(四百零四)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(十四)20201015

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(四百零四)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(十四)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

它指的是農曆。
就是說在這個十齋日中,我們一定要行善。
為什麼呢?因為天上的神界會來人間視察。
就是說在這一天,(天上諸神)會把你所做的善業。
一筆一筆全給你紀錄下來,做成檔案。
在你死了的時候,把這個檔案交給法官,交給閻王爺。
(然後)根據此檔案去判你來生投入到哪道。
所以很重要啊,很嚇人啊!
如果你做善業,把善業給你記下來。
如果你做惡業,把惡業就給你記下來。
所以說十齋日必須行善。
一切惡業都不可以做。
諸天神來調查,來紀錄。
因為六道眾生裡面的天神,神通力也是不同的。
他得需要調查,來一筆一筆紀錄下來。
但是各佛國,包括西方極樂世界。
諸佛諸菩薩,聲聞緣覺阿羅漢,他們就不需要調查。
對你的一舉一動,舉止動念一清二楚。
不需要來調查。
所以真正大善之人啊,他不但在十齋日行善積德。
每天他都是做善事,絕不敢做一切身口意所涉及的惡業。
因為他知道:“菩薩畏因,凡夫畏果”。
我們凡夫就看到可怕的後果,感到害怕。
菩薩知道這都是因果報出來的嘛。
所以說在十齋日之中,我們一定要積德行善。
還有六齋日,並不是說別的日子不可以行善了。
那天天讓你行善,對普通人來講他也做不到。
所以說積少成多嘛,一點點做嘛。
你看我們上學的時候學過的課文。
那個叫做荀子在《勸學》裡面,你看說過很多名言。
什麼青出於藍而勝於藍。
你看他說過一句很有名的名言。
叫做故不積跬步,無以至千里。
不積小流,無以成江海。
就是這個道理。
說千里之行啊,始於足下。
海納百川有容乃大。
就是這個意思。
我們任何的成功,都是一步一步走出來的。
並不是說從一大步,就可以直接達到成功的彼岸。
都是一點點積累的。
所以說我們十齋日也是這個目的。
就是叫你一點點的行善積德,慢慢地把這個行善的日子擴大。
擴大到你所有的所作所為,所有的舉止動念全都是善,沒有惡。
這是最終目標。
然後再發菩提心,一向專念南無阿彌陀佛。
就可以安然無恙,可以說百分之百阿彌陀佛來接引你。
這是十齋日。
地藏王菩薩摩訶薩,跟我們人界有很大的緣分啊!
你看《地藏菩薩本願經》裡面,兩個最感人的事跡。
一個是婆羅門女救母,一個是光目女救母。
這兩個事情發生的地點都是我們地球。

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淨土大經解演義 連載1~405

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