《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第一集
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百五十三）江東良一新說《地藏經》第一集~永遠有多遠（一）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
告訴我明天有幾天，告訴我永遠有多遠。
總是在你哭泣之後，才發覺幸福很遙遠。
總是在流星墜落的天邊，埋葬我承諾的誓言。
我們的明天究竟還有幾天？
而永遠到如今我們才明白，它並非存在永遠。
如今全球新冠肺炎病毒蔓延整個人類世界。
煙塵四起，餓殍載道，慘不忍睹。
我們終於認識到了，很可能我們就沒有明天。
我們的人間如此痛苦，那麼我們夜晚仰望星辰。
眺望月亮，我們會想這天上人間，那天界是不是幸福就是永遠？
天界存在欲界色界無色界，一共二十八天。
我們經常提到的就是第二天-忉利天。
這一天玉皇大帝在文武百官面前，開始議事。
也有一些來賓，玉皇大帝說道：“眾愛卿，各位平身”。
昨天夜裡呀，我聽到了一聲巨響，可能你們也聽到了。
在娑婆世界的閻浮提境內，新的佛祖誕生了。
他就是釋迦牟尼佛。
眾大臣齊聲道：“玉帝，小臣們皆已聽到，就是在今日凌晨左右”。
玉帝繼續說道：“我就聽見凡界中，傳出一個洪亮的聲音”。
他說道：“奇哉奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著，而不證得”。
這就是釋迦牟尼佛成佛後，說出的第一句話呀。
為了表示慶祝，我有個建議。
我想請新的佛祖世尊，來我們忉利天講經說法。
就是為了他的母親摩耶夫人。
眾愛卿你們可能不知，其實摩耶夫人就在我們天上居住。
前幾天我還拜訪過她老人家，送去過仙桃。
還沒等眾大臣開口說話。
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（二百五十四）江東良一新說《地藏經》第一集~永遠有多遠（二）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
一位來賓欣然而出，就見他向玉帝拱手說道：“玉帝久違了”。
玉帝定眼觀瞧，一看不是別人就是太上老君。
太上老君今天作為賓客參加。太上老君不是忉利天的神嗎？
太上老君不在第二天，在哪一天？
欲界共有六天，從下往上數。
四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。
這是欲界六天。
還有色界無色界，色界十八天，無色界四天。
欲界可以說跟我們人類差不多。
都有睡眠，有男女和食慾。
到了色界就不同了，雖然有這個色身，但是不需要睡眠了。
也沒有男女和飲食之慾了。
到了無色界，那連色身都沒有了。
我們今天所說的靈界，指的就是無色界。
中國聖賢老子說過：“吾有大患，為吾有身”。
什麼意思？老子說呀我最大的憂患就是有我這個身體。
老子不喜歡這個身體，不喜歡色身。
所以老子是從無色界來的。
玉皇大帝一看太上老君開始說話了。
趕忙站起來，拱拱手說道：“老君你的意下如何”？
太上老君說道：“天上天下唯我獨尊”。
如今我們整個娑婆世界，就是這個大千世界都歸釋迦牟尼佛管理呀。
一定要請釋迦牟尼佛來天上講經說法。
玉帝捋一捋鬍鬚說道：“此言極是，正合我意”。
因為一切諸佛在成佛之時，都來忉利天為母親講經說法。
報恩啊，報什麼恩？報十月懷胎之恩。
釋迦牟尼佛也不能例外。
一定要把釋迦牟尼佛請來，請他為我們所有眾生開示佛法之奧妙。
事情就這樣定下來了。
世尊看看佛緣成熟，機緣熟了。
世尊於是來到了忉利天宮。
那忉利天宮鳥語花香，太美了。
世尊來到天上，就看一片片無窮無盡的人群，早已恭候大驾多時。
誰來了？天上的一切佛，還有跟著佛一起的各大菩薩都來了。
這種盛會，世尊講經說法四十九年。
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（二百五十五）江東良一新說《地藏經》第一集~永遠有多遠（三）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
法會三百多起，可以說如此殊勝場面這是頭一遭。
楞嚴經法會都沒有。
別的法會都沒有，太殊勝了。
一切諸佛，所有的佛都來了，一尊不漏。
幹什麼來了？都來稱讚釋迦牟尼佛來了。
諸佛稱讚釋迦牟尼佛就是在稱讚自己。
為什麼？因為今天的法會是講《地藏菩薩本願經》。
地藏王菩薩那可了不得！
世尊滅度以後，一直到五十六億年之後，彌勒佛來到人間。
這一整段漫長的時間，沒有佛存在。
地藏王菩薩就是代理佛。
釋迦牟尼佛把所有的權限，都交給了地藏王菩薩。
沒有交給別的菩薩。
所以我們整個人類，必須要恭敬磕拜地藏王菩薩。
修什麼法門，一定要學地藏法門，一定要誦持《地藏菩薩本願經》。
才能真正拯救我們末法時期眾生的靈魂。
此次大會上，摩耶夫人也在場。
摩耶夫人就是釋迦牟尼佛的母親。
其實摩耶夫人也是佛菩薩。
釋迦牟尼佛也好，摩耶夫人也好，都是來表演給我們六道眾生看的。
大家在因地里所發的願不同。
摩耶夫人就想做女人，不但想做女人而且想做佛的母親。
有這個願力，機緣成熟了真的做佛的母親了。
很可惜生下佛以後，七天就去世了。
但是是佛的母親，那這個福報就大了。
以此福報投胎往生到天界第二天忉利天。
有人就納悶了問：“那不可以再投胎到更高一點的天嗎”？
什麼夜摩天，兜率陀天，化樂天，他化自在天，色界無色界天？
那不可以。
我們要知道超度，即使是佛把自己的母親最多超度到第二天忉利天。
第三天夜摩天以上就不行了。
那就需要自己去修行去禪定，需要修清淨心，需要自己去努力了。
什麼叫超度？就是說我是司機，我把車開過來了，你坐著。
我拉你去一個美妙的地方。
這個地方最好也就是忉利天第二天。
離我們最近的是四天王天，第二是忉利天。
再之上的天去不了。
佛超度自己的母親是這樣。
諸菩薩給別人做超度，也是盡自己最大的能力也只能超度到忉利天。
我們很了解梁武帝。
梁武帝呀，“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”。
就是說南朝的寺廟，漫山遍野。
是誰建的？都是梁武帝一族建的。
對佛教的貢獻，那不可說不可說，太大了。
梁武帝他有個妃子，長得很漂亮。
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（二百五十六）江東良一新說《地藏經》第一集~永遠有多遠（四）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
我們知道古代，這個皇帝有很多妃子。
這位妃子争风吃醋，而且有時心懷不軌。
給和尚做一些肉包子，告訴他說這是素食。
欺騙和尚讓他吃下去。
還有一次，盡然撕毀了《妙法蓮華經》。
這個罪業可就大了！
我們知道經中之王就是《法華經》。
《妙法蓮華經》撕毀這一次，搞不好那就是無間地獄。
因為造種種罪行，三十歲很年輕就死了。
死以後，投胎為大蟒蛇。
一條蛇，因為她心裡經常充滿嗔恨心，怨恨別人。
符合蛇的性質。
投胎到蛇以後，有一天梁武帝就做了一個夢。
夢見一條大蛇，那條大蛇就對梁武帝說：“皇上啊，我就是你的妃子啊”。
我太苦了，現在沒有地方睡，沒有吃的，天又冷。
你救救我吧！梁武帝大驚醒了。
吧嗒吧嗒舌頭覺得不是味。
立即請來寶志公禅师。
那寶志公大和尚可了不得，於是把夢告訴了他。
寶志公禪師說：“這個需要超度，她就是你的妃子”。
梁武帝於是請求寶志公禪師立即進行各種法會。
一定要把她超度出三途。
梁武帝說：“還得需要給我請十幾名高僧，要一起進行懺悔”。
這就是中國歷史上有名的梁皇寶懺。
梁皇寶懺其實意思很簡單。
首先是對自己所做的殺、盜、淫、妄。
貪、嗔、癡、慢、疑各種罪業進行懺悔。
然後是皈依佛、法、僧。
然後是念佛，最後是把所有念佛的功德都迴向給自己冤親債主。
迴向給所有法界，迴向給西方極樂世界。
做完這個梁皇寶懺以後，這個功德就大了。
有一天，這次不是夢了。梁武帝在自己的後院獨坐。
在思考朝中大事。
突然就在眼前出現一名非常美麗的女子，淚流滿面。
顫顫巍巍地對梁武帝說：“皇上，你看我是誰？”
梁武帝定一定神，好像不認識。
那個女子又說：“皇上，我就是你的妃子”。
因為你進行梁皇寶懺，我已經從蟒蛇往生到天界忉利天去了。
非常感謝您。
青山常在，綠水長流，他日相見後會有期。
皇上，小女先行一步了。
就見那女子，恍恍惚惚之間就飄到了天上。
這就告訴我們，其實所謂的超度。
我們最多只能超度到忉利天上。
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（二百五十七）江東良一新說《地藏經》第一集~永遠有多遠（五）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
第三天夜摩天之上就超度不了了。
所以還是要求我們自己發清淨心，自己去修行。
我們再說世尊來到了天上，開始主持地藏法會。
地藏王菩薩是什麼意思？
一切佛都從大地而生，都從大地而起。
地藏王菩薩的精神就是，我不入地獄，誰入地獄？
這是多麼偉大的精神。
我不入地獄，誰入地獄？
我不拯救眾生，誰來拯救這些可憐的眾生？
地獄不空，誓不成佛！太偉大了！
感召到一切佛，一尊不漏，都來讚美釋迦牟尼佛。
其實都來讚美地藏王菩薩來了。
《地藏經》它主要是講的一個孝道，這是表意。
其秘意還是念佛法門，一心專念南無阿彌陀佛。
明天有幾天？永遠有多遠？
我們要知道，即使生到天上享無極之福。
那永遠也是有個盡頭的，它也是會結束的。
結束以後又隨業流轉。
又有可能下地獄了。
所以還不如念南無阿彌陀佛。
往生到西方極樂世界才是正道。
無量壽無量光無量覺。
《地藏經》的表意是孝道。
我們人類對孝敬父母，可能會有一種誤解。
特別是當下，有一些小老闆說我賺了一點錢。
給自己的父親母親，請一個傭人。
這個不叫孝敬。
這個沒有什麼意思。
什麼叫孝敬？
孝敬首先需要你自己要去修行。
你的功德你的福報大，你的子女你的父母自然而然就承受到了。
怎麼承受的呢？
諸天，天龍八部，諸護法護神，土地神等它恭敬你。
皈依你，想聽你講經。所以自然而然就去保護你的父母去了。
因為你父母出事，你是不是很傷心呢？
為了不讓你傷心，諸護法護神一定會保護你的父母。
這才是真正的孝道。
有些愚癡之輩，那做法更瘆了。
民国時期，有個男子有幾個錢。
他的父親死亡以後，為了顯示自己的勢力。
也為了圖個熱鬧，大擺酒席三百餘桌。
殺生吃肉，那些被殺害的生命不計其數。
當天晚上，他父親就從夢裡出來了。
告訴他，逆子啊！逆子！
把你生下來，就是我的報應啊！
他兒子就問了，你這話說的不對啊。
我擺酒宴三百餘桌，來悼念你。
你怎麼說我是逆子？
他父親說道：“本來我是可以升天的”。
結果因為你殺生，導致我被閻王爺給扣留了。
現在正在審判之中，很有可能下地獄。
你說你是不是逆子。
我們現在也是這樣，舔着个肚子，憋憋個胸。
覺得自己有點錢了，呼朋喚友。
喜事不像喜事，喪事不像喪事。
專講誰殺生殺的多。
我們仔細觀察，喜事也好喪事也好。
你看結婚大擺宴席的，一定出現很多惡事橫禍。
這都是冤親債主在報仇。
《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百五十八）江東良一新說《地藏經》第一集~永遠有多遠（六）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
所以現在很流行素食婚禮，素食辦喪。
這是很符合佛法的。
我們再說如來佛，看看諸天上諸位佛都帶侍從，來跟如來佛打招呼。
有人就問了，說諸位佛都來了，自己不親自打招呼嗎？
這個意義就很深了。
我們知道，一切佛在成佛之時。
很多諸佛都來讚歎，都來慶祝。
但是他們並不是自己本身來，是派人過來的。
或者是自己的報身，來扶持和弘揚佛法。
你看釋迦牟尼佛就是這樣。
釋迦牟尼佛成佛之時，觀世音菩薩來了。
觀世音菩薩是誰呀？那是古佛啊，早就成佛了。
文殊師利菩薩也來了。
文殊師利菩薩是誰呀？七佛之師。
很多佛他都以報身的形式出現了。
而這次地藏王法會那可不同。
諸佛本人親自來了。
親自來了，我們就懂得了。
那現什麼身？沒法現身。
只能派侍從來打招呼。
為什麼？因為佛有三身：法身，報身，應化身。
法身是無形的。無形無相。
報身是雖然有這個形，有這個相但是已經成佛了。
應化身就是，釋迦牟尼佛兩千六百年前來到尼泊爾。
釋迦牟尼佛他這個人身，這個肉體就是應化身。
應以什麼身得度，就變化為什麼身。
如果想拯救人間，世尊就投胎為人道。
但是他這個投胎，那可沒有死亡啊。
我們就總是覺得，世尊八十歲的時候就入涅槃了，是不是死了。
你這話說的不對。
佛無生死，沒有死亡。
自由自在，他去別的星球，去別的世界繼續弘法去了。
佛的身體，是依願而來。
自由來自由走，一點痛苦都沒有。
我們人間的身體，是依報而生，是業報而生。
大家對業報可能有點生疏，不太懂。
那就用簡單的詞語去解釋。
是依命運而生，一飲一啄，莫非前定。
都是前世註定的。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
不可以強求。
萬般帶不去唯有業隨身。
一切都是命運。
我們的富貴，我們的貧窮。
我們的健康，我們的疾病。
都是前世造的業。今世得到的果而已。
佛教的基礎，有漏善法中就是因果報應。
你可以不相信佛法。
但是你不能不相信因果呀！
無論你相不相信因果，因果報應它都是客觀存在的。
都是一個事實，都是一個宇宙中的規律。
這因果報應非常嚇人啊！我們一定要懂。
我們愚癡的人類，有的時候總是想把自己的錢財也好。
房屋也好留給子女。
如果子女命裡他有福報。
你不需要給他留。
如果他命裡沒有福報。
你給他留下那麼多的財產。
恐怕他承受不起啊！
承受不起就會遭來厄運。
所以說對待子女，最好的教育方法就是教育他怎樣做人。
教育他不要殺生，不要害命。
吃素，杜絕一切殺盜淫妄。
這才是給子女積累最大的陰德。
他們才會有好運氣。
我們再說世尊。
世尊含笑放百千萬億大光明雲。
這大光明雲其實就象征著智慧。
瞬間釋放出無窮無盡的智慧。
讓大家欣賞，讓大家看一下。
佛都派侍從去跟世尊打招呼了。
因為佛無形無相。
現在大家都是在表演。
都是在教育眾生。
所以佛沒法親自來。
只能派有形有相的侍從去問候世尊。
世尊含笑就問第一大弟子文殊師利菩薩道。
你看看今天來了多少賓客？
文殊師利菩薩眺眼觀看。
對世尊說道：“佛祖，具體來了多少賓客。
請聽下回分解！
南無地藏王菩薩摩訶薩！(完)
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