《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（七）为什么有的人大富大贵，有的人凄惨多病？
口述录音：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，若知前世因，今生受者是，若知后世果，今生作者是。这句佛经其实是出自《佛说三世因果经》。世尊告诉我们，如果你想得到莫大的福报，成为大富大贵之人，健康长寿之人，那么就需要做好四项基本善行。
第一，就是要孝敬父母。
第二，供养三宝。
第三，戒杀放生。
第四，吃素布施。
孝敬父母放在了第一点，为什么呢？很多人认为，小时候你养我，老时我养你天经地义，所以要孝敬父母，但这个只是其中的一部分理由。真正的道理在于，你能在今生中听到佛经，你能接触到地藏王菩萨，接触到《地藏菩萨本愿经》，你能懂得一心只念南无阿弥陀佛，定会往生西方极乐世界，这都是因为你拥有人身，有这个智慧才可以接触到佛法，所以一切幸福的来源，都在于你这个人身，而人身从何而来？是父母给予我们的，我们要感谢父母给予我们这个人身，让我们有缘有幸接触到佛法，让我们可以摆脱六道轮回。这才是我们感谢父母的真正原因，所以要孝敬父母，要学会报恩。
第二点是供养三宝。何为三宝？三宝就是佛法僧。法指的是佛经，僧指的是僧人。末法时代，有很多罪业深重之人，冒充和尚，做一些不雅之事，这个我们不要去在乎他。所谓自业自得，他的行为他自己需要付出下地狱的果报来承担，和我们没有关系，我们不能一叶而障目，去否定真正的僧人，僧人是代表佛法的，即使现在我们的智慧从哪里来？不都是听伟大的僧人净空大师的讲经说法吗？净空大师就是僧人的代表者，所以我们要恭敬供养僧人，也要供养佛经，地藏经有云：“生死业缘果报自受”。你行善积德，就会享受莫大的福报，别人是抢不走的。你作恶多端，那就要遭受因果的惩罚。
第三点是戒杀放生。佛教讲不杀生主要包括三个方面，一是吃素，吃素就是不杀生，不吃素就是杀生，因为你吃才有杀，如果你不吃，屠宰场第二天就金盆洗手。不杀生还分为两种，一种是消极的放生，也就是与自己相遇到的生命而不去杀害它。例如老鼠偷了自己家里的一点粮食，我们看到了不去杀害它，这个是莫大的福报。老鼠也要存活嘛，它偷你的粮食没有恶意，它也有一家老小，况且即使偷你一点粮食，有罪也不至死，如果把它杀死那就是你的罪业了。还有一种叫作积极的放生，就是这些生命本与自己无关，但我们以慈悲心去积极地拯救它们，让它们存活下去。释放生命是无与伦比的善行啊！利他利己之举啊！
第四点是吃素布施。吃素这种行为是佛教的基本，如果不能吃素，那么就会有很多冤亲债主等着你，等你临终那天它们都会来报仇。到时候你想念佛，根本就没有能力去念，一窝蜂似的就把你拉进了地狱里面。人为何有的大富大贵，其实都是前世布施的功德，越吝啬越没钱，越布施越有钱。这就是富贵的真相。（完）
很多阖家欢乐，家庭成员身体健康的家庭，往往都是非常孝敬老人的。
任何事情都有因果报应，从我身边遇到的人情世故可以看出，往往不孝顺父母的儿女，都会遭到现世报。
孝顺父母是现在很多年轻人无法做到的，父母是我们的一尊佛，孝顺供养父母就是在供养佛。
13，一切法，無所有，畢竟空，不可得。
12，勇者不惧。魯訊言：真的猛士，可以面對慘淡的人生，可以直面淋漓的鮮血。我們不要怕，我們要懂得其實沒有死亡，只有業報。我們更要懂得：一切行為，凡是利人的，其實都是利己。
11，君子坦蕩蕩， 小人長戚戚。
10，仁者不憂。仁慈的人心包太虛，量周沙界，不為己專利人，沒有自私自利，所以也不會憂愁。因為在心里，沒有欲望，而無欲則剛。
9，一萬小時定律，是作家克拉德威爾在（異類）中提出的觀點，認為專業就是辛勤汗水的結晶，這世上，不存在天才，一個專業，至少要在這個領域付出1萬個小時。
8，何謂專家？一萬小時定律就是專家。
7，有智慧的人不迷惑，會沿著自己的夢去一往直前，你終究會修成正果，會到達彼岸，會了脫生死，會成為一名生死智慧的專家。
6，孔子曰：知者不惑，仁者不慮，勇者不惧。
5，拯救生命，不要怕困難，任重道遠。
4，孔子曰：士不可以不弘毅 任重而道遠！
3，你懂了佛法，你就要去影響别人，能夠影響别人的就是有法緣，這才是真的菩薩。
2，吃素放生需要推廣，大家都去西方極樂淨土，多好！獨樂樂不如眾樂樂。
1，佛教的有漏善法中，基幹就是不殺生。吃素+放生。
富貴來自布施，長壽健康來自吃素放生，美貌來自不造口業，贊美佛法僧，贊美一切，誠信來自不妄語，一切都是緣起緣滅。
萬般帶不去，唯有業隨身。
人身難得今己得，佛法難聞今己聞。
命里有時終須有，命里無時莫強求。