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1183 20.P0782 一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨 (1卷)〖唐 金刚福寿译〗

大正藏第 20 册 No. 1183 一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨

  No. 1183

  一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨

na  mo  maṃ  ju  śri  ye  ku  mā
曩 谟(引) 曼 祚 室哩(二合) 曳(平声)(一) 矩 么(鼻引)
ra  bhū  nā  ya  ta  dyā  thā  oṃ  śri
罗 部(引) 跢 野(二) 怛 涅 他(引) 唵(引) 室哩(二合)
ka  la  pe  ma  ho  ka  rpe  a  la
伽(去引) 攞 陛(四) 摩 护 佉 攞陛(五) 阿(上) 攞
ma  ka  rpe  sa  ma  sa  ma  nta  ka
么(鼻) 伽 攞陛(二合) 娑 么 三(去) 满 多 伽
rpe  svā  hā
攞陛 娑嚩(二合) 贺

  尔时文殊师利法王子于大众中说此陀罗尼已。十方世界一切如来。诸天龙八部。一切大众咸共赞言。善哉善哉文殊师利童真菩萨摩诃萨。汝以大悲愿力。于恶世中为欲矜愍薄福有情故。善能演说此不可思议如意摩尼妙法宝藏。饶益有情作无尽福利。尔时文殊师利告大众言。我于过去佛所授得此陀罗尼。每于减劫众生福尽之处即宣说。令彼恶世善男子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷求菩提道。导一切众生速令成就一切善事。越度生死大苦海故。劝令受持神妙章句。若善男子善女人昼夜精勤。常诵此陀罗尼忆念不忘。或但称赞不思议力。劝化他人令其信受。至心持诵此陀罗尼。行饶益行。是善男子善女人。无始已来所有一切五无间等诸恶罪业悉皆消灭。永不沉沦生死大海。永无三涂恶道之怖。随所生处得宿命智。六根清净诸相具足。妙色端严威德炽盛。所求皆得。先持诸余真言。一切悉皆成就。凡所施为无不殊胜。若能受持此陀罗尼者。先曾毁犯尸罗三业亏失。悉得清净。消除一切破戒罪业。永离恶道常生人天。诸根调柔智惠清净。一切事中悉得通利。于正法中得深信力。所有言说闻者信受。于怨敌中常得殊胜。一切怨家永息恶心不能相害。一切天龙常随拥护。任运成就广大福德。见者宾伏。以我悲愿深厚无尽福惠饶益一切众生。十方如来诸大菩萨之所护念。众圣加持。誓愿力故。一切解脱无不成就。我今复说。受持此陀罗尼。画像道场供养仪式求成就法行者。应先择愿宿曜吉祥之日。画人受持八戒洁净。于白绁上或绢素上。画一髻文殊师利菩萨童子形。金色半跏坐千叶白莲花上。左手执青莲华。华上有如意摩尼宝珠。右手指掌向外垂下五指作满愿印。熙怡微笑。种种珠鬘头冠璎珞庄严其身。画此像已。于一净室涂拭方坛。从内向外三院布位。安置十七尊。具如如五字轮瑜伽法中所说。应以上妙香美饼果子精诚供养。置此像于坛东面。行者西面。向东对像。应取白月八日起首念诵。每日诵前真言八百遍或一千遍。便于像前卧一心思念我文殊取睡。则于梦中必见文殊作小童子形。若见此相。当知已蒙加被。诸愿心成。所求皆得。所说言教人皆信受。又法取蜜哩底药(此名白胡桝)诵前真言加持八千遍已。口含此药。若至王宫或百官处。言发向应所求皆得。所说言教信受伏从不敢违逆。又法取帝支缚底药(此名贝多皮阴干)以前真言加持八千遍。置于钵中持而乞食。所须饮食衣服乃至金银七宝须者皆得。众人爱敬竞申供养。一切斗诤之处皆得胜。又于白月八日。于此文殊师利像前。燃灯食三白食。又以白食及种种白花烧白檀香供养。诵此真言八千遍。遍数足已。便就像前眠睡。我文殊师利为现其净妙色身。所愿皆得。每日常与一千金钱。不应贮积。总将供供养三宝及修功德。每日诵八百遍。随力随分供养。不应间阙。又法以一银钵加持一百八遍或八百遍或二十一遍。于文殊师利像前安白练上。又以白练覆盖其上。经一宿晨朝手探钵中。得八百金钱。如上所作诸法当宜密作。更不得使一人知闻。唯除同行愿同求此事者。亲伴一人。必不得向外人说。加被之力当时顿失功。须慎密。若能依教谨慎。日日金钱常供更无断施。已上诸法不可总作。但随意所乐成就一事。仍须先严身心。数数饮牛五净。起慈悲心。昼夜精勤依教无亏。必得现生证上上悉地。心真言曰。

oṃ  sa  ma  nta  śri  hūṃ  svā  hā
唵(引) 娑 么 那 始哩(二合) 吽 娑嚩(二合) 贺

  随心真言

oṃ  a  śa  ma  ṇi  hūṃ  svā  hā
唵(引) 阿 舍 摩 ? 吽 娑嚩(二合) 贺

  结坛界真言

oṃ  de  śa  ma  ṇi  hūṃ  svā  hā
唵 祢 舍 摩 宁 吽(引) 娑嚩(二合) 贺

  结四方界真言

oṃ  sa  ma  na  ta  ma  ṇi  hūṃ  svā  hā
唵(引) 三 摩 难 多(吉) 摩 宁 吽 娑嚩(二合) 贺

  以此真言加持水二十一遍。散于四面即成结界若常于文殊师利菩萨前持诵此真言。日日八百遍不阙。日日常得伍百金钱。便须奉施供养三宝。但有随己分吃用。不得求无义利处违教用之。必不得贮积。应须每日常已种种饼果供养文殊菩萨。替拔及时分勿令不清净。及自身衣服极须净洁。数数洗浴勿令垢秽。若见非法沙门婆罗门。或颜色樵悴或非威仪身形丑陋。必不得轻笑毁谤。以大圣文殊种种化现异类之身。试验调伏修行人心。欲令常起慈愍普皆平等。于一切有情生珍敬心无分别心。无染着心无增爱心。广大无碍。尽当作当来成佛之想。修行者若能如是依教住无分别精勤持诵。所求之愿文殊大圣速为满足。钵中化变日常盈满用无穷尽。又法以昌[廿/补]根用前身真言加持八千返置钵中。持此钵入城乞求。所须衣服悉得随意。又法取安悉香白檀香苏合香。此三种香常用供养。于一切处常说烧此香不得间断。所求愿速得满足。又法取五色线长一寻。诵真言加持一百八遍。结作一结满二十一结。置线结于钵中安像前。随力供养。文殊日日于此钵中现出上上黄金二十一两。此金必不得停贮积集。施用修功德供养三宝用无尽竭。若藏贮积集。便即隐没更不复出。又法有药名数沙波多那。亦名萨沙波(此云白芥子)。

  又有药名摩诃弭多(此药出蜀地)。若有大风大雨霖霔久不晴明者。前件二药共置一处。用身真言加持此二药八千遍。掷上虚空中。风雨便止。时若炎旱无雨。取数沙波多那加持八千遍。掷散于有龙水中。便即大雨即下。又法将持此加持药散大战阵中。一切刀杖弓箭无堪用者。设用定不伤害。若散置草中或树林或一切田苗稼中者。悉无虫类能伤损者。若散石窟中或竹林间或粳米及余五谷田中。便即增多取之无尽。若散自身头上。一切斗诤之处皆得殊胜。若入王宫乃至大臣家诸百官家。悉皆得奉命恭敬。若散商人贾客之中。货物并无窃盗。凡是贼徒不能侵夺。若散掷四方。一切鬼神夜叉罗刹及诸妖魅不能为害。若散失火之处。火便自灭不能烧物。若散水中。则便停流不动。更有众多余法。不能尽说。但得前法成就有验。已后随自意作者皆成。不劳遍说。决定无疑。此真言有大威德光明不思议力。难可度量。念诵成就者除不至心。

  一髻文殊童子速成就无尽宝藏经

  此经上元元年九月十八日。婆罗门嚩日罗(二合)么拏庾洒(二合)唐云金刚福寿。于秦州开元寺轮寺三院□□□□贞元十七年三月翻经沙门再过□□□八硖内忠州萨使君宅。见天竺僧封勘定入藏记。

  㚣旧住尊者导师过去日月灯明如来传法圣者八王子之化导之师释迦如来九世祖师。东方金色世界龙种上智尊王如来胎藏海会四波罗蜜之中第二尊四方四佛如来智母大日如来同体别身也身在法界一照三世众圣之母一切慈母发菩提心者为证果之依处源本者也。

  文殊慈护真言

  唵没驮昧怛哩(引)耶乞洒(二合)憾(犯土之所可诵也)

  文殊师利忿怒陀罗尼

  唵嚩日罗底乞叉拏(三合)俱卢(二合)驮瞋那瞋那吽泮吒

  用此真护身辟除结界。净诸香花及一切供具等。普当愿众生遇此教。曼殊当知识。速证般若功智。疾成无上两足尊。

  文殊治疮咒

  那莫萨婆勃(入)驮南阿指多耶诺步多嚧比?唵[宋-木+(止/少)]哩娑婆诃

  七佛药师经中疟病心咒

  怛侄他恶窭莫怛啰窭么么窭具丽诃呼(去)醯(去)末罗末罗末罗竖树囇布啰莎诃

  奉诵七佛名并十二神将名。唱书此咒系之肘后。若差已置清净所(云云)。

  善名胜吉祥王如来。

  室月智严光音自在王如来。金色宝光妙行成就如来。无忧最胜吉祥王如来。法海胜惠游戏神通如来。药师琉璃光如来。

  药叉咒

  唵(一)俱毗罗(二)莎诃

  康和三年三月七日书了  贤觉

  右奉为先妣尊灵出离生死往生极乐也

  一校了 以座主御房御本也

1182 20.P0781 曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏第 20 册 No. 1182 曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经

  No. 1182 [No. 1181, cf. No. 1191]

  曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经

  唐三藏法师义净奉 制译

  尔时释迦牟尼佛。在净居天上。于天众中跏趺正念。普观大众而告之曰。汝诸天子。当至心听曼殊室利童子微妙之行。所谓坛场神咒作法。所须疗病护身。第一秘密最上咒心。一切如来所共宣说咸皆称叹。是大咒王。若有善男子善女人。能诵此咒者。则为受持一切神咒。汝诸天众。此大咒王无能违者。假使曼殊室利童子菩萨摩诃萨。此咒亦能随心自在引摄将来。令使现前为作众事。况复诸余菩萨。世出世间所有神咒。一切障碍悉皆除遣。有大勇猛有大威力。神验第一。诸咒中上一字中尊。此之一字悉能成就一切事业。悉能圆满所有善法。常在一切世出世间。咒术之上不可毁坏。是一切佛心。悉能满足所有求愿。汝诸天众。咸皆一心听此不可思议具大威力最上神咒。即说咒曰。

  唵叱洛呬焰(此有四字总成一字是故梵汉二体俱存)

  汝等天众。此是一切秘密中胜一字咒王。一切有情无敢违者。一切鬼神不敢亲近。一切诸佛为吉祥事。一切咒中最能成立随意所为。一切世间作大尊胜。于求财者有大自在能令富盛。诸瞋恚中此令慈善。于诸含识悲愍为性。有违逆者皆悉顺从。要而言之。凡有所为悉皆成就。纵不作法入坛场等直尔诵持。手触彼时即便随意。咒衣着时。人皆爱乐见者欢喜若咒齿木用揩齿时。齿疼即差。若患眼时。取先陀婆盐研之为末。咒七遍已少置眼中。其痛便止。若患耳者。取象马粪聚上地菌。并苣蕂油先陀婆盐。各取少许咒之七遍。一处研使碎绞取汁暖之。渧耳孔中其痛便止。若有女人。将产之时。被胎所恼腹中结痛不能疾出。取阿吒留洒根或牛膝根。取无虫水磨捣令碎。咒之七遍涂在脐下。即能易出。若人被射。箭镞入身不能出者。可取陈酥咒一百八遍。令彼饮之其镞便出。若患宿食不消。腹中结痛上变下泻癨乱畏死者。可取乌盐或先陀婆盐或诸杂盐类。咒之七遍。研碎暖水令服便差。或复苦痢不能断者。取橘柚根及榠樝根。磨捣咒之七遍。和水服之即差。

  若是石女无产生法。欲求男女者。应取阿说健陀根。以酥熟煎捣之令碎。和黄牛乳咒二十五遍。待彼女人身净之时令饮其药。妻莫犯他男。夫莫犯他女。未久之间即便有娠。或复女人断绪无子。经三五年或复多年。或被他禁咒或由厌祷。或因诸病或他所恼或遭毒药。遇此恶缘遂无子息者。应取少许孔雀尾。安陈酥中箭之数沸。研令相得。投少石蜜量如枣许。咒二十七遍服之令尽。于后七日中日日常以石蜜和乳。每咒七遍饮之。女身清净诸病皆差即便有娠。若有女人月水不息。应以阿蓝部根或以蓝根一握捣之。和乳熟煎咒一百八遍服之即差。若患头痛者。应以乌羽咒之七遍。扫拂痛处即便永差。若人患疟。或一日二日三日四日发者。或常热病或暂时热病。应以乳粥和酥咒一百八遍。食之即差。若人被他厌魅蛊毒所中。应作反缘心。咒自己面一百八遍。观彼病人所患便差。若人被邪鬼羯吒布单那等诸鬼所著。或小儿诸病。但是一切非人所为共相恼者。应咒自手一百八遍。摩病人头即众病皆差。若人被蛇蝎所蜇或狂狗所伤。以气急吹疮上。咒之七七遍即差。若有人患癞病瘦病者。应洗浴洁净于闲静处。常诵此咒悉皆除愈。凡诵咒之人。常须远离恶人不净臭秽之处不近酒肉五辛。一心受持无不验者。若有一日常诵一遍。能护自身。若诵二遍能护同伴。若诵三遍能护一家。若诵四遍能护一村。若诵五遍能护一城。若诵百遍能护一国。若诵千遍能护四天下。以要言之略述如是。疗病护身随时利益。若更有余所为之事。皆随意作无不成就。尔时诸天大众闻佛说此一字咒王经已。欢喜奉行(若复有人志求解脱希大利益现望果证者当可至心依咒藏中作大咒法广说如经)。

  佛说一字咒王经

1175 20.P0716 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1175 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨

  No. 1175 [cf. No. 1171]

  金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨一卷

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  归命童真妙吉祥  我依瑜伽说念诵
  身口意业金刚念  如来甚深三密门
  行者应发普贤心  从师应受金刚戒
  不顾身命起慈悲  方可堪入解脱轮
  应从师受三么耶  契印密语如经说
  敬阿阇梨如佛想  于同学所殷重心
  或于山间阿兰若  流泉浴池悦意树
  山峰石窟迥树边  建立坛场如本法
  庄严精室置本尊  随力供养一心住
  遍观十方诸佛海  供养礼诸如来足
  为成三业金刚故  当于二手舌心中
  应想五智金刚杵  犹此加持皆悉地
  次应结契名警觉  二手皆作金刚拳
  檀慧相钩竖进力  二度侧拄成觉悟

  警觉真言曰。

  唵嚩日噜(二合)底瑟姹(二合)

  敬礼东方阿閦尊  舍身求请不退转
  全身着地以心礼  金刚合掌舒顶上

  舍身求请加持真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)?多(一)布祖(镞固反引)跛萨他(二合引)曩(引)夜(引)多么(二合引)南(二)?哩野(二合引)多(引)夜(引)铭(三)萨嚩怛他(去引)?多嚩日啰(二合)萨怛嚩地瑟姹(二合)娑嚩(二合引)?(心中想吽字青色)

  次当敬礼宝生尊  舍身求请灌顶位
  金刚合掌当于心  以额着地虔诚礼

  舍身求请灌顶真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)?多(一)布(引)惹(自攞反引)鼻洒(引)迦(引)多么(二合引)南(二)?哩野(二合引)多(引)夜(引)铭(三)萨嚩怛他(去引)孽多(四)嚩日啰(二合引)啰怛曩(二合引)鼻诜左?(额想黄色)

  次礼观自在王尊  舍身求请三么地
  金刚合掌置顶上  以口着地虔诚礼

  舍身求请三昧真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)孽多(一)布(引)惹(准上)钵啰(二合)袜怛曩(引)夜(引)多么(二合引)南(一)?哩野(二合引)多(上)夜(引)铭萨嚩怛他(去引)?多(四)嚩日啰(二合引)达么钵啰(二合引)袜怛野?(五引口想赤色)

  金刚合掌安于心  舍身求请善巧智
  金刚合掌安于心  以顶着地稽首礼

  舍身求请方便真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)?多(一)布(引)惹(准上)羯磨抳阿(引)多么(二合引)南(二)?哩野(二合)多(上)夜(引)铭(三)萨嚩怛他(去引)?多(四)嚩日啰(二合)羯么矩噜?(引五想顶绿色)

  次复敬礼十方佛  想身遍在诸佛前
  观想五轮着地礼  常结金刚三么耶

  遍礼十方真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)?多(一)迦(引)野嚩枳唧(二合)多(二)嚩日啰(二合引)钵啰(二合引)拏(鼻引)梅(三)嚩日啰(二合引)满娜南迦嚧(引)铭(四)唵嚩日啰(二合引)尾(微吉反或作勿呼)

  次诵成就妙真言  所有众生求胜事
  愿诸如来悉加持  速令成就无上道

  成就一切众生真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)?多(一)饷悉哆(二合)萨嚩萨怛嚩(二合引)南(引三)萨嚩悉驮(引)药(四)三(去)跛极担(引五)怛他(去引)?多室者(二合引)地(六)底(丁以反)悲绽(二合)担(引七)

  次当结跏端身坐  净除三业令清净
  诸法本性清净故  令我此身净无垢

  净三业真言曰。

  唵娑嚩(二合)婆(去引)嚩秫(诗聿反)驮(引一)萨嚩达么(入引二)娑嚩(二合)婆(去引)嚩秫(准上)度(引)憾

  次结文殊三么耶  十度相叉成满月
  直伸忍愿金刚剑  想身同等妙吉祥

  三昧耶真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底(丁里反)乞叉儜(三合)三么耶萨怛梵(三合)

  次金刚合掌十度初分交。诵此真言曰。

  唵嚩日?(二合)惹(自攞反)里

  深交诸度拳已成金刚缚。诵此真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)满驮

  次当开心入佛智  当于两乳想二字
  怛啰(二合)吒字皆白色  其字想为二户扇
  二手当结金刚缚  三拍当心开户门

  开心真言曰。

  唵嚩日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒(半音)

  当观妙莲阿字门  以印召入于心殿
  定慧为月金刚缚  禅智在掌想字入

  金刚入字真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)吠(微闭反)舍恶

  次当结门心户印  如前入印之幖帜
  进力屈在禅智上  即得坚固不退转

  金刚拳真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)母瑟(二合)鑁?

  次结普贤三昧耶  体同萨埵金刚故
  定慧和合金刚缚  忍愿二度建如幢
  才诵本誓印真言  身处月轮同萨埵

  三么耶真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)三(去)么(鼻)野娑怛鑁

  次结极喜三昧耶  定慧为月坚固缚
  忍辱愿度中交合  檀慧禅智竖相着

  真言曰。

  唵三(去)么野斛(引)素啰多娑怛鑁(三合)

  次结金刚降三世  想身同彼无差别
  止观二羽金刚拳  檀慧相钩竖进力
  右转辟除右结界  悲心示现威怒形

  降三世真言曰。

  唵逊婆(去)?(引)逊婆(去)吽(短)疙哩(二合)恨拏(二合鼻)疙哩(二合)恨拏(二合鼻)吽短疙哩(二合)衅拏(二合鼻)跛野吽(短)阿(去)曩野斛(引)婆(去)誐鑁嚩日啰(二合)吽(短)发吒(半音)

  次结莲华三么耶  为令观行成就故
  十度相叉作为月  禅智檀慧竖相着

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)跛娜么(三合)三(去)么野娑怛鑁(三合)

  次结召集诸罗印  定慧二羽金刚缚
  忍愿二度建如峰  进力如钩三召集

  召罗真言曰。

  唵萨嚩播(引)跛羯啰(二合)拏(鼻一)尾戍(引)驮曩(二)嚩日啰(二合引)萨怛嚩(二合三)三(去)么(鼻)野吽(引四)

  次结金刚摧罪印  三羽和合内相叉
  忍愿二度竖如幢  一诵真言一摧拍
  自想无始诸罪业  众多裸黑如鬼形
  诵彼摧罪妙真言  以印摧拍令销灭

  唵嚩日啰(二合)播(引)抳(一)尾䬃怖(二合)吒野(二)萨嚩(引)播(引)野(三)满驮曩(引)?钵啰(二合)谟乞洒(二合)野(四)萨嚩(引)播(引)野?底(丁以反)毗药(二合五)萨嚩萨怛鑁(二合)萨嚩怛(六)他(去引)?多(七)嚩日啰(二合引)三(去)么(鼻)野吽(引)怛啰(二合引)吒(半音八)

  行者欲入金刚定  先住妙观察智印
  定慧二羽仰相叉  进禅力智各相柱
  以此妙印修等引  即得如来不动智

  行者次入四微细金刚观。应观出入息白如乳色。当自鼻端光明皎洁。知其远近变成五智金刚杵。从鼻而入令遍自身。诵此真言曰。

  唵素(引)乞央么(二合)嚩日啰(二合引)

  即观此金刚杵。渐引渐广周遍法界。诵此真言曰。

  唵䬃颇(二合)啰嚩日啰(二合引)

  复诵次后真言。渐收渐敛量等己身。真言曰。

  唵僧(去)贺啰嚩日啰(二合引)

  又以真言加持。令坚住不散。真言曰。

  唵担哩(二合)荼(去)底瑟姹(二合)嚩日啰(二合引)

  次入四无量心观。初入慈无量心定。以殷净心遍缘六道四生。一切有情皆具如来藏。备三种身口意金刚。以我修三密功德力故。愿一切有情等。同普贤菩萨如是观已。即诵大慈三摩地真言曰。

  唵摩贺(引)昧(引)怛啰夜(三合引)娑颇(二合)啰

  次应入悲无量心。三摩地智。以悲愍心遍缘六道四生。一切有情沉溺生死苦海。不悟自心。妄生分别起种种分别随烦恼。是故不达真如平等。如虚空超恒沙功德。以我修三密加持力故。愿一切有情等。同虚空藏菩萨如是观已。即诵大悲三摩地真言曰。

  唵摩贺(引)迦噜拏(上)夜(引)娑颇(二合)啰

  次应入喜无量心三摩地智。以清净心遍缘六道四生。一切有情本来清净。由心莲华不染。客尘自性清净。以我修三密功德力故。愿一切有情等同观自在菩萨如是观已。即诵大喜三摩地真言曰。

  唵秫(诗聿反)驮钵啰(二合)谟(引)娜娑颇(二合)啰

  次应入舍无量心三摩地智。以平等心遍缘六道四生。一切有情皆离我我所。离蕴界处及离能取所取。于法平等心本不生。性相空故。以我修三密功德力故。愿一切有情等同虚空库菩萨如是观已。诵大舍三摩地真言曰。

  唵摩护(引)闭乞洒(二合引)娑颇(二合)啰

  瑜伽者。由修习四无量心定。诵四无量真言。于未来世所有人天种种魔业障难悉皆除灭。身中顿集无量福。聚心得调柔堪任自在。行者应修阿萨颇那伽法。修此法者。不动支节止出入息。令其微细勿使散乱。即应观于虚空一切诸佛。犹如胡麻遍满十方。以金刚弹指告行者言。善男子汝观本心。行者闻已。即想自身礼诸佛足遍礼。真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)?多(一)播(引)那满娜曩(引)迦噜(引)弭

  礼毕。谛观本心白诸佛言。心相无体云何修证。诸佛告行者言。善男子汝观心中月轮如在轻雾。即诵莹彻菩提真言。谛观心月真言曰。

  唵唧多(上)钵啰(二合)底(丁以反)吠(微闭反)邓迦噜弭

  行者应了了谛观。不久当见清净菩提心。离诸尘垢净如满月。即诵菩提心真言曰。

  唵冒(引)地唧多(上)母多跛(二合)娜夜(引)弭

  想菩提月中有昙字。如金色辉曜如日放大光明。便即变成般若波罗蜜剑。离诸分别能断烦恼智剑。真言曰。

  唵底瑟姹(二合)渴誐

  想其智剑渐渐增大遍周法界真言曰。

  唵娑颇(二合)啰渴誐

  想其智剑渐渐收摄等自身量真言曰。

  唵僧贺啰渴誐

  为令智剑坚固不散复诵真言曰。

  唵涅哩(二合)荼底瑟姹(二合)渴誐

  想空中如来。尽入智剑同为一体。作是思惟如彼诸佛体性。我亦同然。真言曰。

  唵三(去)么(鼻)喻(引)含(一)么贺(引)三(去)么(鼻)喻(引)含(二)萨嚩怛他(去引)?跢(引)毗三(去)冒(引)地(三)谒誐多么(二合)句含

  想其智剑渐渐变成文殊师利童真菩萨。具大威德身着种种璎珞。顶想五髻。右手持智剑左手执青莲华。花上有般若波罗蜜经夹。身色如郁金。心诵阿啰跛左曩一遍。

  次结金刚智剑印  止观相叉作满月
  忍愿皆竖如剑形  印心及额喉顶上

  即成护身坚本尊真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底(准上)乞央拏(二合一)地瑟姹(二合)娑嚩(二合引)?

  次结文殊五髻印  止观二羽外相叉
  檀方慧戒合如峰  进愿忍智头相捻
  禅力三度头相合  当诵根本妙真言

  真言曰。

  娜莫三(去)满多没驮(引)南(引一)阿钵啰(三合)底贺多舍(引)娑曩(引)南(引二)唵啰啰娑磨(二合)啰(三)阿钵啰(二合)底贺多舍(引)娑曩(四)矩么(引)啰噜跛驮(引)哩抳(五)吽(引)吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引六)

  行者次结一髻印  定慧二羽内相叉
  忍愿二度合如幢  相拄令圆如髻相

  一字真言曰。

  体哩呬洷(四合引上字町逸反)

  行者次结三髻印  止观十度当心合
  进力戒方屈入掌  令其中节各相拄

  三字真言曰。

  嚩(引)计(引)吽(引)

  次合定慧虚心掌  火轮交结持水轮
  二风环屈如大空  其相如钩成密印
  而用遍置自支分  尔乃修行众事业

  大圣文殊师利菩萨法身根本真言曰。

  娜谟萨嚩怛他(去引)?帝(引)毗喻(二合引)啰曷(二合)毗药(二合一)唵矩么(鼻引)啰噜(转舌引)比抳尾湿嚩(二合二)三(去)婆(去)嚩(三)阿(去引)?磋(错个反引)?傞(仓何反引四)攞(勒可反)护攞护(五)悖噜唵(二合引)吽(引如牛吼)吽(引六)吽曩尔迦(半声不出口七)曼祖室哩(二合)野素室哩(二合)野(八)跢(去引)啰野?(牟敢反引九)萨嚩耨(奴谷反)契(引)毗药(二合)发(普末反)吒(半声下同)发吒(十)舍么(鼻)野舍么(鼻)野(上)阿(十一)蜜㗚(二合转舌)妒(引)纳娑(二合)务(引)纳婆(二合)嚩(十二)播(引)半么(鼻)曩(引)舍野娑嚩(二合引)贺(引十三)

  次当灌顶结宝印  二手相叉作为月
  进力反屈如宝形  禅智二度下相捻
  置于额上分两边  便结智拳如系帛
  两手向前徐徐散  当知已系无垢缯

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)么(鼻引)罗(一)鼻晒(引)罽(引)啰(二)鼻诜(去)左娑嚩(二合)?(引三)萨嚩母捺啰(二合引)铭(四)涅哩(二合)雉矩噜(五)嚩啰迦嚩际(引)娜鑁

  次结宝剑自灌顶  二手合掌屈进力
  禅智皆屈入掌中  置于额上分两边

  灌顶真言曰。

  唵啰怛曩(二合)句(引)舍(引)疙哩野(三合)吽(引)

  次复结于甲胄印  二手皆作金刚拳
  置于心前竖进力  左右二度想唵砧
  想流青光为绿色  心前三转绕背后
  复至脐下及两膝  又转至脐绕腰后
  从腰到心转两膊  从膊至喉向颈后
  复从颈后至额前  从额至脑结智拳
  徐徐散下如垂带  止观旋转如舞势
  二手相叉成满月

  甲胄真言曰。

  唵嚩日啰(二合)迦嚩左(一)嚩哩(二合引)矩噜(二)嚩日啰(二合引)嚩日啰(二合)含(三)

  次陈金刚拍掌仪。

  二羽齐拍三相拍  由陈拍印真言并
  能令圣众发欢喜  速获本尊欢喜体

  欢喜真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底(丁以反引)乞史拏(三合)睹使野(二合)斛(引)

  次结大海印  二羽内相叉
  仰掌当于脐  禅智微相拄

  真言曰。

  唵尾么(鼻)路(引)娜地吽(引)

  定慧十度内相叉  双建二臂肘相合
  当心直竖诵真言  此名妙高宝山印

  真言曰。

  唵阿左罗吽(引)

  次结金刚轮大印  二羽各作金刚拳
  进力檀慧互相钩  如彼坛场身四处

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合)斫讫啰(二合)吽(引)

  次结四摄印  当诵四字明

  弱吽(引)鑁斛(引)

  又结金刚遍人印  止观和合外相叉
  禅智屈入于掌中  呈印能令大圣现

  真言曰。

  嚩日啰(二合)底(丁以反引)乞史拏(三合)恶

  不解前印诵真言  能令行者分明见

  真言曰。

  嚩日啰(二合)底(引)乞史拏(三合)担哩(二合)舍野(二合)

  又结三昧耶  金刚剑大印
  称诵后真言  我与本尊等

  真言曰。

  三(去)么(鼻)喻(引)憾(一)摩贺(引)三(去)么喻(引)憾(二)

  次结四秋密  诵此金刚句

  唵嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)僧(去)疙啰(二合)贺(一)嚩日啰(二合)啰怛曩么(鼻)弩(鼻多)囕(二合)嚩日啰(二合)达磨誐(引)野乃(鼻引二)嚩日啰(二合)羯磨迦噜(引)婆(去)嚩

  次以四字明  如前如四处

  弱吽(引)鑁斛(引)

  次以金刚王召集诸圣众。

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合)三(去)么(鼻)惹弱(目攞反)

  次当行者座前观  八叶莲花具须蕊
  止观师子妙高座  座上复有七宝楼
  中想七宝莲花王  上想昙字具威光
  遍照法界靡不周  其字变为金刚利
  了了谛观如本形  召请菩萨入想身
  二手作月进如钩  想身同于彼菩萨
  次结金刚钩大印  一切如来请召智
  定慧和合外相叉  进度如钩独三屈

  金刚菩萨真言曰。

  唵阿(去)野呬(声异反弱)

  次结金刚索大印  引入尊身成智体
  前印禅度入定掌  力智相捻如环势
  次当结索入尊身  结月禅神智入掌
  由此密印加持故  变为一体无有差

  金刚索真言曰。

  唵阿呬吽吽

  次结金刚钩锁印  能令本尊坚固住
  禅智进力相钩结  是名金刚能止印
  次当锁印令坚固  作月四度犹如环
  由此密印威力故  悉令坚固而不变

  金刚锁真言曰。

  唵系萨普(二合)吒(半音)?

  次结金刚妙声印  能令诸圣皆欢喜
  禅智屈入金刚缚  是名金刚欢喜印
  次结铃印令欢喜  禅智入掌如铃铎
  令尊及众皆欢喜  加持令速妙成就

  金刚铃真言曰。

  唵健吒恶恶

  行者次当以二手捧阏伽香水奉献想。洗大圣金刚利菩萨及诸眷属足。或以百字真言加持阏伽而献曷伽。真言曰。

  唵嚩日嚧(二合)娜迦吽(引)

  次结文殊羯磨印  二手各作金刚拳
  定羽置于自心上  慧羽犹如执剑势
  由此羯磨妙印力  身与本尊等无异

  羯磨真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底(引)乞叉拏(三合)昙

  次结金刚利剑印  缚印忍愿伸如剑
  由此妙印加持故  当获般若甚深智

  金刚利剑真言曰。

  唵耨佉泚那

  次结青莲花妙印  戒方檀慧合妙幢
  忍愿各缴戒方背  进力各屈捻禅智

  青莲花真言曰。

  唵恶(引)味(引)啰吽(引)佉(上)左?(转舌呼)

  次结孔雀王座印  定慧二羽内相叉
  檀慧并竖如尾形  禅智相合犹如首

  孔雀王座真言曰。

  曩谟没驮野  曩谟达摩野

  曩谟僧伽野怛你也(二合)他护护护护护护娑婆诃

  次结嬉戏内供养  外缚禅智并捻进
  由此印力加持  速满檀那波罗蜜

  金刚嬉戏真言曰。

  唵摩贺(引)啰底(丁以反)

  次结金刚鬘供养  依前嬉戏直申臂
  由结此印加持故  当满净戒波罗蜜

  金刚鬘真言曰。

  唵噜波戍(引)鞞

  次结金刚歌咏印  鬘至脐口垂下散
  由结金刚歌咏印  速获安忍波罗蜜

  金刚歌咏真言曰。

  唵戍噜(二合)怛啰(二合)?磎

  次结金刚舞供养  二手拳旋如舞势
  由结舞印加持力  速满精进波罗蜜

  金刚舞真言曰。

  唵萨嚩布而曳

  次结金刚外供养  缚印当心向下散
  由结烧香印力故  当证静虑波罗蜜

  金刚烧香真言曰。

  唵钵啰(二合)贺攞(二合)你(泥以反引)?

  次结金刚散花印  缚印仰解如散花
  由结散花印加持  速证般若波罗蜜

  金刚散花真言曰。

  唵拨攞誐迷

  次结金刚灯明印  外缚禅智合如幢
  由结金刚灯明印  当得方便波罗蜜

  金刚灯明真言曰。

  唵素帝(引)惹(自攞反引)疙哩(二合)

  次结金刚涂香印  月当胸散如涂香
  由结涂香印加持  速满誓愿波罗蜜

  金刚涂香真言曰。

  唵素巘荡拟(霓夷反)

  修行者次应诵大圣文殊师利一百八名。赞扬本尊及诸圣众无量功德。赞曰。

  医(引)洒矩么(鼻)啰跛啰(引)啰他(二合)誐哆(去引)南(引一)悉地么(鼻)惹(自攞反引)野多(上)路(引)迦呬(馨异反)跢(引)南(引二)室㘈(二合)拽(延结反)枲(星以反)萨嚩呬(准上)帝(引)惹誐底(丁以反)钵啰(二合)抳(尼整反)哆(去)㘑(引三)秫(诗律反)驮睹?瑟姹(二合)睹谟(引)乞洒(二合)尾努(引)南(引四)萨底野(二合)娜夜(引)乞洒(二合)么(鼻)尾哩演(二合)嚩(引)呬多唧跢(去引五)每(引)怛啰(二合)啰(去引)娑娜娜曩啰跢(去引)曳(引六)悉地婆(去)吠(微闭反)娑娜帝数惹宁(引)数曩(引)娘羯埋左曩悉地母闭囇(引八)满怛啰(二合)嚩㘑(引)娑娜睹瑟置(二合)啰跢(去引)曳(引九)舍(引)娑?(左)讫啰(二合)驮㘑怛他(去)满祚驮㘑嚩(引十)达啰洒(二合)以么(鼻引)啰钵啰(二合)袜(转舌)多(上)以斫讫囕(二合十一)素(引)比啰左讫啰(二合)驮噜(引)伊(去引)贺欲讫多(二合下都各反十二)嚩(引)左(引)你(泥以反)弭野(二合)么(鼻)努(鼻引)啰么(鼻)拽写(引十三)嚩(引)里舍瓒睹尾嚩(无拨反)尔多?底野(二合引十四)捻(奴指反)弭野(二合)么(鼻)努(鼻)啰么(鼻)羯(转舌)拏素佉(去引)左(十五)毕㘑(二合)么抳夜(引)么(鼻)度啰(引)阿弩(鼻)矩啰(引十六)唧多么贺攞(二合引)娜??(引)企野(二合)钵啰(二合)娜(引)左(十七)满祚哩底娑母你(泥以反引)啰野母驮(引十八)拽写曩舍(引)枳野(二合)钵啰(二合)娑(去引)嚩么(鼻)惹(引)难(十九)帝秕怛他(去引)?多枳娘(二合引)曩尾势(引)洒(引二十)帝(引)数素跢(引)怛他部(引)弭钵啰(二合)尾瑟吒(二合二十一)捻(奴指反)弭野(二合)钵(二合)讫啰(二合)瑟吒(二合)怛他(去引)?多僧(去)企野(二合引二十二)帝(引)秕素㘑(引)湿嚩(二合)啰路(引)迦钵啰(二合)尾瑟吒(二合引二十三)捻弭野(二合)钵啰婆(去引)嚩么(鼻)惹(引)曩么擽枳野(二合引二十四)噜(引)卑野(二合)阿噜卑野(二合)怛他(去引)阿(上)他部么(鼻引二十五)迦(引)弭曩捻弭野(二合)?哩(二合)惹(引)么(鼻)弩(鼻)惹(引)嚩喻(引)拟(霓以反)曩悉地?跢(引)怛他(去)路(引)计(引二十七)萨嚩尾始瑟吒(二合)怛他(去引)曩啰穆企野(二合二十八)萨怛嚩(二合)么?爙娑尾你野(二合)底羯室质(二合二十九)喻(引)钵啰(二合)底惹(引)?睹怛写室哩(二合)夜(引)裔(引三十)曀(引)洒室哩(二合)药跛哩羯腊秕(二合)怛睹毗琰(二合三十一)曼祚哩底钵啰(二合)底惹(引)?睹没驮曼祚室哩(二合引)叶跛哩羯腊秕(二合)怛睹毗琰(二合三十三)曩(引)么(鼻)弭(鼻)演怛他布(引)啰嚩(二合)尔宁(引)毗(三十四)曀(引)洒讫哩(二合)跢(引)多(上)嚩僧(去)枳抳(二合鼻)多(上)羯腊闭(二合三十五)捻弭野(二合)么(鼻)曩(引)誐多没驮么(鼻)底(丁里反引)带(引三十七)曩(引)么(鼻)室噜(二合)抳(尼整反)叶跛哩娑多(二合)吠(微闭反引)秫(诗律反)度(引三十八)曩(引)娘么(鼻)弩(鼻引)婆(去)尾曀(引)迦么弩(鼻引)嚩(引三十九)怛写伊演始嚩扇(引)底婆(去)吠(引)阎(四十)冒(引)地嚩啰(引)婆尾阿仡啰(二合)尾始瑟吒(二合引四十一)满怛啰(二合)阿势(引)洒睹悉地婆(去)吠(引)夜(引四十二)嗢多么(鼻)喻(引)?誐底钵啰(二合)底隶(引)陛(引四十三)嗢多(上)么达么三(去)室啰(二合引)以?愿(四十四)尾觐曩(二合)尾嚩(无钵反)尔多悉地婆(去)吠(准上)野(引四十五)指必悉(二合)多满怛啰(二合)钵啰(二合)娑(去引)驮以萨鑁(无含反引四十六)乞洒(二合)不噜(二合上脯没合下转舌)娑?攃底冒(引)地讷(转舌)泯(引)㮈囕(二合四十七)腊写底冒(引)地?始(引)母?穆全庾(二合引四十八)?怛嚩(二合)?史(引)娜底萨怛嚩(二合)呬怛啰贪(二合四十九)没地野(二合)底冒(引)地钵啰(二合)袜(转舌)多以左讫囕(二合五十)曀(引)洒麌拏(拏数反鼻)迦体(丁以反)妒(引)尔曩穆憩(引五十一)曼祚室哩(二合引)演怛嚩(二合)以僧娑么(二合)哩曩(引)?(五十二)阿进底野(二合)麌拏(鼻引)迦体(准上)跢(引)尔曩穆憩(引五十三)捺(奴割反转舌)始睹?底野(二合)钵啰(二合)婆(去引)嚩(无钵反)怛嚩(二合)你(泥以反引)阎(五十四)布(引)啰嚩(二合)誐萨嚩设带(引)尔曩穆憩(引五十五)羯腊跛(二合)婆(去引)奶(鼻引)野么烁枳野(二合)么僧(去)憩(引五十六)满怛啰(二合)?跢(去引)多(上)嚩秫驮矩么(鼻引)啰(五十七)曼祚室哩(二合)演多(上)嚩满怛啰(二合)左哩(引)阎(五十八)婆(去引)史多萨嚩么势(引)洒迦没待(引五十九)曀(引)洒矩么(鼻引)啰他萨嚩誐跢(去引)吠(无辈反六十)舍(引)娑(上)曩睹毗野(二合)曩嚧(引)多么(鼻)地(引)啰(引六十一)秫驮嚩(引)娑(上)?(上)?杀啰拏(二合)尔曩(引)吠(引六十二)萨怛嚩(二合)么势(引)洒多曳(引)伊(上)贺散跢(去引六十三)曩(引)讫啰(二合)弭满怛啰(二合)怛嚩(二合)你(引)野迦娜(引)津(上)多(半音六十四)曩(引)比羯坦紫呬曳多(引)嚩满怛啰(二合)弭底(六十五)

  行者诵赞叹已。结根本等印。加自身想。同妙吉祥菩萨。不解此印诵金刚.百字真言。假使过去世中造种种恶业。五无间等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆销灭。见身获得首楞严三昧。若心散乱数诵此真言。或一七三七乃至一百八遍。速与三昧相应。百字真言曰。

  唵渴誐萨怛啰(二合一)三么野么弩(鼻)播(引)攞野(二)渴誐萨怛嚩(二合)怛吠(二合引)努(鼻)跛底瑟姹(二合四)涅哩(二合)濯(引)铭婆(去)嚩素妒(引)数(引)铭婆(去)嚩(六)阿努(鼻)啰讫妒(二合引)铭婆(去)嚩(七)素报(引)数(引)铭婆(去)嚩(八)萨嚩悉地淫(二合声)铭钵啰(二合)拽磋(九)萨嚩羯磨素左铭(十)唧多(上)室哩(二合)药矩噜(十一)吽(引)贺贺贺贺斛(引)婆(去)誐鑁(十二)萨嚩怛他(去引)?多(十三)渴誐么(上引)铭门(上)左(十四)渴拟(霓以反引)婆(去)嚩摩贺(引)三(去)么野萨怛嚩(二合)恶(入引十五)

  此真言有大威力。修行者设犯三昧耶。观念不次。或惛沉掉举所犯愆过。由数诵此真言加持故。能令行者具足上品功德。补前犯不成过增益。威力速与三摩地相应。不散前印。谛观前有本尊。及想自身如本尊无异。了了谛观。又宜此印当心。即诵五字陀罗尼曰。

  阿(上)啰跛左曩

  修行者。以金刚语。或以莲花语。分明了了诵此五字真言。七遍或三七遍。加持四处顶上散印。即取念珠蟠于掌中。以千转真言加持七遍。真言曰。

  唵嚩日啰(二合)狱呬耶(二合)惹(引)跛三(去)么曳吽(引)

  然后二手持珠。当于心前住本尊三摩地。念诵不缓不急。或一百八遍。或一千乃至一万。念诵数毕。二手捧珠安于顶上。然后置本处。若三摩地念诵者。当心观大圆镜智。中布五字了了谛观。随义相应心与般若波罗蜜合。此名三么地念诵。若身疲懈。即结本尊剑印。诵五字真言七遍。复以八大供养供养诸佛。以妙音词称扬赞叹。献阏伽水。以降三世印右旋解界。即结金刚利剑印。奉送诸圣各还本宫。发遣真言曰。

  唵讫哩(二合)妒(引)嚩(无博反一)萨嚩萨怛缚(二合)啰他(二合引)悉地捺跢(引三)拽(延结反)他(去引)努(鼻)誐?攃陀鑁(二合)母驮尾洒阎(五)补曩啰誐(六)么曩(引)野睹唵嚩日啰(二合引)底(丁以反引)乞史拏(三合)穆

  作此法已。重以三昧耶印诵加持。真言以印四处。然后灌顶。被金刚甲胄。依前四礼礼四方佛。忏悔发愿等。然后依闲静处。严以香花住本尊三摩地。读诵方广一切大乘经典大般若大品。乃至文殊般若等。随意经行。

  般若大品乃二字  昼夜四时精进修
  现世证得欢喜地  后十六生成正觉

  文殊师利忿怒真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底乞史拏(三合)俱噜(二合)驮亲(上)那吽(引)发吒(半音)

  用此真言护身辟除结界。净诸香花及一切供具等并得。

  当愿众生遇此教  文殊常为善知识
  速证般若善巧智  疾成无上两足尊

  文殊师利菩萨五字瑜伽真言仪轨一卷(兼增一真言附出)

1181 20.P0780 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 (1卷)〖唐 宝思惟译〗

大正藏第 20 册 No. 1181 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经

  No. 1181 [No. 1182, cf. No. 1191]

  大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经

  大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译

  如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子行轮咒法。为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神咒王。我今当为汝等开示显说。若有诵者。我记此人则为已持一切诸咒悉皆圆满。一切所作皆得成就。更无过者。汝等应知此陀罗尼。于诸咒中是大神咒王有大神力。若善男子善女人能受持者。文殊师利童子菩萨常来拥护。或于觉时或于梦中。为现身相及诸善事。能令此人生大欢喜。诸善男子此之咒王尚能摄得文殊师利童子菩萨。况余菩萨及世出世贤圣等众。复次善男子。此咒能消一切灾障一切恶梦。一切怨敌一切五逆四重十恶罪业。一切恶邪不祥咒法。亦能成办一切善事具大精进。当知是咒于世出世种种咒中为最殊胜。是诸佛心能令一切所愿皆悉满足。若以五色綖。结咒索系其项上。拥护其身亦令诸愿。皆得圆满无超过者。即说咒曰。

  唵齿?(二合?字离禁反)

  诸佛子等此咒能灭一切恶邪魍魉。诸鬼是一切诸佛吉祥之法。亦能成就一切神咒。诵此咒者。能令众生起大慈心。能令众生起大悲心。一切障碍皆得消灭。所有诸愿皆得满足。未作法时。即能成办如意之事。若发无上大菩提心。诵之一遍力能守护自身。若诵两遍力能守护同伴。若诵三遍力能守护一宅中人。若诵四遍力能守护一城中人。若诵五遍力能守护一国中人。若诵六遍力能守护一天下人。若诵七遍力能守护四天下人。若以清旦诵一遍。咒水洗面能令见者欢喜。咒香熏衣亦令见者欢喜。若患齿痛。咒揩齿木嚼之。揩齿所痛即差。若有女人产难之时。取阿吒卢沙迦根或郎伽利迦根。咒之七遍。以无虫水和摩之。涂于产女脐中儿即易生。或诸男子为箭所中。镞入筋骨拔之不出。以十年酥三两咒一百八遍。安疮中及食之。箭镞即出。若妇人五年乃至二十三十年不生男女者。或自有病。或男子有病。鬼魅所著种种病等。或为毒药所中。当以十年已上酥五两。孔雀羽一两内于酥中咒之二十一遍。煎之捣为末。以石蜜一两大呵梨勒三颗。去核取皮相和。咒之一百八遍。常以清旦空腹尽服之。于七日中即有男女。若患头痛以乌翅羽咒之七遍。拂痛人头患即除愈。若患疟病一日二日乃至七日。或常患者。以纯乳煮粥。着好酥一两咒之一百八遍。与病人服之即得除愈。诸善男子以要言之。若欲合和一切汤药及欲服者。先须至心诵之二十一遍速得如愿。复次善男子若有一切众生。为飞头鬼所执。以手自摩其面。诵咒一百八遍作可畏相貌。便以左手作本生印。以大母指屈在掌中。用后四指押大母指上。急把拳。即自努目阴诵此咒。而看病者所患即除。若人患一切鬼病。以咒咒右手一百八遍。烧安息香熏之。左手作本生印。右手磨病人头患即除愈。若有怨敌及诸恶梦。种种怖畏身心不安。以七色綖结咒索作莲花形。或作轮形或作金刚杵形。咒之一百八遍。烧安息香熏之。于七日中系自身项上。一切厄难悉皆消散。或以牛黄研之为墨。于净纸上或帛练上。画作所怖者形。于其四边作齿?字围之。或作莲花或作轮字。或作卍字螺鱼金刚钩宝瓶等围之。咒之七遍所怖即除。诸善男子若欲经过师子虎狼毒蛇怨贼一切险难之处。当须净其身心。不得近诸女人及吃一切五辛酒肉芸薹胡荽。于诸众生起大悲想。至心诵咒咒之四十九遍。而诸怨恶自然退散。纵令遇之无不欢喜。诸善男子此咒纵令一切众生。或于一劫或无量劫。乃至名字不可得闻。何况得见。专心念诵假令七宝象马满阎浮提。犹是世间灭坏之法。此陀罗尼咒。能令众生现世当来常获安隐。与诸如来大菩萨众常为眷属。若为自身若为他身。所愿皆得。是故殷勤生难遇想。勿得轻慢起疑惑心。

  大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经

1174 20.P0713 五字陀罗尼颂 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1174 五字陀罗尼颂

  No. 1174

  五字陀罗尼颂

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  百千瑜伽中  金刚大师说
  圣曼殊童子  五字秘密法
  修此三昧者  疾入诸佛慧
  能以凡夫身  见成就佛身
  此法最秘密  大师口传授
  应被精进铠  依法不依人
  如来法无二  净信者所得
  犹如普注雨  沃土先滋长
  世尊所密教  智者宜修习
  众生性狭劣  迷入三有苦
  虽闻胜上法  不生勇进意
  智者生悲愍  为此求先觉
  犹如近宝山  智人往采掇
  愚者知不往  长日受众苦
  若有闻此法  即知最胜路
  住于大愿者  如是人堪学
  若有闻此法  悚栗深悲喜
  涕泣身毛竖  如是人堪学
  若有闻此法  一心即不乱
  诸根净适悦  如是人堪学
  若有闻此法  随得禅悦味
  即不乐世乐  如是人堪学
  若有闻此法  不待时与日
  不求具足法  唯以心直进
  不于诸供具  作求不得苦
  善知法供养  如是人堪学
  诵习真言时  如味天甘露
  一心必愿闻  如是人堪学
  二手结秘印  作大殷重想
  犹如捧须弥  如是人堪学
  此法诸佛为  最上乘者说
  根性下劣者  疑惑不能信
  众生性净故  诸佛本誓力
  以相应法印  现成诸圣身
  即于一坐中  便成最正觉
  若随此法者  应作如是信
  或起于一念  言我是凡夫
  同谤三世佛  法中结重罪
  未受灌顶位  及非同事者
  不应妄称说  如护髻中珠
  如经说处所  或于阿练若
  河池及海岸  清净名山峰
  得道转法轮  仙人成就处
  择地起精舍  随顺于境界
  涂地净平好  布散诸时花
  助法诸律仪  如诸部所说
  清净澡浴体  袭上妙衣服
  涂香使严好  趣于精舍门
  先想己身形  作金刚萨埵
  左手持金刚  右执光明磬
  门户称吽字  怒目除不祥
  即五体投地  敬礼世尊足
  一心以归命  作佛常住想
  次双膝长跪  发露诸过咎
  以此清净句  恳诚为忏悔

  唵萨嚩(二合)婆(引)嚩戌驮(引)萨嚩达磨(引)萨嚩(二合)婆(引)嚩戌度含

  当默诵一遍  口称阿字句
  无量所积罪  清净无有余
  次以虔请心  结金刚起印
  默诵此密语  召集十方佛
  二手金刚拳  相钩檀慧度
  进力峰相合  当心仰三招
  即知诸如来  悉从三昧起

  唵嚩日?(二合)底瑟姹(二合)

  应观虚空中  诸佛及圣众
  充满法界海  间无有空缺
  悉以誓愿力  咸来降道场
  结持金刚印  想礼诸佛足
  二羽各相背  檀慧禅智钩
  想礼诸如来  长跪顶上散

  唵嚩日啰(二合)勿(音微吉反)

  坐法有四种  随事次应作
  端身定支节  趺坐净月轮
  则以么吒字  二目为日月
  舒放金刚焰  瞻视诸如来
  次回顾诸方  烧除作障者
  心舌及二羽  吽字腾金光
  犹如诸如来  说法之妙相
  次对十方佛  结大誓愿印
  十度金刚缚  双建忍愿峰
  示佛及诸圣  祈忆昔所愿

  唵三么耶萨怛鑁(三合)

  次结欢喜印  献此三昧悦
  十度外相叉  忍愿中交合
  檀慧与禅智  各相合而竖

  唵三么耶縠(引)素喇多萨怛鑁(三合)

  观于二乳上  右怛啰左吒
  如宫室户扇  诵此秘言句
  即以金刚嚩  三掣拨令启

  唵嚩日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒(半音)

  观前八叶莲  阿字素光色
  二羽金刚缚  禅智入于中
  诵此秘密言  字流入于殿

  唵嚩日啰(二合引)吠舍恶

  如前入字印  进力度屈拄
  以此阖心门  智字获坚固

  唵嚩日啰(二合)母瑟致(二合)?

  次结降三世  住忿怒三昧
  欲作此法者  先住大悲心
  二羽金刚拳  檀慧反相钩
  进力度竖开  住于叱唱相
  颦眉笑而怒  四吽如雷音
  观密迹等众  受教而侍立
  左旋成辟除  右旋成结界

  唵逊婆你逊婆你吽吃哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合)吽仡哩(二合)恨拏(二合)播耶吽阿曩耶縠薄伽鑁嚩日啰(二合)吽发吒(半音)

  次结三昧印  行者住三昧
  二羽外相叉  仰于跏坐上
  端坐合口齿  数息令心定
  先所请如来  遍满空界者
  弹指警觉我  令观阿字门
  默诵此密语  受教而侍立

  唵唧多钵啰(二合)底味邓迦?弥

  当默诵一遍  便想为月轮
  倍欲清净故  诵此秘密言

  唵冒地唧多母怛跛(二合)那夜弥

  于清净月轮  观种子淡字
  以成金刚剑  诵此秘密语

  唵底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)底乞瑟拏(三合)

  于清净月轮  锐利至光彻
  次应渐周遍  引量同虚空

  唵萨颇(二合)啰嚩日啰(二合)底(引)乞瑟拏(三合)

  亦不见己身  及与一切相
  次应渐观剑  诵此收摄言

  唵僧贺啰嚩日啰(二合)底乞瑟拏(三合)

  虚空诸如来  悉随剑而敛
  量同己身已  便成本圣形
  身色如紫金  作妙童子相
  五髻被首饰  冠宝五方冠
  右持金刚剑  上发火焰色
  左手持青莲  有般若梵夹
  住诸妙色相  身处净月轮
  行者住此已  应作是思惟
  我今坚固住  金刚剑之身
  三昧耶之身  摩诃三昧耶
  三世诸如来  现成等正觉
  我住此三昧  为金刚剑身
  作是思惟己  同于诵密语
  应结本圣印  加持三昧形
  二羽外相叉  忍愿俱申直
  屈二度上节  犹如剑峰状
  心额喉与顶  各诵此一遍

  唵耨佉泚娜淡

  又结五髻印  令具足诸相
  戒慧及檀方  进禅力智度
  忍愿等皆合  印状如五峰
  印心两肩喉  最后置顶上
  此名五髻印  诵此本真言

  曩莫三曼多没驮南阿钵啰(二合)底贺多舍娑娜南怛你也(二合)他唵啰啰三么(二合)啰阿钵啰(二合)底贺多舍娑娜南俱摩啰路跛陀哩抳吽娑颇(二合)吒娑颇(二合)吒娑嚩(二合引)贺(引)

  次结灌顶印  双手合其掌
  禅智入于中  进力摩尼状
  置额诵密语  想佛灌我顶

  唵啰怛曩(二合)句舍阿仡哩耶(三合)吽

  次结宝鬘印  前印解而分
  额前与顶后  以印皆三绕
  先从坛慧开  如垂鬘带势

  唵啰怛娜(二合)句舍阿仡哩耶(三合)么隶

  次被坚固甲  二羽金刚拳
  交舒进力度  唵砧想指面
  绿色光不绝  犹如抽藕丝
  心背脐与腰  二膝与坐后
  渐及喉与颈  次额及顶后
  进力皆三绕  前从坛慧散
  二手垂天衣  此名慈悲甲

  唵嚩日啰(二合)迦嚩制嚩日啰(二合)句嚧嚩日啰(二合)嚩日哩(二合)含

  次于画像心  观淡字为剑
  复成本尊体  如前之所观
  即以钩印请  二羽金刚拳
  檀慧反相钩  力竖进招屈

  唵嚩日啷(二合)句舍弱

  次以索印入  印相同于前
  唯以进力度  相拄如环势

  唵嚩日啰(二合)波舍吽

  次以锁印止  二羽金刚拳
  进力如钩锁  以此能止住

  唵嚩日啰(二合)萨普(二合)吒?

  次以磬印喜  复以此前印
  檀慧进力度  各各反相钩

  唵嚩日啰(二合)健茶縠

  次应献遏伽  妙器满香水
  并置微妙花  捧至额以献

  唵嚩日?(二合)娜迦坼

  次结四内供  遍照尊所化
  摩诃啰底女  适悦献诸圣
  二羽金刚缚  禅智并而申
  观妙妓女云  遍满十方刹

  唵摩诃啰底

  次以鬘印献  伸臂捧而前
  观妙宝鬘云  遍满虚空界

  唵?波戌鞞

  次结歌咏印  以此而供养
  前印从于脐  渐上至口散
  想紧那罗音  供养诸圣众

  唵输嚧(二合)怛啰(二合)?企曳(二合)

  次以舞供养  奉献十方圣
  二手金刚拳  右旋顶上散
  想妙妓乐云  遍满诸世界

  唵萨嚩补而曳(二合)

  次以焚香印  普薰诸世界
  金刚缚下散  遍法界香云

  唵嚩日啰(二合)度闭

  次以散花印  庄严诸世界
  金刚缚上散  花网遍虚空

  唵嚩日啰(二合)补涩闭(二合)

  次献智灯印  普燎诸幽冥
  禅智前相逼  普此智慧光

  唵嚩日啰(二合)鲁计

  次献涂香印  当胸涂香势
  以解脱香云  普净众生界

  唵嚩日啰(二合)巘提

  内外供养已  次第当顺念
  结秘根本印  诵百字真言

  唵(引)朅哩誐(二合)萨怛嚩(二合)参摩耶摩弩播攞野朅哩誐(二合)萨怛嚩(二合)怛尾(二合)弩(引)跛底瑟姹(二合)你哩(二合)住(引)铭婆嚩素睹(引)瑟谕(二合)铭婆嚩阿怒啰讫都(二合)寐婆嚩素补瑟谕(二合)寐婆嚩萨婆悉地弭以钵啰(二合)也瑳萨嚩羯么素者寐止多室唎(二合)药句噜(二合十一)吽呵呵呵呵縠(引)薄誐梵萨嚩怛他蘖多渴㗚誐(二合)么寐闷者渴㗚霓(二合引)婆嚩摩诃三摩耶萨怛嚩(二合)恶(引)

  不解根本印  便称已念明

  阿啰跛者娜

  念法有四种  一者三摩地
  谓观所念明  本尊口流出
  随光入我口  右旋布心月
  如以水精珠  布于明镜上
  阿者无生义  啰无尘染义
  跛无第一义  诸法性平等
  者无诸行义  娜无性相义
  五句虽差别  其性无有二
  心与性合者  不须重分别
  佛所叹无思  无思亦不思
  不思思思已  乃至陀罗尼
  如是四句义  随顺契经说
  二者言音念  依前观诸字
  离高下缓急  音势如摇铃
  三者金刚念  依前入字观
  密合唇与齿  小令舌微动
  四者降魔念  以悲心为本
  外现威怒相  颦眉声亦励
  四种虽差别  一念为无二
  二手持念珠  菩提与莲子
  当以莲华印  或住说法印
  朝午昏中夜  四时为定准
  此法最第一  为秘密中最
  应不顾身命  一心依了义
  顺理修行人  住于禅行者
  应当观此法  为起三昧用
  速获种智故  下劣根性人
  痴爱杂乱者  亦劝修此法
  为消烦恼障  入寂静智故
  数限终竟已  复献遏伽水
  应以欢喜心  妙音诵赞叹
  复陈八供养  恋慕而奉献
  结秘根本印  从心顶上散
  想尊虚空中  复道还本宫

  唵嚩日啰(二合)底乞瑟拏(三合)穆

  住此三昧人  最尊无有上
  除佛及菩萨  无人可爱敬
  欲随顺世间  现于礼敬者
  当观彼人首  有佛菩萨相
  诵百字真言  法中所秘密
  心欲有散乱  应当密称诵
  昔于大师前  口受要如是
  愚力不能述  如海一渧水
  恐违大圣者  悚惧怀战栗
  犹如愚下人  手献少甘露
  勿以轻彼故  上药为无效
  野干罗刹形  为法故应受
  愿以此功德  普觉诸群有
  我得离世网  随说而修习

  五字陀罗尼颂

1173 20.P0710 金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品 (1卷)〖唐 金刚智译〗

大正藏第 20 册 No. 1173 金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品

  No. 1173

  金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品

  大唐南印度摩赖耶国三藏金刚智奉 制译

  尔时执金刚菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各各自说心陀罗尼印。于是曼殊室利菩萨摩诃萨。从座而起白佛言世尊我亦为欲利益未来一切有情。速得成就摩诃般若波罗蜜故。亦说心陀罗尼。尔时佛告曼殊室利菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子今正是时。汝应宣说。尔时曼殊室利菩萨。承佛告旨即说陀罗尼曰。

  阿啰跛者娜

  若善男子善女人。有能受持此陀罗尼者。即入如来一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩诃般若。才诵一遍。如持一切八万四千修多罗藏。欲受持者。应先请入灌顶曼茶罗。彼阿阇梨白月十五日。于清净室涂一圆坛。以栴檀龙脑香泥涂地。即于坛心画曼殊室利菩萨。作童子形。右手执金刚宝剑左手持摩诃般若梵叶。坛轮四周。梵写阿啰跛者娜字。应以种种名香妙花尽心供养。其阿阇梨以金刚印如法念诵。为弟子灌顶已。然后授以心陀罗尼。令结秘印。以金刚缚。并建忍愿屈其上节。印上承花散而供养。便应告言。此心法门一切如来秘密之要。慎勿轻尔为他人说破汝三昧耶。我今为汝宣说其义。汝今善听谛思惟之。阿者是无生义。啰者清净无染离尘垢义。跛者亦无第一义谛诸法平等者。者诸法无有诸行。娜者诸法无有性相。言说文字皆不可得。以娜字无性相故者字无有诸行。者字无有诸行故跛字无第一义谛。跛字无第一义谛故啰字无有尘垢。啰字无有尘垢故阿字法本不生。阿字法本不生故娜字无有性相。汝知此要。当观是心本来清净无所染着。离我我所分别之相。入此门者名三摩地。是真修习。当知是人如来印可殊胜功德。受斯法已。日日四时于坛念诵。如上供养思惟心印入三摩地。若诵一遍能除行人一切苦难。若诵两遍除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前。若诵四遍总持不忘。若诵五遍。速得成就无上菩提。一心念诵满一月已。曼殊室利即现其身。或于室中演说法要。是时行者得宿命智。辩才无碍自在神足。胜愿成就。速澄如来金刚法身。或于绢素如前画像。满五十万遍亦得成就。或以香泥涂舍利塔。梵写五字旋绕念诵五十万遍。曼殊室利现其人前而为说法。常得诸佛及执金刚菩萨之所护念。一切胜愿皆悉具足。曼殊室利心陀罗尼修行法要。

  凡修行者入精舍时。先从东门作礼菩萨。次礼南门乃至北门亦复如是。入精舍已。面于西方以对菩萨。复五体投地一心归命。然后手执香炉或捧妙花。运心供养一切诸佛。瞻仰菩萨生欣乐心。发露己身所有罪咎。恳诚悔过。次复赞叹如来功德。围绕七匝诵二十(丹七)遍已。复更胡跪发大誓愿。愿我始从今日闻心地已。誓不退转无上菩提。广度众生同曼殊室利大悲行愿。作是念已半跏而坐。放其身心坦然禅悦。即以涂香净其二手。请三部已。上下八方结金刚界。

  金刚火焰地界陀罗尼印

  以忍度入力愿度间。戒度入慧力度间。以愿度从背上入进忍度间。方便入檀戒度间。檀慧进力禅智各头相拄。覆之向下。禅智拄地如钉橛。诵陀罗尼三遍。想如独股金刚。火焰杵彻金刚际。陀罗尼曰。

  唵枳里 枳里 跋日啰(二合)跋日?(二合)部?(半声二合)满陀 满陀 吽泮

  金刚火焰院界陀罗尼印

  准前地印。豁开禅智。右旋八方诵陀罗尼三遍。远近随意。想金刚火城飞焰电旋。陀罗尼曰。

  唵萨啰 萨啰 跋日啰(二合) 钵啰迦啰吽泮

  金刚火焰网界陀罗尼印

  亦准前印。以禅智捏进力下文侧。顶上右旋诵陀罗尼三遍。想金刚火焰网上至有顶。陀罗尼曰。

  唵尾萨(桑纥反) 普啰 捺?(二合) 讫洒(二合) 跋日啰(二合)半惹啰吽泮

  作此结界者。六欲魔罗及一切毗那夜迦。惶怖遁走无所容窜。

  次说瑜伽三昧耶陀罗尼印。

  福智圆满十波罗蜜和合坚固。建立忍愿安于心上。陀罗尼曰。

  唵 三摩耶 萨(桑讫反) 怛梵(二合)

  作此法已。一切诸佛忆昔本愿。观察护念开心地门陀罗尼印。

  坚固缚已。于右乳上想怛啰字。于左乳上想有吒字。心口相应诵陀罗尼。齐散十度弹于心上。擘开两字如启户扇。以开其心。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合)满驮 怛啰(二合)吒

  作此法者。即能开悟心地法门。不久当证一切三昧。

  入智字陀罗尼印

  又于其前。观一莲华红颇梨色。中有阿字。光色炳晃如白摩尼。分明见已。以坚固缚禅智入中。进力如环其最相合。想捻其字内于心中。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合) 微(微计反) 舍恶

  所以者何。即此恶字是一切如来寂静智义。亦在一切众生心行之中而未显现。今以如来智慧方便加持之故。照于其中。故修行者应当殷重生难遭想。如法修习。

  阖智字陀罗尼印

  准前入印。唯屈进力拄禅智背。诵陀罗尼。以印当心作闭户想。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合) 母瑟致(二合) 鑁

  作此法者。以得如来寂静智故。心生殷重而秘密之。当知行人速证寂静菩提之道。

  三摩地门陀罗尼印

  二羽外相叉仰于脐下。端身正意息诸攀缘。其出入息一一明了。观虚空中无量诸佛相好具足。大如胡麻数如微尘。周遍法界。应当一一于诸佛前。五体投地一心归命。陀罗尼曰。

  唵 萨婆怛他?多播娜曼娜能(去)迦?弭

  尔时佛于行人前。一时弹指警悟行者而告之言。善男子汝发菩提心者。当观自心。而说陀罗尼曰。

  唵 止多钵啰(二合)帝微能(去)迦?弭

  时修行者得是教已。踊跃欢喜顶礼诸佛。即诵密语。观于心中所内恶字犹如满月。未全显现如翳轻雾。于一念顷作是观已。白诸佛言我已见心。犹如于月而未分明。唯愿世尊慈赐方便。尔时诸佛同声赞言。善哉善哉善男子。如是如是我当复以此陀罗尼。加持于汝令得显现。

  唵 菩提止多母怛么(二合)娜夜弭

  诵是密语。复观心月极明净已。于其月中观曼殊室利一字陀罗尼。

  ?(牟含反下同)字如黄金色。化为猛利金刚宝剑。光明照耀遍于十方。入是三昧复诵陀罗尼曰。

  唵 底(丁以反下同) 瑟姹(二合)跋日啰(二合)底乞瑟(二合)拏昙

  其月与剑极分明已。渐令广大周遍法界。量同虚空纯一无杂。无有自他一切诸相。即此剑者为于己身。能观之心在于剑中。亦为一体。入此三昧时陀罗尼曰。

  唵 萨颇啰 跋日啰(二合)底乞瑟拏

  随力而住已。复观其剑渐渐而?。虚空诸佛随入其中。量同本身晃然而止。入是三昧时陀罗尼曰。

  唵僧(去)诃(上)啰 跋日啰(二合)底乞瑟拏

  以一切如来入身剑已加持力故。即变己身为曼殊室利菩萨。身紫金色顶有五髻。项背圆光。左手执青莲华。右手执金刚藏梵夹行者己身为菩萨已。恐复散乱而有退失。复以陀罗尼印而加持之。

  菩萨三业陀罗尼印

  坚固缚已。直竖忍愿屈其上节。陀罗尼曰。

  唵 耨佉泚(去)娜昙

  以印心上次额及喉安于顶上。各诵一遍。此加持已。设心散乱本相不易。一切非人见修行者。与曼殊室利菩萨等无有异。

  五髻陀罗尼印

  十度和合。戒慧。檀方。忍力。愿进各头相合。禅智并竖。诵陀罗尼。印于心上右左肩喉。安于顶上。各诵一遍作此法已。五方如来皆在于顶五髻之上。陀罗尼曰。

  娜么三曼多勃陀南 阿钵啰低诃多沙(上)娑娜南 怛侄他 唵啰啰娑(桑邑反)么啰阿钵啰底诃多沙(上)娑那 俱么啰?跛陀哩[尼*奚](尼奚反)吽吽萨泮吒莎缚诃

  曼殊室利菩萨灌顶陀罗尼印

  福智圆满。禅智入中。进力相蹙如摩尼宝。安于额上。陀罗尼曰。

  唵 啰怛娜句舍阿(上)䞘哩也(三合)吽

  系宝鬘陀罗尼印

  结灌顶已。开印二分诵陀罗尼曰。

  唵 啰怛娜 句舍䞘哩也(三合)么隶

  额上三绕如系宝鬘。分手顶后。亦复三绕。向前而下。从檀慧散如垂带势。慈悲金刚甲陀罗尼印。

  二慧固已。进力侧交。进面想唵字。力面想中(住龙反)字。放绿色光。光不断绝如抽藕丝。当心三绕背亦三绕。次于脐上复至腰后。于结跏上复至坐后。却来当胸又于背上。又来当喉还向颈上。还来额上然至顶后。各三绕已向前而下。从檀慧散如垂天衣。

  先于坛中画像心上。想一?字为金刚剑。化为真身菩萨。然后重请入于像内。

  请菩萨金刚钩陀罗尼印

  二慧固已。以其观羽置止羽上。檀慧相钩。力度直竖进度如钩。陀罗尼曰。

  唵 跋日唡(二合)句舍若(入)

  诵此三遍。进度三招。真身菩萨应念而至。

  金刚索陀罗尼印

  准前请印。唯㧙进力相拄如环。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合) 跛舍吽

  当心结已诵陀罗尼三遍。想菩萨法身来入画像。

  金刚锁陀罗尼印

  二慧固已。进力右押左相钩。拄禅智背中节。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合) 萨怖(二合)吒?

  作此法者圣者本身加持不散。

  金刚铃陀罗尼印

  准前锁印。进力檀慧各反相钩。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合) 健茶呼(去)

  作此法者。一切诸佛菩萨及本圣者皆悉欢喜。

  献遏伽水陀罗尼印

  以郁金龙脑白檀香水。盛遏伽器。开佛部印捧而供养。陀罗尼曰。

  唵 跋日?(二合)娜迦侘(入)

  作此供养者。如以一切如来金刚甘露。灌一切众生顶。除灭有情无量业障。饮此水者除诸灾患。

  百字陀罗尼印

  结前剑印陀罗尼曰。

  唵渴(弹舌呼)伽(二合)萨怛嚩(二合)三么也么奴播罗也渴(弹舌呼)伽(二合)萨怛嚩底尾(微号反二合)怒跛底瑟咤(二合)?(宁壹反)㗚(二合)擢(上)迷(上)皤缚素睹数(数瑜反)迷(去)皤嚩阿努?讫睹(二合)迷(去)皤嚩素布数(数瑜反)迷(去)皤嚩萨婆悉?(亭音反)迷(去)钵啰(二合)曳车(去)萨婆羯摩素者迷(去)只多(上)室利(二合)药矩嚧(二合)吽诃诃诃诃呼(去)皤伽梵萨婆怛他孽多渴(弹舌呼)伽(二合)磨迷(去)闷遮渴(弹舌)霓(鱼枳反)迷(去)皤嚩么诃三么耶萨怛嚩(二合)恶(引)

  诵此陀罗尼。能令圣者欢喜。坚固菩提所求胜愿能速成就。

  金刚嬉戏内供养陀罗尼印

  坚固缚已。直竖禅智以印当心。陀罗尼曰。

  唵 磨诃啰底(丁以反)

  作此法者。如以一切如来智慧。供养诸佛以为游戏。

  金刚鬘内供养陀罗尼印

  即以前印向前申臂。如捧鬘供养势。陀罗尼曰。

  唵 ? 跛输(去)鞞

  作此法者。如以菩提花鬘而为供养。

  金刚歌内供养陀罗尼印

  准前印。从脐而上至口方散。如歌发想。陀罗尼曰。

  唵 输嚧(二合)怛啰(二合)噪企曳(二合)

  作此法者。如以一切如来密言歌咏。而为供养。

  金刚舞内供养陀罗尼印

  准前印。如歌咏想。至口便散。右旋合掌于顶上散。陀罗尼曰。

  唵 萨婆 补而曳(二合平声)

  作此法者。如以一切如来辩才而为供养。

  金刚香陀罗尼印

  以坚固缚。向地而散。想如焚香。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合)度豍(方奚反下同)

  作此法者。如焚世间一切妙香而为供养。能令一切有情得清凉果。

  金刚花陀罗尼印

  以坚固缚向上散之。如散花势。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合)补涩豍

  作此法者。同以世间一切妙花而为供养。能令一切有情速得具足三十二相。

  金刚灯陀罗尼印

  如嘻戏印禅智急捏。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合)噜计

  作此法者如以一切如来智灯而为供养。能令有情速得成就如来智慧。

  金刚涂香陀罗尼印

  以坚固缚向心而散。陀罗尼曰。

  唵 跋日啰(二合)巘提

  作此法者。如以尸罗智香而为供养。令诸有情速得清净戒身。

  八供养已。二羽相叉仰于脐下。谛观菩萨演五字陀罗尼。五色光明从口而出。入于行者心月之中。阿字当前。余四字右旋次第而布。一一思惟五字之义。是名三摩地念诵。若金刚念诵者。依前观字。急合口齿令舌微动。若言音念诵亦观心中一一字相。依字而转不缓不急。才令自闻。结前剑印诵七遍已。捧菩提珠当心而念。每日四时不令间阙。每时千遍或二千遍或五百三百。乃至百八勿令减是。设身疲极念恶趣众生。倍加精进慈悲喜舍。如是修习。当知行人满足六度。证诸如来一切三昧。常得曼殊室利及一切菩萨而为伴侣。胜上警诫难可预言。诸修行人自当证悟。举要言之精进修持。现于此生得证初地。后十六生当成阿耨多罗三藐三菩提。是故行人当应敬奉。若欲止时有二种法。一者发遣。二者召菩萨入于己身。若发遣者。一一依前八供养已。即以剑印诵陀罗尼。

  唵 跋日啰(二合)底乞瑟拏穆

  即名发遣。若召菩萨者。依前四摄入自身已。复以八印而为供养。被金刚甲。复诵三昧耶陀罗尼。住四威仪任其所适。一切有情人非人等。亲近行者闻音见形。如亲奉曼殊所得功德。其于利益难可校量。世间胜事不求自获。若见诸人须致敬者。想彼人首戴如来形。然后拜跪。若不尔者陷彼众生。又复自犯三昧耶禁。若入触处欲散身者。复想菩萨入旃娜啰。

  金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品

1180 20.P0779 六字神咒经 (1卷)〖唐 菩提流志译〗

大正藏第 20 册 No. 1180 六字神咒经

  No. 1180

  六字神咒经

  南天竺国三藏菩提流志奉 诏译

  唵婆髻驮那(上)莫

  此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食果食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后至初夜为第三时。于此三时各一度洗浴。各别着一具净衣。是故亦须三具净衣。诵咒令满六十万遍。此为最初承事供养文殊。又若欲受持成就者。先须画文殊师利像。其画像法。取好白毡勿令有毛发。亦不得割断纑缕。彩色不得用胶。应以香汁和画。其文殊师利像。莲华座上结跏趺坐。右手作说法手。左手于怀中仰着。其像身作童子形。黄金色。天衣作白色遮脐已下。余身皆露。首戴天冠身珮璎珞臂印钏等。众事庄严。左厢画观世音像。其身白银色。璎珞衣服庄严如常。坐莲华上结跏趺坐。右手执白拂。右厢画普贤菩萨像。其身金色。璎珞庄严如常。亦坐莲华座右手执白拂。于文殊上空中两边。各作一首陀会天。手执华鬘。在空云内唯现半身。手垂华鬘。于文殊像下右边。画受持咒者。右膝着地手执香炉。其文殊师利等所坐华下遍画作池水。其菩萨像两边。各画在山峰。其画师从起首欲画之时。即日日受八戒。洒浴着净衣而画。乃至画了。若有舍利塔即安文殊像。在塔西面像面向西。若无大塔应以小塔安。文殊像前以面向西。设种种华种种饮食果子等。三时供养。道场内然酥灯。其道场要须在寂静处。唯令一人供给。若正在道场诵咒时。所须华香等弹指而索不得出言。取沉水香截为长二指。都卢婆香油(苏合香稀者是)无烟佉陀罗木炭。若无。以紫橿木替。又以沉香内前油中。于像前佉罗木炭火中烧尽一夜。至明相出已。即见文殊师利。所有求愿皆悉满足。除淫欲事。自外悉皆不违所求。又法于像前。取旃檀截断长二指还。昼夜烧供养。是时文殊师利即现身当为说法。所有身患皆悉除愈。得菩萨地自在。又法于像前。以瞿摩夷涂地。散众名华。行者于涂地场内一边坐。诵咒满一百八遍。经一月得聪明持一切经论。又法日日随心常诵莫忘。定受业报亦令消灭。又法若日别能诵满一百八遍。临命终时得见文殊师利。随心所愿皆得受生。文殊师利为利益众生故。于诸功能中略说少许。

  六字神咒经

  宋藏此函更有六字神咒王经菩提流志译者。丹藏则无。按开元录才函中。有六字神咒经菩提流志译者。云与陀罗尼集经第六卷文殊师利菩萨咒法及咒五首经六字陀罗尼等同本异译。捡之此经即是。更无六字神咒王经说咒十首菩提流志译者。今捡彼经。即是知函中失译人名今付梁录者耳。宋藏见彼题中有六字神咒之名。遂滥同焉重编于此才函之中。是一错也。而又妄安流志之名何耶。故今除之云。

1172 20.P0709 金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1172 金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相

  No. 1172

  金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  尔时金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各自说心真言印。于是曼殊室唎菩萨摩诃萨。从座而起白佛言。世尊我今为欲利益未来一切诸有情故。速得成就摩诃般若波罗蜜多。若人才诵一遍。如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍。文殊师利普贤随逐。四众围绕加被。是慈无畏护法善神在其人前。阿难白文殊师利言。当说此真言。时有十万亿佛现。如是诸佛一一毛孔出十万亿菩萨。一一菩萨毛孔各出十万亿龙王。一一龙王毛孔各出十万亿龙女。一一龙女毛孔复出十万亿青象。一一青象毛孔各出十万亿白象。一一白象毛孔各出十万亿香象。一一香象毛孔复出十万亿山象。一一山象毛孔。复现十万亿宝院。一一宝院复现十万亿八功德水池。其池四宝合成。一一宝池皆出十万亿阎浮檀金光。复于一一光中皆现十万亿圆光。一一圆光化出十万亿天女。严持种种供养。如是殑伽沙数四众。一时共集大会。同音说此真言。现三摩地三昧。我今略说少耳。知其功德无量。即说五字真言曰。

  阿啰跛左曩

  若善男子善女人。有能持此真言。才诵一遍即入如来一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩诃般若。为诸弟子受此心真言时。令结密印。以二手金刚缚。并建忍愿屈上节如剑形。印上承华散坛供养。然应告言。此心法门一切如来秘密最胜。慎勿轻尔为愚人说。破汝三昧戒。善谛思惟。

  阿者是无生义。

  啰者清净无染离尘垢义。

  跛者亦无第一义谛诸法平等义。

  左者诸法无有诸行义。

  曩者诸法无有性相。说言文字皆不可得义。

  以曩字无有性相故。左字无有诸行。以左字无诸行故。跛字无第一义谛。以跛字无第一义谛故。啰字无有尘垢。以啰字无有尘垢故。阿字法本不生义。善男子当观是心本来清净无所染着。离我我所分别之相。入此门者名三摩地。是真修习。当知是人如来印可。殊胜功德不可思议。若诵一遍能除行人一切苦难。若诵两遍除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前。若诵四遍总持不忘。若诵五遍速成无上菩提。若能一心独处闲静。梵书五字轮坛。依法念诵满一月已。曼殊菩萨即现其身。或于空中演说法要。是时行者得宿命智。辩才无碍神足自在。胜愿成就福智具足。速能阶证如来法身。但心信受。经十六生决成正觉。若力不办建立坛场。香花供养及画本尊。以用香泥涂舍利塔。梵写五字真言。旋绕念诵五十万遍。文殊菩萨现其人前而为说法。当得宿命辩才。一切如来诸菩萨等。及执金刚恒沙圣众。常加护念速满诸愿。疾证菩提。广如金刚顶经说。

  金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷

1171 20.P0705 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法 (1卷)〖唐不空译〗

大正藏第 20 册 No. 1171 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法

  No. 1171 [cf. No. 1175]

  金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法)

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

  尔时文殊师利菩萨。在毗卢遮那大会中。从座而起顶礼佛足。白佛言世尊。我今说本五字陀罗尼。若有善男子善女人。才诵一遍者。一切如来所说法义修多罗藏。读诵受持等彼功德。毗卢遮那佛。告文殊师利言。随意说之。

  尔时文殊师利即说。明曰。

  阿啰跛者曩

  才说此陀罗尼。一切如来所说法。摄入五字陀罗尼中。能令众生般若波罗蜜多成就。我今当说曼荼罗法。或十四日十五日。选择极清净处作曼茶罗。以瞿摩夷涂地。复以白檀香泥涂之。随意大小。于曼荼罗中。画文殊师利五髻童子形状。身如郁金色。种种璎珞庄严其身。右手把金刚剑左手把梵夹。坐于月轮中。于月轮四面。周旋书五字陀罗尼。阿阇梨对于此坛。结金刚剑印念诵。时文殊师利加持此阿阇梨。即得无碍辩才。仍为现身。一一解释此陀罗尼甚深义理。时阿阇梨即当礼拜出道场外。为弟子受菩萨戒。即以绯帛覆眼。引入坛场门次而立。时阿阇梨告弟子言。汝今获一切如来般若波罗蜜。自今已后不应向人而说此明。勿令破汝三摩耶法。此陀罗尼极应秘密。阿啰跛者曩者。是满一切愿义。何以故。

  阿字者乐欲菩提义。啰字者深着不舍众生义。跛字者第一义谛义。者字者妙行义。曩字者无自性义。乐欲菩提不舍众生。深入第一义谛中行行。修习诸法无有自性。若如是修满一切愿。此诸愿中证如来位及执金刚。不求当得。

  我今又说契印曼茶罗。坛中画金刚剑。四面各于本方。画八供养契及四摄契。对于此坛念诵。不久即当成就。

  我今又说三摩耶曼荼罗。坛中书五字及八供养四摄种子字。对此坛念诵而作是言。阿字门者诸法本不生。日日念诵。不久一切罪障消灭速得成就。

  我今又说羯磨曼荼罗。坛中安般若波罗蜜经卷。日日读诵念诵。以种种供养而供养之。不久即当成就。

  我今当说画像法。或白㲲绢素等中。画文殊师利菩萨。坐月轮中。轮内周旋书五字。四面画八供养及四摄。如大坛法。对此像前如法念诵而作是言。诸法自性成就。念诵数满五十万遍。即获无尽辩才。如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空所求世间出世间事悉得成就。

  又念诵数满一俱胝。离诸苦恼。满二俱胝遍。五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍。证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提。

  又法于舍利塔四面。周旋右转书五字陀罗尼。绕塔行道念诵勿令断绝。满五落叉遍。

  尔时如来及文殊师利执金刚等。于虚空中而现其身仍为说法。

  金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨仪轨供养法一品

  归命童真妙吉祥  我依瑜伽说念诵
  身口意业金刚念  如来甚深三密门
  行者应发普贤心  从师应受金刚戒
  不顾身命起慈悲  方可堪入解脱轮
  应从师受三么耶  契印密语如经说
  敬阿阇梨如佛想  于同学所殷重心
  或于山间阿兰若  流泉浴池悦意树
  山峰石窟迥树边  建立坛场如本法
  庄严精室置本尊  随力供养一心住
  遍观十方诸佛海  供养礼诸如来足
  为成三业金刚故  当于二手舌心中
  应想五智金刚杵  由此加持皆悉地
  次应结契名警觉  二手皆作金刚拳
  檀慧相钩竖进力  二度侧拄成觉悟

  警觉真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底瑟姹(二合)

  敬礼东方阿閦尊  舍身求请不退转
  全身着地以心礼  金刚合掌舒顶上

  舍身求请加持真言曰。

  唵萨嚩怛他蘖多(一)布(引)儒跛娑他(二合引)囊(引)耶(引)答么(二合引)南(二)涅哩夜(二合引)多夜弥(三)萨嚩怛他(引)蘖多(四)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)?(心想吽字青色)

  次当敬礼宝生尊  舍身求请灌顶位
  金刚合掌当于心  以额着地虔诚礼

  舍身求请灌顶真言曰。

  唵萨嚩怛他蘖多布惹毗晒迦(引)耶(引)答么(二合)南涅哩夜(二合)多夜弥萨嚩怛他(引)蘖多嚩日啰(二合)啰怛那(二合)毗诜左?(额想黄色)

  次礼观自在王尊  舍身求请三么地
  金刚合掌置顶上  以口着地虔诚礼

  舍身求请三昧真言曰。

  唵萨嚩怛他(引)蘖多布惹钵啰(二合)靺多囊(引)答么(二合)南涅哩夜(二合)多夜弥萨嚩怛他(引)蘖多嚩日啰(二合)达么钵啰(二合)靺多野?(口想赤)

  次礼不空成就尊  舍身求请善巧智
  金刚合掌安于心  以顶着地稽首礼

  舍身求请方便真言曰。

  唵萨嚩怛他蘖多布惹羯么抳阿答么(二合)南涅哩夜(二合)多夜弥萨嚩怛他蘖多嚩日啰(二合)羯么句噜?(顶想绿)

  次复敬礼十方佛  想身遍在诸佛前
  观想五轮着地礼  当结金刚三么耶

  遍礼十方真言曰。

  唵萨嚩怛他(引)蘖多迦耶弭嚩(引)枳质(二合)多嚩日啰(二合)钵啰(二合)弩梅嚩日啰(二合)满娜南迦噜弭唵嚩日啰(二合)勿(微吉反)

  次诵成就妙真言  所有众生求胜事
  愿诸如来悉加持  速令成就无上道

  成熟一切众生真言曰。

  唵萨嚩怛他(去引)蘖多饷悉铎(当各反)萨嚩萨怛嚩(二合)南萨嚩悉驮药三钵睍担怛他(引)蘖多室者(二合)地底(丁以反)瑟姹(二合)担

  次当结跏端身坐  净除三业令清净
  诸法本性清净故  令我此身净无垢

  净三业真言曰。

  唵娑嚩(二合)婆(引)嚩舜(入声)驮(引)萨嚩达么(引)娑嚩(二合)婆嚩舜(入声)度㟏

  次金刚合掌十度初分交诵此真言曰。

  唵嚩日啰(二合引)惹里

  深交诸度拳已成金刚缚诵此真言曰。

  唵嚩日啰(二合)满驮

  次当开心入佛智  当于二乳想两字
  怛啰吒字皆白色  其字想为二户扇
  二手当结金刚缚  三拍当心开门户

  开心真言曰。

  唵嚩日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒(半音)

  当观妙莲阿字门  以印召入于心殿
  定慧为月金刚缚  禅智在掌想字入

  金刚入字真言曰。

  唵嚩日啰(二合)吠舍恶

  次当结闭心户印  如前入印之幖帜
  进力屈在禅智上  即得坚固不退转

  金刚拳真言曰。

  唵嚩日啰(二合)母瑟知(二合)?

  次结文殊三么耶  十度相叉成满月
  直申忍愿金刚剑  想身同等妙吉祥

  三么耶真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底(丁以反引)乞叉儜(三合)三么耶娑怛鑁(二合)

  次当结喜三昧印  定慧为月坚固缚
  忍辱愿度中交合  檀慧禅智竖相着

  真言曰。

  奄三么耶谷(引)苏啰多娑怛鑁(三合)

  次结金刚降三世  想身同彼无差别
  止观二羽金刚拳  檀慧相钩竖进力
  左转辟除右结界  悲心示现威怒形

  降三世真言曰。

  唵逊婆你逊婆你(去)吽(短)仡哩(二合)衅拏(二合)吃哩(二合)衅拏(二合)吽(短)仡哩(二合)衅拏(二合)跛耶吽(短)阿囊耶斛(引)婆誐鑁嚩日啰(二合)吽(短)泮吒(半音)

  次结莲花三么耶  为令观行成就故
  十度相叉作为月  禅智檀慧竖相着

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合)跛娜么(二合)三么耶娑怛鑁(三合)

  行者应修阿萨颇那伽法。修此法者。不动支节止出入息。令其微细勿使散乱。即应观于虚空一切诸佛。由如胡麻遍满十方。以金刚弹指告行者言。善男子。汝观本心。行者闻已即想自身礼诸佛足。礼毕谛观本心白诸佛言。心相无体云何修证。

  诸佛告行者言。善男子。汝观心中月轮如在轻雾。即诵莹彻菩提真言。

  谛观心月真言曰。

  唵质多钵啰(二合)底(丁以反)吠邓迦噜弥

  行者应了了谛观。不久当见清净菩提心。离诸尘垢净如满月。即诵菩提心真言曰。

  唵冒地质多母怛跛(二合引)那夜(引)弥

  想菩提月中有昙字。如金色辉曜。如日放大光明。便即变成般若波罗蜜剑。离诸分别能断烦恼。想为智剑真言曰。

  唵底瑟姹(二合)渴誐

  想其智剑渐渐增大遍周法界真言曰。

  唵娑颇(二合)啰渴誐

  想其智剑渐渐收摄等自身量真言曰。

  唵僧贺啰渴誐

  为令智剑坚固不散复诵真言曰。

  唵涅哩(二合)荼底瑟姹(二合)渴誐

  想空中如来尽入智剑同为一体。作是思惟。如彼诸佛体性我亦同然真言曰。

  唵(三)么喻(引)含摩诃(引)三摩喻(引)含萨嚩怛他蘖多鼻二(去)冒(引)地渴誐怛么(二合)句(引)含

  想其智剑渐渐变成文殊师利童真菩萨。具大威德身着种种璎珞。顶想五髻。右手持智剑。左手执青莲花。花上有般若波罗蜜经夹。身色如郁金。心诵阿啰跛者曩一遍。

  次结金刚智剑印  止观相叉作满月
  忍愿皆竖如剑形  印心及额喉顶上
  即成护身坚本尊

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底乞叉拏(三合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)?

  次当灌顶结宝印  二手相叉作为月
  进力反屈如宝形  禅智二度下相捻
  置于额上分两边  便结智拳如系帛
  两手向前徐徐散  当知已系无垢缯

  真言曰。

  唵嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)莽隶鼻晒计啰鼻诜者娑嚩(二合)?萨嚩母捺啰(二合)冥涅哩(二合)雉句噜嚩啰迦嚩制娜鑁

  次结宝剑自灌顶  二手合掌屈进力
  禅智皆屈入掌中  置于额上分两边

  灌顶真言曰。

  唵啰怛曩(二合)俱舍仡哩耶(三合)吽(引)

  次复结于甲胄印  二手皆作金刚拳
  置于心前竖进力  左右二度想唵砧
  想流清光为绿色  心前三转绕背后
  复至脐下及两膝  又转至脐绕腰后
  从腰到心转两膊  从膊至喉向颈后
  复从颈后至额前  从额至脑结智拳
  徐徐散下如垂带  上观旋转如舞势
  二手相叉成满月

  甲胄真言曰。

  唵嚩日啰(二合)迦嚩左嚩日?(二合)句噜嚩日啰(二合)嚩日啰(二合)娜含

  次陈金刚拍掌仪  二羽齐拍一相拍
  由陈拍印真言并  能令圣众发欢喜
  速获本尊坚固体

  欢喜真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底(引)乞叉拏(三合)睹使野(二合)斛(引)

  次当行者座前观  八叶莲花具须蕊
  上观师子妙高座  座上复有七宝楼
  中想七宝莲花王  上想昙字具威光
  遍照法界靡不周  其字变为金刚利
  了了谛观如本形  召请菩萨入想身
  二手作月进如钩  想身同于彼菩萨

  金刚钩菩萨真言曰。

  唵阿夜(引)呬弱

  次当结索入尊身  结月禅押智入掌
  由此密印加持故  变为一体无有差

  金刚索真言曰。

  唵阿呬吽吽

  次当锁印令坚固  作月四度犹如环
  由此秘印威力故  悉令坚固而不变

  金刚锁真言曰。

  唵系娑普(二合)吒鑁

  次结铃印令欢喜  禅智八掌如铃铎
  令尊及众皆欢喜  加持令速妙成就

  金刚铃真言曰。

  唵健吒恶恶

  行者次当两手捧遏伽想洗金刚利菩萨及诸眷属足。或以百字真言加持遏伽。而献遏伽真言曰。

  唵嚩日卢(二合)娜迦吽(引)

  次结曼殊羯磨印  二羽皆作金刚拳
  禅羽置于自心上  右手犹如执剑势
  由此羯么妙印力  身获如尊等无异

  羯么真言曰。

  唵嚩日啰(二合)底乞叉拏(三合)昙

  次结金刚利剑印  结月忍愿申如剑
  由此金刚利妙印  当获般若甚深智

  金刚利真言曰。

  唵耨佉泚娜

  次复当结内供养  结月当心竖禅智
  由结金刚嬉戏印  速满檀那波罗蜜

  金刚嬉戏真言曰。

  唵摩诃啰底

  次结金刚鬘供养  依前嬉戏直申臂
  由结此印加持故  当满净戒波罗密

  金刚鬘真言曰。

  唵噜跛戍(引)鞞

  次结金刚歌咏印  鬘至脐口垂下散
  由结金刚歌密印  速获安忍波罗蜜

  金刚歌真言曰。

  唵戍噜(二合)怛啰(二合)扫磎

  次结金刚舞供养  二手拳旋如舞势
  由结舞印加持故  速满精进波罗蜜

  金刚舞印真言曰。

  唵萨嚩布尔

  次结金刚外供养  二手作月向下散
  由结烧香印力故  当证静虑波罗蜜

  金刚烧香真言曰。

  唵钵啰(二合)贺攞(二合)你(引)宁(上)

  次结金刚散花印  结月向上如散花
  由此散花印加持  速证般若波罗蜜

  金刚散花真言曰。

  唵颇攞(引)誐铭

  次结金刚灯明印  作月禅智头相着
  由结金刚灯明印  当得方便波罗蜜

  金刚灯明真言曰。

  奄苏帝惹(引)蘖哩(二合)

  次结金刚涂香印  月当胸散如涂香
  由结涂香印加持  速满誓愿波罗蜜

  金刚涂香真言曰。

  唵苏健荡倪(倪以兮反)

  行者次应诵一百八名赞供养本尊。又结金刚利剑印。于心上诵百字真言加持自身。假使过去世中造种种恶业五无间等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆消灭。见身获得首楞严三昧。若心散乱数诵此明或一七三七乃至七七一百八遍。心离攀缘速得三摩地。

  百字真言

  唵渴誐萨怛嚩(二合一)三么耶么努播(引)攞耶(二合二)渴誐萨怛嚩(二合三)底吠(二合)怒跛底瑟姹(二合四)涅哩(二合)住(茶护反)铭婆(去)嚩(五)素睹使喻(二合)铭婆(去)嚩(六)阿(上)拏啰讫睹(二合)铭婆(去)嚩(七)素布使喻(二合引)铭婆(去)嚩(八)萨嚩悉朕(提饮反)铭钵啰(二合)也瑳(九)萨嚩羯磨素者铭(十)质多失唎(二合)药句噜(十一)吽(引)诃诃诃诃斛(引)婆誐鑁(十二)萨嚩怛他蘖多(十三)渴誐么铭门(上)者(十四)渴倪(倪以反)婆嚩(十五)摩诃三摩耶萨怛嚩(二合)恶(引十六)

  不散前印。谛观前有本尊。及想自身如本尊无异。了了谛观即诵五字陀罗尼。或以金刚语诵。或分明莲华语诵。或诵七遍三七遍。以印于顶上解散。次即把念珠当心念诵不缓不急。或一百八遍或一千乃至一万遍。念诵数毕。二手捧珠安于顶上。然后置本处。若三摩地念诵者。当心观大圆镜智。中布五字门。了了谛观。随义相应。心与般若波罗蜜合。此名三摩地念诵。若身疲懈。即结本尊剑印。诵五字陀罗尼七遍。复以八大供养供养诸佛。以妙音辞称扬赞叹。献阏伽水。以降三世印左旋解界。即结金刚利剑印。奉送诸圣。各还本宫。真言曰。

  唵讫哩(二合)睹(引)嚩(无莫反一)萨嚩萨怛嚩(二合)啰他(二合二)悉地捺多(引三)也他(引)努誐(引上四)蘖縒持挽(二合)没驮尾洒焰(五)布曩啰(引)誐(六)么囊(引)也都(七)唵渴誐萨怛嚩(二合)目(八)

  作此法已。重以三么耶印诵加持明以印四处。然后灌顶。被金刚甲胄。依前四礼礼四方佛。忏悔发愿等。然后依闲静处。严以香花住本尊三摩地。读诵方广一切大乘经典大般若大品。乃至文殊般若等。随意经行。

  若有智者依此法  昼夜四时精进修
  见世证得欢喜地  后十六生成正觉

  文殊师利忿怒陀罗尼

  唵嚩日啰(二合)底乞叉拏(三合)俱噜(二合)驮瞋那瞋那吽(引)泮吒

  用此真言护身辟除结界。净诸香花及一切供具等并得。

  当愿众生遇此教  曼殊常为善知识
  速证般若善巧智  疾成无上两足尊

  五字陀罗尼

  阿啰跛者曩唵嚩日啰(二合)底乞叉拏(三合)唵耨佉泚(去)娜唵渴誐蘖啰(二合)欠(平)唵渴誐萨怛嚩(二合)

  金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品

1170 20.P0691 佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经 (3卷)〖宋 施护译〗

大正藏第 20 册 No. 1170 佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经

  No. 1170

佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷上

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译

  尔时世尊。在睹史多天。与无数百千俱胝那由他菩萨共会一处。时有无数百千俱胝那由他天。所谓娑多拟哩呬摩嚩多难你枳湿嚩啰摩诃迦攞摩醯湿嚩啰吠惹演多那罗延等。复有无数天龙阿苏啰誐噜拏巘达哩嚩紧那啰摩护啰誐药叉啰叉娑及诸星曜。如是等众皆悉来集在于佛会。

  尔时金刚手菩萨摩诃萨。白佛言世尊。今有一切罗刹。行于世间作大怖畏。惟愿世尊愍于世间为除怖畏。说金刚香菩萨大明。使彼罗刹及一切天龙八部。乃至一切星曜行不饶益者。见彼大明皆悉迷闷怖畏驰散。于诸众生不能为害。世尊岂唯如是等众见已怖畏。乃至帝释亦失威力。彼一切魔障。现大忿怒诸恶相者悉皆破坏。于诸有情不能侵害。

  尔时金刚手菩萨摩诃萨。重白佛言。世尊今正是时。何以故一切魔等见在此会。唯愿世尊宣说金刚香菩萨大明。是时世尊即入三摩地。名普遍炽盛光大忿怒。入此三摩地已。即于眼中放大光明。作种种色。其光普照一切世界。照已旋还于佛前住如大火聚。即于光中化出大忿怒身。光焰炽盛住于佛前现大恶相。见者怖畏。所有一切天龙药叉啰叉娑巘达哩嚩阿苏啰誐噜拏紧那啰摩护啰誐等。及一切部多所有威力悉皆破坏。复次金刚手菩萨。白佛言世尊。如我所请愿为宣说。亦令当来持诵行人。一切所作皆得成就。一切部多皆悉降伏。凡有所求皆来给与。乃至地中伏藏悉皆获得。世尊此大明威德之力。降伏加临一切人非人等。令其入寤使作歌舞。及为给使无不随意。乃至破彼身分以充食啖亦不敢违。世尊此大明力。乃至加临山石无情之类。亦可震动现入寤相。何况一切天龙八部人非人等。如是等众若违逆者皆令头破。

  尔时化忿怒像。于刹那顷现身光明如日照曜。于金刚手菩萨前立。即说金刚香大明曰。

  曩么室战(二合)拏(一)嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引二)摩贺(引)药乞叉(二合)枲曩(引)钵多曳(引三)唵(引)曩谟(引)婆誐嚩帝(引四)阿(引)哩也(二合五)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引六)阿你(引)迦啰湿弥(二合七)设多娑贺娑啰(二合八)钵啰(二合)入嚩(二合)礼多(九)捻钵多(二合)帝(引)惹(引)曳(十)沃仡啰(二合)鼻摩(十一)婆野(引)曩迦(引)曳(引十二)唠(引)捺啰(二合)那哩舍(二合)曩(引)曳(引十三)尾迦啰(引)攞(引)曳(引十四)赞拏(引)曳(引十五)拶波攞(引)曳(十六)喻(引)艺(引)湿嚩(二合)哩(引)曳(引十七)鼻(引)瑟么(二合)婆野(引)曩迦(引)曳(引十八)沙吒目(二合)佉(引)曳(引十九)讷嚩(二合引)那舍普惹(引)曳(引二十)讷嚩(二合引)那舍你(引)怛啰(二合引)曳(引二十一)尾枳(引)啰拏(二合)计(引)舍(引)曳(引二十二)阿你(引)迦噜(引)波(二十三)尾尾驮吠(引)舍驮(引)哩抳(引)曳(引二十四)噎呬曳(二合引)呬婆誐嚩底(二十五)么贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引)怛啰(二合)野(引)喃(引二十六)啰怛曩(二合引)南(引)萨帝曳(二合引)曩(二十七)怛你也(二合)他(引二十八)唵(引二十九)阿(引)迦茶野阿(引)迦茶野(三十)嚩攞祢(引)嚩么呬(引)湿嚩(二合)囕(三十一)誐噜拏江(二合三十二)尾瑟女唵(三合三十三)俱么(引)囕(三十四)没啰(二合)憾么(二合)喃(引三十五)印捺囕(二合三十六)赞捺囕(二合)阿(引)祢底样(二合三十七)药忏?乞叉(二合)僧(三十八)普(引)珰(三十九)毕哩(二合引)珰(四十)闭舍(引)臧(四十一)矩伴(引)喃(四十二)阿仡宁(二合四十三)嚩(引)踊(四十四)野莽(四十五)嚩噜喃(四十六)驮曩能(四十七)矩吠囕(四十八)钵啰(二合)惹(引)钵底(四十九)地哩(二合)多啰(引)瑟吒囕(三合五十)尾噜茶剑(五十一)尾噜播(引)乞创(二合五十二)吠(引武每切)室啰(二合)么喃(五十三)商矩迦啰喃(二合五十四)讷尾(二合)迦啰喃(二合五十五)怛哩(二合)迦啰喃(二合五十六)尾迦啰喃(二合五十七)没哩(二合)贺迦啰喃(二合五十八)健吒(引)迦啰喃(二合五十九)讷噜(二合)拏迦啰喃(二合六十)虞迦啰喃(二合六十一)摩贺(引)迦啰喃(二合六十二)么贺(引)迦(引)朗(六十三)难你计(引)湿嚩(二合)囕(六十四)勃陵(二合)拟哩(引)知盈(二合六十五)曩(引)野剑(六十六)尾曩(引)野剑(六十七)半唧剑(六十八)那么剑(六十九)路贺剑(七十)谟(引)贺剑(七十一)沙瑟耻(二合)祢(引)吠孕(二合引七十二)唵(引七十三)迦(引)陵(七十四)矩(引)知盈(二合七十五)拟哩(引)剑(引七十六)讷哩誐(二合七十七)憍么(引)哩(引七十八)迦底也(二合引)以宁(引七十九)赞拏迦(引)底也(二合引)以宁(引八十)么贺(引)迦(引)底也(二合引)以宁(二合八十一)野舍湿弥(二合)宁(引八十二)爱舍(引)宁(八十三)乃哩底样(二合引八十四)迦(引)礼(引八十五)么贺(引)迦(引)礼(引八十六)乞刍(二合)捺啰(二合)迦(引)礼(引八十七)嚩日啰(二合)迦(引)礼(引八十八)跋捺啰(二合)迦礼(引八十九)祖攞迦(引)礼(引九十)阿拟你(二合引)样(引九十一)嚩(引)野尾焰(二合引九十二)舍(引)礼(引)舍(引)礼(引)迦嚩(引)哩底(二合引九十三)啰(引)怛哩(二合九十四)扇底盈(二合九十五)烁讫鼎(二合九十六)设多(引)乞晒(二合引九十七)么贺(引)设多(引)乞晒(二合引)印捺啰(二合引)抳(九十八)没啰(二合)憾摩(二合引)抳(九十九)娇(引)么(引)哩(引一百)么(引)呬(引)湿嚩(二合)哩(引一百一)吠(引)瑟拏(二合下尼所切)尾(引一百二)酥婆誐(引一百三)左扪抳(引一百四)唠(引)捺哩(二合一百五)嚩(引)啰(引)呬(引一百六)娇吠(引)哩(引一百七)曳(引)左(引)你曳(二合引)么么(一百八)三么曳(引)曩底瑟姹演(三合)底(一百九)担(引)萨哩网(二合引)阿(引)嚩(引)贺(一百一十)以沙也(二合引)弥(一百一十一)尸伽囕(二合)伽哩(二合)恨拏(二合)伽哩(引)恨拏(二合一百一十二)仡哩(二合)恨拏(二合)跛野仡哩(二合)恨拏(二合)跛野(一百一十三)攞攞攞攞攞(一百一十四)唵(引一百一十五)虞鲁虞鲁(一百一十六)虎鲁虎鲁(一百一十七)祖鲁祖鲁(一百一十八)母鲁母鲁(一百一十九)度努度努(一百二十)嚩么嚩么(一百二十一)达么达么(一百二十二)驮啰驮啰(一百二十三)摩啰摩啰(一百二十四)驮迦驮迦(一百二十五)攞虎攞虎(一百二十六)囕誐囕誐(一百二十七)囕誐跛野(一百二十八)惹腊波(二合)惹腊波(一百二十九)惹腊播(二合引)跛野惹腊播(二合引)跛野(一百三十)布(引)啰布啰(一百三十一)布(引)啰野布啰野(一百三十二)布(引)啰(引)跛野布(引)啰(引)跛野(一百三十三)攞虎攞虎(一百三十四)阿(引)曩野阿(引)曩野(一百三十五)阿(引)尾舍阿尾舍(一百三十六)阿(引)吠(引)舍野阿(引)吠舍野(一百三十七)唵(引一百三十八)曩谟(引)婆誐嚩帝(引一百三十九)么贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引一百四十)阿你(引)迦啰湿弥(二合一百四十一)设多娑贺萨啰(二合)钵啰(二合)入嚩(二合)礼多(一百四十二)捻钵多(二合)帝(引)惹洗(引一百四十三)悉驮室赞(二合)拏嚩日啰(二合)播(引)抳(一百四十四)啰(引)倪也(二合引)跛野底(一百四十五)唵(引一百四十六)纥哩(二合一百四十七)呬(一百四十八)郝郝郝郝郝(一百四十九)斛(引一百五十)纥哩(二合一百五十一)吽(一百五十二)发吒(半音一百五十三)囕囕囕囕(一百五十四)娑嚩(二合引)贺(引一百五十五)

  尔时化忿怒像。说此大明已。复说金刚香菩萨大明诸成就法。若以此明加持安息香烧之。能令一切入寤。所有天人药叉乃至魑魅等所执悉能除解。

  复次行者于大自在天像前诵此明。复以忿怒相观天像。又以五净水沐浴天像。又用白檀香作涂香涂天像身。以诸香花而作供养。然以二手按像诵大明。从初夜至明旦诵声作辍。其大自在天决定化身作外道形相。来诵者前默然而立。诵者见已即礼拜告言。圣者善来。其化像报言善来善来。诵者即以所愿求之。天即与愿一切皆得。天像与行者。愿已隐没不现。行者得悉地已。此后一切所作悉得遂意。或作息灾增益敬爱降伏及句召者决定成就。若作息灾当用不堕地瞿摩夷。涂四方曼拏罗。成已用银钵一口。先磨白檀作涂香。涂钵内外令遍。即盛净水令满安曼拏罗中。诵大明一百八遍。加持彼钵钵即入寤。或起离坛或动或颤知法成就。即以此水灌于人顶或令人饮。一切灾难皆得息灭。若以此水洒于城邑聚落。其中人民灾难皆息。一切有情皆获利益。

  复次若为国王。及大军众作息灾者。当用酪白麻子白粳米牛乳等。相和作护摩。一诵大明一称王名。一作护摩至千遍。王及军众灾难皆息。

  又法或画金刚香菩萨身白色。作为众生降甘露雨相。于此像前日三时诵大明。复观想此像。得现前已后念斛字。一切灾难无不息灭。或有冤家来相?逼者。当用牛乳作护摩诵大明。千遍冤自退散灾难息灭。或用安息香白麻子并酥。同作护摩息一切灾。

  又法或作增益者。当画大罗刹女。身作黄色有十六臂。手中各有执捉。一切殊妙严饰其身。画像成已。用诸香花而作供养。于此像前诵大明不辍。至罗刹女自现。可使句召一切夜叉罗刹并诸眷属。能满行者一切所求财谷。亦能出于地中伏藏随意使用。

  复次画夜叉像身作白色。复以白色香作涂香。涂彼像身以白花供养。于此像前口诵大明手持白花。一诵一掷打彼像身。日三时满七日。诵明数满八千遍。彼夜叉出现为诵人仆从。一切役使不敢违逆。或时自送一切财宝。或出地中伏藏。当令诵人获大富盛。

  复次作敬爱法。画金刚香菩萨像。身作赤色有十二臂。各有执捉。以上妙天衣装严其身。画像成已。行人于像前作观想。观画像身放大赤光。刹那之顷遍照三界。其中一切天人罗刹。乃至一切人非人等皆悉敬爱。作观成已方可求事。行人欲求敬爱者。先诵大明满一千遍。然用赤檀木作彼形像。安于金刚香菩萨像前。行人取迦啰尾啰花。于菩萨像前。一诵大明一称彼名。一掷彼像诵满七遍。决定获得彼之敬爱。

  又法用吉祥木造男女像。或作童男童女像。称彼名用白芥子掷彼像。至七昼夜必得敬爱。

  又法用白芥子白檀香相和。诵大明八十万遍。令一切人顶戴得一切敬爱。

  又法若欲令冤家。失心狂乱者。用人骨作金刚橛。长八指。以安息香及牛肉同烧薰橛。埋冤家门前。彼即三日内失心离家狂走。或用牛肉狗肉牛尿相和为泥。作冤家像理尸陀林中。彼即并诸眷属出离千由旬外。

  又法欲令冤家出本国者。亦用人骨作金刚橛。以人血染线缠橛。打摩醯湿嚩啰头上。行人用左足踏摩呬湿嚩啰天。用十四日或用八日。行人诵大明不辍。直至彼天出大苦声。其冤家失心狂乱。并诸眷属出于旷野由如兽群。

  又法欲极破冤家者。当画金刚香菩萨。身黑色百臂作忿怒相。手执旗幡金刚杵金刚锤罥索三叉剑弓箭钺斧大斧骨桗金刚钩枯尸人头髑髅等种种器仗。及百千妙好严饰其身。放大光明逾于日月。作破一切冤家相。彼一切药叉啰刹娑。及一切大恶鬼神。皆悉破坏惊怖驰散。若欲破坏冤家至死者。行者先诵大明八千遍。然后以人骨作金刚橛长二指。作忿怒心昼夜不辍。诵大明八千遍。加持橛已。用牛肉为泥作冤家形像。长八指。用前橛钉其顶或口胁耳脐。或阴及膝足等处。经一七日彼冤家身决定破坏。如阿梨树枝。乃至一切大恶悉能破坏。

  又法欲破坏冤家至极者。用牛尿并盐醋同煎成泥。与净土瞿摩夷或吉祥草相和。作冤家像。复用白芥子遍涂彼像。以火炙。至冤家得病决定至死。

  又法用佉你啰木。作橛长八指。加持八百遍。称冤家名钉彼形像。于刹那顷彼自禁缚。或用尸灰作冤家像。以人骨作金刚橛。钉彼身分当得热病乃至殒殁。

  又法用铁作橛长二指。加持百遍埋于冤家门外。三日内定离本家。或将前橛埋于大自在天庙中。埋时称冤家名。彼即得大自在天魅。或称名埋于空舍中。彼即得毕舍左魅或取黑蛇口中沫涂坯器内。令冤家食之须臾即死。

  又法或用铁作骨桗长六指。先称冤家名。诵大明七遍。加持安息香用烧熏骨桗。埋冤家舍中。彼即得大苦恼。若出去骨桗苦恼即解。

  又法用?摩木作橛长十二指。打头臂胁三处及称名。又用牛毛为香称名烧之。彼得母鬼所魅。

  又法用阿栗迦木。作冤家形像。于腹中书本名。以人骨作钉。钉于头臂胁三处。彼即苦恼。若去钉如故。

  又法用瞿摩夷作冤家形像。用白芥子遍涂像身口诵大明直至像干。埋于尸陀林中。于上诵大明八百遍。加持白芥子散掷于上。行者所求皆得成就。

  又法同前造像。取人牛狗三肉并白芥子涂像。安冤家本舍中。彼即迷倒永不入舍。

  复次行人若欲求现女鬼者。往尸陀林中。用毒药及盐并血相和。诵大明作护摩。日三时满七日。至夜于护摩炉内现一女鬼。相貌端正光明照耀。立行者前。行者即备白食出生及阏伽等。时女鬼言我甚饥。行者即报言我已为汝办讫。即出生食及阏伽等与之云。此依佛敕汝受随意。女鬼得食已。告行者言。汝所求事我悉令汝皆得成就。女鬼言讫即隐身不现。

  复次说禁缚法。用雌黄作冤家形像。以尸灰遍涂像身及涂金刚杵。行人以左足踏金刚杵。右足踏彼像诵大明。须臾冤家及眷属。失心狂乱去离本处。

  复次说发遣冤家法。行者先持诵大明一百遍。然后观想根本微妙字。化成骆驼。复观前字乘彼骆驼。又想一人以骨桗打彼冤家。然想自身在风轮内。面南坐诵普字。发遣诵声不辍。直至冤家隐没不现。此观想法亦可发遣金刚萨埵。岂况冤家。若用白芥子安息香相和。加持一百遍作护摩者。一切冤家速离本处。

  复说成就法。行者先于帛上或髑髅上。画金刚香菩萨身赤色。于足不画冤家像踏之。行者作忿怒相诵大明不辍。复以棘柴白芥子盐用作护摩。冤家速得失心狂乱。

  又法于青帛上。用人血调青画冤家形像。行者于八日或七日。至中夜时出生食祭祀。有来受此食者。报行者言使我何作。时行者即以冤家报之。复以忿怒相称冤家名。诵大明作护摩。至七日彼即破坏命终。

  又法用?摩木作冤家像。段段截之。别用?摩木为柴。与像身同作护摩。诵大明一诵一烧彼冤家其身破坏。

  复次于尸陀林中。收取花鬘烧安息香。诵大明八百遍加持彼鬘。散于冤家舍。彼并眷属悉患三日疟。或将鬘埋于冤家门前。彼冤家速趣命终。

  或用烧安息香熏牛肉。以此肉作护摩。一诵大明一称冤家名。一掷火中至三夜。彼冤家即患四日疟。若欲解除用乳汁作护摩。即痊可如故。

  又法用尸灰涂曼拏罗。又用尸灰作冤家像。安曼拏罗中。用红色花打彼像。一诵一掷至三日。掷像于火中。其冤家身即破坏。

  佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷上

大正藏第 20 册 No. 1170 佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经

佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷中

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译

  复次作禁伏法。先画金刚香菩萨。作圆满相身黄色。放大光明照虚空界。住大山顶足踏冤家像。行者于此像前作观想。得现前已。一切冤家皆悉禁缚。

  又法于㡧上。同前画金刚香菩萨。以上妙香花而作供养。用雌黄及净土与水和泥。作冤家像。行者于菩萨㡧前。手执五股金刚杵。作忿怒相起踏冤家。诵大明一千遍。一切冤家皆悉禁伏。

  又法用黄腊作冤家像。行者以左足踏复作观想。彼冤家在百千由旬内。复观圣贤遍满虚空。得此观现前已。彼冤自然如痴不能为害。此成就法若向诸佛作者。诸佛亦不欲违。何况一切圣贤及人非人等。即说降伏大明曰。

  唵(引一句)曩谟婆誐嚩帝(引二)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩摩贺(引)末攞(三)塞你也(二合)娑担(二合)婆你(引四)攞攞攞攞娑担(二合)婆野萨哩嚩(二合)设咄咙(二合五)曩(引)舍萨野(六)娑普(二合引)吒野(七)尾捺啰(二合引)钵野(八)萨哩嚩(二合)曩(引)舍野(九)萨哩嚩(二合)讷瑟吒(二合引)你伽(引)怛野(十)摩摩萨哩嚩(二合)迦(引)哩也(二合)抳(十一)矩噜(十二)矩噜(十三)虎卢(十四)虎卢(十五)祖卢(十六)祖卢(十七)母卢(十八)母卢(十九)达摩(二十)达摩(二十一)囕誐(二十二)囕誐(二十三)尾捺啰(二合引)钵野(二十四)尾捺啰(二合引)钵野(二十五)萨哩嚩(二合)迦(引)哩也(二合引)抳弥(引二十六)祢哩(二合引)茶矩噜(二十七)萨哩嚩(二合)悉地孕(二合)弥(引二十八)钵啰(二合)野蹉(二十九)伊呬曳(二合引)呬婆誐嚩帝(引三十)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引三十一)郝(入)郝郝郝吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引三十二)

  由诵此明能成就一切事。能破一切冤家。复说成就法。于月一日或初七日初八日。行者食赤色食着洁净衣。诵大明千遍或百遍。若得身毛喜竖。或于夜分得见种种吉梦已。此后当依金刚香菩萨作法。一切皆得成就。欲令婆罗门敬爱者。用生酥作婆罗门像。然诵大明八百遍。加持白芥子称婆罗门名。以白芥子打像彼则敬爱。

  又法用盐加持八百遍。当称毗舍名。每一称名一诵大明。用盐一打彼像。彼毗舍则敬爱。

  又法用黑豆诵大明加持八百遍。用炭灰作首陀像。然后一诵大明一称彼名。以豆一掷彼像满八百遍。彼自来敬爱。

  复次说金刚香菩萨成就根本大明印。以二手各作金刚拳。二小指相交。二头指相交如钩。二拇指展舒成印。此印有大威力。能成就一切最上事。能破一切冤家。一切天人乃至宿曜。见此印已惊怖欲死。唯称念佛以求覆护。即说根本大明曰。

  唵(引)曩谟婆誐嚩帝(引一句)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引二)入嚩(二合)攞(三)入嚩(二合)攞(四)阿(引)迦哩沙(二合)野(五)阿(引)迦哩沙(二合)野(引六)娑担(二合)婆野(七)娑担(二合)婆野(八)悉驮路左?(引九)吽(引)发吒(半音十)

  复说句召印。不解前印。以二头指如钩动摇成印。此印能句召一切天龙药叉啰叉娑。及一切鬼神并宿曜等。皆来可为僮仆。乃至或有诸菩萨。闻此大明句召之者。于刹那之间即至。即说句召大明曰。

  唵(引)曩谟婆誐嚩帝(引一句)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引二)伊呬曳(引二合)呬阿(引)誐蹉(二合三)阿(引)誐蹉(四)摩摩三摩野(五)摩耨播(引)攞野(六)悉驮室赞(二合)拏嚩日啰(二合)播(引)抳(引七)啰(引)倪钵野底(八)纥哩(二合引九)郝郝郝郝郝(十)攞攞攞攞斛(十一)

  若有行人。为作种种饶益之事。作曼拏罗已。欲请本尊金刚香菩萨者。当诵此明结印句召菩萨。行人复于曼拏罗前。瞑目作观想菩萨。于刹那顷菩萨即来。菩萨来时现忿怒相。而有六面利牙外出。种种严身光焰炽盛如日初出。而有百臂手中各各执于器仗。欲破一切冤家之相。行人审知菩萨来已。即想奉上众宝莲华之座。菩萨坐已。观知行人具真实意。即时为说诸佛微妙三昧。行人闻已欢喜礼谢。

  复次说三昧印。以二手作金刚合掌。舒二拇指二小指相交。二头指如环成印。若结此印三昧现前。

  复说沐浴印。以二手合掌屈二头指。以二拇指捻二头指甲如环成印。每沐浴诸佛贤圣。结此印即诵明曰。

  唵(引)曩谟(引)婆誐嚩帝(引一)苏噜(二)苏噜(三)捺啰(二合)嚩(四)捺啰(二合)嚩(五)娑嚩(二合)贺(引六)

  复说献香印。二手合掌屈二头指如月。竖二拇指成印。每献香时结此印。即诵明曰。

  唵(引)曩谟(引)婆誐嚩帝(引一)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引二)娑啰(三)娑啰(四)尾娑啰(五)尾娑啰(六)尾捺逾(二合引)多野(七)尾捺逾(二合引)多野(八)娑摩(引)迦(引)舍嚩底娑嚩(二合引)贺(引九)

  复说献花印。以二手合掌舒二拇指。倒舒二无名指如针成印。每献花时结此印。复诵明曰。

  曩谟(引)婆誐嚩帝(引一)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引二)虎卢(三)虎卢(四)祖卢(五)祖卢(六)母卢(七)母卢(八)补瑟波(二合)嚩底娑嚩(二合引)贺(引)

  复说献灯印。以二手并作拳。竖二拇指成印。每献灯时结此印。诵此明曰。

  唵曩谟(引)婆誐嚩帝(引)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引)入嚩(二合)罗入嚩(二合)罗唧致唧致娑嚩(二合)贺(引)

  复说涂香印。以二手作坚固合掌。二头指二中指中节相交。以二拇指按二头指节成印。每献涂香结此印。复诵明曰。

  唵(引)曩谟(引)婆誐嚩帝(引一)三满多巘驮娑嚩(二合)贺(引二)

  复说出生印。以二手作金刚缚。二中指竖如针。屈二头指。以二拇指相按。二头指附中指成印。每出生时结此印。复诵明曰。

  唵(引)曩谟(引)婆誐嚩帝(引一)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘驮(引)哩(引二)娑啰(三)娑啰(四)尾娑啰(五)尾娑啰(六)佉(引)捺(七)佉(引)捺(八)婆(入)乞叉(引二合)钵野(九)婆(入)乞叉(引二合)钵野(十)唠捺啰(二合引十一)唠捺啰(二合引十二)曩(入)曩(入)娑嚩(二合引)贺(引)

  复说大金刚香菩萨成就大明曰。

  唵(引)曩谟(引)婆誐嚩帝(引一)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引二)阿你迦啰湿弥(二合三)设多萨贺娑啰(二合四)钵啰(二合)入嚩隶多(五)祢(去)钵多(二合)帝(引)惹(引)曳(引六)沃誐啰(二合)鼻摩(七)跋野(引)曩迦(引)曳(引八)鼻涩摩(二合)跋野(引)你(引)迦(引)曳(引九)摩贺(引)逾艺湿嚩(二合)哩(引)曳(引十)沙吒目(二合)佉(引)曳(引十一)讷嚩(二合引)捺舍部惹(引)曳(引十二)讷嚩(二合引)捺舍你(引)怛啰(二合引)曳(引十三)尾枳(引)兰拏(二合)计(引)舍(引)曳(引十四)阿你(引)迦噜(引)波(十五)尾尾驮吠(武每切)沙驮(引)哩尼(引)曳(引十六)曀呬曳(二合引)呬婆誐嚩底(十七)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引十八)怛啰(二合)夜(引)郝(引)啰怛曩(二合引)喃(引十九)萨帝曳(二合引)曩(二十)怛你也(二合引)他(引二十一)唵(引)阿(引)羯荼(二十二)阿羯荼(二十三)末朗祢(去)鑁(二十四)摩呬(引)湿嚩(二合)囕(二十五)誐噜哝(女江切二十六)尾瑟秾(女功切二十七)俱摩(引)囕(二十八)没啰(二合引)憾摩(二合引)?(二十九)印捺囕(二合三十)赞捺囕(二合三十一)阿(引)祢怛样(二合三十二)药羼(三十三)啰(陵觉切)乞叉(二合)僧(三十四)巘达哩挽(二合三十五)部旦(三十六)必哩(二合)怛(三十七)必舍(引)赞(三十八)恭畔(引)?(三十九)阿苏囕(四十)阿屹?(四十一)耶蟒(四十二)嚩噜?(四十三)嚩(引)踊(四十四)俱吠(引)囕(四十五)达曩难(四十六)特哩(二合)多啰(引)瑟吒囕(二合四十七)尾鲁荼剑(四十八)尾噜播(引)羼(四十九)商俱迦兰?(二合五十)尾迦兰?(二合五十一)底哩(二合上丁逸切)迦啰?(二合五十二)没哩(二合)诃怛迦兰?(二合五十三)健吒(引)迦兰?(二合五十四)讷噜(二合引)拏迦兰?(二合五十五)贺悉底(二合)迦兰?(二合五十六)仵(引)迦兰?(二合五十七)萨兔(二合)攞迦兰?(二合五十八)摩贺(引)迦(引)朗(五十九)难祢计(引)湿嚩(二合)囕(六十)勃陵(二合)拟哩(二合)知孕(二合六十一)曩(引)野剑(六十二)尾曩(引)野剑(六十三)般(引)唧剑(六十四)那(引)摩剑(六十五)路贺剑(六十六)谟贺剑(六十七)沙瑟耻(二合)祢(去声呼)嚩俱致(六十八)拟哩剑(引六十九)唵(引)迦(引)哩(引七十)讷哩誐(二合)迦(引)怛也(二合引)以?(引七十一)赞拏迦(引)怛也(二合)以?(七十二)乃哩怛样(二合引七十三)迦(引)陵(七十四)摩贺(引)迦(引)陵(七十五)嚩日啰(二合)迦(引)陵(七十六)拽舍戍?(七十七)伊舍(引)?(七十八)苏迦(引)陵(七十九)跋捺啰(二合)迦(引)陵(八十)祖(去声呼)攞迦(引)陵(八十一)阿(引)屹你(二合引)夜样(二合引八十二)嚩(引)野么样(二合引八十三)舍梨迦(引)嚩哩底(二合八十四)扇(引)鼎(八十五)啰(引)底陵(二合八十六)烁讫鼎(八十七)设多(引)称(八十八)摩贺(引)设多(引)你(八十九)印捺啰(二合引)尼(尼盈切九十)没啰(二合)憾摩(二合引)尼(同上九十一)憍吠(引)聆(引九十二)摩贺(引)憍吠(引)聆(九十三)摩贺(引)摩系(引)湿嚩(二合)哩(引九十四)吠(引)瑟拏(二合)微(引九十五)苏婆誐(引九十六)讷哩(二合)婆誐(引九十七)佐(引)扪拏(引九十八)唠捺哩(二合引九十九)嚩(引)啰(引)呬(一百)憍(引)吠(引)隶(引一百一)爱(引)舍(引)你(一百二)乃哩怛样(二合一百三)曳(引)佐(引)曩曳(二合引一百四)摩摩三摩曳(引一百五)曩底瑟姹(二合)底(一百六)旦(引)萨哩鑁(二合引一百七)阿(引)嚩(引)贺以沙也(二合引)弥(一百八)尸伽囕(二合一百九)乞哩(二合)恨拏(二合一百一十)仡哩(二合)恨拏(二合一百一十一)仡哩(二合)恨拏(引二合)钵野(一百一十二)仡哩(二合)恨拏(引二合)钵野(一百一十三)唵(引)攞攞攞攞(一百一十四)唵(引)虎卢(一百一十五)虎卢(一百一十六)母卢(一百十七)母卢(一百一十八)祖卢(一百一十九)祖卢(一百二十)达摩(一百二十一)达摩(一百二十二)度摩(一百二十三)度摩(一百二十四)达曩(一百二十五)达曩(一百二十六)达啰(一百二十七)达啰(一百二十八)啰摩(一百二十九)啰摩(一百三十)囕誐(一百三十一)囕誐(一百三十二)囕誐(引)钵野(一百三十三)囕誐(引)钵野(一百三十四)惹攞波(一百三十五)惹攞波(一百三十六)惹攞播(二合引)钵野(一百三十七)惹攞播(二合引)钵野(一百三十八)布啰(一百三十九)布啰(一百四十)布啰野(一百四十一)布啰野(一百四十二)攞具(一百四十三)攞具(一百四十四)阿(引)曩野(一百四十五)阿(引)曩野(一百四十六)阿(引)尾舍(一百四十七)阿(引)尾舍(一百四十八)阿(引)吠(引)舍野(一百四十九)阿(引)吠(引)舍野(一百五十)唵(引)曩谟(引)婆誐嚩底(一百五十一)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引一百五十二)悉驮室赞(二合)拏(一百五十三)嚩日啰(二合)播(引)尼(一百五十四)啰(引)倪也(二合引)钵野底(一百五十五)怛你也(二合)他(引一百五十六)唵(引)纥哩(二合引一百五十七)系(引)贺(引)贺(引)郝郝郝郝(一百五十八)囕囕囕囕(一百五十九)伊护(一百六十)吽吽吽发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引一百六十一)曩谟(引)婆誐嚩底(一百六十二)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引一百六十三)阿你(引)迦啰湿弥(二合一百六十四)设多萨贺娑日啰(二合)钵啰(二合)底曼尼多(一百六十五)设㘑(引)哩(引一百六十六)悉驮室赞(二合)拏(一百六十七)嚩日啰(二合)播(引)尼(一百六十八)啰倪也(二合引)钵野底(一百六十九)唵(引)纥哩(二合引一百七十)系(引)贺(引)贺(引)贺(引)贺(引一百七十一)护护护护(一百七十二)吽郝(一百七十三)吽吽吽(一百七十四)发吒(半音一百七十五)啰啰啰啰(一百七十六)吽郝娑嚩(二合)贺(引一百七十七)唵(引)娑担(二合)婆你(一百七十八)娑担(二合)婆你(一百七十九)娑嚩(二合)贺(引一百八十)唵(引)萨哩嚩(二合)噜(去呼)沙(一百八十一)钵啰(二合)设摩你娑嚩(二合引)贺(引一百八十二)唵(引)吽吽吽娑嚩(二合)贺(引一百八十三)唵吽郝娑嚩(二合引)贺(引一百八十四)唵(引)纥哩(二合引一百八十五)贺(引)系(引)护吽发吒(半音)娑嚩(二合)贺(引一百八十六)唵(引)纥哩(二合引一百八十七)阿(引)羯哩沙(二合)尼曳(引)娑嚩(二合引)贺(引一百八十八)唵(引)左攞(一百八十九)左攞(二合一百九十)娑嚩(二合引)贺(引一百九十一)唵(引)阿(引)虎攞(一百九十二)阿(引)虎攞(一百九十三)纥哩(二合引)娑嚩(二合引)贺(引一百九十四)唵(引)惹攞波(二合一百九十五)惹攞波(二合一百九十六)娑嚩(二合引)贺(引一百九十七)唵(引)唐唐唐(一百九十八)唐迦(引)哩(引)拏你哩(二合)怛野(二合引)钵野娑嚩(二合引)贺(引一百九十九)唵(引)惹(仁臧切下三字同)惹惹惹(二百)惹婆你曳(引)娑嚩(二合引)贺(引二百一)唵(引)娑珰(二合)娑珰(二合)娑珰(二合二百二)娑珰(二合)婆你(引)曳(引)娑嚩(二合引)贺(引二百三)伊?(引)萨哩嚩(二合)讷瑟吒(二合引)喃娑嚩(二合引)贺(引二百四)唵(引)遏吒吒贺(引)娑(二百五)扪左扪左(二百六)摩贺(引)扪左娑嚩(二合引)贺(引二百七)唵(引)度曩(二百八)度曩(二百九)勃咙(二合二百一十)伴惹(二百一十一)伴惹(二百一十二)怛赖(二合)路枳也(二合)尾捺啰(二合引)钵尼(引)娑嚩(二合引)贺(二百一十三)

  如是大明。于佛族中犹如明月。能破一切诸恶黑暗。复能拥护佛法离诸障难。

  复次说大金刚香菩萨成就仪法。如前持诵大明八千遍精熟已。然后诵明加持安息香。焚此香烟凡所触人。并得入寤使说善恶。若有天人及药叉等所魅者悉能解除。乃至不净鬼及作热病疟病小小鬼等所执持者。才诵大明速得除解。若欲令彼一切入寤者。亦须结界拥护己身。及拥护入寤者。所有诸恶星曜作灾害者。诵此大明亦速退解。能成己事能断他咒。所有一切难事皆得成就。是大明力悉得随意。

  复次若有行人。欲作诸成就法者。行人洁净常食赤色饮食。然后备种种香花。供养佛及本尊。用白月一日起首。满七昼夜诵大明满八千遍。作先行已。此后一切所作皆得成就。若欲作敬爱者。当称彼名诵大明即获敬爱。若诵大明八千遍加持白芥子。用芥子触者皆得敬爱。若诵大明八千遍加持麦。触刹帝利者则获敬爱。若欲婆罗门敬爱者。诵大明八千遍加持炭灰。散婆罗门彼自敬爱。若诵大明八千遍加持油。与毗舍者彼自敬爱。若诵大明八千遍加持盐。与首陀者彼自敬爱。若有贵族夫妻不睦者。诵大明八千遍。加持白芥子用触身者。即得和睦互相敬爱。若诵大明加持柳枝。作齿木用至一年者。即得一切所言诚实。言无謇讷。若军人诵大明七遍。加持头发者入阵得胜。若诵大明加持白芥子作护摩者。得一切敬爱。若诵大明加持脂麻作护摩者。得一切增益。若诵大明加持酥作护摩者。当息灭一切灾。若诵大明加持乳作护摩者。当令牛马及诸畜等无诸瘴疫。

  复次说摩摩枳菩萨印相。

  若有一切宿曜。于诸众生作灾害者。持诵行人立身作舞势想。如钉金刚橛。以右手执金刚杵安于腰侧成印。此印一切宿曜见者。所作灾害皆悉退散。又不改前舞势。以二手头指作钩舒左足。是名一切叉印。此印能成就一切事。

  复次说金刚香菩萨。观想根本大明字相安诸身分。行人欲观字相。先立身作右舞势心住三昧。以二手作金刚钩安于心上。此是金刚香菩萨常相印。若欲观根本大明字庄严者。当观金刚香菩萨。或观自身如彼金刚香菩萨。身得现前已。即观ha hā 贺贺二字现于二足。次观hi hā 系系二字现于二膝。次观huṃ hūṃ 吽吽二字现于心上。次观he hai 呬呬二字现于口门。次观he hai 护嗥二字现于顶上。次观haṃ haḥ 憾郝二字现于二手。次观haṃ hā 憾贺二字为笑容。次观huṃ hūṃ 吽吽二字能令他来作于承事。次观ho hau 护嗥二字能化为种种形相已复诵根本大明曰。

  唵(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)郝曩莫

  又观智法。观ho hau 护嗥二字现于心。观haṃ 憾一字现于两眼。hi 系一字现于头上。hūṃ 吽一字现于顶上。复观haṃ 憾字为甲胄。haḥ 郝字为器仗。此观智法门。凡诸持诵行人欲持诵求诸成就者。先须于此二种观智习令精熟。然诵根本大明。满一洛叉而为先行。诵数满已。然后可作种种成就之法。若欲成就一切事作护摩者。用迦啰尾啰木柴燃火。用酥八百合诵大明。作于护摩所作成就。此法可使三界之内一切皆令入寤。来住虚空之中。说于过去未来现在之事。又或以瞿摩夷涂四方曼拏罗。于四隅安钵出生。于中心安诸形像。或阏伽瓶及铃等。磨赤檀涂像身及铃等已。然后烧安息香诵大明千遍。彼铃等即入寤。然后更结金刚印作忿怒相。高声诵吽字。即时虚空中有声说三世之事。若烧睹噜瑟迦香。诵根本大明千遍。至于江河大山。亦可振摇现入寤相。若于曼拏罗中安髑髅。行人诵大明满千遍。烧安息香作忿怒相高声诵吽字。髑髅即入寤起离曼拏罗。住虚空中说善恶事。又复于有伏藏处。以不堕地瞿摩夷涂曼拏罗。于上面中心烧安息香。诵大明满一千遍。行人作忿怒相结忿怒印。以金刚杵击伏藏之地伏藏自现。

  佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷中

大正藏第 20 册 No. 1170 佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经

佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷下

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译

  复次行人。欲作最上曼拏罗转法轮相者。行人先须自运志诚之心。回向无上菩提。然后择取胜地。胜地者谓圣贤住处。或圣贤古迹之地。或古寺天祠。或近有宝之处。或河岸或池侧。是诸清净之地。得是地已发欢喜心。即于阿阇梨起如佛想。作礼供养请于建曼拏罗处。诵明结界已。然后可于此地作曼拏罗。于曼拏罗中。画本尊金刚香菩萨。作忿怒相或大笑相。有四面面有三目。目放大光光如劫火。有十二臂。以八大龙王及众宝衣装严其身。光焰炽盛现大恶相或大笑相。以二手头指直竖安当心。余手执捉器仗。谓金刚杵钩枪剑弓箭宝瓶三叉髑髅罥索等。如是画降三界相。于菩萨东边。画摩醯湿嚩啰天。南边画那罗延天。西边画迦哩底枳野天。北边画乌摩女天。于内四隅画大梵天吉祥天帝释天及部多主。于曼拏罗外四隅。画七母鬼及曩致湿嚩囕。摩贺迦攞。尾曩野迦等。复画部多及龙夜叉。必舍左吠多拏塞建度。乌摩捺阿钵娑摩啰誐噜拏等。如是依法次第。画曼拏罗。及菩萨已。即行人自洁净着赤色衣。入曼拏罗请本尊及诸贤圣。先结金刚香菩萨印及诵大明。请菩萨降临曼拏罗。次句召曼拏罗内诸天及贤圣等。各依次第结印诵大明句召。想降临已。即奉献阏伽及香花等已。然后说所求事以求成就初得胜地结界。大明曰。

  唵(引)曩谟(引)婆誐嚩底(一)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引二)?叉(三)?叉(四)摩贺(引)?叉(五)乌哩驮(二合)满驮(六)遏唐满驮(七)祢舍(引)满驮(八)娑啰(九)娑啰(十)嚩日啰(二合)入嚩(二合引)攞(引)摩(引)里祢(十一)吽(引)发吒(半音十二)

  结界作曼拏罗画像已。行人初入曼拏罗诵此大明。此明亦名句召明。

  曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引一)阿谟(引)伽伊系曳(二合引)呬(二)阿钵啰(二合)底贺多伊呬(三)阿(引)誐蹉婆誐嚩底尸伽囕(二合四)阿(引)尾舍阿(引)尾舍(五)钵啰(二合)尾舍钵啰(二合)尾舍(六)吽(引)?吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合)贺(引七)

  诵此明已复诵根本大明曰。

  唵(引一)纥哩(二合引二)吽(引三)

  诵此明已复诵根本心明曰。

  唵(引一)吽(引二)阿(引乌当切)吽(引三)

  诵此明已复诵句召大明曰。

  唵(引)曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(引一)曩莫室赞(二合)拏嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引二)摩贺(引)药叉枲(引)曩(引)钵多曳(引三)唵(引)阿谟伽俱舍(引)曳(引四)阿钵啰(二合)底贺多舍(引)娑曩(引)曳(引五)纥哩(二合引六)羯啰(七)羯啰(八)羯茶(九)羯茶(十)吽?吽发吒(半音十一)

  诵此明已。想菩萨降临曼拏罗已又想菩萨有种种字轮装严其身。初想。

oṃ  vṛ  ṭa  svā  hā
唵 勃哩(二合) 吒 娑嚩(二合引) 贺 在菩萨顶

  次想。

huṃ  pha  ṭ
吽 发 吒 字在菩萨头。

  次想。

oṃ  sphu  ru  svā  hā
唵 娑普(二合) 噜 娑嚩(二合引) 贺(引) 字在菩萨两眼

  次想。

hrī  na  maḥ  svā  hā
纥哩(二合) 曩 莫 娑嚩(二合引) 贺(引) 字在菩萨心

  次想。

ti  kṣṇa  vi  ja  yī  haḥ
帝 乞叉拏(三合) 尾 惹 曳(引) 郝 字为菩萨种种种严身铠甲

  次想。

oṃ  huṃ  pha  ṭ
唵(引) 吽(引) 发 吒(半音) 字为菩萨所执种种器仗

  次想。

oṃ  ka  pā  la  mā  li  ni  hūṃ  pha  ṭ
唵(引) 羯 播(引) 攞 么(引) 哩 你 吽(引) 发 吒(半音)

  为菩萨初忿怒相。

  次想。

huṃ  pha  ṭ
吽(引) 发 吒(半音) 大明字为菩萨大忿怒相

  次想。

oṃ  pra  ca  ṇḍa  ve  ga  dhā  ri  ṇi
唵(引) 钵啰(二合) 赞 拏 吠(引) 誐 驮(引) 哩 抳(引)

hrīḥ  huṃ  haḥ
纥哩(引二合) 吽(引) 郝

  此大明字为菩萨根本极忿怒相。

  次想菩萨诵微妙大明曰。

oṃ  aṃ  jraṃ  huṃ
唵(引) 暗 惹咙(二合) 吽(引)

  次想菩萨诵能破坏一切大明曰。

oṃ  jraṃ  svaḥ
唵(引) 惹咙(二合) 莎嚩(二合)

  如是作观智。得一一现前已。行人身心欢喜。以头面作礼。即捧阏伽献菩萨。献阏伽明曰。

  唵(引)萨哩嚩(二合)悉提(引)毗逾(二合引)曩莫娑嚩(二合)贺(引)

  烧香献菩萨明曰。

  唵(引)曩谟婆誐嚩底(一)度半仡哩(二合)恨拏(二合二)悉驮三摩曳(引三)吽(引)曩莫娑嚩(二合)贺(四)

  献花明曰。

  唵(引)室哩(二合引)攞刹弥(二合引一)钵啰(二合)底仡哩(二合)恨拏(二合)?(切身二)逾钵你担(三)补涩波(二合)娑嚩(二合)贺(引四)

  献灯明曰。

  唵(引)入嚩(二合)攞娑嚩(二合引)贺(引一)

  献涂香明曰。

  唵(引)戍毗(引一)戍毗(引二)巘驮嚩(引)悉你(引三)巘驮(引)哩(四)巘驮必哩(二合)曳(引)娑嚩(二合)贺(引五)

  献食明曰。

  唵(引)祢么也(二合)末隶(引)啰(引)惹(引)野(一)祢(引)呬祢呬(二)娑嚩(二合)贺(引三)

  如是种种奉献供养已。次求菩萨施于欢喜。诵明曰。

  唵(引)曩谟嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(一)虎卢(二)虎卢(三)底瑟姹(二合四)底瑟姹(二合五)吽发吒(半音六)

  诵此明已。想于菩萨得施欢喜。然后行人随意作法。所求意愿悉获成就。复说能调难调大忿怒印相。

  顶印

  以二手平掌。二中指如钵。二无名指安中指第三节。二拇指屈入掌作拳成印。结此印时。即想大明字相在菩萨顶。

  眼印

  不改前印。舒二头指成印。结此印时想大明字相。在菩萨两眼。

  铠甲印

  以二手作拳。想如鹅翅相成印。结此印时。想大明成铠甲。被本尊身而为装严。

  器仗印

  以右手作拳。以拇指捏头指甲成印。结此印时想。大明成诸器仗在本尊手。此亦名心印。亦名根本忿怒印。

  决定金刚钩印

  以二手作拳。二小指相结。二中指展舒相交。右头指屈如钩成印。

  金刚索印

  以无名指与头指。作执索势成印。

  金刚铃印

  以右手作拳。作摇动势成印。

  献阏伽印

  以二手合掌。如捧物势成印。

  献花印

  以二手作合掌。屈二中指入掌内成印。

  献香印

  不改前印。相屈二中指头成印。

  献涂香印

  以左手平掌展舒成印。

  献灯印

  以二手屈指。展舒二小指成印。

  献花鬘印

  以二手仰掌。如嫩莲花成印。

  破坏一切魔障印

  以二手当心各作拳。复以左手拇指捏小指甲。展舒余指成印。

  根本忿怒印

  立身如舞势。以左手拇指捻小指。作如军持相安于心上。右手竖立展指。作如[各*支]相口诵吽字成印。此印能除大魔。亦能句召能开修罗窟。能惊怖诸龙能却他军能断他咒。

  大忿怒印

  立身如舞势。以二手各作拳二臂相交。竖左拳安心上。右拳亦竖立作忿怒相。口诵吽字成印。此印作大降伏用。能怖一切大魔及大夜叉啰叉等。

  持数珠印

  以二手各以拇指与头指相捻成印。结此印时诵根本心明同用。能令梵天或那罗延天。或摩醯湿嚩啰天等出现。或令入寤。如是最上曼拏罗法。及能调难调诸印相等。阿阇梨所欲传授者必须审察。不许授与诸不忠不孝。不敬三宝不修众善。及患诸恶疾者。是等之人亦不许令闻。何以故。如是之人。以恶业故。若闻是法返生轻谤于当来世获大苦报。

  复说金刚香三昧大明成就法。即说三昧大明曰。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)曩莫室赞(二合)拏嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引二)摩贺(引)药叉枲(引)曩(引)钵多曳(引三)祖攞祖攞(四)誐蹉誐蹉(五)摩贺(引)末梨(引)娑嚩(二合引)贺(引六)布曩啰(引)誐摩曩(引)野(七)俱噜俱噜(八)誐蹉誐蹉娑嚩(二合引)贺(引九)摩贺(引)末梨娑嚩(二合)贺(引十)嚩曩阿(引)羯哩沙(二合)野(十一)阿(引)迦哩沙(二合)野(十二)仡哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合十三)尸伽囕(二合)阿(引)尾舍(十四)阿(引)尾舍娑嚩(二合引)贺(引十五)摩摩嚩攞祢(引)鑁(十六)阿(引)誐蹉阿(引)誐蹉(十七)母讷誐(二合)哩(引)拏(十八)多(引)拏野(十九)没啰(二合)憾摩(二合引)?(二十)阿(引)吠(引)舍(二十一)阿(引)吠(引)舍(二十二)恶乞叉(二合)苏底哩(二合)拏(二十三)扇(引)底俱噜(二十四)摩系(引)湿嚩(二合)囕(二十五)底哩(二合)戍梨(引)曩(二十六)纥哩(二合)那焰尾那(引)啰野(二十七)阿耨啰(引)倪(引)拏(二十八)萨哩嚩(二合)萨怛鑁(二合)嚩尸俱噜(二十九)迦(引)攞俱吒尾试(引)拏(三十)谟贺野(三十一)谟贺野(三十二)么(引)啰野(三十三)么(引)啰野(三十四)俱么(引)哩(引)?睹(三十五)啰(引)誐野(三十六)啰(引)誐野(三十七)印捺哩(二合引)拏(三十八)达努嚩讷尾(二合引)波野(三十九)赞捺哩(二合引)拏羯卢沙(四十)枳攞尾(二合)沙(四十一)曩(引)舍野曩(引)舍野(四十二)阿(引)祢帝曳(二合引)曩(四十三)萨哩嚩(二合)噜(去声呼)昂(引)钵啰(二合)贺(引)曩野(四十四)钵啰(二合)贺(引)曩野药乞叱(二合引)拏(四十五)萨哩嚩(二合)必㘑(二合引)多(引)曩(引四十六)摩哩那(二合)野(四十七)摩哩那(二合四十八)啰(引陵觉切)刹枲(引)曩(四十九)萨哩嚩(二合)捺啰(二合)么也(二合引)拏(五十)跋乞叉(二合)野(五十一)跋乞叉(二合)野(五十二)必舍(引)左(引)喃(引五十三)捺呬也(二合)摩(引)曩(五十四)萨哩嚩(二合)乌底瑟姹(二合五十五)仡哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合五十六)必嚩必嚩(五十七)恭畔(引)拏(女江切五十八)萨哩嚩(二合)讫隶(二合引)舍(引)钵驮(引)曩(引)野(五十九)阿屹你(二合)萨哩嚩(二合引)虎鼎(六十)萨哩啰(二合)部多(六十一)萨哩嚩(二合)率噜(二合)鼎(六十二)曩(引)舍野(六十三)曩(引)舍野(六十四)野莽萨哩嚩(二合)摩啰婆嚩曩(六十五)阿蜜哩(二合)旦驮(引)啰野(六十六)驮(引)啰野(六十七)嚩(引)踊萨哩嚩(二合)帝(引)惹(仁颡切六十八)驮(引)啰野(六十九)驮(引)啰野(七十)俱吠(引)囕萨哩嚩(二合)啰(引)昂睹(引)沙野(七十一)睹(引)沙野(七十二)达曩能萨哩嚩(二合)嚩哩钐(二合引七十三)萨哩嚩(二合)啰怛曩(二合引)嚩哩沙(二合)野(七十四)嚩哩沙(二合)野(七十五)特哩(二合)多罗(引)瑟吒囕(三合七十六)捺瑟吒啰(三合)羯啰(引)隶(引)曩(七十七)萨哩嚩(二合)讷瑟吒(二合七十八)跋乞叉(二合)野(七十九)跋乞叉(二合)野(八十)尾噜播(引)乞叉(八十一)你噜波地尸(引)试(引)拏(八十二)睹(引)沙野(八十三)睹(引)沙野(八十四)摩贺(引)隶(引)曩(八十五)萨哩嚩(二合)入嚩(二合)哩(引)拏(八十六)仡哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合八十七)难祢计(引)湿嚩(二合)啰(八十八)萨哩嚩(二合)佉(去葛切)拏誐(二合)娑担(二合)婆野(八十九)尾曩(引)野计(引)曩(九十)萨哩嚩(二合)尾觐曩(引二合)尾曩(引)舍野(九十一)尾曩(引)舍野(九十二)半体剑萨哩嚩(二合)钵贺(引)啰(九十三)室躁(二合引)啰(引)?(九十四)摩哩那(二合)野(九十五)摩哩那(二合)野(九十六)那(引)摩剑萨哩嚩(二合)设咄咙(二合九十七)曩(引)舍野(九十八)曩(引)舍野(九十九)路(引)贺剑(一百)萨哩嚩(二合)捺啰(二合引)嚩野(一百一)捺啰(二合引)嚩野(一百二)沙瑟致(二合)祢(引)尾(引)阿(引)羯哩沙(二合)野(一百三)阿(引)羯哩沙(二合)野(一百四)唵(引)迦(引)哩(一百五)萨哩嚩(二合)誐旦佐(引)攞野(一百六)佐(引)攞野(一百七)俱(引)致拟哩(一百八)迦(引)摩畔惹(仁左切)野(一百九)畔惹(上同)野(一百一十)讷哩誐(二合)迦(引)怛也(二合引)以你(一百一十一)摩呬寅(二合)捺囕(二合)跋乞叉(二合)野(一百一十二)跋乞叉(二合)野(一百一十三)赞拏迦(引)怛也(二合引)以你(一百一十四)莎婆嚩曩(一百一十五)阿(引)曩野(一百一十六)阿(引)曩野(一百一十七)迦(引)陵(一百一十八)摩贺(引)迦攞跢(引)拏野(一百一十九)跢(引)拏野(一百二十)摩贺(引)迦(引)陵(一百二十一)摩贺(引)曩(引)昂(引)睹(引)沙野(一百二十二)睹(引)沙野(一百二十三)嚩日啰(二合)迦(引)陵(一百二十四)嚩(引)喻吠(引)诣(引)曩(一百二十五)阿(引)吠(引)舍野(一百二十六)阿(引)吠(引)舍野(一百二十七)拽舍戍你(一百二十八)讷哩婆(二合)誐(引)跢(引)拏野(一百二十九)跢(引)拏野(一百三十)苏迦(引)陵(一百三十一)讷哩苾(二合)乞创(二合)嚩哩沙(二合)驮(引)览(引)扪左(一百三十二)扪左(一百三十三)苏迦(引)陵(一百三十四)萨哩嚩(二合)萨埵(引)哩他(二合一百三十五)苏佉钵啰(二合)那(引)钵野(一百三十六)钵啰(二合)那(引)钵野(一百三十七)跋捺啰(二合)迦(引)陵(一百三十八)萨哩嚩(二合)睹(引一百三十九)跋捺啰(二合引)摩(引)曩野(一百四十)摩(引)曩野(一百四十一)祖(引)攞迦(引)陵(一百四十二)萨哩嚩(二合)尾觐曩(二合引一百四十三)祖(引)兰拏(二合)野(一百四十四)祖兰拏(二合)野(一百四十五)阿(引)屹你(二合引)样(引一百四十六)萨哩嚩(二合)萨埵(引)哩他(二合)阿诃逻(二合)捺曩(一百四十七)羯哩(引)曳(引)娑嚩(二合引)贺(引一百四十八)舍(引)梨剑(引一百四十九)萨哩嚩(二合)达曩(一百五十)驮(引)你也(二合)嚩哩达(二合)你(引)曳(引)娑嚩(二合引)贺(引一百五十一)扇(引)底剑(引一百五十二)萨哩嚩(二合)啰(引)誐讷吠(二合)沙(一百五十三)谟(引)贺砌(引)那曩(一百五十四)羯哩(引)曳(引)娑嚩(二合)贺(引一百五十五)设讫底(一百五十六)萨哩嚩(二合)欲驮(引)曩舍野娑嚩(二合引)贺(引一百五十七)设跢(引)偁(一百五十八)萨哩嚩(二合)怛囕(二合引一百五十九)萨哩嚩(二合)摩也(二合引)提(一百六十)扪左(一百六十一)扪左(一百六十二)娑嚩(二合引)贺(引一百六十三)摩贺(引)设多(引)偁(一百六十四)翳怛逾(二合)钵捺啰(二合)鑁(引一百六十五)曩(引)舍野(一百六十六)曩(引)舍野娑嚩(二合引)贺(引一百六十七)印捺啰(二合引)抳(一百六十八)尾觐曩(二合引)俱噜娑嚩(二合引)贺(引一百六十九)没啰(二合引)憾摩(二合)尼(引一百七十)没啰(二合)憾摩(二合)尾觐曩(二合引)野娑嚩(二合)贺(引一百七十一)憍(引)摩(引)哩(引一百七十二)建你也(二合引)摩(引)迦哩沙(二合)野娑嚩(二合引)贺(引一百七十三)摩贺(引)憍(引)摩(引)哩(引一百七十四)嗷(五劳切)钵戍(一百七十五)摩呬钐(引一百七十六)萨哩嚩(二合)噜(去)昂(引)曩(引)舍野(一百七十七)曩(引)舍野娑嚩(二合引)贺(一百七十八)摩呬(引)湿嚩(二合)哩(引一百七十九)萨哩嚩(二合)帝(引)㗚体(二合)迦讷瑟鹐(二合引一百八十)跋乞叉(二合)野(一百八十一)跋乞叉(二合)野(一百八十二)吠(武每切)瑟拏(二合)微(引一百八十三)讷哩婆(二合)昂(引一百八十四)怛哩惹(二合)野(一百八十五)怛哩惹(二合)野(一百八十六)苏婆昂(引一百八十七)冒地唧旦(一百八十八)钵啰(二合)扪左野(一百八十九)钵啰(二合)扪左野(一百九十)佐(引)扪拏(引一百九十一)萨哩嚩(二合)唠捺啰(二合引)啰(入)讫珰(二合一百九十二)必嚩(一百九十三)必嚩(一百九十四)啰(引)底陵(二合一百九十五)底哩散?(切身引)啰乞叉(二合)野(一百九十六)啰乞叉(二合)野(一百九十七)爱(引)舍(引)你(引一百九十八)啰乞叉(二合)野(一百九十九)啰乞叉(二合)野(二百)乃哩帝(引二百一)乃啰(引)蓝么也(二合)播(引)攞野(二百二)播(引)攞野(二百三)

  如是三昧大明。能成就一切事。若有行人欲作种种成就法者。先须受此三昧如法修习已。即于十四日持斋戒洁净已。至夜分时于舍利塔前。诵大明一千八遍。然后作种种法者皆得成就。若有行人欲起曼拏罗者。先须拣择清净之处。或塔前或尸陀林中。或大树下或四衢道中。拣得地已。用瞿摩夷涂曼拏罗。用五色粉作界道。成四方开四门。依金刚香菩萨仪安布贤圣位。于贤圣位处各安幖帜。安布位已。随力备办种种香花而为供养。于四门外各安一所宝瓶。瓶中满贮。香水复备殊妙饮食。于四门外各置一分而为供养。如是种种安布定已。行人即于曼拏罗前东南位。右膝着地结金刚钩印。诵心明一百八遍。彼大自在天及一切天等。随其句召速来入曼拏罗中。欢喜而住。其金刚钩印。以左手展舒。以头指如钩。安腰侧成印。结此印时即诵句召心明曰。

  唵(引)曩谟嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引一)唵(引)伊系曳(二合引)呬(二)睹噜睹噜(三)嚩日囕(二合引)俱始娑嚩(二合)贺(引四)系(引)?(切身引)俱始娑嚩(二合引)贺(引五)

  诵此明时。当结前印兼加吽字。加于童男童女颈及头者。彼男女即入寤。若以钵安曼拏罗中。于诸贤圣前。设诸香花而作供养。若欲令讷哩誐天女。来入钵中者。行人立身如舞势。烧安息香诵心明。及结句召印。彼天女即速来入钵中。说所求事。若求本尊金刚香菩萨降临者。如前结印诵明专注。心不散乱观想菩萨。菩萨须臾来降钵中。身赤色面相圆满。种种庄严作欢喜相。观于行人目不暂舍。持诵行人得菩萨如是降临欢喜已。即别设上妙香花而为供养。说所求事必获成就。行人即诵金刚锁明。以求安住。金刚锁明曰。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)曩莫室战(二合)拏(二)嚩日啰(二合)播拏曳(三引)摩贺(引)药乞叉(二合四)枲曩(引)钵多曳(引五)俱噜俱噜(六)拶吒拶吒(七)拶攞拶攞(八)娑啰娑啰(九)底瑟吒底瑟吒(十)摩贺(引)嚩攞(十一)三摩曳(引)满耨娑摩(二合)啰(十二)悉驮室战(二合)拏(十三)嚩日啰(二合)播(引)尼(十四)啰倪也(二合引)钵野你娑嚩(二合引)贺(引十五)

  若以此明加持安息香。作三丸如莲子。用丸揾芥子油。掷火中作护摩者。得一切成就。得成就已。然后礼谢菩萨。依法发遣奉送。

  又复若以此明加持花及水。散洒宿曜者。即速禁缚。复说大明曰。

  曩谟(引)嚩日啰(二合)播(引)抳(一)攞攞贺(引)枲(二)贺(引三)嚩日哩(二合)尼(四)噜啰噜啰(五)剑波剑波(六)左攞左攞(七)惹攞波(二合)惹攞波(八)娑嚩(二合引)贺(引)

  若欲令钵说一切事者。诵大明七遍。加持香水洒钵。钵即有声说一切事。

  或被宿曜执持不说事者。即复加诵此明必有声说事。明曰。

  唵(引)嚩日啰(二合引)地播(引)怛啰(二引)怛啰(二合)吒(半音)

  诵此明时并用印。以二手作金刚拳打钵。彼执持宿曜。以大明威力即速现身。得出现已。复以二手作金刚拳当心。作忿怒相如欲打势。复报言汝应作舞后当说事。彼即作舞舞已说事。复以冰誐攞大明。加持水三合。洒宿曜身即得解脱。复用妙花献彼宿曜。复用冰誐攞大明。发遣令还本宫。冰誐攞大明曰。

  曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)曩谟室战(二引)拏嚩日啰(二合)播拏曳(引二)摩贺(引)药叉枲(引)曩(引)钵多曳(引三)祖卢祖卢(四)誐蹉誐蹉(五)摩贺(引)佐攞娑嚩(二合)贺(引六)布曩啰(引)誐摩曩(引)野(七)俱噜俱噜(八)誐蹉誐蹉娑嚩(二合引)贺(引九)

  诵此七遍加持沉香焚烧。同用发遣。

  复说金刚香菩萨速行大明曰。

  曩谟(引)嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引一)钵野钵野(二)誐蹉誐蹉(三)婆誐嚩底(四)摩贺(引)药叉(引)地钵底(五)尾(引)哩(引六)唧哩唧哩(七)呬哩呬哩(八)阿尾觐曩(二合)俱噜娑嚩(二合引)贺(引九)

  复说大明曰。

  曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)曩莫室战(二合)拏(二)嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引三)摩贺(引)药叉枲(引)曩(引)钵多曳(引四)曩谟(引)婆誐嚩怛曳(二合引五)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩曳(二合引六)阿你(引)迦啰湿弥(二合七)设多娑贺娑啰(二合八)钵啰(二合)入嚩(二合)隶多(九)祢钵多(二合)帝(引)惹(引)曳(十)唠捺啰(二合)捺哩沙(二合)曩(引)曳(引十一)尾迦啰(引)攞(引)曳(引十二)赞拏(引)曳(引十三)拶波攞曳(引十四)摩贺(引)瑜(引)艺湿嚩(二合)哩(引)曳(引十五)沃仡啰(二合)鼻(引)摩(十六)婆野(引)曩(引)曳(引十七)沙吒目(二合)佉(引)曳(引十八)讷嚩(二合引)捺舍部惹(引)曳(引十九)讷嚩(二合引)捺舍你(引)怛啰(二合引)曳(引二十)尾枳(引)兰拏(二合)计(引)舍(引)曳(引二十一)阿你(引)迦噜波尾尾驮(二十二)尾唧怛啰(二合)吠(引)沙驮(引)哩抳(引)曳(引二十三)曩谟(引)窣睹(二合)帝(引二十四)婆誐嚩帝(引二十五)怛啰(二合)夜(引)?(引)啰怛曩(二合引)喃(引二十六)萨帝曳(二合引)曩阿(引)羯荼野(二十七)阿(引)羯荼野(二十八)嚩攞祢(引)嚩(二十九)摩呬(引)湿嚩(二合)啰(三十)誐噜哝(三十一)尾瑟秾(二合三十二)俱摩(引)囕(三十三)没啰(二合引)憾摩(二合)?(三十四)印捺囕(二合三十五)赞捺囕(二合三十六)阿(引)你怛样(二合三十七)阿仡?(二合三十八)嚩噜?(三十九)嚩(引)踊(四十)俱吠(引)囕(四十一)药羼(四十二)啰(引)乞叉(二合)僧(四十三)部旦(四十四)必啰(二合引)旦(四十五)必舍(引)赞(四十六)恭畔(引)?(四十七)特哩(二合)底啰(引)瑟吒囕(三合四十八)尾噜荼剑(四十九)尾噜播(引)羼(五十)商俱羯兰?(二合五十一)底哩(二合)羯啰?(五十二)萨兔攞羯兰?(二合五十三)摩贺(引)迦朗(五十四)难祢枳(引)湿嚩(二合)囕(五十五)勃陵(二合)拟哩(引)知孕(二合五十六)曩(引)野剑(五十七)尾曩(引)野剑(五十八)那(引)摩剑(五十九)路(引)贺剑(六十)沙瑟耻(二合引)祢(引)尾(引)俱(引)胝(引六十一)拟哩迦(引六十二)讷哩誐(二合引)迦(引)怛也(二合引)野你(引六十三)摩贺(引)迦(引)怛也(二合引)野你(引六十四)爱舍(引)你(引六十五)乃哩帝(引六十六)迦隶(六十七)摩贺(引)迦(引)隶(六十八)跋捺啰(二合)迦(引)隶(六十九)噜捺啰(二合)迦(引)隶(七十)祖啰迦(引)哩(七十一)苏迦(引)隶(七十二)拽舍戍你(七十三)阿仡?(二合引)夜(引七十四)嚩(引)野么也(二合引七十五)舍(引)隶迦(引)嚩哩底(二合)设讫底(二合七十六)摩贺(引)设设底(二合七十七)设多(引)偁(七十八)摩贺(引)设多(引)偁(七十九)印捺啰(二合引)抳(八十)没啰(二合)憾摩(二合)抳(引八十一)憍吠(引)哩(引八十二)摩贺(引)憍吠(引)哩(引八十三)摩呬(引)湿嚩(二合)哩(引八十四)吠(引)瑟拏(二合)微(引八十五)苏婆昂(引八十六)佐(引)扪拏(引八十七)唠捺哩(二合引八十八)嚩(引)啰(引)呬(引八十九)曳(引)佐(引)你曳(二合九十)三摩曳(引九十一)曩底瑟姹(二合)底(九十二)旦(引)萨哩鑁(二合引九十三)阿(引)嚩(引)贺野(九十四)三摩野(九十五)萨他(二合引)钵野(九十六)虎卢虎卢(九十七)祖卢祖卢(九十八)左啰左啰(九十九)度摩度摩(一百)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘(引)驮(引)哩(引一百一)尾你也(二合引)啰倪钵野底娑嚩(二合引)贺(引一百二)

  此大明力不可思议。若有行人欲作诸成就者。于月一日起首作法。食赤色食。复以香花供养于佛。诵大明至初八日。持诵大明满一千八遍。若志心专注。一切所作皆得成就。或有宿曜所执者。诵此明加持彼人即解。若欲令宿曜来降入寤者。行人如前专注持诵数满。复立身如舞势。结金刚钩印。观想吽字变为金刚杵。炽焰遍满已。烧安息香诵大明彼宿曜在百千由旬外。闻召即至。即诵金刚锁大明令住。然后使入寤说诸善恶。说事已即烧沉香。诵冰誐罗大明加持水。洒宿曜身即解缚令去。

  复次若复有人。被星曜所执魅者。行人立身如舞势。右手执金刚杵先安心上。想自心如日轮。照耀炽盛作忿怒相复移金刚杵安腰侧。即口诵扪左扪唧。彼星曜所执自解。

  复说破一切所执魅大明曰。

  难祢枳(引)湿嚩(二合)囕(一)勃陵(二合)拟哩(引)致(二)曩(引)野迦(三)尾曩(引)野迦(四)那摩迦(五)路(引)贺迦(六)谟贺迦(七)沙瑟耻(二合引)祢(引)微(引八)俱摩(引)哩(引)俱致拟哩(引)迦(引九)讷哩誐(二合)迦(引)怛也(二合引)野你(十)赞拏迦(引)怛也(二合引)野你(引十一)迦(引)隶(十二)摩贺(引)迦(引)隶(引十三)嚩日啰(二合)迦(引)隶(十四)拽舍戍你(十五)苏迦(引)隶(十六)祖攞迦(引)隶(十七)阿仡?(二合)夜(引十八)扇(引)底(引)迦(引)嚩哩底(十九)设讫底(二合二十)设多(引)偁(二十一)印捺啰(二合引)抳(二十二)没啰(二合)憾摩(二合引)抳(二十三)憍摩(引)哩(引二十四)摩呬(引)湿嚩(二合)哩(引二十五)吠(引)瑟拏(二合)微(引二十六)苏婆誐(引二十七)佐(引)扪拏(二十八)唠捺哩(二合引二十九)嚩(引)啰(引)呬(引三十)憍(引)吠(引)哩(引三十一)爱舍(引)你(引三十二)乃哩帝(引三十三)曳(引)佐(引)你曳(二合引三十四)三摩曳(引)曩底瑟吒(二合)底(三十五)跢(引)阿(引)嚩(引)贺以沙也(二合)弥(三十六)尸伽囕(二合)仡哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合三十七)唵(引)虎卢虎卢(三十八)攞攞攞攞(三十九)虞卢虞卢(四十)祖卢祖卢(四十一)母卢母卢(四十二)喻卢喻卢(四十三)达啰达啰(四十四)度摩度摩(四十五)钵啰钵啰(四十六)囕誐囕誐(四十七)囕誐(引)钵野(四十八)囕誐(引)钵野(四十九)惹攞波(二合)惹攞波(二合五十)惹攞播(二合)钵野(五十一)惹攞播(二合)钵野(五十二)布(引)啰布(引)啰(五十三)布(引)啰野布(引)啰野(五十四)攞具攞具(五十五)阿(引)曩野(五十六)阿曩野(五十七)阿(引)尾舍(五十八)阿(引)尾舍(五十九)阿(引)吠(引)舍野(六十)阿(引)吠(引)舍野(六十一)婆誐嚩底(六十二)摩贺(引)嚩日啰(二合)巘驮(引)哩(引六十三)悉驮室战(二合)拏(六十四)嚩日啰(二合)播(引)抳啰(引)倪钵野底(六十五)纥哩(二合引六十六)郝郝郝郝(六十七)吽(引)吽(引)吽(引)发吒(半音)发吒(半音)发吒(半音六十八)啰啰啰啰娑嚩(二合引)贺(引)

  如是大明有大威力。若有行人欲作诸成就法者。但专注持诵依法修习皆得成就。

  尔时世尊说是金刚香菩萨成就仪轨已。时金刚手菩萨。及无数俱胝菩萨摩诃萨。及无数天龙阿苏啰誐噜拏巘达哩嚩紧那啰摩护啰誐药叉啰叉娑及宿曜等。闻佛所说奉教信受作礼而退。

  佛说金刚香菩萨成就仪轨经卷下