《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（二百六十九）江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮，共同的輝煌（四）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
這個才最完美。
為什麼說它完美呢？
你看《金剛經》中關於這一段說得也很詳細。
須菩提。若菩薩心住於法而行布施。
如人入暗，則無所見。
若菩薩心不住於法而行布施。
如人有目，日光明照，見種種色。
說得很清楚嘛。
不能著相去布施。
所以我們趁著我們現在有人身。
趕緊去做善事。
過了這個村，就沒這個店了。
我們再看世尊發出下一個波羅蜜音。
禪波羅蜜音。
禪波羅蜜音就是六度中的禪定。
禪定是怎麼得到的呢？
戒、定、慧三學。
因戒而生定，因定而生慧。
慧就是大徹大悟，就是擺脫生死輪迴了，了卻生死了。
怎樣才能擺脫生死輪迴呢？
必須通過禪定。
我們一定要重視禪定的方法和其重要性。
最容易獲得禪定的方法，是什麼方法呢？
禪宗四祖道信禪師，在湖北的黃梅縣。
開創了東山法門。
把東山法門弘揚光大的是五祖弘忍禪師。
弘忍禪師在東山法門的基礎上。
就開發了一種獨創的念佛禪。
告訴我們怎樣最容易得到禪定，就是念佛啊！
一心專念南無阿彌陀佛。
最容易得到禪定。
東山法門是什麼法門呢？
叫做一行三昧。
一行就是一心持名念佛。
三昧就是入定的意思。
一心不亂的禪定。
於是五祖弘忍大師根據東山法門。
就自己形成了一種獨特的文化叫念佛禪。
念佛禪厲害啊！
得到禪定最容易的方法就是通過念佛。
念佛成片。
通過念佛才能了卻生死。
對我們末法時期，我們眾生最重要的就是念佛法門。
別的法門，也很好。
但現在留給我們的時間和生命不多了。
你看我們每個人，當懂得佛教以後。
還剩幾年了？或者幾十年了。
沒有時間了。
還是一心專念南無阿彌陀佛，這是最便捷的法門。
再看世尊發出最後一個波羅蜜音。
般若波羅蜜音。
般若波羅蜜音就是六波羅蜜中的智慧。
六波羅蜜及六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
最後是智慧。
什麼叫智慧呢？
智慧翻譯成梵文就是“般若”，這個漢字。
跟大家說一個非常奇特的故事。
這個故事，前無古人後無來者。
具體正確與否，心裡我也沒有個底。
就是幾年前我在寫一本書。
叫《江東良一新解般若心經》。
寫著寫著就發現了一個奧妙。
有一天晚上，就大吃一驚。
我說怎麼有這麼大個秘密呢？
你看”般若波羅蜜多”和”南無阿彌陀佛”。
它這個音是不是很相似。
