《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（二百零五）為什麼說愛不重不生娑婆，念不一不生淨土？自己的靈魂只能自己去拯救。
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，愛不重不生娑婆，這裡的娑婆指的就是地球。嚴格意義上來講，娑婆世界就是我們參與六道輪回中的欲界。這裡面有一片小小的土壤叫南閻浮提，南閻浮提指的就是地球。《地藏經》有雲：「南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪」。這句話就是說我們人類，每一個念頭，每一個行為都是罪業。我們仔細去觀察就會明白，其實人類從早到晚所有的念頭都是殺盜淫妄，沒有什麼善念。我們平時所說的善良，與真正宇宙中的規律截然相反。例如在農村家裡來了客人，主人殺了一隻雞款待客人。這種行為，我們人類覺得是熱情好客，是善良，但在佛教看來，相反卻是犯了殺業，犯了最大的罪業。所以淨空大師告訴我們，來到人間的我們都是帶著罪業的，都是因為愛欲才會投胎來到人間。所謂的愛欲也就是貪嗔痴慢疑。愛欲越重，罪業就越大。所以我們往生到西方極樂世界，沒有不帶業往生的，是阿彌陀佛給我們提供了一個極其殊勝的法門，想要拯救我們這些南閻浮提的可憐眾生。
我們的靈魂靠誰去拯救？都要靠自己去拯救。大家所熟悉的助念，就是給臨終亡人幫他念佛，雖說這個也很重要，但需要滿足三個條件。第一、需要臨終之人是清醒狀態，否則他就聽不到念佛的聲音了，他也就沒有意識去希望往生西方極樂世界這個念頭了。第二、要求臨終之時，恰好遇到一位善知識幫其念佛。第三、這個臨終之人要瞬間接受助念，沒有一絲抵觸，虛心接受善知識的勸導，自己的神識跟著一起念佛。我們想想這三個條件都具備的案例多嗎？真的很少啊！還不如自己生前專修念佛法門，自己拯救自己來得更加安全，更加有把握。
如果能做到一切時一切處都在念佛，等自己斷氣的一剎那，阿彌陀佛就會來接引，並不存在死亡。只是從這個娑婆世界，直接走向西方極樂世界。並不是每個人都是睡一覺，就慢慢死掉了。很多都是在不知情的狀態下，突然死掉的。所以要要求自己無時無刻，阿彌陀佛的念頭都要佔滿自己的意識，這樣才可以做到萬無一失！南無阿彌陀佛！（完）
