《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（八十五）为什么说念佛是六根不跑向六尘的最好法门。
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，凡人都是因为六尘跑向了六根而不断造业。为了让六根清净，最好的办法就是念佛，而且要二十四小时念佛，但这么说并不等于需要耽误你的工作和学习。初涉念佛之人，可能需要把念佛和做别的事情分开。但真正懂得念佛三昧之人，他行的是入世法，其实什么都没有放在他心上，心里只有阿弥陀佛。这种人是真正做到了大势至菩萨所说的：“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”。
首先我们来了解一下什么叫六根？指的是眼、耳、鼻、舌身、意。什么叫六尘？指的是色、声、香、味、触、法。六根加上六尘也叫做十二处，再加上管理及指示六根的机关，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，这个六识统称为十八界。五蕴十八界这是我们佛教的基础。五蕴指色受想行识，观世音菩萨的《般若心经》写道：“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。这里的五蕴，观世音菩萨是想告诉我们，色指的是一切物质，加上受想行识，其实都是流动性的都是假象。明白了五蕴皆空，你就不会再留恋这个世界了，就会抛弃烦恼，让自己的心变得清净，从而升入西方极乐世界。
我们所造的各种罪业，其实都是通过六根去造业。谁让六根去造业呢？是六识指使的。六根怎么造业？是接触六尘。六根是生理上的名称，而六尘是物理上的名称。六根如果不清净，就会堕入三恶道。那么怎样才能让六根清净呢？净空大师告诉我们，末法时代的众生就只能持名念佛。眼睛看见的，耳朵听见的，鼻子闻到的，舌头尝到的，身体感觉到的，意念中的所有想法，我们要懂得，这个都是由，地火水风四大元素构成的我们这个临时性的虚假的肉身，所产生的短暂幻觉而已。虽然它是假的，但可以影响你的明心见性，可以让你的自性蒙上灰尘，让它变成阿赖耶识，然后让你在六道中不断地轮回。所以如果想要摆脱六道，最安全最简洁的办法，就是一心专念阿弥陀佛，除了阿弥陀佛让自己再没有别的妄想。净空大师告诉我们，我们要以一念压万念，丢弃除念佛以外的所有不必要的妄想。念佛是如此，做学问做事业都需要一门深入，长期熏修。韩愈有句话说的好，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。每天漫不经心游戏人生，这是最大的浪费。念佛需要每天去不断地刻苦执行，而且在执行的过程中，肯定会遇到各种疑问和阻碍，所以需要勤于思考去渡过难关，最后慢慢地你就会掌握念佛三昧，也就是我们所说的三摩地，即一心不乱的禅定世界。南无阿弥陀佛！（完）
總而言之，我們不可以吃肉殺生了，因為最終受到最大傷害的，就是自己。而並不是被殺的動物。
因空而建，因見而知，因識而覺。這就比較難懂了。空的代表是虛空藏菩薩。見的代表是大勢至菩薩。識的代表是彌勒菩薩。
肉體是由四大構成，但人體還需要加上精神，即由七大構成。地，火，水，風，空，見，識。
其實你在殺誰呢？殺的都是自己的一部分。其實你在吃誰呢？吃的都是自己的骨肉。
你的左手會殺右手嗎？如果不會，那你就不應該殺生吃肉。
明白了我與宇宙與眾生其實是一體，那你還殺它們嗎？
我們要明白，我們與宇宙萬物其實是一體的，沒有你的我的之分別心。
那既然什麼都是空，是不是什麼都沒有了？不是，恰恰相反。整個宇宙都是你的。
精神世界也是如此，精神，即灵魂也是一種能量，它也是由空構成的。
現在科學發達，我們更容易明白了。一切物質都是由原子，分子，電子，離子等越来越小的元素構成，再繼續剝下去，最後什麼都沒有了，是空。
那地火水風具體是什麼東西呢？具體來講都是空。
人的身體是由，地，火，水，風，這四大構成的。