《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（四百零八）江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十八集~初講法華，以感恩世尊，感恩地藏王菩薩摩訶薩！（三）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
其實不一定啊！
都披著人皮，有的人他就是鬼，餓鬼。
有的人雖然披著人皮，他就是畜生。
有的人雖然披著人皮，他是神界天界。
而有的人雖然披著人皮，他是菩薩甚至是佛。
這個就叫十法界中的，我們人是一法界。
我們人的法界裡面，還能分成十法界。
所以說《法華經》的宗旨，強調的是現世成佛。
不單單是臨終以後，通俗點說就是死以後成佛。
現世就成佛。
就想我們的人，瞬間就成佛。
這是《法華經》的宗旨啊！這個厲害啊！
本人研究佛經這麼多年，可以說才剛剛摸到《法華經》一毛一渧，一沙一塵。
《法華經》就是這麼深不可測，就是這麼殊勝。
我們普通一般俗人，一般凡人，你沒有智慧這不是你的過錯。
也不是你的罪業，你也沒有罪業，你沒有智慧可以。
但是如果因為你不懂，你去毀罵佛法僧，這就是罪業了。
同樣的道理，你可以不懂《法華經》。
但是如果你說你去毀罵，去誹謗《法華經》，這是什麼罪業？
這是無間地獄。
你是不懂啊！你懂了以後你就會後悔啊！
《妙法蓮華經》深不可測。
成佛的法華，經中之王。
任何一個法界，像我們人法界，都是通過十如是構成的。
如是相，我們這個世界上有各種相。
有男人，有女人，有美，有醜，有雲彩，有雨水，有大樹，有小草。
如是性，因為有各種相，它才會產生各種善惡的性質。
我們人也是這樣，有善人有惡人。
還有不善不惡之人。
如是體，因為你的心或善或惡，充滿了五欲六塵。
所以你呈現出的體態也就有所不同。
這個道理，大家很懂嘛。
如是力，因為你呈現出各種各樣的體態。
那麼你所發揮的力量，那當然就有所不同了。
可以發出善力，可以發出惡力。
如是作，因為你所發出的各種各樣的力量與意念。
這就是造作了。
如是因，因你的造作導致了這個種下了種子。
如是緣，緣是怎麼來的？是因為你造因造的。
如是果，果報怎麼來的？是因為你造下因，因通過緣這個媒介得到的果。
如是作，如是因，如是緣，如是果，如是報。
所以最終你種下什麼因，就會受到什麼果報。
