(三百六十一)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十四集~上善若水,如影随形(七)20200902

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(三百六十一)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十四集~上善若水,如影随形(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

专门毁骂、漫骂从普通众生到佛、法、僧。
就造的口业,就是拔舌地狱。
而这个口业,我们要知道啊,有轻有重。
毁骂佛、法、僧这是最重的口业。
皆堕无间地狱。
所以口业一定要重视起来。
你看《地藏菩萨本愿经》里面,就讲两个最具代表的事例。
一个是婆罗门女的母亲,是造口业下的地狱。
另一个是光目女的母亲,是杀生下的地狱。
杀生包括造口业。
因为所谓的杀生,他就不信佛法。
他不认为说杀生吃肉吃鱼,会下地狱。
所以他一定会毁骂佛法。
附带着他就造口业了。
一个杀,一个毁骂。
这两大业啊,是下地狱的主因。
第二个地狱是或有地狱,取罪人心,夜叉食之。
说明这个心坏。
我们这个心如果坏掉啊,一定下地狱。
这个心坏,主要体现在偷盗上。
这个造的因,主要来自于偷盗。
偷盗这个罪刑,也有大有小。
偷盗常住的一针一线,一物不与取者,即堕无间地狱。
如果你偷盗寺庙。
或者偷盗僧团(佛教团体)的哪怕是一针一线都堕无间地狱。
就这么吓人。
所以说偷盗也有罪恶大小的。
你到超市偷个苹果,偷瓶饮料可能会被训斥一顿。
最多可能会被拘留。
但是如果偷盗寺庙的物品,哪怕再小的物品都是无间地狱。
非常可怕呀!
第三个,或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身。
这就是用火煮,煮肉嘛。
用锅去煮,就是把罪人下热水锅油锅里煮。
这种地狱的惩罚,很痛苦的。
那不用解释了,怎么招感到的?
我们杀生啊,煮肉煮鱼。
你煮人家,你的阿赖耶识里就会留下这种恶业的种子。
你就会同样的受报。
煮肉、煮鱼、杀生,你煮人家死以后人家就煮你。
或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱。
就是让罪人抱着一个烧红的大铜柱子,让他抱上去。
这是怎么感召到的呢?
任何一个罪业啊,一个地狱啊。
它并不是一个单纯的罪行感召到的。
你说抱着红柱子,多像现在的人搞的那个铁板烧。
很残忍的啊!
把一个大铁板烧热,烧得滚烫。
把什么螃蟹啦,各种海鲜等,先倒点油然后放上去。
那疼的,挣扎乱跳。
想跑,跑不了啊!用一个大铁锅”啪”的一盖。
非常痛苦的啊!
你这么烤人家,人家也会烤你啊!
就是这个道理嘛。
我们再看下一段,背下一段经文。
或有地狱,使诸火烧,趁及罪人。
或有地狱,一向寒冰。
或有地狱,无限粪尿。

(三百六十二)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十四集~上善若水,如影随形(八)20200903

净土大经解演义 連載1~362

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