《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百七十七）人不敢面对死亡，是斯德哥尔摩症候群的一种体现吗？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，人的神识在人断气之后，至少还会有八个小时留在肉体里。有的甚至长达十四小时。所以对待死亡的人，我们绝对不要马上去碰他，佛经上讲如同生龟脱壳一般痛苦。你碰他，他就感觉你在殴打他，会生强烈的嗔恨心，而生嗔恨心死后就下地狱。
当今社会，病人在医院确定死亡以后，十分钟后就必须送入太平间，这个是规定，我们也没什么办法，只能念地藏王菩萨名号回向给死者。但从佛教来讲，刚断气的人直接推入太平间是很残忍的事情，这会让死者非常痛苦。如果有条件，最后让死者在家中停留三到七天。生前学佛念佛人与一般人相比，死后的状态完全不同。生前念佛人死后，即使过去三天，身体也还是柔软而且面容平静祥和，看到的人都非常震撼。这时候，就会让我们顿时产生念佛之心，增加我们的信心，知道念佛是真的好啊！
印光大师每天在自己的床头挂一个死字，就是要告诉我们，必须要敢于面对死亡接受死亡。因为无论你想不想面对，死亡都会在某一天来找你。不论你是美丽还是丑陋，是富有还有贫穷，是自豪还是卑微。死亡对每个人来说都是最公平的，谁都逃不过这一关。既然如此，我们不如早点接受和面对，之后你就会发现，怎么对待死亡和处理临终事宜是有大学问的。而且这个学问不但你自己要懂，也要让你的亲朋好友都懂，这样一来到死亡真的来临的时候，他们才不会轻举乱动做出荒诞之事。
我们为何不敢面对死亡？因为内心恐惧，而屈服于恐惧的这种状态，就叫做斯德哥尔摩症候群，也属于精神疾患的一种。精神病医师弗洛伊德，把斯德哥尔摩症候群解释为，人体防卫的自然机能。斯德哥尔摩症候群，就是想掩盖自己不愿意去面对和想象的事物。但问题是这是一种疾病，得治疗啊！而治疗这种心理疾患的最好方法就是佛法。当你明白死亡是假的，念佛就可以“回家”，回到西方极乐世界去，就不会再感到恐惧。当我们明白了，世界上不存在死亡，只是自己现在的肉体衰败了，需要换新的身体，而且会越换越好，真正懂得了这个道理，我们就会死心塌地去念佛，就会心平气和地理解和接受死亡了。南无阿弥陀佛！（完）
