(三百二十一)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十集~暴風雨前的寧靜。(三)20200724

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(三百二十一)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十集~暴風雨前的寧靜。(三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

都是為自己好,那還造什麼口業呢?
純善之心,只要我們的心懷有純善之心。
不去防備別人,不去傷害別人。
看到自己不順眼的事情,也去讚美它。
這樣你的心就平靜了。
善與惡,好與壞都是相對而言。
沒有別人的壞,沒有別人的惡。
怎麼能體現出你的好,你的善呢?
這個道理要懂啊!
所以一切都要讚美!
防止口業啊,相當相當重要。
《地藏菩薩本願經》也好,很多佛經。
我們有一些重要的段落要背下來啊!
不背下來,怎麼印到自己的阿賴耶識裡去呢?
所有善惡的種子,你做了以後都不會消失。
都留在了阿賴耶識裡。
阿賴耶識的種子永遠都不會消失。
遇到緣就起現行,這個可怕啊!
惡的種子遇到因緣,它就起現行。
起了現行,就拉人去做惡。
做惡的果報就是地獄、畜生、餓鬼。
所以說我們一切起心動念,一定要都是阿彌陀佛。
所有的起心動念都是阿彌陀佛。
煩惱即菩提啊!
我們要感恩一切坎坷,感恩一切煩惱。
一個絕對順利的環境。
絕對不可以成佛。
這是一定的。
只有逆境,只有不順,只有煩惱才能成就你的菩提之心。
菩提的意思就是滅除煩惱,正覺的意思。
阿羅漢的智慧也叫菩提。
菩薩的智慧也叫菩提。
佛的智慧也叫菩提。
所以說你看阿羅漢的菩提心叫正覺。
菩薩的菩提心叫正等正覺。
佛的菩提心叫無上正等正覺。
也就是說佛教裡常說的阿耨多羅三藐三菩提。
翻譯成中文就是無上正等正覺,就是佛的菩提心。
所以說煩惱即菩提。
我們要感恩一切煩惱,感恩一切逆境,感恩一切傷害我們的人。
只有傷害我們的人,他才是最大的恩人。
誰傷害我,他一定是來拯救我們的。
替我們消業啊!
特別是我們學佛,讀佛經之人。
如果在這時候,有人去傷害我們。
要對他感恩不盡。
這個叫重罪輕報。
善男子,善女人受持讀誦此經。
若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。
以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。
這是《金剛經》原句啊!
就是誰在傷害我們的時候,這是在替我們消業啊!
本來我們是要下地獄的。
他打了我們一嘴巴,或者踹了我們一腳。
甚至讓我們大病一場。
甚至我們遭到更多的橫事惡事。
這些都可以滅除我們下地獄。
這叫重罪輕報。
所以我們要感恩一切不順境況。
感恩一切傷害過我們的人。
今天第二個題目呢。
就是我們一定要做善業,不做惡業。
爾時,佛告地藏菩薩。

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江東良一新說《地藏經》連載1~322

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