(一百四十五)為什麼人看不到佛菩薩?挫其銳,解其紛,和其光,同其塵到底為何意?20200130

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(一百四十五)為什麼人看不到佛菩薩?挫其銳,解其紛,和其光,同其塵到底為何意?
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

淨空大師告訴我們,佛菩薩其實就在我們身邊,只是我們看不到而已。佛菩薩與我們在一起這叫和光同塵。和光同塵是什麼意思呢?這個詞出自老子的《道德經》。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。就是告訴我們,如果把自己的銳氣收斂,對方的銳氣也自然會消失。自己心裡不爭不搶,對方也不會產生和你競爭的想法,不露鋒芒平和待人。每一種生物都擁有不同的色彩和光芒,但自己卻如同白光一樣,和任何事物都可以融合相處。任何違反大自然規律的行為,最終都會被大自然給消滅。所謂人定勝天,只是人類自我膨脹的胡言亂語,人怎麼能勝天?一個突如其來的大地震,就可以讓一座百萬人口的大城市一了百了,從頭再來。人類妄想靠科學技術戰勝大自然,結果卻是不但不會改變大自然,最終還會被大自然給吞噬。所以我們一定要學會融入大自然,絕對不可以違反大自然的規律。

那麼大自然的規律是什麼呢?老子曰:「利而不害,為而不爭」。這就是大自然的規律。所有殺害眾生的行為,都是在違反大自然的規律。眾生包括人、動物、花草樹木、山河大地。一切物質都有神識,都有生命。只不過動物與人,與植物的區別,一個是心法,一個是色法。人和動物有心識,可以感受外界的刺激與疼痛,而植物礦物等它們屬於色法,雖有生命但無心識。但是既然是生命,我們即使是吃素,也不可以浪費。懂得了和光同塵的道理,我們就會明白大家經常提出的一個疑問,問佛菩薩為什麼不出現,讓我們人類看一下呢?這樣我們不就更相信了嗎?首先我們要瞭解,人的眼睛構造,只能看到極其有限的可見光。很多事物用肉眼無法看見,其實佛菩薩就在我們的天空中。諸佛諸菩薩諸神就在我們周圍,頭上三尺有神明,只是我們看不見而已,他們早就來了。那麼人類看不到佛菩薩,但佛菩薩還想拯救眾生怎麼辦呢?只能倒駕慈航,投胎為人和我們在一起。那他們有沒有神通呢?有神通,但我們看不到,覺察不到。而且佛菩薩絕對不會告訴世人自己是佛菩薩,只會找到適當的地點和時間,對世人進行大乘佛法的普及,讓世人開悟,明心見性。佛菩薩不告訴大家,他就是佛菩薩還有一個最重要原因。那就是由於眾生罪業深重,《地藏經》雲:「南閻浮提眾生,起心動念無不是罪」。就是說我們地球上的人類,起心動念都是罪業,例如殺、盜、淫、妄。所以佛菩薩如果對十個人說,我是佛我是菩薩,即使十個人有九個人相信,肯定有一個不信,從而誹謗佛法。因為他沒有慧根,那誹謗佛法的人就犯了五逆重罪,這是要下無間地獄的。但佛菩薩慈悲為懷,不可能為了拯救九個人而讓一個人下無間地獄。這就是我們看不到佛菩薩的原因,其實佛菩薩就在我們身邊,這就是佛菩薩與眾生和光同塵的道理。

有人問大師:「我如何能得到快樂」?大師回答:「不要和愚昧的人爭論」。那人繼續說:「我不贊同你的回答」。大師回答;「你說的很對」。這就叫和光同塵。著名物理學家牛頓,通過研究得出結論白光就是自然光,它是由赤橙黃綠青藍紫七色光組成的。但它卻呈現白光,是自然光並不顯眼,可以溶於任何光芒之中,這就是和光同塵的道理。聰明的人知道,佛菩薩就在自己身邊,所以不去傷害任何眾生,寬容待人。並且一心念佛,往生極樂淨土。南無阿彌陀佛!(完)

(一百四十六)為什麼說成佛之道就是實相無相亦無不相,相而無相名為實相?20200131

淨土大經解演義 連載1~146

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