「誰都能聽懂的地藏經」タグアーカイブ

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十四章四大天王20190305

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

這時,在天界中的四大護法,也就是四大天王,一起恭恭敬敬地合掌站了起來,問道:「世尊,地藏菩薩自從在很久很久以前就發誓要普渡眾生,為什麼到現在還沒有渡完呢?並且,地藏菩薩看到做惡的人不斷增多,為了拯救他們,又不斷地發誓,不斷地拯救,什麼時候才能渡完呢?」

如來佛對四大天王道:「問得好。那今天我就為你們,也為天上的天界及人間的芸芸眾生來詳細講解一下,地藏王菩薩為了讓人們擺脫六道輪回,以慈悲為懷,是怎樣具體地來拯救眾生的。」四大天王齊聲道:「是的,世尊,我們非常想聽這些事。」如來佛於是道:「地藏王菩薩,從遙遠的過去一直到現在,為了當初他許下的大願,不斷地在普渡眾生,但仍然不能如願。」

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十五章心生悲痛20190306

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~65

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十三章脫離苦海20190304

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

事情就這麼簡單。如果只是不會掉進三惡道中還是不太滿足,假如說還想在人世間做國王,總統啦,並且生生世世都想做國王,或者單單做國王仍舊不夠滿足,還想去天上,做天人,做神仙,這也並不是不可能的,做法也很簡單。那就是供養地藏王菩薩,用鮮花、清香、衣服、清淨素食、種種珍寶來供養。並常念及瞻仰禮拜地藏王菩薩。如能做到這些,眾生馬上就可以脫離苦海啊!

所以各位菩薩,一定要記住今天我所講的這篇經文,今後要在各個世界中廣泛地去宣傳這部佛經。定自在王菩薩聽完後答道:「世尊,我們今天在場的無窮無盡的菩薩,都聽見了,也都明白了。我們一定要把人間的眾生拯救出來,廣泛地去宣傳您今天講的經文,靠佛的威力保佑,眾生應該會脫離苦海的。世尊,您就不用再替人類擔心了。」定自在王菩薩說完,合掌拜了幾拜,就恭恭敬敬地回到了自己的座位。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十四章四大天王20190305

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~64

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十二章絕密之事20190303

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

接著,如來佛頓了頓,繼續對自在王菩薩講道:「地藏王菩薩有如此不可思議的威神之力,靠此大慈大悲的願力,來不斷地拯救那些可憐的芸芸眾生。現在我講一個絕密之事,你一定與眾菩薩將這個絕妙法門告訴眾生:『那就是,在人間,不斷地隨心所欲做惡事的人,一定會墮入到三惡道里的。也就是,地獄,餓鬼,畜牲道里。這一點就不要多懷疑了,千真萬確。具體做什麼惡事才會這樣呢?

舉幾個例子,就像不相信因果報業,殺生偷盜啦,還有邪淫以及誹謗佛教之人,特別是人類要管好自己的這張嘴。大多惡業都是這張嘴造成的。比如十惡業中竟有四個惡業都是由嘴造成的,即妄語、惡口、綺語、兩舌。總之,在人世上,做惡事在死後都一定會有惡報。但也不要太憂慮,如果能在一瞬間,突然明白了因果報應,而開始相信地藏菩薩,歸依地藏菩薩,那麼這些人就再也不會墮入到這餓鬼,畜牲,地獄里去了。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十三章脫離苦海20190304

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~63

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十一章無盡意菩薩20190302

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

光目發出誓願後,只見清淨蓮華目如來對光目說道: 「光目,你既然能為你的母親發如此大願,那好吧,我就幫一幫你,你母親命里注定投胎來到世上,陽壽只有十三年,這已經無法改變了,但在她十三年陽壽結束後,會投胎轉世到佛門中,修行清淨的佛法,陽壽一百歲,在一百歲壽終後,直接托生到西方淨土,極樂世界,在極樂世界繼續修行,最終進入佛界,修成正果圓滿,你的母親成佛後,也會度化無數的,成千上憶的天界和人界的眾生。」

然後如來佛又告訴自在王菩薩:「剛才我講的故事中,那個幫助光目的老和尚,現在也都成正果了。他現在的名字叫無盡意菩薩。光目的母親呢?如佛所言,也成正果了。 現在叫做解脫菩薩。而光目女,自不必說了,她就是地藏王菩薩。地藏王菩薩從遙遠的過去直到現在,在她的大願指引下,正在不斷地拯救著芸芸眾生。」

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十二章絕密之事20190303

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~62

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十章萬擔苦難20190301

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

雖然我知道,若要拯救地獄的眾生,我也要下地獄同他們一樣受苦,才能拯救他們,若要拯救餓鬼,我也要進入餓鬼界,來拯救他們,若要拯救畜牲,我也要進入到畜牲界才能把它們拯救出來,雖然千辛萬苦, 但我為了能把我的母親永遠拯救出來,我準備承受這無窮無盡的痛苦,就讓所有的痛苦都壓到我一個人的身上吧!如果能讓所有的生命不再受苦,永遠解脫,我願意一個人擔起這萬擔苦難。只有在所有的眾生都成佛之後,我才成佛。」

光目的誓言,光目的聲音,在天空中久久回繞,日月彷彿也願為之發光,星辰好像也為之閃閃引路,江河的水聽到後也驚慌得停止了流動,而在娑婆世界中生活著的,我們人類啊!我們應當知道,有人竟然無償的,甘願替你挑起受苦的重擔,我們的淚水為何都情不自禁地流出而匯成了大海!啊,地藏王菩薩,我願擁你成虹,我願伴你如雨,匆匆人世間,只有你,才是真正的心的主宰!

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十一章無盡意菩薩20190302

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~61

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十九章廣大誓願20190228

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

光目聽到這裡,放聲大哭,彷彿感受到了自己正在地獄中受罪一樣,悲痛欲絕, 對著天空道:「願我的母親,永遠脫離地獄之苦。」然後又來到清淨蓮華目如來塑像前,哭拜道:「我佛保佑,希望這個孩子能在短暫的十三年里,消除一切重罪,並且脫離惡道,十方的一切佛啊,請可憐可憐我,能聽一聽我為母親所發的廣大誓願吧!

如果能讓我的母親永遠脫離畜牲,餓鬼,地獄這三惡道,並且不再投胎轉生為下賤人,或者是女人。我現在在清淨蓮華如來佛佛像前,發下一個重誓:從今天起,直到今後的永永遠遠,我要在無窮無盡的所有的世界中,拯救眾生,把在地獄,餓鬼,畜牲道中受苦受罪的生命,全部拯救出來,使他們擺脫痛苦,永遠再也不要墮入到三惡道中去,叫他們都進入極樂世界直至成佛。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十章萬擔苦難20190301

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~60

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十八章苦不堪言20190227

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

全憑你為我供佛念佛的功德,才能讓我從地獄中逃出來,投胎做了一個侍女的孩子,但就是像現在做這樣一個下賤人,壽命也只有十三年啊。十三年後,還得下地獄,光目啊,快幫我想個辦法,讓我逃脫這痛苦的地獄!光目聽完,知是母親無疑,哭著對這個孩子道:「你既然是我母親,你應該知道是做了什麼惡業,才掉進地獄里去的?」

那個孩子答道:「主要是殺生和誹謗惡罵佛法兩條重罪,才下地獄的,要不是你供養佛,念佛來救我,我現在根本不可能暫時逃離地獄的。」光目又問:「地獄里的罪報是怎麼樣的一個情形呢?」那孩子答道:「一般人想都不敢想地獄里的樣子。何況我自己親自下了地獄,別提了。那裡苦不堪言啊。那地獄中,上刀山,下油鍋, 遭受的痛苦是語言無法形容的。如果要一一說出來,就是說上幾百年,幾千年也說不完。」

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十九章廣大誓願20190228

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~59

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十七章夢見如來佛20190226

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

有一天,光目還在一邊哭泣,一邊膜拜如來佛,身心實在太累了,靠著牆,不知不覺睡著了。然後做了一個夢,夢見如來佛出現在眼前,霞光萬丈,金碧輝煌,如同須彌山一樣巨大的佛身。只見如來佛開口對著光目道: 「你母親不久,就會在你家降生,才生下來,就會開口說話,告訴你她的冷餓。」說完,如來佛就不見了。

過了不久,光目家裡有個侍女,這個侍女真的生了個孩子,還不到三天,突然對著光目開口說起了話來:「光目,我是你母親啊!活著時,做的惡業太重,都是報應啊,你知道嗎?我死後直接掉進地獄里去了。在各大地獄里受著極大的痛苦,本來在這黑暗的地獄里,我以為根本沒有出頭之日了。最想的就是死,但死不了啊,剛受刑罰死去,又一下活了過來,然後又死去。」

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十八章苦不堪言20190227

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~58

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第五十六章念佛回向20190225

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

然后,放纵地大吃大嚼,天天喜欢吃这些生命,日积月累,到她去世那天,不知已经吃了多少生命了,想想这惊人的数字都觉得好可怕!师傅,您以慈悲为怀,一定帮我想想办法,把我母亲从地狱中救出来!老和尚听完,虽然非常同情光目,但摇头道:“我倒是想帮你,但心有余而力不足啊!我的法力有限,没办法救出你的母亲。

但我教你一个办法,你赶紧去求如来佛帮忙,具体方法是你将清净莲华目如来佛的彩画,雕塑成塑像,然后你每天诚心诚意恳切地念诵佛号,请求如来佛来救你母亲,念佛的功德不论是对死去的还是活着的人都有福报的。” 光目听完,拜谢了老和尚,马上回家,把家里值钱的东西都卖掉,用这些钱财雕塑了一尊精美的如来佛塑像, 每天极其恭敬地供养如来佛,每天悲伤哭泣,念佛回向。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

阎浮众生业感品第四

尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:『世尊,我承佛如来威神利故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱。唯然世尊,愿不有虑。』

尔时佛告地藏菩萨:『一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷祸障难。如鱼游网。将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑。』

说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩萨累劫以来,各发何愿,今蒙世尊殷勤赞叹。唯愿世尊,略而说之。』

尔时世尊告定自在王菩萨:『谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫,尔时有佛,号一切智成就如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其佛寿命六万劫。未出家时为小国王,与一邻国王为友,同行十善,饶益众生。其邻国内所有人民,多造众恶。二王计议,广设方便。一王发愿,早成佛道,当度是辈,令使无余。一王发愿,若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛。』

佛告定自在王菩萨:『一王发愿早成佛者,即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生,未愿成佛者,即地藏菩萨是。』

『复于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。像法之中,有一罗汉,福度众生。因次教化,遇一女人,字曰光目,设食供养。』

『罗汉问之:“欲愿何等?”』

『光目答言:“我以母亡之日,资福救拔,未知我母生处何趣?”』

『罗汉愍之,为入定观,见光目女母堕在恶趣,受极大苦。罗汉问光目言:“汝母在生做何行业?今在恶趣受极大苦。”』

『光目答言:“我母所习,唯好食噉鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?”』

『罗汉愍之,为作方便,劝光目言:“汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。”』

『光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山,放大光明。而告光目:“汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。”』

『其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说。稽首悲泣,告于光目:“生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生。为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?”』

『光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:“既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道。”』

『婢子答言:“以杀害毁骂二业受报。若非蒙福,救拔吾难,以是业故,未合解脱。”』

『光目问言:“地狱罪报,其事云何?”』

『婢子答言:“罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟。”』

『光目闻已,啼泪号泣而白空界:“愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。”』

『发誓愿已,具闻清净莲华目如来而告之曰:“光目,汝大慈愍,善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁。过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。后成佛果,广度人天,数如恒河沙。”』

佛告定自在王:『尔时罗汉福度光目者,即无尽意菩萨是。光目母者,即解脱菩萨是。光目女者,即地藏菩萨是。过去久远劫中,如是慈愍,发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子女人,不行善者行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间,皈依地藏菩萨,是诸众生,即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。未来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐。若天福尽,下生人间,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力,广利众生。汝等诸菩萨当记是经,广宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,愿不有虑。我等千万亿菩萨摩诃萨,必能承佛威神广演是经,于阎浮提利益众生。』定自在王菩萨白世尊已,合掌恭敬作礼而退。

尔时四方天王具从座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩萨于久远劫来,发如是大愿,云何至今犹度未绝,更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今为汝及未来现在天人众等,广利益故,说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内生死道中,慈哀救拔度脱一切罪苦众生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,愿乐欲闻。』

佛告四天王:『地藏菩萨久远劫来,迄至于今,度脱众生,犹未毕愿,慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。四天王,地藏菩萨 —

若遇杀生者, 说宿殃短命报。

若遇窃盗者, 说贫穷苦楚报。

若遇邪淫者, 说雀鸽鸳鸯报。

若遇恶口者, 说眷属斗诤报。

若遇毁谤者, 说无舌疮口报。

若遇嗔恚者, 说丑陋聋残报。

若遇悭吝者, 说所求违愿报。

若遇饮食无度者, 说饥渴咽病报。

若遇畋猎恣情者, 说惊狂丧命报。

若遇悖逆父母者, 说天地灾杀报。

若遇烧山林木者, 说狂迷取死报。

若遇前后父母恶毒者, 说返生鞭挞现受报。

若遇网补生雏者, 说骨肉分离报。

若遇毁谤三宝者, 说盲聋瘖哑报。

若遇轻法慢教者, 说永处恶道报。

若遇破用常住者, 说亿劫轮回地狱报。

若遇污梵诬僧者, 说永在畜生报。

若遇汤火斩斫伤生者, 说轮回递偿报。

若遇破戒犯斋者, 说禽兽饥恶报。

若遇非理毁用者, 说所求阙绝报。

若遇吾我贡高者, 说卑使下贱报。

若遇两舌斗乱者, 说无舌百舌报。

若遇邪见者, 说边地受生报。

『如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。是故汝等护人护国,无令是诸众业迷惑众生。』

四天王闻已,涕泪悲叹合掌而退。

地藏菩萨本愿经卷上

如来慈愍 转大法轮 婆罗门女救慈亲 觉华度迷津 摩耶夫人 请问地藏因

南无常住十方佛 南无常住十方佛 南无常住十方佛

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第五十七章梦见如来佛20190226

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~57

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十五章供養有功德20190224

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

光目答道:「師傅,其實,今天是我母親的忌日。您剛才說我供養有功德,我想將這功德,回向給我母親,師傅您能不能告訴我,我母親死後投胎到哪裡了?」老和尚見光目一片孝心,心生憐憫,道:「你在此稍等,我幫你查找一下。」於是,老和尚坐禪入定後,好一會,雙眼睜開,看著光目,長嘆一口氣道:「查到了,但我告訴你,你不要太傷心,你母親死後掉到地獄去了, 現在正受著極大的痛苦。」

光目聽完,一陣眩暈,好一陣才鎮靜下來,十分悲痛。老和尚問道:「你母親在世時,是做什麼的?怎麼會有這麼大的惡報?」光目答道:「母親生前,吃魚啦,蛤蜊,貝類還有甲魚等。還非常喜歡吃魚子及小螃蟹等。而且吃法特別殘忍,都是將活的魚子直接扔進熱鍋里生炒,或是將小螃蟹,蛤蜊,貝類,小甲魚等用水洗洗,活著就被放進蒸籠里,慢慢地蒸熟,說這樣新鮮;

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第五十六章念佛回向20190225

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~56

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天