(三百八十九)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十六集~人生的最高境界-慎獨(十三)20200930

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(三百八十九)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十六集~人生的最高境界-慎獨(十三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

供養諸佛諸菩薩。
這個是最大的福報。
你要相信佛所說的話啊!
這個福報最大。
所以心病,貪嗔痴的病沒有藥可治。
為什麼對待病人必須在諸佛諸菩薩面前,轉讀《地藏菩薩本願經》呢?
因為諸佛諸菩薩是藥王,是醫王。
佛經是法藥。
佛經是藥啊!
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、地藏王菩薩等等諸佛諸大菩薩。
他們是醫生,那你是一個病人。
你必須在醫生面前看病。
所以在諸佛諸菩薩面前,去診治你的心。
就是修福啊!
修福的道理啊,其實儒釋道大同小異。
孔子老子世尊講的道理,很多都很相近啊!
你看《左傳》,還是儒家的。
左丘明有一句名言叫做:“人棄常,則妖興”。
什麼意思呢?
就是說人如果拋棄了五常,就是我們現在這個末法時期。
那妖魔鬼怪就興起了。
中國五常大家都知道嘛。
仁、義、禮、智、信。
儒家的五常,其實就是佛家講的五戒。
你看佛家講的不殺生,就是儒家的仁。
不偷盜就是義,不邪淫就是禮。
不飲酒就是智,不妄語就是信。
不撒謊、不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口。
這是禮嘛。禮節的禮,禮義嘛。
所以儒家和佛家,差不多大同小異。
但是佛家教我們一個更好的更快的滅罪的方法。
就是念佛念菩薩名號。
這個方法真好!
《法華經》也教導我們很清楚了。
若人散亂心,入於塔廟中。
一稱南無佛,皆已成佛道。
就是念一句南無阿彌陀佛。
你必定在現在世,或者在未來世一定成佛。
因為你阿賴耶識裡面,種下了這個種子。
所以說我們對待已經去世的人。
已經死亡的人,還是要在或一天或七天,也就是我們所說的頭七。
還是要給他高聲白,高聲讀經。
白什麼呢?說什麼呢?
就是告訴他,說現在用你的財產給你做了很大功德了。
因為神識還沒有離開。
他聽到這個以後呢,他就放心了,他就有自信了。

(三百九十)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十六集~人生的最高境界-慎獨(十四)20201001

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