《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（四百零七）江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十八集~初講法華，以感恩世尊，感恩地藏王菩薩摩訶薩！（二）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
地藏王菩薩摩訶薩一把就把我們抱住了。
然後告訴我們，把左腳抬起試試。
是不是踩到一塊石頭了？
我們按照地藏王菩薩摩訶薩的指引。
一踩，真踩到石頭了，心裡就踏實了
地藏王菩薩說：“不要慌張，不要害怕”。
右腳再繼續向左踩。
我們按照地藏王菩薩摩訶薩的指示。
漸漸地就踩到石頭上了，不是泥沼裡了。
漸漸地就到達了平地，到達了彼岸。
如履泥涂，若達平地，須省惡路，無再經歷。
這個平地是什麼意思呢？
就是六道中的人天兩個聖道，兩個善道。
我們總是覺得說，往生到天道或者再繼續投胎為人道。
都必須人死以後來世，我們有好報了。
然後可以投生為人天二道。
其實不是這樣的啊！
不單單是死以後，我們會重新投胎為人天二善道。
主要強調是，我們就是擁有此人身的時候。
我們的心就可以達到天界神界，甚至菩薩界佛界。
這個道理，所以說就必須得通過《法華經》的理論去解釋了。
《法華經》的理論你懂了以後，你就會恍然大悟。
你就會明白地藏王菩薩摩訶薩的慈悲心腸。
大慈大悲，與觀世音菩薩摩訶薩沒有任何區別，都是大慈大悲。
《法華經》啊深不可測，道理很深啊！
《法華經》你看法華宗的創始人，也就是天台宗的創始人-智者大師。
智者大師厲害啊！據說是釋迦牟尼佛的再來人。
智者大師呢，把《法華經》總結出叫做百界千如。
這個理論在佛教中，占有極其重要的位置。
百界千如，也並不是很難。
大家要懂得，懂得以後你的心就會改變過來了。
我們三千大千世界，它是十法界。
從下往上數，最下面當然是地獄界、餓鬼界、畜生界、人界、阿修羅界、天界。
天界是欲界、色界、無色界三天。
這些都是六道。
六道之上是，聲聞、緣覺、菩薩、佛，這叫十法界。
智者大師告訴我們，說每一個法界還可以分成十法界。
這個就叫百界了。
而每一界是怎麼形成的呢？
就是剛才我們說的十如是。
通過十如是形成的。
百界乘以十個十如是，就是千如是了。
就叫做百界千如。
這就是百界千如啊！
所以說人之初性本善。
那我們人是善還是惡呢？
這個就不好說了，這個很複雜。
我們人類，每個人都披著一身人皮。
我們覺得每個人他都是人。
這個不一定啊！
你看我們表面上形狀都是人。
