《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百零六）为什么说现量比量圣言量，分别代表了人界辩证法的欧洲哲学，神界辩证法的中国哲学及最高佛学。（中篇）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
我们都听说过柏拉图式爱情。很多人认为柏拉图式爱情，就是远距离的精神恋爱。其实本意并不是这样的。柏拉图、苏格拉底、亚里士多德都是同性恋，但是他们的那种同性恋与现代人所追求的同性恋是完全不同的。以前古希腊人认为，只有同性之间才能产生真正的灵魂共鸣，他们追求心灵沟通和理性的精神爱情，这个才是同性恋的真实含义。柏拉图式爱情的原意指的是，彼此在精神上相互依赖，但不会有任何实际行为。并不是指的现代男女之间的远距离爱情，也不是现代年轻人追求的，极其肤浅的同性恋爱情。
上一篇我们讲过，柏拉图和苏格拉底他们的哲学思想，还停留在物质性的概念里面，认为幸福就是知足。但最高哲学的佛学认为，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。这是金刚经的名言。一切法无所有，毕竟空不可得。佛教认为，宇宙万物都是流动性的，都是无常的。苏格拉底柏拉图认为，满足就是幸福。但佛教认为，我们人类从物质上，其实是不可能真正得到幸福的。因为人没有死亡，灵魂没有死亡。肉体就是自己的一件衣服，真正的幸福是要在精神上达到脱离六道轮回，才能得到无量无边的幸福。而事实上，我们也已经了解到，想要通过物质的满足来实现幸福，确实是不可能的。
早在两千六百年前，在没有任何高科技观测宇宙的条件下。世尊就说出了三千大千世界的概念，认为宇宙浩瀚无边无际。我们人类所处的太阳系，在宇宙中其实还有成百上千个。太阳系并不是宇宙的中心。那么为什么世尊能说出如此宏大的宇宙观呢？那是因为世尊通过佛眼（天眼）观察得到的。我们凡夫俗子没有神通力也没有佛眼（天眼），所以只能看到很有限的事物，于是这就存在对事物了解的盲区和局限性，从而看不到事物的客观和本质。那么我们该怎么办呢？未完待续，请看下集解说！南无阿弥陀佛！
（一百零七）为什么说现量比量圣言量，分别代表了人界辩证法的欧洲哲学，神界辩证法的中国哲学及最高佛学。（下篇）20191223
12，他說，她也說，他們都說，你的心好善良，我們都希望陪著你走⋯⋯
11，風也停了，雨也停了。曲也終了，人卻沒散，
10，趁著夜色，趁著還有月光，我們一起走吧，
9，那個小村子里，那片炊煙，我們那些年一起渡過。
8，如果來世我們還是在大雪中奔跑，如果你突然發現，怎麼如此似曾相識，
7，這都需要我們今世邂逅善緣，善良的你，善良的我。
6，而你依然擁抱我的明天⋯
5，不論對方是人，還是動物，還是任何眾生，當來世我們再見面時，我依然擁有你的笑容
4，所以我們一定要善良，真的，一定要做一個善良的人。
3，誰都無路可逃，誰都在劫難逃。
2，死亡說來就來，或者幾天，或者幾年，最多幾十年。
1，又快到聖誕節了，去年好像剛剛經過，而時間卻長了腳⋯