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【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十六章地狱煎熬20190215

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

或者把罪人放在床上,周围有许多鹰和蛇,都是铁做的。让鹰来啄食眼睛,让蛇来紧紧缠着脖子,或者在罪人的四肢关节钉上长钉,或者拔舌,或者抽出肠子剁烂,还有用滚热的铜水灌进嘴里,还有用滚热的铁水泼在身上,地狱里的人被折磨得死去活来,痛苦万分,这都是报应啊!因为这些人所造的恶业太多了,永远也不可能逃出这个地狱,即使这个世界消失了,也会被转到其他的世界受刑。其他的世界消失了,还会转到另外的别的世界受刑。

总之是永远无期地遭受地狱煎熬。无间地狱,大致就是这个样子了。另外,之所以叫无间地狱,它有五大特点:(一)日日夜夜地遭受痛苦,没有一刻的休息,没有一刻的间隙,所以叫无间;(二)一个人在受罪,地狱中所有床上都有自己在受罪,地狱是满的,很多人在受罪,很多人也都感觉地狱里满满地都是自己,所以叫无间;

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

观众生业缘品第三

尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌问地藏菩萨言:『圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何?』

地藏答言:『千万世界,乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法,乃至声闻辟支佛,亦复如是,非但地狱罪报一等。』

摩耶夫人重白菩萨:『且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。』

地藏答言:『圣母,唯愿听受,我粗说之。』

佛母白言:『愿圣者说。』

尔时地藏菩萨白圣母言:『南阎浮提,罪报名号如是。若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物,谷米,饮食,衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。』

地藏白言:『圣母,若有众生,作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦,一念不得。』

摩耶夫人重白地藏菩萨言:『云何名为无间地狱?』

地藏白言:『圣母,诸有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,次有五百,名号各别,次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别,独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。

狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感获报如是。

又诸罪人,备受众苦。千百夜叉及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。抛空翻接,或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身。万死千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。

此界坏时,寄生他界;他界次坏,转寄他方,他方坏时,辗转相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。

又五事业感,故称无间。何等为五?

一者、日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

二者、一人亦满,多人亦满,故称无间。

三者、罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,剉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

四者、不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

五者、若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。』

地藏菩萨白圣母言:『无间地狱,粗说如是。若广说地狱罪器等名,及诸苦事,一劫之中,求说不尽。』

摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十七章永无间断20190216

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~47

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十五章熊熊大火20190214

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

城墙高一万里,周长有八万多里。在城墙上的熊熊大火在燃烧着,一直烧到墙下,而墙下面的火焰也汹涌地烧到墙上,如同火海一般,一点空隙都没有。墙上还有狗和蛇,都是铁做的,它们的嘴里也都吐着火苗,向东向西地到处奔跑。地狱里面有成千上万个铁床,因为掉进地狱的众生造了很多恶业,所以招来的报应。

那就是一个人在铁床受罪,会感到千万个床上都有个自己在受罪,而千万个人在铁床受罪,这千万个人也都感觉到每一张床上都有个自己在受罪。地狱里的人们,受尽了痛苦。很多夜叉、饿鬼,他们的牙像刀剑一样锋利,眼睛像闪电,手里还拿着大铜爪子,拖着罪人;还有的夜叉,手里拿着大铁戟,胡乱向罪人的鼻子、嘴,或者是肚子,后背刺去,在空中翻个身,再乱扎乱刺。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

观众生业缘品第三

尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌问地藏菩萨言:『圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何?』

地藏答言:『千万世界,乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法,乃至声闻辟支佛,亦复如是,非但地狱罪报一等。』

摩耶夫人重白菩萨:『且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。』

地藏答言:『圣母,唯愿听受,我粗说之。』

佛母白言:『愿圣者说。』

尔时地藏菩萨白圣母言:『南阎浮提,罪报名号如是。若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物,谷米,饮食,衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。』

地藏白言:『圣母,若有众生,作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦,一念不得。』

摩耶夫人重白地藏菩萨言:『云何名为无间地狱?』

地藏白言:『圣母,诸有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,次有五百,名号各别,次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别,独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。

狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感获报如是。

又诸罪人,备受众苦。千百夜叉及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。抛空翻接,或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身。万死千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。

此界坏时,寄生他界;他界次坏,转寄他方,他方坏时,辗转相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。

又五事业感,故称无间。何等为五?

一者、日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

二者、一人亦满,多人亦满,故称无间。

三者、罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,剉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

四者、不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

五者、若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。』

地藏菩萨白圣母言:『无间地狱,粗说如是。若广说地狱罪器等名,及诸苦事,一劫之中,求说不尽。』

摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十六章地狱煎熬20190215

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~46

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十四章无间地狱20190213

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

还有一些人,偷盗寺庙里的粮食,财物,甚至不经许可,哪怕只要偷偷地拿走寺庙里的一点儿东西,也要堕入无尽地狱,在里面遭受无穷无尽的痛苦,永远也不可能从地狱中逃脱出去。”地藏菩萨接着说:“圣母,若有人做了刚才我说的那几条罪业,死后一定会掉进无间地狱的,在那里就是一瞬间的休息也没有,非常痛苦啊!”

摩耶夫人又问:“为什么叫无间地狱呢?”地藏菩萨答道:『圣母,所有地狱全部都在大铁围山里面。在这里,有很多的地狱。大的就有十八座,第二大的也有五百座,这些地狱都有各自很恐怖的名字。再次大一点的也有千百座,在地狱城里,每个地狱都座座相连,密不可分。每一个地狱处刑内容都标着可怕的名字。这些地狱的里面,有一座很不同的地狱城,它的名字就叫“无间地狱”,这个无间地狱都是用纯铁做成的。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

观众生业缘品第三

尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌问地藏菩萨言:『圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何?』

地藏答言:『千万世界,乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法,乃至声闻辟支佛,亦复如是,非但地狱罪报一等。』

摩耶夫人重白菩萨:『且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。』

地藏答言:『圣母,唯愿听受,我粗说之。』

佛母白言:『愿圣者说。』

尔时地藏菩萨白圣母言:『南阎浮提,罪报名号如是。若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物,谷米,饮食,衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。』

地藏白言:『圣母,若有众生,作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦,一念不得。』

摩耶夫人重白地藏菩萨言:『云何名为无间地狱?』

地藏白言:『圣母,诸有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,次有五百,名号各别,次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别,独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。

狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感获报如是。

又诸罪人,备受众苦。千百夜叉及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。抛空翻接,或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身。万死千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。

此界坏时,寄生他界;他界次坏,转寄他方,他方坏时,辗转相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。

又五事业感,故称无间。何等为五?

一者、日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

二者、一人亦满,多人亦满,故称无间。

三者、罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,剉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

四者、不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

五者、若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。』

地藏菩萨白圣母言:『无间地狱,粗说如是。若广说地狱罪器等名,及诸苦事,一劫之中,求说不尽。』

摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十五章熊熊大火20190214

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~45

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十三章阎浮罪报20190212

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

摩耶夫人道:“那能不能说一说,关于人间众生造的恶业和他们得到的报应呢?”地藏菩萨道:“圣母,如果您愿意听,那我就粗略地说一下吧!”摩耶夫人道:“请地藏菩萨讲一讲吧,我正等着听呢!”地藏菩萨道:“地狱中最痛苦的地狱就是无间地狱。做什么穷凶极恶的事才会掉进这里呢?举几个例子。像杀害自己的父亲,母亲,不孝顺父母,死后就要掉进无间地狱,而且一直在里面受罪,永远也逃不出去。

还有伤害佛,使佛受伤流血,毁坏和诽谤佛法,经典,僧侣,对佛经不敬重,也会堕入无间地狱,永远在里面受苦。再有侵占和损坏和尚、尼姑常住的地方,杀害和尚、尼姑,勾引和尚,沾污尼姑,或者在寺院中随意做出淫欲之事,都会掉进无间地狱,永不解脱。还有些人假扮和尚、尼姑,心里一点佛法也不学,随意地破坏寺里的规矩,欺骗芸芸众生,造些罪大恶极的业来,这些骗子,死后也会掉进无间地狱受罪,永远跑不掉。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

观众生业缘品第三

尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌问地藏菩萨言:『圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何?』

地藏答言:『千万世界,乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法,乃至声闻辟支佛,亦复如是,非但地狱罪报一等。』

摩耶夫人重白菩萨:『且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。』

地藏答言:『圣母,唯愿听受,我粗说之。』

佛母白言:『愿圣者说。』

尔时地藏菩萨白圣母言:『南阎浮提,罪报名号如是。若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物,谷米,饮食,衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。』

地藏白言:『圣母,若有众生,作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦,一念不得。』

摩耶夫人重白地藏菩萨言:『云何名为无间地狱?』

地藏白言:『圣母,诸有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,次有五百,名号各别,次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别,独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。

狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感获报如是。

又诸罪人,备受众苦。千百夜叉及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。抛空翻接,或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身。万死千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。

此界坏时,寄生他界;他界次坏,转寄他方,他方坏时,辗转相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。

又五事业感,故称无间。何等为五?

一者、日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

二者、一人亦满,多人亦满,故称无间。

三者、罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,剉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

四者、不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

五者、若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。』

地藏菩萨白圣母言:『无间地狱,粗说如是。若广说地狱罪器等名,及诸苦事,一劫之中,求说不尽。』

摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十四章无间地狱20190213

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~44

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十二章即证菩提20190211

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

如来听完,面露慈祥喜悦的神情道:“地藏菩萨,真是大慈大悲啊!我要帮助你,你在很久很久以前,发的要拯救众生的大愿,我一定帮你圆了这个愿望。你把众生都超度完后,就可以马上成佛了。”这时,如来佛的母亲摩耶夫人站了起来,毕恭毕敬地合掌道:“地藏王菩萨,人间的芸芸众生,他们不断地造业,当然他们每个人所造的业不同,受的报应也肯定是不一样的。你能不能详细地说说呢?”

地藏菩萨答道:“人间的众生,他们有些人造的业,罪大恶极,是要下地狱的。但宇宙无边无际,无休无止。而人类居住的地球,其实是一个很小的世界,在宇宙中,还有很多的无穷无尽的别的世界。那千千万万的各种各样的世界里,以及在那些世界里的各种国土里,却又大相径庭。有的世界有地狱,有的世界没有地狱,有的世界有女人,有的世界没有女人,有的世界有佛教,有的世界没有佛教,每个世界情况不同,其实也不能用地狱报应这么简单的说法来笼统概括!”

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

分身集会品第二

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:『吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。』

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:『我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

如是三白佛言:『唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

尔时,佛赞地藏菩萨言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十三章阎浮罪报20190212

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~43

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十一章归敬三宝20190210

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

所以我永远不敢忘记您对我的教诲,不断地拯救众生。我的分身遍布了这如同恒河里的沙子那样多的世界中,在每个世界,我又化作无数个分身,用每个分身去度无数个众生。叫他们归依佛、法、僧,永远摆脱生生死死的痛苦,得到成佛的快乐。每个人能量有限,即使没有能力去做惊天动地的大善事,但只要他们相信佛法,哪怕做的善事像毫毛那样轻,像一滴水那样少,像一粒沙子那样小,像一粒灰尘那样微不足道,我也会根据他的这一点善业,用尽一切办法,使他开悟,摆脱六道轮回,生生死死的痛苦,使他们脱离苦海。

地藏菩萨接着对如来佛深情地说道:“如来佛祖,您就放心吧!您就不要再替这些造恶业的众生担心了。有我在,佛祖您一定请放宽心,您大慈大悲,今后拯救众生的任务就交给我了,请您不必再担忧了。”

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

分身集会品第二

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:『吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。』

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:『我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

如是三白佛言:『唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

尔时,佛赞地藏菩萨言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十二章即证菩提20190211

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~42

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十章永离诸苦20190209

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

每个众生他们造出的恶业,其实佛,菩薩也无法将这些业力改变。我已看到,他们会随着他们的业报,一定会堕到恶道中去,遭受极大痛苦。一想到这,我的心就会痛苦,他们非常可怜。地藏菩萨,在这天宫里,你一定要记住,我现在委托你一件大事,千万不能辜负了我的委托。那就是,你现在去人间,继续拯救这些众生,让他们永脱痛苦,直到成佛。

你把他们拯救完后,我自然会派弥勒佛去替换你的,并希望在见到弥勒佛出世之前,你能完成这个艰巨的任务。”如来说完,脸上现出期许和慈悲的面容。这时,成千上万地藏菩萨的分身,重新变回了地藏菩萨的身形,他痛哭流涕地靠在如来佛的身旁道:“我佛慈悲,我有现在的神通法力,有现在的无上智慧,全靠您的接引,才有了今天。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

分身集会品第二

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:『吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。』

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:『我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

如是三白佛言:『唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

尔时,佛赞地藏菩萨言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十一章归敬三宝20190210

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~41

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十九章分身度脱20190208

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

有的愚钝,我就用很多方法,很多时间教导,也让他们慢慢开悟了。但是最难的,就是有些众生业障深重,做了很多恶事,而身上充满了罪业,因此产生了坠入三恶道的强大的业力。业力是谁也无法改变的,拯救这些众生其实最难。如来面露慈悲,声音祥和接着说道:对这些罪业深重,顽固不化的众生,我只能方便行事,分别教导他们。

为了适合他们的所处环境,我的分身也都不同,有时是男子,有时是女子,有时是天龙,有时也变为鬼神。不仅仅是这样,有时也要变成山川河流,小池树林,泉水深井等。有时候也分身变为帝王,法王,国王,宰相等,还有时变为官吏,和尚,尼姑,菩萨,罗汉等。并不是一定要以佛的面目出现。虽然我经历了很久很久的时间,历尽艰辛,但无奈啊。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

分身集会品第二

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:『吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。』

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:『我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

如是三白佛言:『唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

尔时,佛赞地藏菩萨言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第四十章永离诸苦20190209

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~40

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十八章尚恶习在20190207

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

每天尽造恶业,导致寿命不断减少,并且所造恶业招来因果报应,不断地发生各种灾害,疾病,瘟疫等,众生的福报在一点点减少,苦报却不断的增大。每个人充满了邪见,不信正宗的佛法。每天只是贪婪,愤怒,傲慢无知,多疑多怨。我尽可能地教导这些固执刚强的众生,叫他们虚心接受正确的佛法,不要听信邪门歪道。虽然大多数人听信了我对他们的教导,但是还是有那麽十分之一、二的众生,无法改掉他们的恶习。

后来怎麽办呢?这些众生也得要救哇!我也就化身为千百亿个,用我的每一个分身去分别拯救他们。在拯救的时候,我想尽办法提供方便法门,这些众生中,有的根性比较好,我一说法,他就开悟了,有的因为做了很多善事,有了善心,必有善报,这些众生的心比较柔软,也不用很长时间就开悟了,我就劝他们继续行善积德。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

分身集会品第二

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:『吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。』

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:『我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

如是三白佛言:『唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

尔时,佛赞地藏菩萨言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十九章分身度脱20190208

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~39

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十七章供养佛祖20190206

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

但最终他们都被地藏菩萨拯救了,使他们脱离了苦海,永远也不会再堕落到恶道中去了。终于熬出头了,他们的内心充满了无限的感激,不仅感激地藏菩萨,也感激派遣地藏菩萨来拯救他们的如来佛祖。他们手里都拿着清香和美丽的鲜花,来供养如来佛。既然来到了天宫,并且亲眼能看见如来佛祖, 他们都心怀崇敬,目不转睛地瞻仰佛祖。

这时,只见如来佛祖伸开金色手臂,顿时霞光万丈,在无限光芒中,如来佛祖轻轻地抚摸地藏菩萨的后背 说:“地藏菩萨啊,我有一件大事要交给你去办,任务很重,很艰苦。在我委托你办这件大事之前,我先跟你说一说以前的往事。在很久很久以前,我亲自在五浊恶世中拯救众生,那个世界叫“阎浮提”,生活在那里的人们浑身罪业,充满了痛苦。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

分身集会品第二

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:『吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。』

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:『我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

如是三白佛言:『唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。』

尔时,佛赞地藏菩萨言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十八章尚恶习在20190207

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~38

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天