(五百二十九)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第二十六集大結局~虛空藏菩薩慈悲登場及,本經典之略說概論,溫故知新(九)20210224

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(五百二十九)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第二十六集大結局~虛空藏菩薩慈悲登場及,本經典之略說概論,溫故知新(九)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

說一個人啊,造什麼業能下無間地獄?
因為別的地獄都好解啊。
這個無間地獄不好解啊!
佛母摩耶夫人,直接一步到位深入主題。
就是人類做什麼事情,他會掉入無間地獄?
地藏王菩薩摩訶薩就給佛母摩耶夫人解釋了。
一共造五種罪業,就會掉入無間地獄。
第一種罪業呢,就是五逆重罪。
殺父殺母,這個不用解釋了。
出佛身血,就是傷害佛。
讓佛出血受傷。
殺阿羅漢。
阿羅漢就是已經了脫生死的聖者。
就是把已經了脫生死的聖者,殺掉了。
跟殺人的罪業完全不同。
當然殺人也是下地獄。
但如果殺阿羅漢。
因為是聖者,已經了脫生死了。
這個就會下無間地獄。
如果你不殺阿羅漢,阿羅漢是可以拯救很多人的啊!
所以殺阿羅漢的罪業,比殺人的罪業大很多啊!
那誰是阿羅漢呢?
你把眾生都看作是阿羅漢就可以了。
都有可能是阿羅漢。
也有佛菩薩的化身。
破和合僧。
破和合僧的意思就是。
本來這個僧團在一起勤修佛法。
你進去挑撥離間或者使用種種手段,把它搞散了。
這個叫破和合僧。
這個罪業大啊!
是下無間地獄啊!
這是地藏王菩薩摩訶薩告訴我們的。
五種下無間地獄的第一種罪業。
第二種呢,就是說去寺廟。
去與男女僧眾,發生不正當行為。
或在寺廟裡搞出淫慾行為。
或在寺廟裡搞出殺生行為。
這些人都是無間地獄。
第三種呢,就是你不是真信佛法。
打著佛教的名義,偽作沙門。
心非沙門,偽作沙門。
拿著佛教的名義去招搖撞騙。
騙財也好,騙名利也好。
有不可告人的目的,然後通過打著佛教的名義。
其實根本不是弘揚佛法之人。
全是為了詐騙。
這是第三種。
第四種,就是誹謗佛法僧,造口業。
造口業都下地獄。
你看婆羅門女的母親,也沒做什麼特別的深的罪業。
但是掉入無間地獄了。
就是造口業。
最後一種呢,屬於偷盜。
要看偷盜什麼東西了。
偷盜常住一針一線。
偷盜一點點常住的東西,都下無間地獄。
所以說,佛母摩耶夫人問地藏王菩薩摩訶薩。
就是問人類做什麼罪業,會掉入無間地獄的非常重大的問題。
我們一定要慎之又慎啊!
千萬不要造無間地獄之業啊!
解不了。
我們再介紹下一位人物。
這一位人物就是叫做定自在王菩薩。
定自在王菩薩,他的提問引出了光目女救母。
這個非常振人心魂的事跡。
所以說定自在王菩薩提的問題很好。

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