《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百一十四）为什么说往生到极乐世界的瞬间，既有千处祈求千处应的法身菩萨之大神通力
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，《无量寿经》是菩萨修行的最高准则。为什么这样说呢？因为可以横出三界，往生西方净土。往生到西方净土之后，我们大多数凡人都居住在凡圣同居土。极乐世界一共分四种国土。即凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光净土。那么从凡圣同居土到达实报庄严土，即明心见性。想达到十一地菩萨以上妙觉境界（佛的境界）需要多长时间呢？净空大师告诉我们，需要十二劫。有的人可能觉得十二劫很长。其实不长啊！在十方诸佛刹土中修行，想到达明心见性的境界，需要多长时间呢？佛经告诉我们需要无量劫。无量劫和十二劫比较一下，真的太短了啊！而且在极乐世界修行，永远不退转只进不退。往生到西方极乐的瞬间，你就可以回到人间拯救你的亲朋好友，因为你那时拥有大神通力。只要进入西方极乐世界，就拥有七地菩萨的大神通力也就叫阿惟越致菩萨。而且你还可以拥有观世音菩萨般的三十二法相，去拯救众生。众生需要什么相，你就变成什么相去拯救它们。
古语云：“一人得道鸡犬升天”。这句话的原意来自于佛教。如果你想拯救你的父母子女，甚至列祖列宗。最好的办法就是往生到西方极乐世界。升入到西方极乐世界其实就已经超越十法界（六凡四圣）。十法界的最高一层是佛界。但这里的佛界不同于西方极乐世界中的佛界。十方法界中的诸佛刹土，里面的众生想达到明心见性的成佛劫，还是需要无量劫。而极乐世界的众生十二劫就圆满了。所以我们一定要穷此一生，趁着自己拥有人身，一心持名念佛，做到信愿行，这三个条件缺一不可，即三足鼎立。印光大师告诉我们，首先我们要深信不疑。因为我们肉眼凡胎，看不见西方极乐世界，所以只能相信圣言量。圣人说的话我们要相信，并且要懂得三界无安，犹如火灾，众苦充满，甚可怖畏。然后要愿意脱离六道，不想再受煎熬。最后一心持名念佛，这样就一定会得到阿弥陀佛的接引。我们往生到西方极乐世界，瞬间成为阿惟越致菩萨，拥有大神通。可这不是我们自己的能力，仍然是靠阿弥陀佛的愿力，说白了都是托阿弥陀佛的福，享受阿弥陀佛的福报。这个道理要懂。所以我们应该要马上念诵南无阿弥陀佛，这也是我们今生今世唯一最重要，最远大的目标！南无阿弥陀佛！（完）
16，反正我是靠《地藏經》戒肉的。
15，別的佛經就戒不了肉嗎？愣嚴經也可以，愣迦經也可以，大般涅槃經也可以，法華經也可以，藥師琉璃經也可以，很多經文都可以，看你的法緣了。
14，千里之行始於足下。不吃肉不殺生始于哪裡呢？告訴你們吧，始終《地藏菩薩本願經》。
13，因為你想改，想戒肉戒殺，這就是好事情。知道吃肉有罪，這就是好現象。雖然不能馬上戒掉，沒關係，慢慢來。
12，信佛以後，還吃肉，是不是罪業？是。當然是罪業，但這個罪就比較輕了，為什麼？
11，吃肉的人，可以信佛。信佛以後，你就不吃肉了。
10，但是，吃不吃肉，與信不信佛，完全沒有直接關係。
9，佛在最後的晚上，講的經，我們稱之為《大般涅槃經》，已經嚴厲而極其明確指出了：從今日始，不聽諸弟子食肉。意思是：從今以後，禁止任何佛教徒吃魚吃肉。
8，地藏經講得更明白了：光目女母專吃海產，且喜歡活殺，命終墜大地獄。
7，愣嚴經說得更直接：食肉之人，死墮惡道，受無量苦。
6，天台宗開祖智者大師，以法華經為基礎而開宗立派，智者大師厲害呀，競然把西湖設為放生池，一生宣傳吃素，放生。
5，我就納悶，競然有很多人敢說，佛教允許吃肉。這個罪業太大了。
4，但是，吃肉也可以信佛，殺生之人也可以信佛。都是需要一個過程的。
3，佛不允許吃肉，不允許殺生，這是非常明確的。
2，很多人亂講佛法，說什麼三浄肉可以吃，說什麼佛在世時允許吃肉。
1，佛教徒可不可以吃肉？