《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（三百二十三）江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十集~暴風雨前的寧靜。（五）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
所以說我們人的智慧是有限的。
有些時候吧，你如果理解不了。
你不要造口業，你就相信就可以了。
就像佛所說的比量、現量、聖言量。
因為你沒有那麼大的智慧。
現量什麼意思呢？
就是我看到這個水，我就知道喝了以後能解渴。
這個叫現量。
比量呢？
就是我看到遠處的炊煙，我就會想像到那裡可能有人在做飯。
而聖言量呢？
就是聖人所說的話。
孔子、老子、釋迦牟尼佛他們所說的話都是真的。
有些時候我們理解不了。
那是你福報淺薄。
你沒有那麼大智慧，沒有那麼大善根。
一定要知道，有福的人才能修善。
你看一個人在做善事，他一定是有福報的。
沒福報的人，他行不了善。
沒有那麼大的善根。
佛說殺業可能下地獄。
你就不要再吃肉了，不要再殺生了。
吃素放生吧！這是真的呀！
你怎麼就不相信呢？
殺業當然也不是說所有看似殺業的，它都能構成殺業。
殺業需要殺業五要素的。
就是說第一它是生命。
第二你知道它是生命。
第三你想殺它，有殺機。
第四你為了殺它，付出了努力。
第五殺害成功。
五要素俱全才構成殺業。
那我們看釣魚這個行為，那就完全構成殺業了。
所以釣魚的朋友們啊，你們一定要懸崖勒馬。
這不是什麼有趣的運動。
一定不要釣魚。
說一句難聽的話，你可能不想聽。
可能下地獄啊！真的！
你不要生氣，釣魚的朋友們。
大千世界有很多有趣的運動。
很多有趣的書，很多好玩的事情。
你偏偏走這個邪道幹什麼？
非常可怕的啊，釣魚這個行為。
你看看我們按照殺業五因素去推。
首先你釣魚的時候，這個魚你知道。
魚本身是生命。
然後你知道魚是生命。
第三你釣它就是想殺它，你起了殺機。
第四為了殺它，你付出了努力。
你一直在誘惑它，一直在釣它。
第五最後你釣魚成功，把它殺害了。
那個魚鰭都被弄開了。
你釣上來以後，其實差不多都死了。
很痛苦啊！
所以說這種罪業吧，千萬不要再做了。
佛說作殺業可能下地獄。
佛又說有極樂世界，你念佛就可以往生到極樂世界。
你要相信他，這叫聖言量啊！
你沒看到佛，有人能看到佛。
你緣分不夠。
你看不到西方極樂世界，有人能看到西方極樂世界。
都是你緣分不夠啊！
爾時，佛告長老舍利弗：從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。
其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
舍利弗，彼土何故名為極樂？
其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
釋迦牟尼佛告訴我們很清楚。
有一世界叫做極樂世界。
極樂世界之主阿彌陀佛歡迎我們去啊！
誰想去，主要誠心皈依阿彌陀佛就可以往生到西方極樂世界。
這個叫門餘大道，可以橫出三界，多好啊！
趁著擁有人身的時候，趕緊念誦南無阿彌陀佛。
