1681 32.P0762 佛吉祥德赞 (3卷)〖宋 施护译〗

大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞

  No. 1681

佛吉祥德赞卷上

  尊者寂友造

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译

  我今归命佛世尊  称赞最上诸功德
  时语如语不诳语  实语法语如义语
  正语寂语无我语  显示第一义谛门
  出现诸身普遍眼  善施光明常观照
  开诸有情智慧目  破彼所有痴暗冥
  十力真实而出生  已到最上清凉地
  四无所畏等具足  作大光明持灯炬
  开发明焰布光照  施彼炽盛大明聚
  发起坚固精进行  不减一切胜功德
  释迦师子大吼音  能说无缚正法者
  世间八法不能染  最上清净大悲者
  梵王帝释毗沙门  及余天等咸恭敬
  我佛常出妙巧语  甘美甚深复广大
  正真如理解脱音  复能了知一切语
  广大清净如虚空  最上族氏王宫生
  佛光明如日月光  天人阿修罗供养
  己得七觉支妙宝  建立最上法宝幢
  愚痴暗翳悉开明  黄金光聚身照耀
  人中最上人中尊  已断贪恚痴等染
  人中奔拏利迦华  人中诸妙莲华等
  清净生死忧悲恼  无明憍慢悉已除
  永塞斗战诤讼门  永断相续诸染种
  付授诸法不秘惜  摧我慢幢竖法幢
  转正法轮利众生  坏生死轮息诸苦
  奢摩他水湛然净  如海流注深无底
  已能枯竭爱源流  是故充满功德水
  见者咸生忻悦心  于一切处无所著
  能舍己身为众生  冤亲二处悉平等
  色如真金初出焰  舌比莲华广清净
  身光照耀净复明  炽盛如金亦如电
  精进勤策以为腰  安住三摩地为颈
  智慧通达为顶门  次第而表庄严相
  如来勇猛无畏尊  一切广远悉通达
  能摧魔力大象龙  善说最上诸法语
  安住胜妙忍辱乐  已断一切爱缠缚
  正智安立智坚牢  智慧深广无破智
  最上难得优昙华  具百千种胜功德
  如来圣尊值复难  具足无边功德法
  如地能持诸种子  安定寂静复广大
  如来智慧亦复然  具足无边功德法
  无垢无染本清净  沐浴身心调伏尊
  引导众生彼岸行  宣说正法救世者
  三十二相悉具足  八十种好复庄严
  百福俱圆胜妙身  广大最上无等比
  已于诸法得自在  显示清净胜义门
  智能遍诸境界中  智金刚破诸烦恼
  已能调伏世间境  发悟希望性已除
  对治烦恼尽无余  广大辩才无障碍
  布施持戒及忍辱  精进禅定并智慧
  诸波罗蜜悉已圆  阿私陀仙常供养
  佛是高胜功德山  功德藏并功德海
  自觉觉他觉行圆  声闻十方而普震
  无边言说无边德  辩才无尽亦无边
  佛一切智无上尊  归命佛为大恩者
  归命善作世间护  随应诸法悉已闻
  自智通达诸法门  稽首最胜知法者
  先以自智见诸法  证得无上大菩提
  后觉众生利亦然  稽首自他真觉者
  真实了知诸梵行  无破无断色力坚
  具足清白复周圆  稽首净修梵行者
  无忘失法已安住  勇猛坚固最胜尊
  佛心广大量无边  悉能照达苦乐性
  佛为最胜善调御  复称无上二足尊
  诸沙门中大沙门  稽首沙门无过者
  佛已具修诸净行  能作世间大医王
  复为胜观解脱尊  稽首导师大智慧
  调伏寂静近寂静  安住最上调伏心
  得入第一义谛门  稽首已到清凉地
  一切合掌作恭敬  应受人天最初供
  堪为人天施福田  归命福生无上士
  知法知义知时量  如实知自亦知他
  自他根性悉了知  了知此彼数取趣
  三摩呬多诸根寂  诸行所作悉周圆
  戒禁具足妙无瑕  稽首大力三摩地
  安住无灭三摩地  无患无动离诸危
  已无高下取舍心  结生相续悉永离
  如妙高山心安固  不退转智悉能成
  遍一切处智常随  稽首无胜无灭智
  了知诸法无能胜  佛是爱见善见尊
  智爱善爱德无边  稽首爱憎平等者
  最上威仪众喜爱  具足美妙诸辩才
  辩才随意破愚痴  稽首宣畅正语者
  名称广大复希有  遍三界中而普闻
  世间智者随问言  佛皆善答无隐覆
  佛威仪相胜无比  见者咸生适悦心
  普令世间喜爱生  稽首善施欢喜者
  迅疾言说无重复  平等无等无差别
  美味具足妙言音  稽首语言无等等
  佛是人中大智者  复为最上人中仙
  世间异见悉不生  稽首远离邪思觉
  已息忧悲诸苦恼  蠲除染法尽无余
  轻浮动乱过不生  稽首永离诸过者
  毁呰如来心不下  赞誉如来心不高
  称讥平等智安然  稽首不著于谤赞
  平坦高下及染净  苦法乐法与爱憎
  佛智无著亦无差  稽首如来善语者
  众生恶语无义利  如来善覆无显彰
  行诸施法摄世间  稽首正真能语者
  恶人恶语固触娆  佛心无动而安然
  善言恶语等无差  稽首爱恚平等者
  黄金琉璃真珠宝  斯为世间最上珍
  如来已离贪爱心  观同草木土石等
  如来已离三种慢  其心安定而寂然
  床敷卧具及诸珍  见来求者皆给施
  于利非利无喜恚  轻慢亦生喜舍心
  无忧无恼过不生  稽首智破邪法者
  已能远离诸娆恼  常说亲近诸善人
  不说世间利养言  亦无虚妄等言说
  言说随意复自在  言说调寂离喜乐
  言说纯一净无瑕  稽首言说寂静者
  言说甘美而无著  言说能伏一切魔
  言说决定离世间  稽首已离诸无智
  已能远离颠倒见  已离轻浮动乱缘
  已离一切非语言  稽首善言摄化者
  常行无谄无诳行  顺行清净真实心
  广行爱敬实无虚  稽首已度生死难
  一切所作善成就  是为正法出生门
  见者欢喜世间尊  稽首归命清净士
  归命亲说诸法教  随宜无转烦恼除
  正善了知出离门  趣证菩提真实法
  无破高胜归向法  善启世间寂净门
  乃至正妙广宣扬  天人世间利乐法
  如来所说诸法语  离诸爱欲染着声
  不调伏声悉已除  稽首善说法教者
  如来久修诸净命  心无动乱本安然
  三处平等念住心  稽首能仁三不护
  佛已断除疑惑语  平等分位常所行
  涅槃无异胜爱门  稽首广大证入者
  佛为最上胜道者  具足众德天人尊
  神通方便悉圆成  稽首已得诸自在
  稽首归依众德圆  十号满足无比等
  如来应供正等觉  明行具足善逝尊
  世间解了无上士  调语丈夫天人师
  佛世尊号普称扬  是故我今伸赞礼
  如来无染无发悟  离胎藏生殊胜生
  能满众生诸愿求  稽首善摄一切法
  示生清净圣王种  广大富贵复尊高
  悉能弃舍而出家  稽首下心离高举
  具足最上诸色力  端严相好见者忻
  世诸妙境悉弃捐  稽首清净解脱者
  戒律清净具无缺  如应能说即能行
  大智大慧大圣尊  稽首同事摄益者
  佛语正白复妙善  断除贪欲过不生
  一切染法悉蠲除  宣说正因正业语
  说诸行语离缠缚  常以柔软爱言宣
  沙门婆罗门众中  如来语言常先胜
  面相圆正离颦蹙  正顺先导而安然
  善来爱语摄众生  稽首正说摄诸过
  所出语言皆具足  无畏语业善称扬
  深语正语智语言  稽首如来息恶语
  佛语无著无依止  亦无违背诸语言
  所有言说悉无边  稽首能敷了义语
  巧美语言善辩才  利乐悲愍诸众生
  广启众生调伏门  稽首圣法性调伏
  佛是正法调伏士  离尘诸法调伏尊
  无等法门调伏师  以无量法调伏者
  如来戒具足同等  定慧具足亦无差
  解脱具足本同源  解脱知见具无异
  圣正吉祥大觉者  最上调伏同一门
  常于林野息众缘  随意坐卧而安止
  以不害相而说法  无绮语相而说法
  无动转相而说法  示出离相而说法
  已断轮回相说法  可爱涅槃相说法
  无他苦相而说法  善自性相而说法
  世间利益相说法  离邪见相而说法
  同异生相而说法  不转相续相说法
  稽首无住相说法  照明真实义真实
  若法若智实亦然  说明了义破疑惑
  说法正白善分别  平等高下普言宣
  正道邪道悉显彰  利非利事皆善了
  若善不善悉分别  通达正教邪教门
  功德已圆过已除  稽首自他能度者
  能以善法破恶趣  乐中非乐方便说
  世间生灭真实知  善说最胜诸法宝
  如来真实最上教  三界所作能成就
  善趣恶趣悉了知  善恶事中智无倒
  了知缚脱本来性  而能善说缚脱门
  邪正染净悉能知  善不善义皆明了
  已能具足最上善  具善行者普称扬
  救拔一切恶趣中  如来悲为一味药
  稽首天仙最上士  不着甚深禅定乐
  不生适悦喜爱心  誓度愚迷贪欲海
  自身广大诸色相  毕竟圆满可称扬
  三界最胜应供尊  我今归命不可议

  佛吉祥德赞卷上

大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞

佛吉祥德赞卷中

  尊者寂友造

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译

  归命如来胜妙相  足下平满善安住
  千辐轮文现足心  辋毂众相皆圆满
  如兜罗绵手足软  鞔网光现手足间
  手足诸指妙纤长  足跟圆满趺相称
  足趺修高复充满  腨如伊泥邪鹿王
  双臂修圆摩膝轮  阴相藏密犹龙马
  发毛端润皆上靡  一一身毛悉右旋
  身皮细滑垢不侵  身真金色光晃耀
  手足颈肩七处满  项及膊腋悉充圆
  容仪敦肃妙端严  身相修广复?直
  如诺瞿陀身圆满  上半身如师子王
  常光面向各一寻  四十齿平不疏缺
  四牙鲜白妙锋利  常得味中最上味
  舌相薄净广复长  梵音深妙犹天鼓
  音声闻者皆悦意  复如迦陵频伽声
  眼睫齐整状牛王  眼睛皎洁绀青色
  眉间柔软妙毫相  右旋清净如螺白
  鸟瑟腻沙顶庄严  稽首大丈夫相具
  归命如来随形好  指爪狭长如赤铜
  手足指圆悉纤长  手足诸指皆次第
  筋脉盘结复深隐  两踝俱隐而不粗
  充满柔软足安平  回顾右旋鹿王等
  行步直进如象王  明显端严无障碍
  自在次序状鹅王  举身随转步安审
  身分次第而高显  平等随转身不曲
  善相属着坚固身  身净光明离翳暗
  身支安定不掉动  端直身相善圆满
  妙童子相清净身  柔软妙好悉无比
  腹形方正无欠缺  不窊不凸广复圆
  右旋深厚妙脐轮  净无点窍无减下
  身支近触离诸过  悉无靥点疣赘等
  譬如莲华垢不侵  亦复离诸不寂静
  面轮圆满皎清净  身相具足而无减
  舌相广长如赤铜  柔软复如莲华叶
  唇色光润而可爱  如频婆果及赤铜
  水云击响等音声  复如象王大震吼
  音声深远复美妙  一切闻者咸悦意
  手软犹如兜罗绵  手文深明而不断
  四牙锋利妙坚固  最上清净复齐平
  诸齿方整鲜白齐  眼相修广如莲叶
  眼睫稠密而不白  眉润不白复修长
  耳轮长广厚复圆  身毛一一皆润泽
  额广平正相殊妙  上半身分悉充圆
  首发稠密整复长  绀青旋转而光润
  乃至广及佛胸臆  俱有喜旋德相文
  螺髻绀青妙庄严  稽首不可见顶相
  归命处非处智力  过现未来业皆知
  禅定解脱等持门  了别自他诸根性
  种种信解悉通达  种种界趣亦悉知
  他心种类了无差  宿住随念智具足
  照明一切生灭法  诸漏已尽漏无余
  如是十力智周圆  稽首如来大精进
  如来漏尽无余染  觉了诸法亦无余
  故称正等正觉尊  我今稽首伸敬礼
  一切染法平等说  诸出离道亦善宣
  一切觉了尽无余  稽首能仁初觉者
  佛具不坏正智慧  普尽无余现觉尊
  正智破诸邪智心  佛真觉已无余觉
  自境界及他境界  一切境界所作成
  于彼一切根义中  佛是无能胜根者
  相中无余相所缘  非色种现皆悉断
  无生重檐久已除  已彻缘生河流底
  二种无智痴暗离  发生二种智光明
  复离二种疑求心  建立二种决定智
  已得尽智世间句  智障已离法圆明
  具足胜依寂止门  具足胜处善安住
  具足一切所应行  明行具足色相圆
  具足种姓及语言  获神通果善救度
  身语意业悉不护  无著无尽智凝然
  决定不退转智门  智说不坏因时相
  种种因门皆觉了  种种果门亦悉知
  种种烦恼及对治  稽首如来善觉者
  无二言说无尽辩  善说不退转法者
  世间八法不染心  稽首善达功德岸
  佛三阿僧祇劫中  积集难行一切行
  运大悲心而普覆  自他能渡烦恼流
  了知三苦极微细  由愍苦故起大悲
  三界所缘诸性中  大悲普及一切处
  如来智性中平等  若冤若亲而等观
  悲心广大不可量  普摄一切众生类
  佛为众生说一药  身病心病普令安
  毕竟极苦亦蠲除  稽首善说妙药者
  纯一真实决定行  决定纯善无染尊
  决定不复染法生  一向为他善长养
  不以己利求于他  自所得乐悉弃舍
  随宜方便悲愍心  决定调伏众生病
  众生所应调伏时  如来善知而无失
  为众生作不请友  普令得度起悲心
  能仁善说妙法药  治彼生法苦根源
  照明众生过现身  了知烦恼无边性
  断除众生烦恼病  佛知时量悉无差
  随其何病药堪除  世尊如应为说药
  如来所行一切行  修习如理悉周圆
  若一若多出现门  和合了知皆无碍
  如来功满已能到  一切智智清凉地
  知道识道说道尊  胜道众道归向者
  拯拔一切轮回苦  令诸众生离缠缚
  普令得渡烦恼流  坚固惭愧具足者
  能善建立圣法幢  表示诸行无常法
  开示尽灭离贪门  显示寂灭出离道
  能善表示诸法者  能以诸法教授尊
  能作利益大导师  稽首善施欢喜者
  常说示教利喜语  具大威德大神通
  最上清净大梵尊  稽首自在复炽盛
  已息种姓诸言论  复断族氏诸语言
  世间人事语亦亡  稽首常说正法语
  如来行步常寂静  无阔无狭平正行
  顺善而行见者忻  表示如来善行相
  如来不坏正知见  具足如先所作性
  成诸福事断疑根  离分卫心入聚落
  出必显明众所睹  无依无转最上尊
  胜妙殊特众吉祥  纯一具足梵行者
  能善了知五蕴法  复能具足七法行
  已能摧灭我慢心  稽首能破愚痴网
  如来已得无动法  复能具足深广心
  善能成就七圣财  稽首善学三学者
  佛大丈夫所应赞  邪异诸境不能怖
  远离一切不吉祥  稽首已到调伏地
  梵行真实善安立  上下纵广悉归依
  常以无畏施众生  稽首于法离取着
  归命佛大阿罗汉  一切漏尽无染尊
  所作已办德圆明  稽首已除诸重担
  逮得己所作义利  尽诸有结障蠲除
  安住正智解脱心  稽首出离解脱者
  已证无言解脱理  爱尽取尽而解脱
  心无忘失解脱圆  稽首无颠倒心者
  佛心无量复广大  无别异法善修心
  心得离系烦恼除  稽首已破诸异类
  尽诸染业得清净  已证无余依涅槃
  人中最胜解脱尊  战死魔军而得胜
  于诸善法不放逸  善住正念正智慧
  善开寂眼视众生  稽首善救生死苦
  善觉众生无明睡  善破众生诸愚痴
  佛勤勇起精进心  策发一切懈怠者
  诸不善中施善法  诸堕学中开学门
  诸怖畏中施无畏  不安隐者令安隐
  诸暗冥中作明照  诸不善中令修善
  诸过失中功德生  诸罪业中除罪业
  令违逆者知恩德  能满众生意所求
  咒明成就真实修  稽首能破烦恼者
  佛已远离诸诳妄  心无躁动不高举
  尊胜显示吉祥门  稽首佛为福生处
  一刹中生一切行  不共一切神通种
  毕竟成就最上门  一切处离非句义
  一切疑惑及杂说  决定正语悉能破
  诸吉祥行平等修  善知一切众生意
  已能摄伏诸他语  犹如猛火焚干薪
  烧诸烦恼义亦然  稽首安住正士法
  具诸吉祥具惭愧  世间主宰胜寂默
  释迦牟尼大导师  盎拟啰娑瞿昙族
  离诸烦恼痴黑暗  悲愍普摄诸众生
  常于利他摄益中  具足广多诸胜行
  佛于一切众生类  一切增上所行中
  佛以大智常观察  普集世间利益事
  具足六通调伏智  德智说智及时智
  一切对治胜神通  界趣胜解业障智
  说法最胜神通具  三调伏时善开化
  一切文义善解圆  稽首辩才无尽智
  佛已具足如说辩  善满诸行到彼岸
  一切功德解脱周  显示胜身心清净
  闻佛音者心欢喜  佛自所行悉周圆
  不堕一切言说中  不取自分功德相
  平等先证最初道  次集大行不遗余
  众生大担负堪任  于诸相中得寂静
  已圆大慈等功德  未尝远离于舍行
  以正智慧摄众生  于长夜中遍观察
  如来常发大勇悍  以诸善行教众生
  复于一切众生中  已得悲心善平等
  佛是悲愍世间者  第一义谛善解了
  如来三眼已圆明  三种称赞善具足
  如来已具三不护  显示三界无垢尊
  四念处行广通达  名句文身自在者
  巧妙无尽随意辩  一切说示智悉通
  种类语言善解知  随处辩才悉无碍
  诸违背中作顺向  诸恚怒中作清净
  于诸慢中发敬心  弃舍一切利养事
  所行正真复最上  以自力能现证尊
  清净一切言说门  稽首语言无执着
  出善来语如义语  具足一切正所行
  如来一切功德圆  稽首无忘失法者
  最上摄益胜调御  欢喜悲愍诸众生
  悲心坚固欲利他  稽首常欲利乐者
  佛与众生有恩德  常为善友及知识
  如父如母能出生  欲令众生得善乐
  佛为众生亲教师  善说胜义诸法教
  最上句义如理宣  使令了知一切性
  如来常以无著说  无增无减善称扬
  大悲不断相续生  稽首善见处非处

  佛吉祥德赞卷中

大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞

佛吉祥德赞卷下

  尊者寂友造

  归命作大师子吼  出生一切善行门
  于一切性如实知  无胜知见遍一切
  善化众生时无间  宣说无边诸法门
  最先破彼无明卵  随觉一切诸法者
  觉了众生大正士  觉悟微妙诸法尊
  于无我理已觉明  善觉诸业自性者
  觉了一切界分量  了知生灭本来性
  于诸苦法如实知  善悟真实自性者
  善能觉悟无娆恼  世间自性悉觉知
  破诸恶见智开明  觉了一切因果者
  觉了三界出离相  故复修诸极难行
  身无疲倦执相工  然于小法不厌离
  毕竟方便善摄益  宣说中道诸法门
  善哉释迦牟尼尊  顶礼归命应供者
  最上说者寂默者  最上最胜我大师
  善摄众生诸意乐  于诸事相悉不取
  具足一种称赞者  善能成就四摄法
  六和敬法善宣扬  六常行行已圆满
  安立甚深正知见  得诸等持寂静善
  善法中无放逸心  已证先佛所成道
  觉了甚深正道者  开发甚深智光明
  于彼无寻无伺道  稽首如来证悟者
  总聚智者所知境  微细甚深悉觉知
  显示二种涅槃界  尽证一切涅槃道
  众生长夜起虚妄  佛方便说无妄法
  众生没在生死泥  佛为垂手善接度
  众生堕在恶趣者  佛方便力为拯拔
  诸众生起生等怖  佛为引示无畏处
  自具广大威神力  身现一切色相宝
  内藏心宝妙圆明  宣说无比正法宝
  佛不为他所摄伏  一切无能违佛者
  安住一切欢喜门  佛一切相皆圆满
  无上沙门正真行  如莲华开智清净
  普集梵行尽无余  稽首梵行已立者
  虽明世间围陀典  不坏一切圣法教
  洗涤一切诸罪垢  获得第一增上法
  善能成就持明法  能善引示寂静处
  导师开示善乐门  轮回旷野为善导
  常离一切诸暗冥  开熙怡眼常观视
  毕竟无染清净尊  罪福无动行解脱
  能于自身观空性  爱见已尽善无染
  于诸欲境离想心  离染烦恼及分别
  心住寂静诸事业  默然法中得解脱
  最上寂静大牟尼  一切清净无染者
  出世功德已广大  善布世间大明照
  世间妄境悉能观  圆满真实诸法想
  爱绳已断神通具  善发智慧大光明
  破彼一切依着心  于诸意乐皆寂静
  如来已离诸过失  所应敬礼及供养
  一切无利恶法除  一切利益相应者
  佛与众生为善友  无足二足第一者
  安住念慧诸性中  善具无忘失法者
  佛于义无义自性  和合依止而不着
  生死此岸怖已除  能证涅槃彼岸乐
  佛善依止正道行  听闻无谬心无减
  诸清净中佛最尊  广大色相慧光照
  世间所有耽欲味  佛智久已善出离
  智慧称赞涅槃门  稽首如来决定说
  无染见及无染思  无染语并无染业
  无染命与无染勤  无染念兼无染定
  解脱无染智无染  于戒定慧善安住
  一切结缚悉断除  破诸烦恼颠倒处
  如来梵行所出生  已住最上清凉地
  一切所作寂静尊  不着世间敬爱事
  已能断除五分结  复能具足六分法
  起一平等护念心  四依成就而无缺
  纯一真实无别异  平等弃舍世所爱
  无倒思惟真正心  已得一切轻安者
  心善解脱慧解脱  纯一梵行善安立
  如来最上胜丈夫  是故归命广称赞
  稽首胜大阿罗汉  离名离相离分位
  出过名相分位门  名相分位皆寂静
  善见心能息欲焰  欲境贪爱染皆除
  于诸欲染离含藏  及离一切欲过失
  善修七种观想法  善说菩提分法门
  一切已能胜伏他  佛是勇猛无畏者
  离痴断染胜中胜  戒力增上无罪者
  具善智慧微妙心  内摄种种功德行
  无疑离染常喜足  已息世间诸妄源
  大沙门事作已成  稽首真实欢喜者
  佛为摩耨惹中胜  已于其身善观察
  应得已得诸说门  稽首如来无比喻
  正念胜观一切觉  不为他伏能伏他
  已得寂静无所为  稽首牛王胜上者
  无量甚深住寂默  正智常行安乐行
  如其法律妙威仪  稽首身严心寂静
  诸行妙圆语善说  身现头陀难行相
  言无戏论住正真  稽首离贪正命士
  如来尊胜复自在  犹如帝释天中胜
  所向正顺复善观  语言谦下而和美
  一切清净清净者  善爱无著广清净
  成熟功德香充满  稽首已到最上处
  佛是最上大仙王  广积功德满无减
  净行已圆谄已除  稽首正智光明聚
  身心清净复轻安  已息一切诸冤对
  寂慧广慧大慧尊  塞忿恚源常欢喜
  补特伽罗中无胜  不可称量离诸着
  句身通达已无疑  稽首能仁善解者
  教化调伏中最上  无上可爱作光明
  无求无慢无爱着  稽首无诳清净者
  已离暗翳无所染  补特伽罗中最上
  已得善寂大名称  稽首无著无缠缚
  迷惑耽着久已离  无我取相我见除
  初中后善法宣扬  善文善义皆圆满
  众生处苦无疲懈  佛方便故令休息
  众生不趣出离门  佛方便故令出离
  如来不住于灭法  常行救度摄世间
  复于广大正法门  稽首大智悉包摄
  已息邪妄诸分别  善离一切寻求道
  催诸恶法号胜人  离七种染圆梵行
  如空欲泥不能染  清净常依止梵行
  虽除染法了性空  出过语言心无著
  佛常安住身念性  佛心已过于二边
  正智深密勇力尊  吉祥门中善身者
  稽首大悲不思议  一切所作自通力
  他劣弱者助营修  他善美者必随顺
  佛是金刚坚固身  从真实处所出生
  安住一切相应门  得大涅槃最上乐
  如来已得最上利  弃舍自乐而不着
  引示世间安隐处  广为众生说正道
  归命大觉尊  现证正觉道
  不修梵行者  佛善为建立
  佛是知道者  识道说道者
  佛为正道尊  诸道所归向
  佛从照明生  复是智生者
  义生及法生  善说明了义
  诸义出离者  人中大师子
  人中大象龙  人中大仙王
  人中正知者  人中智勇尊
  人中胜无比  人中极最上
  人中殊妙士  人中白莲华
  无怖及无惊  无怯亦无惧
  佛是离怖者  无畏无奔竞
  怖畏险难除  断灭诸怖难
  自出过怖境  复令他亦出
  自断灭怖难  复令他亦断
  自渡怖难海  复令他亦渡
  离身毛喜竖  离身毛悚立
  佛胜无比等  亦复无等等
  功德不可称  已过于称量
  复不可取像  亦无各别分
  胜补特伽罗  唯一而无二
  佛是自然智  而无同等者
  广利诸众生  稽首一切智
  诸天人世间  梵魔沙门中
  佛是最上尊  复为无胜者
  佛宝甚希有  而亦复难得
  遇佛宝出生  实希有难得
  佛是广大眼  复为大光明
  大曜大明照  大灯大光炬
  无暗大炽明  已得最上法
  根力觉道圆  不与声闻共
  若无利益事  如来即不生
  无利不现化  无利亦不隐
  佛为诸群品  利益故出生
  悲愍诸世间  作诸利乐事
  于诸天人中  佛是正见者
  以正道法律  普教示一切
  复一切众中  佛为所爱尊
  咸起敬爱心  作尊重观想
  佛是所亲近  及随从恭敬
  顶礼见真如  吉祥最上宝
  佛慧眼光明  复从慧眼生
  开发慧焰明  持广大慧炬
  燃慧灯普耀  大慧破诸暗
  一切性自性  如来悉照了
  如来胜慧根  微妙复最上
  如来大慧力  而不可屈伏
  积无尽慧财  具无价慧宝
  持快利慧刀  执胜慧器仗
  秉锋利慧剑  慧无堕无减
  佛善开正慧  觉了一切法
  广慧为宫殿  正智者安处
  坚固慧为墙  周匝而密护
  不思议正慧  为阶梯进趣
  无屈伏胜尊  无异心安住
  不为他所伏  亦伏无所取
  而于三界中  所应供养者
  一切现观察  一切无所著
  所应知已知  所应离已离
  所应得已得  胜所作已作
  己事悉周圆  为世间教授
  佛是大圣者  精进未曾有
  已安立清净  希有广大行
  现证最上道  希有难思法
  获得取上句  饮涅槃甘露
  拔除爱网根  绝诸过失本
  善行无别异  无染法能着
  善生及善体  胜善而出家
  善本所从来  稽首善来者
  无动不思议  智者智中尊
  谄曲过染除  已渡烦恼海
  相应行解脱  解脱诸缠缚
  已得无取心  已尽一切漏
  已尽过失边  已破一切毒
  已断一切障  尽烧诸见网
  所有邪妄言  及邪妄见闻
  邪念邪作事  佛一切已离
  蕴处界诸法  随广略善说
  依止净无缚  诸依止中胜
  无救者为救  无归者作归
  诸无趣向者  佛为作趣向
  已渡生死海  遍入诸境界
  所应现化处  一切皆能到
  诸堕恶趣者  佛常知常思
  即以善方便  而普为救度
  无贪及无瞋  无痴善根具
  大身常住身  悲愍利益者
  身被释种服  广作吉祥事
  希有精进力  大智正识者
  戒忍法真实  内心常精进
  广大复甚深  具足诸功德
  光明大照耀  调伏心洁白
  犹湛水澄清  善种现圆满
  世间清净眼  青优钵罗华
  广大而殊妙  周遍十方界
  寂止性润泽  一切智妙月
  佛德广无边  是故我称赞

  佛吉祥德赞卷下