不要再釣魚了
作者：江東良一

生命的色彩，往往都是悲傷的。有一種魚，叫石九公，大多都是被人釣上來的，我們在漁市場看到這些正在出售的野生活魚～石九公，它的魚鰭至胃里，還留著鋒利的，尖銳的漁鈎，其疼痛無法用言語形容，其殘忍程度，也無法用言語形容。
人為財死，鳥為食亡。人也好，動物也罢，其實大家都是為了一口飯而已。都是生活在這個南閻浮提世界，何必如此加害對方？
我們即使不信佛教，但我們不能不信因果；而無論你信不信因果，因果報應都是客觀存在的。你打自己一個耳光，你就會痛，因果道理就是這麼簡單，打是因，痛是果。你釣魚，來生魚就釣你，多麼可怕！
問題還不止如此，你打自己一個耳光，你的脸會痛，這是因果。同時，你的手也會痛，這叫反作用力。所以，我們怨恨，傷害別人的時候，對方受到了傷害，而你自己，也同時受到了傷害。
我們一定要愛護生命，不要去釣魚。這是殺生，這是非常殘忍的行為。我們常說的罪業，分為人世間和天道兩種。釣魚，雖然可能不違反人間法律，但違反天道。逆天而行，必遭天罰。所以老子在道德經中，最後囑咐人類：「天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭」
孟子也說：君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死。聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。
《金剛經》云：復次：須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。
眾生都是平等的。人與動物，其實沒有任何區別。只是它們造業，投胎為畜生，我們修福，投胎為人類。但如果你真想了生死，擺脫六道輪回的糾纏與折磨，從而悟得無我，無人，無眾生，無壽者，其先決條件你知道是什麼嗎？是修一切善法。
佛教五戒之首即不殺生，十善之首也是不殺生。所以，不殺生是最大的善法。
不要釣魚了，吃素吧，放過他們吧。那一個個鐵鈎，扎在魚的胃里，太残忍了。
一旦無常到，方覺夢中人。萬般帶不去，唯有業隨身。
作於2021年1月15日傍晚19:19分。