《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百七十四）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（一）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
公元前154年，首都长安。
这一天大街小巷，烟雨霏霏。
天空中飘着片片雪花。
各种商贩早已收摊，及早回家了。
那天气，那氛围。正如同李清照的诗一般。
这次第，怎一个愁字了得。
乍暖还寒时候，最难将息。
而首都长安的皇宫里，那可不同啊！
汉景帝和爱臣袁盎，正围坐在火炉旁。
在谈论国家大事。
正在兴头间，突然就听见外边皇家侍卫大喊。
皇上！不好了！
就听外边一阵急促的马蹄声传来。
不一会儿。
就见边防一名骑士飞马闯进了皇宫。
还没等跪下，一头就栽倒在汉景帝面前。
汉景帝大惊，赶紧说：“怎么回事”？
速速去寻找太医。
还没等寻找太医，不一会儿这名骑士缓过来了。
气喘吁吁地说：“皇上大事不好了”！
这下可糟了，汉景帝啪的一拍桌案。
厉声喝道：“不要惊慌，少要害怕”！
尔等慢慢说来。
旁边的爱臣袁盎，也赶紧上去扶一扶这名骑士。
告诉他慢慢说，没事。
就听这名边防骑士说道：“皇上，吴王刘濞杀过来了”。
现在兵临城下，七国军队马上就到长安了。
话音刚落，汉景帝刘启的酒杯啪嚓一下就掉在了地上。
这还了得！
到长安城外城了，袁盎赶紧说道。
慢慢说，到底是怎么回事？
那骑士又踹了一口气说道。
皇上，吴王刘濞率领着七国军队，大兵压境。
我们赶紧想办法预防，赶紧阻拦他进攻啊！
汉景帝走到大帐前，像热锅的蚂蚁一样，走来走去毫无办法。
袁盎想了想说道：“皇上，臣有一计，不知当讲与否”。
汉景帝说道：“有话赶紧说啊！都什么时候了，还客气”。
袁盎说道：“皇上，吴王刘濞他打着反晁错的旗号”。
我们何不将计就计。
只要您下旨杀了晁错。
吴王一定会立即退兵。
汉景帝说道：“此言极是，此言极是。爱卿，你赶紧速速去安排”。
这个晁错，他也是一名汉景帝的宠臣。
向汉景帝提议，要中央极权。
取消诸侯，取消籓地。
其实这个晁错和袁盎，这两个人有私仇。
无论是公交还是私交，天天大小矛盾，争来争去。
不是你死就是我活。
在这关键时刻，这个袁盎就利用了边境危机。
想报一己之仇。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百七十五）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（二）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
于是，袁盎马上代传圣旨立即诛杀晁错。
就见御前侍卫，哗啦啦大约有一二百人。
就到了晁错的家，告诉晁错。
现在皇上命你，立即回宫议事。
晁错也没有想那么多，赶紧整理了一下官服。
马上坐上马车，跟着御前侍卫就直奔宫廷走去。
到了东门菜市口，就见御前侍卫首领说道：“停下停下”。
晁错还没等反应过味儿来，御前侍卫拿出一张圣旨宣道。
晁错听旨。晁错丈二和尚摸不着头脑，赶紧跪下。
就听御前侍卫说道：“奉旨立即诛杀晁错”。
当场就把晁错，斩首于东门菜市口。
汉景帝与袁盎，他们想得容易啊！
当时吴王刘濞已经攻城掠地，占领了很多城池。
这个刘濞是谁？
就是汉高祖刘邦的侄子。
封地是吴王，吴就是江苏那一带。
吴国的首都为江苏扬州。
那刘濞节节得胜，哪能那么容易退兵呢。
这下汉景帝后悔了。
自己的宠臣，最心爱的大臣晁错也被杀了。
都是误杀，这可怎么办。
正在关键时刻，太尉周亚夫出庭对皇帝说。
皇上，你给我一只军马。我可以迅速消灭叛军。
这周亚夫啊，是一名能征善战的将军。
果不其然，周亚夫出兵不到十日，就杀退了叛军。
把刘濞也斩了。
晁错和袁盎这两个大臣，互相勾心斗角有矛盾。
如今袁盎利用边境危机，把晁错和他的家人都斩首了。
这个仇也报了。
报完仇以后，大家你们可知道吗？
你们没有经历过啊！袁盎经历过。
袁盎突然觉得，一点也不高兴。
一点也不快乐。
大仇报了，心里却突然感觉到了万分的失落。
就是这样啊！
你看你报仇之前，想方设法想处对方于死地。
等到真正把对方害死了，你绝对不会快乐的。
这是为什么呢？
这个道理就很深啊！
过一会儿我再慢慢给大家解释。
时间大约过去了一千多年。
到了唐朝僖宗年间。
有一名高僧，这名高僧他很厉害。
他是谁呀？他其实就是十世之前的袁盎。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百七十六）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（三）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
这个袁盎啊，做了十几世高僧。
被唐朝封为悟达国师。
封为国师，了不得啊！
到了唐僖宗年间，唐僖宗又赐给国师袁盎一个非常昂贵的沈香座。
悟达国师就突然生起了功高傲慢之心。
这种贪嗔痴生起以后。
有一天晚上自己左膝盖就长出了这么大一个疮。
就是皮肤溃疡医学上叫。
这个疮生得非常特别。
特别在哪里呢？
它不像别人那种苍疮腐烂。
这个疮呢，长得像人脸一样。
有鼻子有脸的非常吓人。
而且非常疼痛。
很受折磨呀！
天天痛苦不堪。
反正也没办法，到处求医也没有治愈。
有一天呢，这个悟达国师就去了长安的一个寺庙。
正好这个寺庙有一个印度来的僧人。
这个僧人叫迦诺迦尊者。
全身都是臭气和怪病，没人照顾他都嫌脏。
但悟达国师不嫌脏。
帮助他洗洗涮涮啦，照顾好了。
一个多月就痊愈了。
痊愈以后，印度迦诺迦尊者就对悟达国师说。
说以后你肯定会遇到困难。
你遇到困难以后呢，就来找我。
去哪找我呢？
去四川九陇山。
九陇山上有两棵松树。
你到了松树就找到我了。
悟达国师也没在意。
反正礼节性的表示了感谢。
但是左膝盖上这个人面疮。
就和人长得一模一样。
越来越严重，越来越疼。
实在受不了了。
也找了太医，也找了民间的我们所谓的老中医。
都没有办法治愈。
有一天，悟达国师就想到了。
我何不去四川找一找这位迦诺迦尊者。
他是印度来的嘛。
可能有什么绝方秘籍。
说走就走，第二天就启程了。
到了四川九陇山，真有两棵松树。
悟达国师看了看两棵松树，这个人在哪里呀？
再往前一看，有个寺庙。
于是悟达国师心里明白了。
原来迦诺迦尊者住在寺庙里。
进到寺庙果然迦诺迦尊者就在里面。
迦诺迦尊者说：“你的来意，自不必说我已经知道了”。
明天你到山下，有一个泉水小溪洗一洗就好了！
很容易的嘛，这种小病。
第二天早晨，迦诺迦尊者就派童子和悟达国师。
就一起到山脚下，果然有一个小溪。
潺潺流水就如同这个水一样。
潺潺外流非常清澈，非常透明。
悟达国师捧起一泉清水，正要洗之间。
突然左膝盖的人面疮说话了。
就听人面疮说道：“喂，你知道我是谁”？
大家可不要以为这都是笑话。
这都是真人真事。
都是真的，大千世界无奇不有。
你们没经历过，你们没看见过的。
你们不要妄自诽谤。
诽谤以后呢。
诽谤普通老百姓可以。
诽谤佛法这个就是地狱业。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百七十七）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（四）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
所以千万不要把自己的无知当成勇敢。
千万不要去诽谤。
大千世界呀，你根本很多没有见过的事情。
很多呀！
你看现在中国，我们所说的这个梁武帝。
梁皇宝忏也好，包括现在所说的三昧忏悔也好。
这些都是真人真事。
这个都不是假的。
我们再说，悟达国师捧起了一汪泉水正要洗。
那个人面疮告诉他。
说我告诉你，我就是十几世之前西汉时候，你献计杀害的晁错。
我就是晁错，你当时把我杀了。
我一直要报仇，就是没有机会。
为什么没机会？
因为你从那以后，十几世来你就是高僧。
我没机会下手啊！
这次你看你心里生起了贪瞋痴慢疑的功高傲慢之心。
我就有机会，有机可趁了。
所以我就变为人面疮，我就是来报仇的。
本来我是想害死你，我想报仇。
怎奈何，前几天迦诺迦尊者跟我说。
说我的罪业很深，现在呢迦诺迦尊者就同意。
用这个山脚下的三昧圣水。
帮我洗去累世劫的罪业。
我可以得道升天了。
看在迦诺迦尊者的面子上。
我就不害你了。
这个仇跟你一笔勾销。
但是我告诉你，跟你没有关系。
我是看迦诺迦尊者面子的。
话刚说完，这个人面疮就退回到膝盖里不说话了。
悟达国师用颤颤巍巍的手，一下就把一泉清水铺在了膝盖上。
就听一声惨叫，钻心的疼痛。
痛的悟达国师一下子就昏过去了。
过了半响悟达国师缓缓醒了过来。
一看人面疮也没了，童子也不见了。
悟达国师再回到山上去。
寺庙和迦诺迦尊者，人去楼空。
什么都不见了。
这个告诉我们什么道理啊。
就是我们这个世界呀。
叫做凡圣同居土。
我们这个世界有佛有菩萨居住。
那有人会说：“为什么我看不见佛菩萨呢”？
你没缘，缘分还不够。
有缘分才能见到佛菩萨。
你看悟达国师他就能见到佛菩萨。
普通人去这个四川九龙山。
就是一片荒山，什么也看不见。
但是悟达国师他就能看到迦诺迦尊者。
就是阿罗汉啊！
是菩萨呀！
所以呀，我们从这个事情啊！
就是告诉大家，千万不要杀生啊！
不要吃肉了。
杀人和杀动物杀生都是一个罪业。
害人害命结下的冤仇，这个叫做冤亲债主。
不好解啊！你看多难解啊！
有迦诺迦尊者才帮解开。
那否则的话我们怎么解啊，解不开冤亲债主。
就把我们拉下地狱去，就这么吓人。
冤仇一定不要结。
很多高僧大德都告诉我们一些真人真事。
真的不要杀生不要吃肉了。
你杀它干什么？
杀它以后，你以为了了。
其实它在暗地里，时时刻刻盯着我们报仇。
你看这个倓虚大师的影尘回忆录里。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百七十八）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（五）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
记载着一个真人真事，这个也很震撼人心。
倓虚大师出家之前，和两个居士开了一个药铺。
有个居士姓刘，叫做刘文化。
这个刘文化呀，他比较有善心比较喜欢佛法。
但是还没有修行到位。
有一次他就跟两个人，为了争一块土地打官司。
他打赢了，其他两个人就打输了。
打输以后，这两个人一气之下自杀了死了。
死了以后，他就后悔了。
他觉得这个报复人啊，没啥意思。
突然有一种强烈的失落感和失败感涌上心头。
真的没意思，他就想追求佛法。
也不管自己的老婆了。
渐渐和他老婆的关系变得冷漠。
后来他老婆也死了。
不但他老婆死了，还抱着他的小女儿一起死了。
你说这惨不惨。
他这个不叫追求佛法，不叫出家叫自私。
佛世尊可没告诉我们，所谓的追求佛法是这种不顾任何亲情。
就一个人自私自利追求佛法，这个不对。
这个刘文化居士就找到了倓虚大师。
就一起经营药铺。
刘文化居士他喜欢《楞严经》。
天天专念《楞严经》，念了八年。
有一天中午，半睡半醒之间。
还在念《楞严经》，突然眼前出现了一个庞大的景象。
到了另一个世界。
哎呀这个世界啊，诸天神鬼众山河大地都有。
他正在惊奇之间，就看见前面来了两个小鬼。
一跳一跳地就走到他面前。
刘文化居士定眼一看，不是别人。
就是以前害死的，那两个跟自己打官司自杀的人。
刘文化心里瑟瑟发抖。
就问他俩说：“以前那个事情啊后悔了”。
我真的不想跟你们打官司。
更不想让你们去死。
那两个小鬼扑通一声就跪下了。
说刘居士啊，我们不是来报仇的。
我们是希望你帮我们超度一下。
刘文化说：“我自己都还没开悟呢”。
天天念《楞严经》，我怎么能超度你们呢？
两个小鬼说：“没关系，只要你说可以我同意超度，就可以了”。
刘文化说：“这个容易啊！本来我就想帮你们”。
刘文化就说了：“我同意超度”。
这两位善众，就见这两位小鬼踩着刘文化居士直接升入忉利天了。
刚升完以后，不一会儿。
他死去的妻子抱着小娃娃，也来了。
告诉刘文化说：“你把我们，娘俩也超度一下吧”。
刘文化说：“好好好，可以”。
刚说完可以，这娘俩也登着刘文化的肩膀升天了。
这个是什么道理呢？
就是说刘文化，他自己不知道自己有多大法力。
一门深入，长期薰修。
你要学，你就学一个法门。
一门精进，你才能有大造化。
你才能获得大神通。
你学楞严，就一心专攻楞严。
你学净土法门，就一心专攻净土法门。
你学禅宗，就一心坐禅。
你学法华，就一心专念《妙法莲华经》。
这个就叫做一门深入，长期薰修。
所以说我们这个人间啊。
奇人奇事，大千世界无奇不有。
我们人就是比较羡慕天众天神。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百七十九）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（六）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
刚才我给大家说的两个故事，就是告诉大家。
我们投胎为人是最幸运的。
不要羡慕天神。
为什么不要羡慕天神呢？
现在我们就开始说一说地藏法会。
说完以后大家肯定羡慕天神。
首先给大家做一个提示。
就是说我们人类是最幸福最幸运的。
我们再说地藏法会正在隆重的召开着。
一切佛菩萨都来了。
不但佛菩萨来了，还有谁来了呢？
一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。
复有他方国土，及娑婆世界，海神、江神、河神。
树神、山神、地神，川泽神、苗稼神、昼神、夜神。
空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，皆来集会。
复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王，所谓恶目鬼王。
啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王。
摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王。
如是等鬼王，皆来集会。
你看看地藏法会上，一切佛一切菩萨都来了。
诸大鬼王，神众都来了。
我这个人啊！是这个O型天蝎座。
天蝎座的人呢，思维方式思考问题就很独特。
有一天我在背诵《地藏经》，我就想。
发现了一个问题，你看诸佛诸菩萨都来了。
连草木神，这种小神都来了。
你看这棵桂花，它也有神啊！
这是归草木神管理啊。
所以我们不但不要吃肉。
连这些花草树木都要爱护。
吃素当然没有问题了。
吃素简单来讲叫做一个有情，一个无情。
一个色法，一个心法。
动物是由心法构成。
植物是由色法构成。
色法是可以吃的，但不可以浪费。
这个话说起来就很长了。
所以我就想啊。
有一个问题，我迟迟找不到答案。
你看佛菩萨都来了。
天龙八部，诸鬼神都来了。
包括管理地狱界的，饿鬼界的诸鬼王也都来了。
大家想一想，我们人界人间众生为什么没有参加地藏王菩萨法会？
那我们人界受到地藏王菩萨最大的恩惠啊！
那为什么我们人不去参加呢？
找了很久的答案，终于找到了。
为什么呢？
就是说《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中。
你看我们所说的第六愿宿命通。
第七愿天眼通，第八愿天耳通。
第九愿他心通，第十愿神足通。
我们人啊，缺少的是这个神足通，去不了。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（七）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
诸菩萨天龙鬼神各大鬼王等等大神小神，它们都有神足通。
都可以到达天界，我们人去不了。
所以说我们知道了这个内幕以后。
我们人就会产生一种自卑。
说人是不是很卑微啊？
你不要这样想。
就像刚才我给大家讲的两个故事一样。
我们人类是最幸运的。
为什么最幸运？
最容易跳出三界，最容易达到西方极乐世界。
天界众生它们都在享无极之福。
不想去西方极乐世界。
现在已经很快乐啦。
人无压力，人不可能走啊！
而地狱饿鬼界众生，苦不堪言哪还会念佛啊！
都是随业受报。
瞬间生生死死，哪有智慧念佛啊！
就是我们人类最好最幸运。
不太苦也不太乐。
只要你发心，一心专念南无阿弥陀佛都可以成就。
所以说我们一定要有自信。
有自信心啊！
你看我们通过前面两个故事，就告诉我们什么道理呢？
就是我们人啊，千万不要去报复别人。
报仇以后，他心里并不快乐。
真的很不快乐。
不但不快乐而且你会突然心里涌上无限的忧愁。
还不如不去报复。
你不去报复是什么道理呢？
是叫做消业，消业障。
叫做忍辱。
忍辱啊，各个宗教它都是共通的。
你看基督教说什么呢？
我们这个不懂基督教的，都觉得是一个笑话。
其实你不可以嘲笑。
说基督教信众告诉世人。
别人突然无缘无故打你右脸。
啪一个嘴巴。
我们普通人肯定会或者逃避或者反击。
耶稣基督告诉我们。
他打你右脸之后，你把左脸也让他打。
大家可能不理解吧。
这是大智慧啊！
这个佛教叫做忍辱。
基督教叫做爱心，博爱嘛。
基督的博爱，佛教叫做忍辱。
《金刚经》上已经把它说得很好。
说：“须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施。
若复有人，知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故，须菩提，以诸菩萨不受福德故。
须菩提白佛言：“世尊，云何菩萨不受福德”？
须菩提，菩萨所作福德，不应贪着，是故说不受福德。
你看《金刚经》说得多好。
告诉我们一切法得成于忍。
就是我们人活一世啊！
只要懂得忍辱，佛教叫忍辱波罗蜜。
就可以把前世的罪业慢慢消掉。
你就不落三途了，这个厉害啊！
我们再看地藏法会上。
大家都聚集在哪里了呢？
都聚集在，欲界第二天忉利天。
是谁请释牟尼佛来召开法会的呢？
是玉皇大帝。
玉皇大帝就是说我们中国民间所说的玉皇大帝。
其实在西方呢，就是上帝。
西方信仰基督教的各位朋友。
大家所说的基督上帝，就是指的忉利天三十三天天主。
那有人就问了。
说为什么你就一定肯定基督耶稣，他就是忉利天的天主？
这个呀，它也是有一定道理的。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十一）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（八）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
什么道理呢？
我们人怎么才能到达三十三天呢？
就是要修习十善业。
跟基督教所说的，摩西十诫。
这个修的十诫戒律大同小异。
非常相似。
你看摩西十诫，第四诫孝敬父母。
第五诫不可杀人。第六诫不可邪淫。
第七诫不可偷盗。第八诫不可作伪证。
这是天主教中的摩西十诫。
基督新教东正教，大同小异。
大家都遵守摩西十诫。
就是上帝啊，当时把这个十诫告诉了以色列首领摩西。
告诉他，说你要这个十诫传达给以色列人民。
这个摩西十诫和佛教中的十善业，非常相似。
你修十善业，就可以死后往生到忉利天。
十善业是什么呢？
不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不妄语。
不两舌、不绮语、不贪婪、不瞋恚、不愚痴。
你看多像，一模一样。
所以说基督教中的上帝，就是三十三天中的天主。
佛教心包太虚，量周沙界。
它承认基督教，也承认任何神的存在。
所以佛教不跟任何宗教产生矛盾。
地藏法会不断地在一片热情洋溢的气氛中召开着。
佛就问文殊师利菩萨，说你看看来了多少宾客。
文殊师利菩萨白佛言：“世尊若以我神力，千劫测度，不能得知”。
佛告文殊师利，吾以佛眼观故，犹不尽数，此皆是地藏菩萨久远劫来。
已度，当度，未度，已成就，当成就，未成就。
佛就告诉我们啊，说这一切佛菩萨包括鬼神大众。
都是地藏王菩萨度的。
你说这个伟大不伟大。
所以说文殊师利菩萨就跟世尊说。
说佛啊，我是拥有大智慧，我是大修行者。
其实文殊师利菩萨就是佛，七佛之师。
文殊师利菩萨说，我相信佛您说的话。
那一些天龙大众不相信啊！
不相信什么话啊？
就是说世尊告诉世人，说十方一切诸佛诸菩萨。
都是地藏王菩萨度的。
这个你信吗？
很多愚迟的人就不相信。
我就相信。
谁相信呢，谁就有智慧。
地藏王菩萨就是这么伟大。
地藏王菩萨人家早就是古佛啊！
那十方诸佛都是地藏王菩萨度的。
那你说本尊地藏王菩萨能不是佛吗？
就是以菩萨的身分，继续在度众生嘛。
已度，当度，未度。一直在度众生嘛。
所以说我们不能谤法。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百八十二）江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅（九）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
什么叫谤法？
就毁骂佛法僧。
你可千万不要这样做。
这样做是地狱业。
因为我们不知道有些事情，我们这个肉眼它看不见而已。
十方诸佛诸菩萨，都是地藏王菩萨度的。
所以说修行地藏法门，它就是一切佛法的基础。
这个叫基本法。
也叫根本依。是什么意思？
你看我们最近二十几年，在东京高楼耸立。
不断地建新楼。
但地基都相同。
地基一定要坚固，坚牢。
这个地基是谁？
地基就是基本法。
我们所有的一切法门，它的基础就是地藏法门。
地藏王菩萨摩诃萨。
地藏是什么意思呢？
大家要懂啊！
地就是心地的意思，就是自性。
藏是什么意思？
一切如来智慧得相，这个叫藏。
都是我们每个人自性中的一切如来智慧德性。
这是地藏法门。
所以说修一切法门，一定要先修地藏法门。
地藏法门是地基，是根本依。
一切诸佛诸如来，它都赞叹我们众生修地藏法门。
我本人就是修地藏法门兼修念佛法门。
有人问，说你念佛法门和地藏法门有没有矛盾呢？
一点都不矛盾。
其实它们是一个法门。
地藏王菩萨希望你念佛。
鼓励你念佛，希望你赶紧摆脱六道轮回。
赶紧都成佛吧！
地藏王菩萨好清闲一下嘛。
就希望你念佛。
所以说地藏法门和念佛法门其实是一个法门。
以后我们会详细地讲述念佛法门。
今天简单地跟大家透露一下。
你看地藏王菩萨说出一句很有名的名言。
在《地藏经》里面说啊。
说：“世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女。
但念得一佛名号，功德无量，何况多名？
是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道”。
你看地藏王菩萨就是鼓励我们众生念佛。
所以说我们要懂得。
地藏法门它就是念佛法门。
这个一定要懂。
地藏王菩萨啊！
我们每次称诵一声地藏王菩萨摩诃萨。
每次磕拜一次地藏王菩萨摩诃萨。
功德无量！
而且要把这个功德，不要自己享受。
要回向给各位观众。
回向给大家。
让大家都幸福，都一起往生到西方极乐世界。
那样多好！
具体地藏王菩萨摩诃萨大法会，
又有哪位众生，哪位神界鬼界登场。
地藏王菩萨在因地又修行了什么法门？
有多少伟大的事迹。
且听下回分解！
南无地藏王菩萨摩诃萨。
南无阿弥陀佛！（完）


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