都來了。
包括管理地獄界的，餓鬼界的諸鬼王也都來了。
大家想一想，我們人界人間眾生為什麼沒有參加地藏王菩薩法會？
那我們人界受到地藏王菩薩最大的恩惠啊！
那為什麼我們人不去參加呢？
找了很久的答案，終於找到了。
為什麼呢？
就是說《無量壽經》阿彌陀佛四十八大願中。
你看我們所說的第六願宿命通。
第七願天眼通，第八願天耳通。
第九願他心通，第十願神足通。
我們人啊，缺少的是這個神足通，去不了。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百八十）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（七）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
諸菩薩天龍鬼神各大鬼王等等大神小神，它們都有神足通。
都可以到達天界，我們人去不了。
所以說我們知道了這個內幕以後。
我們人就會產生一種自卑。
說人是不是很卑微啊？
你不要這樣想。
就像剛才我給大家講的兩個故事一樣。
我們人類是最幸運的。
為什麼最幸運？
最容易跳出三界，最容易達到西方極樂世界。
天界眾生它們都在享無極之福。
不想去西方極樂世界。
現在已經很快樂啦。
人無壓力，人不可能走啊！
而地獄餓鬼界眾生，苦不堪言哪還會念佛啊！
都是隨業受報。
瞬間生生死死，哪有智慧念佛啊！
就是我們人類最好最幸運。
不太苦也不太樂。
只要你發心，一心專念南無阿彌陀佛都可以成就。
所以說我們一定要有自信。
有自信心啊！
你看我們通過前面兩個故事，就告訴我們什麼道理呢？
就是我們人啊，千萬不要去報復別人。
報仇以後，他心裡並不快樂。
真的很不快樂。
不但不快樂而且你會突然心裡湧上無限的憂愁。
還不如不去報復。
你不去報復是什麼道理呢？
是叫做消業，消業障。
叫做忍辱。
忍辱啊，各個宗教它都是共通的。
你看基督教說什麼呢？
我們這個不懂基督教的，都覺得是一個笑話。
其實你不可以嘲笑。
說基督教信眾告訴世人。
別人突然無緣無故打你右臉。
啪一個嘴巴。
我們普通人肯定會或者逃避或者反擊。
耶穌基督告訴我們。
他打你右臉之後，你把左臉也讓他打。
大家可能不理解吧。
這是大智慧啊！
這個佛教叫做忍辱。
基督教叫做愛心，博愛嘛。
基督的博愛，佛教叫做忍辱。
《金剛經》上已經把它說得很好。
说：“須菩提，若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。
若復有人，知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。
何以故，須菩提，以諸菩薩不受福德故。
須菩提白佛言：“世尊，雲何菩薩不受福德”？
須菩提，菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。
你看《金剛經》說得多好。
告訴我們一切法得成於忍。
就是我們人活一世啊！
只要懂得忍辱，佛教叫忍辱波羅蜜。
就可以把前世的罪業慢慢消掉。
你就不落三途了，這個厲害啊！
我們再看地藏法會上。
大家都聚集在哪裡了呢？
都聚集在，慾界第二天忉利天。
是誰請釋牟尼佛來召開法會的呢？
是玉皇大帝。
玉皇大帝就是說我們中國民間所說的玉皇大帝。
其實在西方呢，就是上帝。
西方信仰基督教的各位朋友。
大家所說的基督上帝，就是指的忉利天三十三天天主。
那有人就問了。
說為什麼你就一定肯定基督耶穌，他就是忉利天的天主？
這個呀，它也是有一定道理的。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百八十一）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（八）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
什麼道理呢？
我們人怎麼才能到達三十三天呢？
就是要修習十善業。
跟基督教所說的，摩西十誡。
這個修的十誡戒律大同小異。
非常相似。
你看摩西十誡，第四誡孝敬父母。
第五誡不可殺人。第六誡不可邪淫。
第七誡不可偷盜。第八誡不可作偽證。
這是天主教中的摩西十誡。
基督新教東正教，大同小異。
大家都遵守摩西十誡。
就是上帝啊，當時把這個十誡告訴了以色列首領摩西。
告訴他，說你要這個十誡傳達給以色列人民。
這個摩西十誡和佛教中的十善業，非常相似。
你修十善業，就可以死後往生到忉利天。
十善業是什麼呢？
不殺生、不偷盜、不邪淫、不惡口、不妄語。
不兩舌、不綺語、不貪婪、不瞋恚、不愚癡。
你看多像，一模一樣。
所以說基督教中的上帝，就是三十三天中的天主。
佛教心包太虛，量周沙界。
它承認基督教，也承認任何神的存在。
所以佛教不跟任何宗教產生矛盾。
地藏法會不斷地在一片熱情洋溢的氣氛中召開著。
佛就問文殊師利菩薩，說你看看來了多少賓客。
文殊師利菩薩白佛言：“世尊若以我神力，千劫測度，不能得知”。
佛告文殊師利，吾以佛眼觀故，猶不盡數，此皆是地藏菩薩久遠劫來。
已度，當度，未度，已成就，當成就，未成就。
佛就告訴我們啊，說這一切佛菩薩包括鬼神大眾。
都是地藏王菩薩度的。
你說這個偉大不偉大。
所以說文殊師利菩薩就跟世尊說。
說佛啊，我是擁有大智慧，我是大修行者。
其實文殊師利菩薩就是佛，七佛之師。
文殊師利菩薩說，我相信佛您說的話。
那一些天龍大眾不相信啊！
不相信什麼話啊？
就是說世尊告訴世人，說十方一切諸佛諸菩薩。
都是地藏王菩薩度的。
這個你信嗎？
很多愚遲的人就不相信。
我就相信。
誰相信呢，誰就有智慧。
地藏王菩薩就是這麼偉大。
地藏王菩薩人家早就是古佛啊！
那十方諸佛都是地藏王菩薩度的。
那你說本尊地藏王菩薩能不是佛嗎？
就是以菩薩的身分，繼續在度眾生嘛。
已度，當度，未度。一直在度眾生嘛。
所以說我們不能謗法。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百八十二）江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅（九）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
什麼叫謗法？
就毀罵佛法僧。
你可千萬不要這樣做。
這樣做是地獄業。
因為我們不知道有些事情，我們這個肉眼它看不見而已。
十方諸佛諸菩薩，都是地藏王菩薩度的。
所以說修行地藏法門，它就是一切佛法的基礎。
這個叫基本法。
也叫根本依。是什麼意思？
你看我們最近二十幾年，在東京高樓聳立。
不斷地建新樓。
但地基都相同。
地基一定要堅固，堅牢。
這個地基是誰？
地基就是基本法。
我們所有的一切法門，它的基礎就是地藏法門。
地藏王菩薩摩訶薩。
地藏是什麼意思呢？
大家要懂啊！
地就是心地的意思，就是自性。
藏是什麼意思？
一切如來智慧得相，這個叫藏。
都是我們每個人自性中的一切如來智慧德性。
這是地藏法門。
所以說修一切法門，一定要先修地藏法門。
地藏法門是地基，是根本依。
一切諸佛諸如來，它都讚嘆我們眾生修地藏法門。
我本人就是修地藏法門兼修念佛法門。
有人問，說你念佛法門和地藏法門有沒有矛盾呢？
一點都不矛盾。
其實它們是一個法門。
地藏王菩薩希望你念佛。
鼓勵你念佛，希望你趕緊擺脫六道輪迴。
趕緊都成佛吧！
地藏王菩薩好清閒一下嘛。
就希望你念佛。
所以說地藏法門和念佛法門其實是一個法門。
以後我們會詳細地講述念佛法門。
今天簡單地跟大家透露一下。
你看地藏王菩薩說出一句很有名的名言。
在《地藏經》裡面說啊。
說：“世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女。
但念得一佛名號，功德無量，何況多名？
是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道”。
你看地藏王菩薩就是鼓勵我們眾生念佛。
所以說我們要懂得。
地藏法門它就是念佛法門。
這個一定要懂。
地藏王菩薩啊！
我們每次稱誦一聲地藏王菩薩摩訶薩。
每次磕拜一次地藏王菩薩摩訶薩。
功德無量！
而且要把這個功德，不要自己享受。
要迴向給各位觀眾。
迴向給大家。
讓大家都幸福，都一起往生到西方極樂世界。
那樣多好！
具體地藏王菩薩摩訶薩大法會，
又有哪位眾生，哪位神界鬼界登場。
地藏王菩薩在因地又修行了什麼法門？
有多少偉大的事迹。
且聽下回分解！
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無阿彌陀佛！（完）


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