《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百一十二）為什麼說懂得了顯感冥感，顯應冥應的道理就可以能真的見到佛菩薩。（中篇）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
上篇我們說到，如果你以菩提心去念佛，你就會見到阿彌陀佛。什麼叫菩提心呢？《大乘起信論》中，把菩提心解釋為真心、深心、大悲心。真心與深心是對自己而言的。大悲心是對他人而言的。你那顆念佛的心，一定要真誠深切，並且一定要慈悲。有人會問念佛還需要慈悲嗎？其實這個慈悲，是想告訴我們一個大道理。當我們念佛的時候一定要回向，要與自己的冤親債主達成和解，要給冤親債主一個承諾。這樣自己的心就如同春風蕩漾般，溫柔而和煦。也許有人又會問，你到底想要表達何意呢？其實很容易懂！我們都明白，因為我們的感而出發的應，可以感召佛菩薩，所以也一定可以感召到餓鬼界，這個主要看你的起心動念，你的心到底在思念什麼。
鬼到底是善還是惡呢？其實有善有惡。但如果說你能感召到鬼，那麼大多數都不是善鬼。為什麼這麼說呢？因為凡是你看到的鬼，大多數都是你的冤親債主，是你今生前世乃至無量劫之前，吃過殺過的生命。它們的肉體雖然被你害了。但一切眾生靈魂永不滅，沒有生死。它們的神識還會緊緊纏著你，伺機報復。所以說有些時候，我們會莫名其妙心緒不寧，煩躁不安，甚至蠢蠢欲動去乾惡事，這些其實都是冤親債主在報仇。但學佛以後，我們要明白不可以和自己的冤親債主互相傷害，要學會化解和談。那麼最好的和談方式是什麼呢？淨空大師告訴我們那就是，當我們念佛之後，要把念佛的功德回向給自己的冤親債主。不僅如此，還要對冤親債主說，如果你繼續報復，我就會被你拽下三惡道，那麼生生世世我也會去報復你。但這樣一來，我們只能永遠互相傷害，冤冤相報何時了啊！最後只能是兩敗具傷！還不如現在用你的神通力，幫助我往生西方極樂世界，並且我會鄭重地對你承諾，到了西方極樂世界之後，我就擁有神通力了，到那時我一定會再回來拯救你。冤親債主如果聽到你這番話，肯定都會諒解你，幫助你。漸漸地，你的心就會變得平靜。為什麼呢？因為冤親債主走了，不但不會再找你麻煩，還會成為你的護法……未完待續，請看下集解說！南無阿彌陀佛！
