(四百零四)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十七集~如果死亡代表消失,诞生就成了凭空出现,所以不存在死亡,其实也不存在物质(十四)20201015

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(四百零四)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十七集~如果死亡代表消失,诞生就成了凭空出现,所以不存在死亡,其实也不存在物质(十四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

它指的是农历。
就是说在这个十斋日中,我们一定要行善。
为什么呢?因为天上的神界会来人间视察。
就是说在这一天,(天上诸神)会把你所做的善业。
一笔一笔全给你纪录下来,做成档案。
在你死了的时候,把这个档案交给法官,交给阎王爷。
(然后)根据此档案去判你来生投入到哪道。
所以很重要啊,很吓人啊!
如果你做善业,把善业给你记下来。
如果你做恶业,把恶业就给你记下来。
所以说十斋日必须行善。
一切恶业都不可以做。
诸天神来调查,来纪录。
因为六道众生里面的天神,神通力也是不同的。
他得需要调查,来一笔一笔纪录下来。
但是各佛国,包括西方极乐世界。
诸佛诸菩萨,声闻缘觉阿罗汉,他们就不需要调查。
对你的一举一动,举止动念一清二楚。
不需要来调查。
所以真正大善之人啊,他不但在十斋日行善积德。
每天他都是做善事,绝不敢做一切身口意所涉及的恶业。
因为他知道:“菩萨畏因,凡夫畏果”。
我们凡夫就看到可怕的后果,感到害怕。
菩萨知道这都是因果报出来的嘛。
所以说在十斋日之中,我们一定要积德行善。
还有六斋日,并不是说别的日子不可以行善了。
那天天让你行善,对普通人来讲他也做不到。
所以说积少成多嘛,一点点做嘛。
你看我们上学的时候学过的课文。
那个叫做荀子在《劝学》里面,你看说过很多名言。
什么青出于蓝而胜于蓝。
你看他说过一句很有名的名言。
叫做故不积跬步,无以至千里。
不积小流,无以成江海。
就是这个道理。
说千里之行啊,始于足下。
海纳百川有容乃大。
就是这个意思。
我们任何的成功,都是一步一步走出来的。
并不是说从一大步,就可以直接达到成功的彼岸。
都是一点点积累的。
所以说我们十斋日也是这个目的。
就是叫你一点点的行善积德,慢慢地把这个行善的日子扩大。
扩大到你所有的所作所为,所有的举止动念全都是善,没有恶。
这是最终目标。
然后再发菩提心,一向专念南无阿弥陀佛。
就可以安然无恙,可以说百分之百阿弥陀佛来接引你。
这是十斋日。
地藏王菩萨摩诃萨,跟我们人界有很大的缘分啊!
你看《地藏菩萨本愿经》里面,两个最感人的事迹。
一个是婆罗门女救母,一个是光目女救母。
这两个事情发生的地点都是我们地球。

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净土大经解演义 連載1~405

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