(三百六十七)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十五集~恰似一江春水向東流(一)20200908

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(三百六十七)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十五集~恰似一江春水向東流(一)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

春花秋月何時了。
往事知多少。
問君能有幾多愁。
恰似一江春水向東流。
我們這一生啊,短短幾十年。
如果在我們的心中充滿了憂愁。
那麼死以後,一定是下地獄。
最好也是投生畜生道、餓鬼道。
為什麼?
因為你的心是憂愁。
你的心是貪、嗔、痴。
如果一個人的靈魂,在離開肉體的瞬間。
那一剎那,如果他的心裡充滿了嗔恨。
一定是地獄道。
如果充滿了愚痴。
這個是畜生道。
如果充滿了貪婪。
這個是餓鬼道。
所以怎樣才能把我們心裡的憂愁變成快樂?
這一集就很重要了,至關重要了。
告訴大家怎樣轉業。
怎樣把我們心裡的憂愁變成快樂。
怎樣把我們的煩惱變成菩提。
其實凡夫與菩薩之間,到底有多遠多大距離呢?
就是一念之間。
只要你把念頭轉了。
你的心就會由凡夫之心變成菩提之心。
什麼叫菩提?
阿羅漢的菩提,就是正覺之心。
菩薩的菩提,就是正等正覺之心。
佛的菩提,就是無上正等正覺。
也叫阿耨多羅三藐三菩提。
我們怎樣才能把黑暗變成光明呢?
絕對不可以讓我們的心充滿黑暗。
就如同,爾時世尊放大光明遍照百千萬億恆河沙等,一切諸佛國。
世尊發出如此大的光明。
我們為什麼看不見呢?
因為我們有業障在身。
有業障就看不到光明。
那麼怎麼辦?
那只能消除業障。
消除業障的方法只有兩個方法。
一個是懺悔,一個是積福。
懺悔它的原意叫做後不再造。
不是說自己說我錯了,我反省。
這個不叫懺悔,要後不再造。
例如搞殺業的人。
如果真正懺悔了,從今以後再也不搞殺業了。
這個叫懺悔。
那種福,修福是怎麼修呢?
福報有三種修法。
第一種叫做持戒福。
第二種叫做佈施福。
第三種叫做修定福。
這是三種種福的方法。
持戒福是持五戒十善。
佈施是六波羅蜜之首。
分為財佈施、法佈施、無畏佈施。
禪定就是要制心一處。
最好的禪定就是念佛。
念佛禪這是最好的禪定。

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净土大经解演义 連載1~368

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