《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百零二）為什麼說三輪體空才是功德，功德與福德的區別在哪裡？（上篇）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，一切善事必須要本著三輪體空才能了卻生死，擺脫六道輪回。而如果行善著相那不是功德，是福德。福德不能了卻生死，但有福報。例如佈施給他人，會得到更多的財富。佈施是六波羅蜜之首，在佛教中至關重要。
以佈施作為例子，我們就明白了什麼叫三輪體空。施空、受空、施物空簡單來講，就是對佈施者受施者以及被佈施的東西，對這三體都要保持空相，讓自己的心不留任何痕跡。一切善行都不可以在心中存有任何影子，如果你做善事是有所圖，或者有目的性的，那就不是功德，就是福德了。可能有些人會問，既然三輪體空也就是心中了無痕跡，那麼其他宗教的教徒殺生吃肉，他們認為沒有罪業，他們的心中也沒有留下任何影子，這也叫三輪體空嗎？答案是這個不叫三輪體空，這個叫罪業。因為三輪體空原則上針對的是善業，殺生是一種惡業，無論在你心中有沒有留下影子，都會招來應有的果報。殺業這種行為本身就已經迷了，顛倒迷惑完全沒有智慧，而處在迷惑之中的眾生，結果大多都是三途惡道。那麼我們行善之時，怎樣才能做到三輪體空呢？最好的辦法就是回向。《地藏經》中告訴我們，回向會捨一得萬報，如果你不回向，世尊已經明明白白告訴了我們，會有三世福報也叫三世怨。我們現世行善積德，會享受到福報導致來生大富大貴，然後在大富大貴中享受，導致第三世福報享盡，於是就開始做惡事墮入三惡道。例如一名商人，由於他行善積德但不懂得回向，那麼他今世會享受到福報，他的子女也會大富大貴，而他的孫子輩享受父輩的錢財，揮霍無度，這就是在揮霍福報，等福報享盡因為沒有善根，一定是做惡事，做了惡事就一定是墮入三惡道。所以中國有句古語說得好，富不過三代啊！這是很有道理的。未完待續請看下集講解，南無阿彌陀佛！
