(三百八十四)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十六集~人生的最高境界-慎独(八)20200925

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(三百八十四)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十六集~人生的最高境界-慎独(八)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

禄就是福报的意思。
福报你用尽了,人就死了。
这些人之所以不死,还是因为有福报没有用尽。
那怎么办呢?
就躺在床上,你把你那点福报消耗掉再死吧。
其实这就叫禄尽人亡。
刚才没说,漏掉两句。
或难舍寿,或不得愈。
这两句刚才漏掉了。
或难舍寿呢?就是禄尽人不能亡。
你舍不得你那点寿命,如果你舍掉以后这个就不同了。
如果你放下了,你舍掉以后就不同了。
你这叫布施啊!
那就不一定堕入恶道了。
那为什么会遇见这些恶鬼,或者走非常危险的山路。
或者做一些恶梦呢?
都是因为你的冤亲债主,到阎王爷那边把你吿了。
阎王爷真正调查案子。
看看判断这个人是下地狱呢?是当畜生呢?是做饿鬼呢?
还是说再重新为人?还是往生到天界呢?
往生到天界的可能性不太大。
往生到天界的人,他不会做这些恶梦的。
因为审查案子需要时间。
阴间和阳间是一个道理。
所以说你就能梦到这些恶鬼,或者一些可怕的梦。
我们人没有神通力,没有天眼通、天耳通、宿命通、神足通等等。
所以我们看不出来,说这个人卧床不起什么道理呢?
就是阴间在判断这个人到底怎么判。
不是乱判的啊,阴间也是有法律的。
你所做的一切善业,都跟你计算得清清楚楚。
所以说如果你能布施,你能放下,你能舍掉一些财物去供养佛法僧。
那这个境况就大不相同了。
放下就是舍物舍心。
心灭则罪亡也。
其实灭罪很容易的。
如果你放下了,如果你没有贪嗔痴了。
你的心灭了,罪也跟着一起灭了。
也跟着一起灭亡了。
这就是灭罪啊!
我们来继续背诵佛经。
下一段佛经就是说对待老年痴呆症,包括植物人等。
我们通过什么办法去拯救它?
医学是束手无策的。
我们开始背诵佛经。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。
或取病人可爱之物。
或衣服、宝贝、庄园、舍宅对病人前。

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净土大经解演义 連載1~385

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