《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第一集
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲：江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
（二百五十三）江东良一新说《地藏经》第一集~永远有多远（一）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
告诉我明天有几天，告诉我永远有多远。
总是在你哭泣之后，才发觉幸福很遥远。
总是在流星坠落的天边，埋葬我承诺的誓言。
我们的明天究竟还有几天？
而永远到如今我们才明白，它并非存在永远。
如今全球新冠肺炎病毒蔓延整个人类世界。
烟尘四起，饿殍载道，惨不忍睹。
我们终于认识到了，很可能我们就没有明天。
我们的人间如此痛苦，那么我们夜晚仰望星辰。
眺望月亮，我们会想这天上人间，那天界是不是幸福就是永远？
天界存在欲界色界无色界，一共二十八天。
我们经常提到的就是第二天-忉利天。
这一天玉皇大帝在文武百官面前，开始议事。
也有一些来宾，玉皇大帝说道：“众爱卿，各位平身”。
昨天夜里呀，我听到了一声巨响，可能你们也听到了。
在娑婆世界的阎浮提境内，新的佛祖诞生了。
他就是释迦牟尼佛。
众大臣齐声道：“玉帝，小臣们皆已听到，就是在今日凌晨左右”。
玉帝继续说道：“我就听见凡界中，传出一个洪亮的声音”。
他说道：“奇哉奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，而不证得”。
这就是释迦牟尼佛成佛后，说出的第一句话呀。
为了表示庆祝，我有个建议。
我想请新的佛祖世尊，来我们忉利天讲经说法。
就是为了他的母亲摩耶夫人。
众爱卿你们可能不知，其实摩耶夫人就在我们天上居住。
前几天我还拜访过她老人家，送去过仙桃。
还没等众大臣开口说话。
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（二百五十四）江东良一新说《地藏经》第一集~永远有多远（二）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
一位来宾欣然而出，就见他向玉帝拱手说道：“玉帝久违了”。
玉帝定眼观瞧，一看不是别人就是太上老君。
太上老君今天作为宾客参加。太上老君不是忉利天的神吗？
太上老君不在第二天，在哪一天？
欲界共有六天，从下往上数。
四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。
这是欲界六天。
还有色界无色界，色界十八天，无色界四天。
欲界可以说跟我们人类差不多。
都有睡眠，有男女和食欲。
到了色界就不同了，虽然有这个色身，但是不需要睡眠了。
也没有男女和饮食之欲了。
到了无色界，那连色身都没有了。
我们今天所说的灵界，指的就是无色界。
中国圣贤老子说过：“吾有大患，为吾有身”。
什么意思？老子说呀我最大的忧患就是有我这个身体。
老子不喜欢这个身体，不喜欢色身。
所以老子是从无色界来的。
玉皇大帝一看太上老君开始说话了。
赶忙站起来，拱拱手说道：“老君你的意下如何”？
太上老君说道：“天上天下唯我独尊”。
如今我们整个娑婆世界，就是这个大千世界都归释迦牟尼佛管理呀。
一定要请释迦牟尼佛来天上讲经说法。
玉帝捋一捋胡须说道：“此言极是，正合我意”。
因为一切诸佛在成佛之时，都来忉利天为母亲讲经说法。
报恩啊，报什么恩？报十月怀胎之恩。
释迦牟尼佛也不能例外。
一定要把释迦牟尼佛请来，请他为我们所有众生开示佛法之奥妙。
事情就这样定下来了。
世尊看看佛缘成熟，机缘熟了。
世尊于是来到了忉利天宫。
那忉利天宫鸟语花香，太美了。
世尊来到天上，就看一片片无穷无尽的人群，早已恭候大驾多时。
谁来了？天上的一切佛，还有跟着佛一起的各大菩萨都来了。
这种盛会，世尊讲经说法四十九年。
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（二百五十五）江东良一新说《地藏经》第一集~永远有多远（三）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
法会三百多起，可以说如此殊胜场面这是头一遭。
楞严经法会都没有。
别的法会都没有，太殊胜了。
一切诸佛，所有的佛都来了，一尊不漏。
干什么来了？都来称赞释迦牟尼佛来了。
诸佛称赞释迦牟尼佛就是在称赞自己。
为什么？因为今天的法会是讲《地藏菩萨本愿经》。
地藏王菩萨那可了不得！
世尊灭度以后，一直到五十六亿年之后，弥勒佛来到人间。
这一整段漫长的时间，没有佛存在。
地藏王菩萨就是代理佛。
释迦牟尼佛把所有的权限，都交给了地藏王菩萨。
没有交给别的菩萨。
所以我们整个人类，必须要恭敬磕拜地藏王菩萨。
修什么法门，一定要学地藏法门，一定要诵持《地藏菩萨本愿经》。
才能真正拯救我们末法时期众生的灵魂。
此次大会上，摩耶夫人也在场。
摩耶夫人就是释迦牟尼佛的母亲。
其实摩耶夫人也是佛菩萨。
释迦牟尼佛也好，摩耶夫人也好，都是来表演给我们六道众生看的。
大家在因地里所发的愿不同。
摩耶夫人就想做女人，不但想做女人而且想做佛的母亲。
有这个愿力，机缘成熟了真的做佛的母亲了。
很可惜生下佛以后，七天就去世了。
但是是佛的母亲，那这个福报就大了。
以此福报投胎往生到天界第二天忉利天。
有人就纳闷了问：“那不可以再投胎到更高一点的天吗”？
什么夜摩天，兜率陀天，化乐天，他化自在天，色界无色界天？
那不可以。
我们要知道超度，即使是佛把自己的母亲最多超度到第二天忉利天。
第三天夜摩天以上就不行了。
那就需要自己去修行去禅定，需要修清净心，需要自己去努力了。
什么叫超度？就是说我是司机，我把车开过来了，你坐着。
我拉你去一个美妙的地方。
这个地方最好也就是忉利天第二天。
离我们最近的是四天王天，第二是忉利天。
再之上的天去不了。
佛超度自己的母亲是这样。
诸菩萨给别人做超度，也是尽自己最大的能力也只能超度到忉利天。
我们很了解梁武帝。
梁武帝呀，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
就是说南朝的寺庙，漫山遍野。
是谁建的？都是梁武帝一族建的。
对佛教的贡献，那不可说不可说，太大了。
梁武帝他有个妃子，长得很漂亮。
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（二百五十六）江东良一新说《地藏经》第一集~永远有多远（四）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
我们知道古代，这个皇帝有很多妃子。
这位妃子争风吃醋，而且有时心怀不轨。
给和尚做一些肉包子，告诉他说这是素食。
欺骗和尚让他吃下去。
还有一次，尽然撕毁了《妙法莲华经》。
这个罪业可就大了！
我们知道经中之王就是《法华经》。
《妙法莲华经》撕毁这一次，搞不好那就是无间地狱。
因为造种种罪行，三十岁很年轻就死了。
死以后，投胎为大蟒蛇。
一条蛇，因为她心里经常充满嗔恨心，怨恨别人。
符合蛇的性质。
投胎到蛇以后，有一天梁武帝就做了一个梦。
梦见一条大蛇，那条大蛇就对梁武帝说：“皇上啊，我就是你的妃子啊”。
我太苦了，现在没有地方睡，没有吃的，天又冷。
你救救我吧！梁武帝大惊醒了。
吧嗒吧嗒舌头觉得不是味。
立即请来宝志公禅师。
那宝志公大和尚可了不得，于是把梦告诉了他。
宝志公禅师说：“这个需要超度，她就是你的妃子”。
梁武帝于是请求宝志公禅师立即进行各种法会。
一定要把她超度出三途。
梁武帝说：“还得需要给我请十几名高僧，要一起进行忏悔”。
这就是中国历史上有名的梁皇宝忏。
梁皇宝忏其实意思很简单。
首先是对自己所做的杀、盗、淫、妄。
贪、嗔、痴、慢、疑各种罪业进行忏悔。
然后是皈依佛、法、僧。
然后是念佛，最后是把所有念佛的功德都回向给自己冤亲债主。
回向给所有法界，回向给西方极乐世界。
做完这个梁皇宝忏以后，这个功德就大了。
有一天，这次不是梦了。梁武帝在自己的后院独坐。
在思考朝中大事。
突然就在眼前出现一名非常美丽的女子，泪流满面。
颤颤巍巍地对梁武帝说：“皇上，你看我是谁？”
梁武帝定一定神，好像不认识。
那个女子又说：“皇上，我就是你的妃子”。
因为你进行梁皇宝忏，我已经从蟒蛇往生到天界忉利天去了。
非常感谢您。
青山常在，绿水长流，他日相见后会有期。
皇上，小女先行一步了。
就见那女子，恍恍惚惚之间就飘到了天上。
这就告诉我们，其实所谓的超度。
我们最多只能超度到忉利天上。
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（二百五十七）江东良一新说《地藏经》第一集~永远有多远（五）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
第三天夜摩天之上就超度不了了。
所以还是要求我们自己发清净心，自己去修行。
我们再说世尊来到了天上，开始主持地藏法会。
地藏王菩萨是什么意思？
一切佛都从大地而生，都从大地而起。
地藏王菩萨的精神就是，我不入地狱，谁入地狱？
这是多么伟大的精神。
我不入地狱，谁入地狱？
我不拯救众生，谁来拯救这些可怜的众生？
地狱不空，誓不成佛！太伟大了！
感召到一切佛，一尊不漏，都来赞美释迦牟尼佛。
其实都来赞美地藏王菩萨来了。
《地藏经》它主要是讲的一个孝道，这是表意。
其秘意还是念佛法门，一心专念南无阿弥陀佛。
明天有几天？永远有多远？
我们要知道，即使生到天上享无极之福。
那永远也是有个尽头的，它也是会结束的。
结束以后又随业流转。
又有可能下地狱了。
所以还不如念南无阿弥陀佛。
往生到西方极乐世界才是正道。
无量寿无量光无量觉。
《地藏经》的表意是孝道。
我们人类对孝敬父母，可能会有一种误解。
特别是当下，有一些小老板说我赚了一点钱。
给自己的父亲母亲，请一个佣人。
这个不叫孝敬。
这个没有什么意思。
什么叫孝敬？
孝敬首先需要你自己要去修行。
你的功德你的福报大，你的子女你的父母自然而然就承受到了。
怎么承受的呢？
诸天，天龙八部，诸护法护神，土地神等它恭敬你。
皈依你，想听你讲经。所以自然而然就去保护你的父母去了。
因为你父母出事，你是不是很伤心呢？
为了不让你伤心，诸护法护神一定会保护你的父母。
这才是真正的孝道。
有些愚痴之辈，那做法更瘆了。
民国时期，有个男子有几个钱。
他的父亲死亡以后，为了显示自己的势力。
也为了图个热闹，大摆酒席三百余桌。
杀生吃肉，那些被杀害的生命不计其数。
当天晚上，他父亲就从梦里出来了。
告诉他，逆子啊！逆子！
把你生下来，就是我的报应啊！
他儿子就问了，你这话说的不对啊。
我摆酒宴三百余桌，来悼念你。
你怎么说我是逆子？
他父亲说道：“本来我是可以升天的”。
结果因为你杀生，导致我被阎王爷给扣留了。
现在正在审判之中，很有可能下地狱。
你说你是不是逆子。
我们现在也是这样，舔着个肚子，憋憋个胸。
觉得自己有点钱了，呼朋唤友。
喜事不像喜事，丧事不像丧事。
专讲谁杀生杀的多。
我们仔细观察，喜事也好丧事也好。
你看结婚大摆宴席的，一定出现很多恶事横祸。
这都是冤亲债主在报仇。
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（二百五十八）江东良一新说《地藏经》第一集~永远有多远（六）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
所以现在很流行素食婚礼，素食办丧。
这是很符合佛法的。
我们再说如来佛，看看诸天上诸位佛都带侍从，来跟如来佛打招呼。
有人就问了，说诸位佛都来了，自己不亲自打招呼吗？
这个意义就很深了。
我们知道，一切佛在成佛之时。
很多诸佛都来赞叹，都来庆祝。
但是他们并不是自己本身来，是派人过来的。
或者是自己的报身，来扶持和弘扬佛法。
你看释迦牟尼佛就是这样。
释迦牟尼佛成佛之时，观世音菩萨来了。
观世音菩萨是谁呀？那是古佛啊，早就成佛了。
文殊师利菩萨也来了。
文殊师利菩萨是谁呀？七佛之师。
很多佛他都以报身的形式出现了。
而这次地藏王法会那可不同。
诸佛本人亲自来了。
亲自来了，我们就懂得了。
那现什么身？没法现身。
只能派侍从来打招呼。
为什么？因为佛有三身：法身，报身，应化身。
法身是无形的。无形无相。
报身是虽然有这个形，有这个相但是已经成佛了。
应化身就是，释迦牟尼佛两千六百年前来到尼泊尔。
释迦牟尼佛他这个人身，这个肉体就是应化身。
应以什么身得度，就变化为什么身。
如果想拯救人间，世尊就投胎为人道。
但是他这个投胎，那可没有死亡啊。
我们就总是觉得，世尊八十岁的时候就入涅槃了，是不是死了。
你这话说的不对。
佛无生死，没有死亡。
自由自在，他去别的星球，去别的世界继续弘法去了。
佛的身体，是依愿而来。
自由来自由走，一点痛苦都没有。
我们人间的身体，是依报而生，是业报而生。
大家对业报可能有点生疏，不太懂。
那就用简单的词语去解释。
是依命运而生，一饮一啄，莫非前定。
都是前世注定的。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
不可以强求。
万般带不去唯有业随身。
一切都是命运。
我们的富贵，我们的贫穷。
我们的健康，我们的疾病。
都是前世造的业。今世得到的果而已。
佛教的基础，有漏善法中就是因果报应。
你可以不相信佛法。
但是你不能不相信因果呀！
无论你相不相信因果，因果报应它都是客观存在的。
都是一个事实，都是一个宇宙中的规律。
这因果报应非常吓人啊！我们一定要懂。
我们愚痴的人类，有的时候总是想把自己的钱财也好。
房屋也好留给子女。
如果子女命里他有福报。
你不需要给他留。
如果他命里没有福报。
你给他留下那么多的财产。
恐怕他承受不起啊！
承受不起就会遭来厄运。
所以说对待子女，最好的教育方法就是教育他怎样做人。
教育他不要杀生，不要害命。
吃素，杜绝一切杀盗淫妄。
这才是给子女积累最大的阴德。
他们才会有好运气。
我们再说世尊。
世尊含笑放百千万亿大光明云。
这大光明云其实就象征着智慧。
瞬间释放出无穷无尽的智慧。
让大家欣赏，让大家看一下。
佛都派侍从去跟世尊打招呼了。
因为佛无形无相。
现在大家都是在表演。
都是在教育众生。
所以佛没法亲自来。
只能派有形有相的侍从去问候世尊。
世尊含笑就问第一大弟子文殊师利菩萨道。
你看看今天来了多少宾客？
文殊师利菩萨眺眼观看。
对世尊说道：“佛祖，具体来了多少宾客。
请听下回分解！
南无地藏王菩萨摩诃萨！(完)
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