《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百三十三）為什麼說憂能使人老，「子曰學而時習之不亦說乎」這句話的意思，我們都弄錯了？
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，人逢喜事精神爽。我們不但可以改變靈魂，也可以改變肉體。長壽是怎麼來的？癌症是怎麼得的？看似表面上是醫學問題，實際上是我們的細胞在慢慢地改變，心若變了，一切都會變，可以變好也可以變壞。
淨空大師告訴我們，日本的江本勝博士就做過一個水試驗，是最好的證明。我們對著一碗水，天天贊美它。幾天過後，就變得晶瑩剔透，清澈如玉。但如果天天謾罵它，就變得暗黑渾濁。人的身體也是如此，我們都知道身體是由細胞構成，而這些細胞是完全根據我們的心活動的。如果我們的心是善良的慈悲的，我們身體的細胞就會正常運作，充滿活力。如果我們的心是歹毒的狹隘的，我們身體的細胞就會異常，漸漸出現各種病痛。所以說古人的風水學和面相學，其實是有一定道理的。面相學里說，如果一個人的印堂開始發黑，就是要出惡事了。這句話不是亂說，印堂開始發黑，說明身體的細胞也開始變黑，開始異常分裂，厄運也會隨之而來。相反的，如果一個人每天充滿快樂，充滿法喜和博愛，那麼我們的精神當然會快樂起來。而精神快樂了，我們的細胞也會非常活躍，既不容易衰老也不會得任何疾病，這就是人逢喜事精神爽的道理。
「子曰學而時習之不亦說乎」這句話我們中學就學過，覺得自己應該都懂。但其真實含義，並不是像南宋理學家朱熹所解釋的那樣，「學習後再不斷溫習是一種快樂」。其實孔子大聖人，所想表達的絕不是這種字面上的意思，真正的含義是想告訴我們，「當我們學習到了宇宙中的規律和真理，再去實踐它運用它，就會得到快樂」。也就是強調從理論到實踐的重要性和快樂性，這才是這句話的本意。例如淨空大師教我們念佛，這是理論知識。我們如果通過不斷地實踐不斷摸索，就會找到一套非常快樂的念佛方法。晚上做的都是美夢，好事也會頻頻發生，到臨終時還可以往生西方極樂世界，這才是人生最大的快樂。這才是「學而時習之不亦說乎」的真正意義所在。憂愁使人老，所以我們一定要學會放下。放下現實中的一切物質，一心專念南無阿彌陀佛，往生西方極樂世界！南無阿彌陀佛！（完）
（二百三十四）帶業往生是間接的承認，我們即使造下罪業也可以往生嗎？為什麼說後不再造，我們一定要理解其真正含義？20200428